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十大心理学派 心理学家的艰难探索 冯特主要研究心理的内容 布伦塔诺主要研究心理的活动 铁钦纳着重研究心理的构造 詹姆士着重研究心理的机能 华生主要研究人的行为 格式塔主要研究心理的整体组成 弗洛伊德主要研究人的本能及病态心理 皮亚杰主要侧重纵向研究人的心理的形成发展 马斯洛主要侧重人的心理的积极的有价值的部分的研究 而认知心理学则侧重从信息加工的角度研究人的认知过程 十大心理学派 一 冯特的内容心理学冯特的内容心理学的研究对象是人的直接经验 冯特认为 人的这种直接经验 心理或意识 是可以进行分析的 心理被分析到最后不能再分析的成分 则为心理元素 即为心理构成的最小单位 冯特以为 心理学的任务就是在于分析出心理元素并发现这些元素复合成复杂的观念的原理与规律 研究方法主要是 自我观察 自我体验 的实验内省法 二 布伦塔诺的意动心理学派 布伦塔诺主张心理学应研究心理活动的本身 心理的活动又叫意动 我们看见一朵花 花的印象即为 内容 看见即为 意动 我们听一支歌 歌的印象为内容 听则为意动 内容属于物理现象 是物理学研究的对象 只有意动才是心理学研究的对象 布伦塔诺被视为是心理学机能主义倾向较早的代表 三 铁钦纳的构造主义心理学派构造主义认为是先前经验的记忆痕迹加到感觉中去 从而构造出一个知觉形象 因此对于同样的图形 不同的人却构造出不同的知觉 它强调任何复杂的心理现象都是由分析元素组合成的 四 詹姆士的机能主义心理学派 机能主义主要研究的是作为生物适应工具的心理 意识 的机能或功用 机能主义心理学自1898年产生以后 影响深远 它渗透到几乎一切心理研究领域 广泛地影响着美国心理学的发展 并自此后始终成为美国心理学发展的主要倾向 后来相继产生的行为主义心理学和认知心理学 可以说是机能主义生命的进一步的延续 五 华生的行为主义心理学派行为主义的主要观点是认为心理学不应该研究意识 只应该研究行为 把行为与意识完全对立起来 在研究方法上 行为主义主张采用客观的实验方法 而不使用内省法 六 格式塔心理学格式塔心理学诞生于1912年的德国 是现代西方心理学主要流派之一 后来在美国广泛传播和发展 主要代表是惠太海默 考夫卡和苛勒 他们有一句名言 整体总比部分相加还要多 似动现象是一种运动知觉 1910年 惠特海默在火车上的旅途中突然想到了一种研究视觉的运动知觉的方法 他请了考夫卡和苛勒作被试 开始了似动现象的实验研究 著名的似动实验 惠特海默是以速示器来做实验的 这种速示器可控制不同的时间间隔 把两条角度不同的光亮的直线投射到黑色的背景上 他发现 如果这两条直线投射的时间间隔超过200毫秒 被试看到的是两条相继出现的直线 没有运动感觉的出现 如果时间间隔为小于30毫秒 则被试看到的是两条同时出现的直线 也没有运动感觉的出现 但是 如果两条光线的时间间隔为60毫秒 则被试看到的是一条光线向另一条光线移动 亦即出现了光线的似动现象 七 弗洛伊德的精神分析学派 精神分析学派最大特点就是强调人的本能的 情欲的 自然性的一面 它首次阐述了无意识的作用 肯定了非理性因素在行为中的作用 开辟了潜意识研究的新领域 它重视人格的研究 重视心理应用 在精神病治疗方面 不仅提供了一整套治疗的理论和方法 而且当为现代医学心理学之先声 精神分析理论还在艺术创造 教育及其他人文科学方面得到了广泛的应用 弗洛伊德学说的消极方面 主要表现在它过分夸大了人的自然性而贬低了人的社会性 而他的精神分析学说把精神提高到了物质之上 故基本上是唯心主义的 八 皮亚杰学派皮亚杰学派主要研究儿童的认知活动 探索智慧的结构和机能及其形成发展的规律 他们认为 人类智慧的本质就是适应 适应主要是因为有机体内的同化和异化两种机能的协调 从而才使得有机体与环境取得了平衡的结果 皮亚杰心理学理论的核心 是 发生认识论 皮亚杰心理学派的研究方法主要是采用自然谈话法 临床谈话 观察法 量表测验法等 九 马斯洛的人本主义学派 人本主义心理学的理论核心是 自我实现论 这一理论认为 人的机体内部都存在有一种维持和增强机体 发展自身的心理潜能 而这种心理潜能总存在着一种要发泄并尽其所能的倾向 人本主义主要就是要揭示人的这种心理潜能尽其所能的倾向和规律 充分地实现人的内在价值 它在 个体 与 社会 之间有失偏颇 忽视了人的社会性的本质 且在需要论和自我实现论中渗透着机械论和个人本位主义的思想倾向 采用的方法主要是自省法 观察法 个案法等 十 乔治 米勒的认知心理学派 认知心理学是二十世纪50年代中期在西方兴起的一种心理学思潮 二十世纪70年代开始其成为西方心理学 研究人的高级心理过程 主要是认知过程 如注意 知觉 表象 记忆 思维和语言等 认为人是进行信息加工的生命机体 人对外界的认知实际上类似于计算机的信息的输入 编码 操作 提取和使用的过程 忽视了人的客观现实生活条件和人的实践活动的意义 而集中于人的主观经验世界 同时 它的基本理论大都具有一种明显的实证主义倾向 忽视对神经系统生理活动机制的研究 电子计算机模拟类比法 格式塔心理学把构造主义的元素说称为 砖块和灰泥心理学 说它用联想过程的灰泥把元素的砖块粘合起来 借以垒成构造主义的大厦 问题在于 一个人往窗外观望 他看到的是树木 天空 建筑 还是组成这些物体的各种感觉素质 例如亮度 色调等等 如果是前者 则构造主义的大厦就会倒塌 一段假想的对话 G A 米勒曾举过一个有趣的例子 用以说明当时格式塔心理学的声势和构造主义的困境 当你走进心理学实验室 一个构造主义心理学家问你 你在桌子上看见了什么 你回答说 一本书 是的 当然是本书 他同意你的观点 但是你究竟看到了什么 你是什么意思 我究竟看到了什么 你困惑不解地问道 我告诉你我看到了一本书 书不大 有一个红色的封面 这位心理学家坚持问道 你真正知觉到的是什么 尽可能精确地描绘给我听 实验者变得有点不耐烦了 是的 它是一本书 没有人给你开玩笑 我只是想让你精确地描绘你看到的东西 既不要添加什么 也不要减少什么 现在你的猜疑更大了 好吧 你回答说 从这个角度来看 书的封面看起来好像是一个暗红的四边形 对 他高兴地说 你在平行四边形上看到暗红色 还有呢 它下面有一条灰白色的边 在那下面有另一同样暗红色的细线 在细线下面 我看见桌子 他向后退了一点 在它周围 我看见一些闪烁着淡褐色的杂色条纹 这些条纹大致是平行的 很好 很好 他对你的合作表示感谢 当你站在那里看着桌上的那本书时 你为这个固执的家伙让你做出这样的分析而感到难堪 他使得你如此地谨慎 以至于你都不敢确定你真正看到了什么和你认为你看到了什么 由于你的谨慎 你开始用感觉这类术语谈论起你看到的东西 而在刚才 你十分确定桌上放着的就是一本书 你的沉思突然被一位心理学家的出现而打断 这位心理学家看起来有点象威廉 冯特 谢谢你 你帮助我们再次确证了知觉理论 你已经证明 他说道 你看到的书不过是元素性感觉的复合 当你力图精确 细致地告诉我们你真正看到的东西时 你必须说出那块颜色 而不是物体 色觉是最基本的 且每一视觉对象都可以还原到这样的感觉 你对书的知觉是由这样的感觉构成的 就像分子是由原子组成的一样 这段简短的谈话显然是一场战斗开始的信号 胡说 一个声音从大厅的另一头喊道 简直是胡说 任何一个呆子都知道书是