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文档简介
宏扬个性 寻回“自我 ” 小学作文指导教学心得 早在年伟大的教育家叶圣陶先生在作文论就提出:“我们作文,要写出诚实的自己的话,鸣出内心的感兴。”是的,作文是学生语文素质的综合体现 ,语文学科鲜明的人文性在作文教学中表现得尤为突出。“我”是作文的灵魂,人文合一是作文的规律,然而在教学实践中,作为小学教师的我却痛心的发现 ,不少学生的作文丢失了“我”,甚至使“我”产生畸变,由此导致了人和文的分离使文章失去了灵魂和生命。“我”的丢失:(一)编造作文学生在作文中,丢失了“我”,写作文就只能胡编乱造,或寻章摘句,东拼西凑,“写作大全”,“优秀作文选”变成了他们创作的“源泉”,熟练地抄袭拼凑,一篇篇与“我”无关的作文“诞生”了,进入了一种无情感世界的交流。 在这种作文中,“我”不见了,“我”的思想感情和个性都在这种编造作文中消失了,一旦丢失了“我”,作文也就丢失了灵魂,学生也陷入了迷胡之中,使学生不知不觉地背叛了自己,走上编造作文的歧途。 翻开学生的作文,不总有这样的现象吗?如:写我的爷爷去年死于癌症,家人陷入极度悲痛之中,自己真想让时光倒流去享受爷爷的关爱,如果爷爷没死,我会用各种办法讨爷爷开心,让爷爷笑口常开。可实际上,孩子的爷爷身体硬朗,精神矍铄,孩子也并不喜欢爷爷,还总和爷爷吵嘴斗气。后来文章被爸爸看到后严厉教训了孩子,可孩子的话却让人深思:“我看优秀作文选上是这么写的呀!” 六年级上学期第三组作文要求写篇童年趣事,结果学生照本宣科,一拥而上,要么学着范文洗盐(年少不懂事,盐巴掉地洗盐,结果盐化。)要么把洗盐改为洗糖,洗味精。难道学生各个都成“无米之炊”?笔者发现,学生“无米之炊”有两种情况:第一种情况是由于接触社会少,直接经验缺乏,对有些作文题实在是无话可说,是为“真缺米”。第二种情况叫做“假性无米”。有一些学生,对生活中活生生的素材视而不见,充耳不闻,每每作文瞪着眼睛干着急;另有一些学生则把作文看得过于神秘,觉得身边小事与写作无缘,宁可绞尽脑汁编胡话。这两种学生的共性是眼高手低,不懂得生活是创作的源泉。他们的生活中不是没有美,而是缺少发现美的眼睛, 缺少深掘已有的记忆! (二)平淡作文 小学语文课程标准明确指出:“写作能力是语文素养的综合体现。写作教学应贴近学生实际,让学生易于动笔,乐于表达,应引导学生关注现实,热爱生活,表达真情实感。减少对学生写作的束缚,鼓励自由表达和有创意的表达。”可以这样说,课标在写作部分的要求,最容易体现在考试里的,就是“真情实感”,较高的体现则是“有创意地表达”。但是,纵观小学生的作文我们不难发现,学生把抒发真性情的作文当成了随意涂抹的玩物。作文平淡无味,无病呻吟成了一种通病,写难忘的一个人,学生就局限在老师同学上,事例也不够典型突出;写我学会了什么的作文,男同学总喜欢写我学会了骑自行车,女同学总喜欢写我学会了作饭炒菜。现在有多少作文是真情实感的流露呢!有多少是花费自己心思的雅作呀!全班几十号人,几十张面孔,但写出来的文章好象同一复制品,这不能不说是师生的共同败笔! 生活中的“我”在作文中不见了踪影,不是美化就是丑化,或是胡编应付,这样的文章也只能是令人厌烦的废纸。冷静反思作文教学,如果我不是指定学生写万里长城,而是让学生介绍你喜欢的一处景观,如果不指定写我的爷爷,而是写喜欢的人或印象最深的人,那么结局就可能大不一样!不难发现,命题作文如丢失了“我”、压抑了“我”,活灵灵的思想就滞钝了,鲜明的个性就萎蔫了。所以课标也提出“提倡学生自主拟题,少写命题作文。”这对我们教师来说应该是个很好的导向作用,但从以上的种种现象表明,为了大面积提高小学生作文质量,小学作文教学更应该迫切指导学生“宏扬个性,呼唤自我”,倡导回归“自我”的写作。 “我”的回归:人文合一 人和文是永远不能分离的,一旦分离,人和文都没有了意义。 大凡大作家的文章都给我们留下了很深的印象,那都是作家自身的高尚品质和独有魅力通过文字显现出来,翻开名人佳就犹如走进了作者的内心,难怪有人说读一本好书就好像在和思想高尚的人谈心。如鲁迅笔下的一件小事写“我”和马车夫在对待一位有困难的老妇人迥然不同的态度,高度赞扬了车夫的高尚品质,深刻剖析了“我”的毫无同情心,车夫的高大形象和“我”的渺小霎时形成鲜明对比。鲁迅先生这种严于解剖自己的精神值得每一位观众学习,因此他的人格魅力也就通过文字久久留在了人们的心中,那么这篇文章就是因为有“我”就有了灵魂有了永恒的生命。在学生日常的周记中我发现,那是孩子们的天空和最爱,但他们不愿写命题作文。原因何在呢?写周记可以根据自己的意愿兴趣和爱好去写,命题作文却有很多条件和规定,限制孩子们的思维。我还发现,周记中学生们的思想是袒露的,情感是清纯的,字里行间跳动着一个个鲜活的生命,几十个学生就有几十个“我”,无论是幽默的“我”、悲伤的“我”、自私的“我”、胸怀坦荡的“我”、知错就改的“我”、明知故犯的“我”,还是,都会在文字中走出来和我对话说家常。周记为何有如此魅力,因为“我”在周记里自由翱翔,因为周记抒发了“我”的真情实感,显示了“我”的心声,“我”在那里可以找到“我”的心理满足,倾吐我成功的喜悦和失败的忧伤,抒写我的最爱和最恨。而命题作文学生只能在思维限制中去“填充”,把“我”排斥之外又怎么会有好文章呢! 为了更好地做到人文合一,笔者认为应该从以下几个方面加强训练:1、 真实阅读:古人在这方面有很多经验之谈,像人们熟知的“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟”,杜甫的“读书破万卷,下笔如有神”,还有欧阳修的“无他术,惟勤读而多为之,自工”。这些都是说“多读”是提高写作能力的基础。从一些典型个例看,学生中的写作尖子大多是从大量阅读开始走上爱好写作道路的,许多作家也有类似的经历。他们开始只是对阅读感兴趣,读得多了,积累了语感,自然就开始写了。由于有大量的阅读作基础,写作能力的提高也就快。 2、真实写作:目前世界各国作文教学有一个共同的趋向,就是作文向生活靠拢,以内容为中心。如日本语文教学界“生活作文”的作文思想,“生活作文”是“通过以生活世界为对象的写作,在培养语言能力的同时,通过以作文内容为中心的讨论等活动,使学生深化对生活的认识,使学生形成主体性的人格” ,这种以基于事实的、儿童的自由表达为主要教学形态的“生活作文”与真实的写作有许多共同之处。又如美国的作文教学也有一种盛行的做法,就是“作文题目不受拘束,允许儿童自由选择,写作的东西必须是学生真正相信和关心的”。由于作文放宽了形式方面的要求,写的是学生想说的话,因此“各种随笔、随感录、日记等形式的小作文数量大增,大大提高了作文实践的次数”。这种作文思想与真实的写作要有真实的信息输出,要有大量的作文实践等特点完全一致。近年来,在美国还兴起了一种新的写作试验方案“为学习而写作”把写作作为其他课程的学习工具。这种方案认为写作不但是写作课上的一种练习,而且是学习其他课程的一种手段。当学习者使用写作这一工具参与其他课程学习时,一方面加深了对该科课程的理解,另一方面,在这种真实的写作中也提高了语言表达能力及逻辑思维能力和认识能力。我国的作文教学改革中也有许多与上述方案类似的做法,如情景作文、实践作文、整理资料作文及课外练笔等。以上这些作文思想和作文训练方式虽然形式不尽相同,但可以看出,它们都体现了真实的写作的原则。3、大幅度增加写作实践量,养成经常写作的习惯。作为一种心智技能,写作能力必须通过大量的写作实践才能形成和提高,而不是单靠讲几篇文章作法之类的东西所能奏效的。对此许多作家都有精辟的论述。如鲁迅先生说:“文章应该怎样做,我说不出来,因为自己的作文,是由于多看和练习,此外并无心得或方法的。”巴金也曾告诫文学青年:“写吧,只有写,你才会写。”真实的写作不仅要求在写作实践中学习写作,而且要求这种写作实践是大量的、持续的,只有经常性坚持不懈的真实写作,才能达到提高写作能力的目的。有的作家还建议把写作当做日课,像练功一样做到“拳不离手,曲不离口 ”。每学期完成八篇大作文,这个练习量显然不够,按照真实写作的观点,作文水平不仅是通过作文实践来提高,还必须是大量和持续的。所以在平常的教学中,我特别注重课文后面的小片段,小练笔练习;单元里的作文训练同一主题的作文可以多练习几篇。当然,训练开始时提出这样的要求,学生的确感到困难,但坚持一段时间以后,学生养成了练笔的习惯,就由被动转为主动,把练笔当成自己生活学习不可缺少的一部分了。除了经常性的课外练笔,结合其他学科课程和活动进行的真实写作,也是大幅度增加作文实践量的一个途径。 4、开展丰富多彩的作文活动,营造真实的作文环境,改变作文教学单调的状况,提高学生的作文兴趣 。近年来,全国各地蓬勃开展的文学社团活动,各类作文竞赛、手抄报竞赛等都是被实践证明行之有效的作文活动。还有些教师把学生的优秀习作推荐给各类报刊发表,或鼓励学生积极投稿,这些都极大地激发了学生写作积极性。现在有的地方出现的“小作者群”现象也是一种有效的作文活动形式。“小作者群”现象是指班级或学校中一批对写作有浓厚兴趣且水平较高的学生“自发地聚在一起舞文弄墨”、切磋探讨写作技巧,而且 “都出手不凡,在许多报刊上频频亮相,在各级征文上屡屡获奖”。可以设想,如果这种“小作者群”现象能与其他学
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