江苏省常州市西夏墅中学高三语文《庄暴见孟子》课件.ppt

庄暴见孟子 庄暴见孟子 曰 暴见于王 王语暴以好乐 暴未有以对也 接见被告诉把回答王以好乐语暴有以 有什么可以用来曰 好乐何如 孟子曰 王之好乐甚 则齐国其庶几乎 怎么样 如果 非常该差不多了吧好乐甚 甚好乐其 表推测庶几 差不多 他日 见于王 曰 王尝语庄子以好乐 有诸 王变乎色曰 另一天庄暴这件事吗了脸色诸 合音词 之乎乎 助词 寡人非能好先王之乐也 直好世俗之乐耳 曰 王之好乐不古代圣王 制作 只时下流行之 取独甚 则齐国其庶几乎 今之乐犹古之乐也 曰 可得闻与 像一样犹 像 一样与通欤 这道理 可以让我听到吗 曰 独乐乐 与人乐乐 孰乐 曰 不若与一个人欣赏音乐快乐别人哪一种更快乐不如乐yu 名作动 欣赏音乐乐l 形容词 快乐人 乐乐 曰 与少乐乐 与众乐乐 孰乐 曰 不若与众 乐乐 臣请为王言乐 请允许我给大王讲什么才是真正的欢乐 yu l l yu l 今王鼓乐于此 百姓闻王钟鼓之声 管龠之音 举疾首蹙而相告 假如 奏乐全都头痛皱眉头互相议论曰 吾王之好鼓乐 夫何使我至于此极也 蹙 收紧 鼻梁之 助词无义怎么我们落到这样的地步啊父子不相见 兄弟妻子离散 今王田猎于此 百姓闻王车马之音 不能流离失散打猎田通畋 打猎见羽旄之美 举疾首蹙而相告日 吾王之好田猎 夫何使我至于仪仗羽旄 装饰着羽毛的旗子此极也 父子不相见 兄弟妻子离散 极 困顿 朱熹注为 穷 此极 如此困顿的境况 指下文 父子不相见 兄弟妻子离散 这是苛刻的赋敛和繁重的徭役造成的 此无他 不与民同乐也 没有别的原因一同欢乐 今王鼓乐于此 百姓闻王钟鼓之声 管龠之音 举欣欣然有喜色都兴高采烈而相告 吾王庶几无疾病与 何以能鼓乐也 今王田猎于此 百大概生病怎么姓闻王车马之音 见羽旄之美 举欣欣然有喜色而相告曰 吾王庶几无疾病与 何以能田猎也 此无他 与民同乐也 今王与百姓同乐 则王矣 假如就可以统一天下了王 名作动 称王 归纳 词 通假字与 欤田 畋 常见词汇无他庶几 有以 虚词其以诸于 活用鼓 词 归纳 多义词 今 现在 现代 假如 疾 憎恨 急速 痛 举 全 都 例 举欣欣然有喜色 引申为 尽 例 杀人如不能举 荐举 选举 例 是以众议举宠以为督 犹 犹如 例 今之乐犹古之乐也 尚 还 例 犹且从师而问焉 归纳 句 今 于此 是古汉语的习惯句式 表示假设 不是 现在 在这里 的意思 这句话可译为 假如大王奏起音乐 下文 今王田猎于此 与此相同 直 耳 只是 罢了 例 直好世俗之乐耳 何如 怎么样 例 好乐何如 倒装句暴见于王 暴于王见王语暴以好乐 王以好乐语暴他日 见于王 他日 于王见王尝语庄子以好乐 王尝以好乐语庄子见羽旄之美 见美羽旄 归纳 句 要点注疏 曰 好乐如何 上文是庄暴语 此处加一 曰 字 表示说话中有停顿 问 如何 提思是 好乐 好不好 王之好乐甚 则齐国其庶几乎 之 起舒缓语气作用 无义 庶几乎 是 庶几于治乎 的省文 从这句话可以看出孟子将要借题发挥了 把 好乐 和 治国 联系在一起 寡人 二句 齐王被迫承认爱好不高雅 先王之乐 指上古时代的名曲 咸池 大章 韶 等 孔子在齐时曾听过 韶 乐 世俗之乐 指郑 卫之声 孔子曾说过 郑声淫 放郑声 今之乐犹古之乐也 孟子这样说 似与孔子观点不同 但他的意图是要说明在王者与民同乐这一点上 古乐和今乐是没有区别的 这是因势利导 即顺着齐王的 好乐 来谈 与民同乐 的道理 问 庄暴见孟子 的中心论点是 与民同乐 还是 与百姓同乐 则王矣 文章的中心论点应是 与民同乐 而不是 与百姓同乐 则王矣 理由如下 独乐乐 的潜台词是 愈众愈乐 既然愈众愈乐 就应该与民同乐 因为民最众 自然也就最乐 这是 与民同乐 的一个理由 接下来 同乐 与 不同乐 两种结果的对比 显而易见 是劝说齐王应与民同乐 最后的 今王与百姓同乐 则王矣 是从 与民同乐 的结果 即 王 的角度 进一步论证应与民同乐 劝导齐王与民同乐 实行仁政 当然 孟子提倡的 与民同乐 也仅仅是要求统治者实行 让步政策 但不管怎样 客观上对劳动人民还是有益的 因为仁政比暴政总要好得多 文章先用 独乐乐 的比喻论证 最后用 与民同乐 的结果论证 但主要是中间的对比论证 理由是不仅文字的分量最多 对中心的论证也最有力 文章采用引喻写法究竟有什么好处 喻证的共性有二 抽象的具体化 生动化 深奥的浅显化 引喻的个性是论点一经提出就已经有了根据 独乐乐 不若与众 的比喻在文中起什么作用 独乐乐 这一比喻 由 独 不如与 人 与 人 又与 少 不如与 众 步步推进 潜藏的结论自然是 愈众愈乐 这就为中心论点 应与民同乐 设置了一个前提 用欣赏音乐作比 给中心论点提供了论据 问 孟子的谈话艺术表现在 善于借题 因势利导 他知道齐王 好乐 一事就采取主动 询问齐王是否有这件事 待齐王说出 寡人非能好先王之乐也 直好世俗之乐耳 立即称许他 说 好乐 可以治国 而在这一点上 古乐 和 今乐 并无差别 这就引发