语文版九年级(下)综合性学习.doc

精选资源 免费提供 语文版九年级（下）综合性学习自己给自己“出”一本书教学要求： 了解与书有关的一些常识，如编排体例、目录、序、跋等。能对自己写过的文章进行筛选、修改、编辑出版。在成果展示中，能听取同学、老师、家长的意见和建议，扬长避短。对其他同学的成果能提合理化的建议。教学内容：一、实施步骤1.可对三年来做的作文进行整理，确定入选篇目，并对入选文章进行修改、润色。2.可对三年来进行的语文单元测试、中期测试、期末测试中的作文进行选择，确定入选篇目。3.可对自己三年来写的周记、日记、随笔等进行整理，确定入选篇目。4.确定编排体例，或按时间顺序，或按文章体裁，或按文章主题等进行分类编排。5.用A4纸统一打印，进行必要的美术设计，如插图等。6.编好目录，自己写一篇序言，请有名气的老师给你写序或跋。7.给集子拟一个能体现自己的书名，设计好封面，并装订成册。8.将自己的“书”放在班上，供大家欣赏，并听取同学们的意见和建议。二、有关资料1.图书是通过一定的方法与手段将知识内容以一定的形式和符号（文字、图画、电子文件等），按照一定的体例，系统地记录于一定形态的材料之上，用于表达思想、积累经验、保存知识与传播知识的工具。2.图书的开本：开本是指一本书幅面的大小。是以整张纸裁开的张数作标准来表明书的幅面大小的。把一整张纸切成幅面相等的16小页，叫16开，切成32小页叫32开，其余类推。由于整张原纸的规格有不同规格，所以，切成的小页大小也不同。把787毫米1092毫米的纸张切成的16张小页叫小16开，或16开。把850毫米1168毫米的纸张切成的16张小页叫大16开。其余类推。3.序跋：一种用来著述经过出版意图、编写体例、资料来源和作者情况的文体。有的“序”“跋”还直接对作品发表评论，研究阐发有关问题。“序”一般列在书籍前面，“跋”列在后面。有的如“引言”、“前言”、“写在前面的话”也是“序”。有的“后记”、“编后”也是“跋”。“序”和“跋”有的是作者自己写的，有的则是由别人或编者写的。4.编排体例：按照著作的编写格式或文章的组织形式排列其先后次序。5.目录：按一定次序开列出来供查考的事物名目。也指书刊前后的篇目。三、试题样式初中阶段的学习即将结束，近三年来，有很大的收获，你能否将你这三年写的作文进行整理，准备出版，你该怎样进行这项工作？请回答下面的问题。1.你将按照什么编排体例进行？ 2.你确定的书名叫什么？准备选多少篇作文？ 3.你写的序言大致包括哪些内容？ （答案：1. 或按时间顺序，或按文章体裁，或按文章主题。2.言之有理即可3. 出版意图、编写体例、资料来源和作者情况。）老年人生活状况调查教学要求：“尊老、爱老、敬老”是中华民族传统美德，让每一位老人“老有所养，老有所乐”是全社会义不容辞的责任。我国已进入老龄化社会，作为中学生，应该关注这一社会问题。围绕老年人生活状况进行调查，对调查结果进行分类、统计、分析，得出调查结论，写出调查报告。本地区属于新兴的小工业城市，最近三年来，初步建成比较完善的社区体系，这是本活动得以开展的有利的客观条件。其次，本地区文化氛围比较薄弱，学生们学习语文主要局限在教室中，因而，这次活动可以使学生体会“处处留心皆学问，”处处留心皆学文的意义，沟通课内与课外学习，拓宽语文学习的范围，促进学生关注身外事物发展，养成在生活中自觉培养语文素养的习惯。第三，引导学生关注老人关心他人，培养学生初步的社会责任感，培养学生敬老爱老的爱心。教学内容：一、实施步骤1.老师先向学生进行尊老敬老的传统美德教育，使学生充分认识到这项活动的意义。调查前，让学生搜集古今中外有关尊老敬老的故事或名言，激发学生关注老人的情感。2.分组。学生自愿组合，老师协助调整。5-6人为一组，分成6组，任命或推举一人为组长，由组长与组员协商分工：联系社区者，访问老人时提问者，速记者，制表者，填表者，写总结者。3.确定调查对象、范围：每组就近联系社区，确定访问对象，一般定为5-6位老人。请社区负责人推荐不同层次的老人。4.调查内容：制成表格式样，教师与学生共同协商列表内容和形式。（1）老年人基本生活情况：姓名，性别，经济收入，身体健康状况，有无伴侣，医疗保健情况（公费，私费），子女情况；（2）日常生活情况：每日生活程序，主要活动；（3）精神方面：有何种爱好，特长，参加什么文化活动；（4）愿望：最希望什么。鼓励学生探询老人的性格，情感，思想等深层次的问题，自行设计问题，鼓励有个性的访谈。5.对调查结果进行分类、统计、分析，得出调查结论，写出调查报告。6.在班上宣读调查报告，并谈自己的感想、体会。二、有关资料（一）有关尊老敬老的故事或名言（1）孔融让梨 （2）张良拾履（3）父慈子孝（4）老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼（5）一等人忠臣孝子，两件事读书耕田（6）游子吟慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。（7）魔术大师大卫科波菲尔走到何处都带着父母.（8）自己观察感受到的孝敬老人的事。总结敬老的理由：（1）老人用一生奉献给社会和家庭，他们是功臣（2）老人节俭，付出多，索取少。（3）老人牵挂儿女，对儿女有无私的爱（4）老人有智慧，有经验 （二）中华人民共和国老年人权益保障法于年月日第八届全国人民代表大会常务委员会第二十一次会议通过，共计五十条，自年月日起施行。（三）我国人口老龄化的特点是：基数大、速度快，而又底子薄、负担重，是“未富先老”，被称为“跑步进入老龄化”。2001年，我国65岁以上老年人口已占总人口的7.1%，达到9062万，人口年龄结构进入老年型。从1982年开始，在不到20年的时间内，我国就完成了发达国家用几十年，甚至上百年才完成的人口年龄结构从成年型向老年型的转变。根据预测，以65岁以上老年人口从7%上升到14%所需时间作比较，中国为28年，法国115年，瑞典85年，英国和德国45年。特别需要指出的是，我国80岁以上高龄老年人口增长率快于老年人口增长率。至2050年，80岁以上高龄老人占老年人口的比重将从现在的10%上升到20%，60岁以上老年人口将占全球老年人口的15。老年及高龄老年人增加所带来的养老、医疗和照料的负担，会使我们真正感到老龄问题的压力。（四）调查举例老年人生活状况目前，国际上已普遍进入老年型社会，1999年已被定为国际老年人年。为此，中国社会调查事务所（SSIC）进行了一次“中国老年人状况”调查，以此让更多的人了解和关心老年人的生活。 此次调查通过电话访问形式进行，调查对象为北京、上海、青岛、武汉、重庆、广州六市的老年人，有效样本为1756份。1.多数家庭幸福和睦本次调查显示，有77.4%的老人表示，子女对他们是尊重和关心的，其中有四成的老人认为子女对他们非常尊重和关心。有12.8%的家庭关系一般，只有9.8%的老人认为家庭关系不和睦。约有六成的老人表示，女儿对他们的关系更细致一些。在本次调查的家庭中，几乎所有的老人表示，希望有子女陪在身边，并希望不在家中住的子女经常回来陪陪他们。约有七成的老人表示，自己不能接受西方父母与子女的关系，但约有10%的高级知识分子家庭表示，能够接受西方的观念。几乎所有的家庭中，子女都要定期给父母一定的生活费。在子女向父母要较多的钱时，有三成父母会无偿提供，有超过六成的家庭会明确“借”的关系。绝大多数老人都承认子女存在“代沟”问题，在思想上的沟通和交流方面，只有30.4%的家庭做到完全地开诚布公，有47.7%的家庭会有一定的交流和商量，剩下有11.9%的家庭各行其是，互不干扰，同老人住在一起的子女平均每天陪伴老人的时间在一个小时内的占38.4%，在一到两个小时之间的占49.3%，三个小时以上的只占12.3%。在这种情况下，割代亲现象就十分自然和普遍。2.身体和医疗状况在本次调查中，接近七成的老人表示自己有需长期治疗的慢性病，在常见的疾病的排序中，心脑血管疾病、支气管疾病、骨科疾病排在前三位。只有不到两成的老人每年到医疗机构进行全面体检，每年花在医疗上的费用，在500元以下占62.3%，在500元至1000元的占27.5%，1000元的以上的占10.2%。究其原因，有37.5%的老人认为家里不宽裕而不能多花钱，有31.2%的老人认为人老有病是常事，不必太在意，有25.4%的老人认为老年病不好治，不想花冤枉钱。在医药费的负担上，有53.4%的费用有社会系统承担，其次是由老人自己承担，占35.5%，再次是子女，占9.7%，最后是其他亲属，占1.4%。有七成的老人表示，医疗机构对老人就医还是照顾的，在挂号、取药、诊病、住院方面有优先权。3.老年人的生活日趋丰富本次调查显示，有76.3%的老年人养有花或其他植物，有59.7%的老人经常参加体育锻炼，有40.3%的老人经常下棋、大扑克，有36.4%的老人经常读书，有34.5%的老人学习书法和绘画，有21.5%的人参加过老年协会，有三四成左右的人参加过老年大学。还有许多老年人热心参加社会活动，希望发挥“余热”，老有所为。4.存在的问题约有三分之一的老人反映企业拖欠过工资和医药费，约有七成多的老人还不清楚中华人民共和国老年人权益法的具体内容，在遇到个人不能解决，需要找有关的老年机构时，有时解决得不能满意后有扯皮现象，有些地区对老年人工作不太重视，在申请老年大学或其他老年机构时常会遇到诸多困难，一些老年机构也缺乏规范化和制度化， 处于较低的层次等。 （摘自大众医学网）三、试题样式1. 我国人口老龄化的特点是： 。2.写出两句尊老的名言（1） （2） 3.如果要你去调查你所住地方的老年人状况，应该有哪些方面的内容？ （答案：1. 基数大、速度快，而又底子薄、负担重，是“未富先老”，被称为“跑步进入老龄化”。2.（1）老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼（2）慈母手中线，游子身上衣。3. （1）老年人基本生活情况；医疗保健情况；子女情况；日常生活情况；主要活动情况；文化活动情况；有什么愿望。）中考连接：05河池市综合能力考查。阅读下面材料，回答问题。“尊老、敬老、爱老”是中华民族的传统美德，让每一位老人“老有所养，老有所乐”是全社会义不容辞的责任。我过已经开始进入老龄化社会，作为中学生，我们也应该关注这一社会问题。 1.试就某村（社居）老年人生活状况开展一次社会调查活动，请你以调查活动小组组长的身份，拟一份调查计划（提纲）。（3分）调查计划（提纲） 一、 二、 三、 2.就当前孤寡老人的社会的救助问题，请你向有关部门提出解决问题的建议。（2分） 答： 1.答：（1）调查某村（社区）总人口数，老年人人口数，老年人所占比例；（2）调查某村（社区）孤寡老人数，孤寡老人占老年人比例；（3）调查某村（社区）孤寡老人的吃住、娱乐、医疗卫生等受助程度。评分标准：列出一点给1分，共3分。2.开放题：评分标准：能从如何解决孤寡老人吃住、娱乐、医疗卫生等三个方面提出合理建议且语言通顺的给2分，答得不完满的酌情扣分。主题探究学习：初识“诸子百家”教学要求： 了解和掌握科学研究的基本步骤和基本范例。了解“诸子百家”学说的大致内容，体味其博大精深。了解“诸子百家”在中国文化乃至世界文化史上的地位，从而增强民族自豪感和爱国主义情感。教学内容：（一）基本内容春秋战国时代的思想文化奠定了两千多年封建社会的基础。尤其是在思想、文化领域内产生的诸子百家学说，对中华民族几千年灿烂文化有着极其深远的影响，为千秋万代留下了极其宝贵的财富，为人类文化做出了极其巨大的贡献。春秋战国时代，是我国古代社会大动荡、大变革、风云变幻的时期。社会经济、政治、思想文化都在激烈而又复杂的阶级斗争中发生很大的变化。在剧烈的社会变革中，各诸侯国的阶级关系不断出现新变化，不同的阶级与阶层的代表人物，对社会变革发表不同主张，于是“诸子百家”便应运而生。诸子百家主要学派是道家和儒家，传统划分是根据汉书艺文志而来，共分为十二家，分别为：儒家、墨家、道家、法家、兵家、名家、纵横家、阴阳家、杂家、小说家、农家和方技家，兵家在现代也越来越受到重视，而医家则被放在了方技家中，显得有些冷落。“诸子”，是指这一时期思想领域内反映各阶层、阶层利益的思想家及著作，也是先秦至汉各种政治学派的总称，属春秋后才产生的私学。“百家”表明当时思想家较多，但也是一种夸张的说法。主要人物有孔子、孟子、墨子、荀子、老子、庄子、列子、韩非子、商鞅、申不害、许行、告子、杨子、公孙龙子、惠子、孙武、孙膑、张仪、苏秦、田骈、慎子、尹文、邹衍、吕不韦等。诸子百家中，儒家创始人孔子因继承三代中原文化正统，在诸子百家中脱颖而出。以致儒家学说不仅在诸子百家中地位显著，而且还成为传统文化的主流、核心内容，对中民民族精神形成产生了无与伦比的影响。诸子百家的许多思想给后代留下了深刻的启示。如儒家的“仁政”、“己所不欲，勿施于人”的“恕道”；孟子的古代民主思想；道家的辩证法；墨家的科学思想；法家的唯物思想；兵家的军事思想等，在今天依然闪烁光芒。我们应该鉴借儒家的刚健有为精神，来激励自己发愤图强；鉴借儒家的公忠为国精神，来培育自己的爱国情怀；鉴借儒家的“以义制利”精神，来启示自己正确对待物质利益，鉴借儒家的仁爱精神，来培育自己热爱人民的高尚情操；鉴借儒家的气节观念，来培育自己的自尊、自强的独立人格；也鉴借墨家的“兼爱”、“尚贤”、“节用”；道家的“少私寡欲”、“道法自然”；法家的“废私立公”，等等思想。（二）有关资料1.“诸子百家”代表人物的故事（1）孔子周游列国（2）老子骑青牛出关（3）庄子梦中化蝶（4）孟母“迁地教子”、“三断机杼”的故事2.“诸子百家”的名言（1）有朋至远放来，不亦乐乎？孔子（2）生于忧患，死于安乐。孟子（3）天时不如地利，地利不如人和。孟子（4）北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。庄子（5）兼相爱，交相利。墨子（6）知己知彼，百战不殆。孙子（7）学不可以已，青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。荀子（8）祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。老子（9）生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。孟子3.“诸子百家”和寓言故事（1）郑人买履韩非子（2）滥竽充数韩非子（3）买椟还珠韩非子（4）守株待兔韩非子（）杞人忧天列子（）歧路亡羊列子（）两小儿辩日列子（）愚公移山列子（）匠石运斤庄子（）庖丁解牛庄子（）陷井之蛙庄子（）东施效颦庄子（）刻舟求剑吕氏春秋（）揠毛助长孟子.“诸子百家”中的成语哀而不伤论语安不忘危周易安常处顺庄子揠毛助长孟子滥竽充数韩非子守株待兔韩非子杞人忧天列子买椟还珠韩非子愚公移山列子刻舟求剑吕氏春秋东施效颦庄子安如磐石荀子拔毛连茹周易白驹过隙庄子百战百胜孙子半途而废礼记饱食终日论语抱关击柝孟子杯水车薪孟子比肩继踵晏子春秋避实就虚孙子鞭辟入里论语变化无常庄子冰炭不相容韩非子兵不厌诈孙子兵贵神速孙子并日而食礼记并行不悖礼记博闻强志荀子跛鳖千里荀子不丰不杀礼记不共戴天礼记不苟言笑礼记不教而诛论语不近人情庄子不可终日礼记不愧不怍孟子不肖子孙庄子不亦乐乎论语不耻下问论语温故知新论语学而不厌论语诲人不倦论语择善而从论语三人行必有我师论语采薪之忧孟子察言观色论语沉鱼落雁庄子宠辱不惊老子出生入死老子出尔反尔孟子川流不息论语创巨痛深荀子春露秋霜礼记刺刺不休管子从容不迫庄子从心所欲论语大惑不解庄子呆若木鸡庄子道听途说论语.对“诸子百家”的评述（）论语，儒家经典之一，是孔子的弟子及再传弟子关于孔子言行的纪录。涉及哲学、政治、经济、教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富。在表达上，论语语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。在编排上，论语没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。（）孟子是记载孟子及其学生言行的一部书。文章很雄辩，气势充沛，感情强烈，辞锋犀利。苏洵曰“其锋不可犯”。汉赵岐说孟子的文章“长于比喻，辞不迫切，而意以独至”。（）荀子先秦重要的哲学著作，也是重要的散文集。荀子的文章，不少地方运用对偶式的句法，以铺列论据作论证，已开骈俪先河。荀子尤其善用比喻。如劝学千余字中，连续使用了六十多个比喻，比喻套比喻，比喻证比喻，大大增强了文章的生动性。（）吕氏春秋又名吕览，战国末年秦相吕不韦集合众多门客共同编辑，完成于秦始皇八年（前239年）。该书是以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，以封建大一统政治需要为宗旨，熔诸子百家之说于一炉的理论巨著。（）老子先秦道家典籍。具有丰富的朴素辩证法思想，比较系统地揭示出事物的相互依存和转化，但又把事物变化看成是循环往复的，且忽视了转化的条件。文章中的语言如诗一般有韵律，但它不是抒情和叙事，而是阐述哲理的议论文。（）孙子是我国最早最杰出的军事著作。它在武经七书中居于首位，其中许多著名的论断，至今仍是不可违背的军事规律。日本人称之为“兵学圣典”，“百世兵家之师”，“世界古代第一兵书”。明代传人欧洲各国，有许多种文字译本。在世界军事理论上，也享有极高的声誉，与克劳塞维茨战争论齐名，但成书却比战争论早两千多年。它是我国古代灿烂文化中的一份宝贵的遗产，是我们中华民族的骄傲。（）墨子是先秦墨子著作。主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”，反映了小生产者反对兼并战争，要求改善经济地位和社会地位的愿望。其文章朴实无华，不尚文采，但逻辑性强，注重说明理论，善于运用具体事例进行概括性的推论。（）韩非子是先秦法家的代表著作。在政治上，主张君主集权，反对贵族操纵政治；哲学上，继承荀子的朴素的唯物主义思想，又吸取了老子哲学个的某些辩证法因素。其文章绝大部分属于论辩文，重在演绎、归纳、分析、综合，观点鲜明，语言犀利，说理透辟，辨驳有力，具有很强的逻辑性。（）庄子是先秦道家学派的著作。书中许多文章大都是由寓言故事组成。文章语言丰富文辞华赡，挥洒自如，机趣横生，加上它的大胆想像和对神话题材的运用，形成一种汪洋恣肆，富有浪漫主义色彩的独特风格。鲁迅说：“其文则汪洋辟阖，仪态王方，晚周诸子之说，莫能先也。”（）列子，相传战国时郑人列御寇所作。原书已佚。起思想内容较驳杂，有宣扬顺应自然、消极无为的，也有包含朴素唯物论和辩证观点的。书中保存了一些先秦时代优秀的寓言故事和神话传说。书中的民间创作所特有的清新活泼的风格和丰富的想像，对我们今天仍有一定的启发和教育意义。6.四书五经四书即论语、孟子、大学、中庸四部著作的总称。因为它们分别出于早期儒家的四位代表性人物孔子、曾参、子思、孟子，所以称为“四子书”，简称即为“四书”。首次把它们编在一起的是南宋著名学者朱熹。五经儒家本有六经，诗经、尚书、仪礼、乐经、周易、春秋左传。秦始皇“焚书坑儒”，据说经秦火一炬，乐经从此失传，东汉在此基础上加上论语、孝经，共七经；唐时加上周礼、礼记、公羊传、谷梁传、尔雅，共十二经；宋时加孟子，后有十三经注疏传世。十三经是儒家文化的基本著作，就传统观念而言，易、诗、书、礼、春秋