浙江省诸暨市牌头中学高考语文专题复习《文言文的断句》课件.ppt

文言文的断句方和芳 六十老儿生一子人言非是我子也家产田园尽付与女婿外人不得争执 趣味导入 六十老儿生一子 人言非是我子也 家产田园尽付与女婿 外人不得争执 六十老儿生一子 人言 非 是我子也 家产田园尽付与 女婿外人 不得争执 以前 有一位阔少爷 常希望找个漂亮妻子 某天 他收到媒人寄来的提亲信 并描述那女子的样貌 脚不大好头发没有麻子 阔少爷以为娶到一位 脚不大 好头发 没有麻子 的美人 非常高兴 拜堂之日 阔少爷发现其妻是一位丑女 便媒人算帐 请问媒人是如何作答的 媒人说 我没有说谎 我一早就告诉你 这女子 脚不大好 头发没有 麻子 是你自己断错句 怎么怪我呢 高考回放 用斜线 给下面的文言文断句 3分 政姊荣闻人有刺杀韩相者贼不得国不知其名姓暴其尸县之千金乃於邑曰其是吾弟与嗟乎严仲子知吾弟立起如韩之巿而死者果政也 史记 刺客列传 2008浙江高考卷 政姊荣闻人有刺杀韩相者 贼不得 国不知其名姓 暴其尸 县之千金 乃於邑曰 其是吾弟与 嗟乎 严仲子知吾弟 立起如韩 之巿 而死者果政也 参考译文 聂 政的姐姐聂荣听说有人刺杀韩国宰相 不知道凶手是谁 都城人都不知道他的姓名 韩相 已经把聂政的尸体暴露街头并且悬赏千金 追查凶手及其同党 于是哭着说 大概是我的弟弟吧 唉 严仲子 聂政好友 一定知道我的弟弟 聂荣立刻动身 前往韩国 来到集市上 一看死者果然是自己的弟弟聂政 例2 2008年高考北京卷 11 用斜线 给下面短文画横线的部分断句 5分 杨朱过于宋东之逆旅有妾二人其恶者贵美者贱杨子问其故逆旅之父答曰美者自美吾不知其美也恶者自恶吾不知其恶也杨子谓弟子曰 行贤而去自贤之心 焉往而不羡 取材于 韩非子 说林上 走进高考 答案 杨朱过于宋东之逆旅 有妾二人 其恶者贵 美者贱 杨子问其故 逆旅之父答曰 美者自美 吾不知其美也 恶者自恶 吾不知其恶也 杨子谓弟子曰参考译文 杨朱路过宋国东面的旅社 旅社主人有两个妻妾 一个美丽 一个丑陋 丑陋的受尊宠 美丽的被冷落 杨朱问他是什么缘故 旅社中的老年男子回答说 那美丽的自以为美丽 但是我并不觉得她的美丽 那丑陋的自认为丑陋 但是我不觉得她丑陋 杨子对他的弟子说 行为良善而能去除自我炫耀的心念 到哪里会不受喜爱呢 古书无标点 古人读书都要自己断句 常常在一句话的末了用 断开 叫 句 在一句之内语气停顿的地方用 断开 叫 读 d u 现代用的标点符号是 句读 的发展 所以用标点符号给古书断句也可以叫断句读 断句是考查文言文的传统方式 是学习文言文的基本功 从前的大学入学国文考试 多采用此题型 一 什么叫断句 文言文断句方法 1 通读全文 把握大意 2 先易后难 攻破难点 3 寻找标志 辅助标点 1 找名词 或代词 定句读 和现代汉语一样 名词或代词一般也常常作句子的主语和宾语 因此找出文中反复出现的名词或代词 就可以确定停顿的位置 需要注意的是 文言文中 人名第一次出现时往往用全称 以后再出现就只提名不提姓了 例如 赤壁之战 中 初 鲁肃闻刘表卒 先用全称 以下 肃径迎之 肃宣权旨 就不再提姓了 名词 如人名 地名 官名 族名 器物名 动物名 植物名 时间等 1 人称代词 吾 我 予 余 朕 孤 寡人 臣 仆 妾等词 代说话或写文章的人 即今之所谓第一人称代词 其中 我 字 不仅各时代的文言皆用 而且一直用到现在 其余的在现代汉语中都不用了 尔 汝 女 若 乃 而 子 君 公 阁下 陛下 足下等 代受话人 是第二人称代词 相当于现代汉语的 你 您 其中 阁下 陛下 有外交用语中还用 疑问代词 文言的疑问代词 问人的有 谁 孰 何 何 也问事 问事的还有 奚 胡 曷 恶 安 焉 等 指示代词 文言常见的指示代词有 此 是 斯 兹 夫 等 另 之 其 彼 除作人称代词外 还常作指示代词 找出句中几个名词 句子基本就断开了 例1 刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也举事亦然为其后可复者也则事寡败矣 鼻 道 目 事 然 事 鼻 用 给下面的文段断句 4分 2010广东卷 诸将已得宋忠颇有喜色上曰宋忠本庸才以利口取得谄谀奸恶货赂得官才掌兵柄便尔骄纵此辈荧惑小人视之如狐鼠耳区区胜之何足喜也诸将咸顿首称善 诸将已得宋忠 颇有喜色 上曰 宋忠本庸才 以利口取得 谄谀奸恶 货赂得官 才掌兵柄 便尔骄纵 此辈荧惑小人 视之如狐鼠耳 区区胜之 何足喜也 诸将咸顿首称善 将领们抓住宋忠后 很高兴 皇上说 宋忠本来就是庸材 凭借口才获得地位 谄谀奸恶 靠行贿得到官职 才掌握兵权就如此骄纵 这种迷乱心性的小人 我看待他们就如同狐狸老鼠一样而已 小小胜利 有什么可喜呢 将领们都跪地磕头称颂皇上高明 2 找虚词 定句读 古人写文章 不用标点符号 他们明辨句读 虚词就成了重要的标志 尤其是一些语气词和连词的前后 往往是该断句的地方 句首发语词 夫 惟 盖 凡 若夫 斯 等经常出现在句首 句尾语气词 乎 哉 也 矣 欤 耳 焉 等语气词经常出现在句尾 疑问语气词 何 安 胡 曷 奚 盍 焉 孰 孰与 何如 奈何 如之何 等 一般可构成疑问句 只要贯通上下文意 就可断句 以 于 为 而 则 等连词经常出现在句中 根据这些特点 有助于断句 于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也 王安石 游褒禅山记 文中有虚词的地方往往需要停顿 可据此断句 3 据修辞 定句读 排比 对偶 对称 顶真是文言文常见的修辞方法 句式整齐 四六句多 又是文言文的一大特点 这一特点 又为我们断句提供了方便 秦孝公据崤函之固拥雍州之地君臣固守以窥周室有席卷天下包举宇内囊括四海之意并吞八荒之心当是时也商君佐之内立法度务耕织修守战之具外连横而斗诸侯于是秦人拱手而取西河之外 排比 对偶 对称是文言文常见的修辞方法 句式整齐 四六句多 在文言文尤其是骈文中较为常见 可据此断句 这一段文字之中 据崤函之固 拥雍州之地 是对偶 席卷天下 包举宇内 囊括四海 是排比 内 外 是对照 根据这样的语言特点 确定句读也就容易多了 夫明六经之指涉百家之书纵不能增益德行敦厉风俗犹为一艺得以自资父兄不可常依乡国不可常保一旦流离无人庇荫当自求诸身耳 2007浙江卷 夫明六经之指 涉百家之书 纵不能增益德行 敦厉风俗 犹为一艺 得以自资 父兄不可常依 乡国不可常保 一旦流离 无人庇荫 当自求诸身耳 明晓六经的要旨 广泛涉略百家著作 即使不能提高自己的道德品行 纯朴社会风俗 也能学到一技之长 得以帮助自己 宋人或得玉献诸子罕子罕弗受献玉者曰以示玉人玉人以为宝也故敢献之子罕曰我以不贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝 宋人或得玉 献诸子罕 子罕弗受 献玉者曰 以示玉人 玉人以为宝也 故敢献之 子罕曰 我以不贪为宝 尔以玉为宝 若以与我 皆丧宝也 不若人有其宝 4 对话 引文定句读 文言文中对话 引文常常用 曰 云 为标志 两人对话 一般在第一次问答出现人名 以后就只用 曰 而把主语省略 遇到对话 根据上下文判断对话双方 以确定使用的标点 墨子怒耕柱子耕柱子曰吾无逾于人乎墨子曰吾将之太行驾骥与牛子将谁驱耕柱子曰将驱骥也墨子曰何故耕柱子曰骥足以责墨子曰吾亦以子为足以责 墨子怒耕柱子 耕柱子曰 吾无逾于人乎 墨子曰 吾将之太行 驾骥与牛 子将谁驱 耕柱子曰 将驱骥也 墨子曰 何故 耕柱子曰 骥足以责 墨子曰 吾亦以子为足以责 5 察反复 定句读 反复 特别是间隔反复 在文言文中是相当常见的修辞方法 如 邹忌讽齐王纳谏 中 我孰与城北徐公美 反复多次 庄暴见孟子 也有大段反复 抓住这一特点 自然有助于断句 以上这几种断句方法是分别说的 在具体断句时 常常要把这些方法综合运用 衡量断句正确与否的方法 断句加标点后 还应该作些检查 那么 如何衡量断句的正确与否呢 下面两条方法可供参考 1 断句后 意思是否讲得通 2 断句后 内容是否合理 文言文的断句练习 1 阅读下面文言文短文 回答后面的问题 骠骑将军为人少言不泄有气敢往天子尝欲教子孙吴兵法对曰顾方略何如耳不至 学古兵法天子为治第令骠骑视之对曰匈奴未灭无以为家也由此上益重爱之 注 不至 可译为 不必 用 给这段话标上句读 断句 并翻译 骠骑将军为人 少言不泄 有气敢往 天子尝欲教子孙 吴兵法 对曰 顾方略何如耳 不至 学古兵法 天子为治第 令骠骑视之 对曰 匈奴未灭 无以为家也 由此 上益重爱之 骠骑将军的为人 话语不多 从不随便多言多语泄漏机密 他作战有勇气 一往无前 皇帝曾经要他学习孙 吴兵法 他回答 看用兵方法谋略怎样就行 不必学古人兵法 天子给他建造住宅 让他去看看 他回答说 匈奴还没消灭 没法考虑家的事 因此 皇帝更加重视喜爱他了 文德后贺太宗太宗曾罢朝怒曰会杀此田舍汉文德后问谁触忤陛下帝曰岂过魏征每廷争辱我使我常不自得后退而具朝服立于庭帝惊曰皇后何为若是对曰妾闻主圣臣忠今陛下圣明故魏征得直言妾幸备数后宫安敢不贺选自唐刘觫隋唐嘉话 1 用 给这段话标上句读 断句 太宗曾罢朝 怒曰 会杀此田舍汉 文德后问 谁触忤陛下 帝曰 岂过魏征 每廷争辱我 使我常不自得 后退而具朝服立于庭 帝惊曰 皇后何为若是 对曰 妾闻主圣臣忠 今陛下圣明 故魏征得直言 妾幸备数后宫 安敢不贺 太宗有一次下朝后生气地说 真该杀了这个乡巴佬 文德皇后问 谁惹陛下生气了 太宗说 谁能比魏征更让我生气 每次朝会上都直言劝我 弄得我经常不自在 皇后听了退下去穿上朝服站在庭院里 太宗震惊地说 皇后为什么这样呢 皇后回答说 我听说君主圣明臣子们就忠诚 现在陛下圣明 所以魏征能够直言劝告 我因能在您这圣明之君的后宫而感到庆幸 怎么能不向您祝贺呢 3 孟子曰不仁者可与言哉安其危而利其菑乐其所以亡者不仁而可与言则何亡国败家之有有孺子歌曰沧浪之水清兮可以濯我缨沧浪之水浊兮可以濯我足孔子曰小子听之清斯濯缨浊斯濯足矣自取之也夫人必自侮然后人侮之家必自毁而后人毁之国必自伐而后人伐之太甲曰天作孽犹可违自作孽不可活此之谓也 孟子曰 不仁者可与言哉 安其危而利其菑 乐其所以亡者 不仁而可与言 则何亡国败家之有 有孺子歌曰 沧浪之水清兮 可以濯我缨 沧浪之水浊兮 可以濯我足 孔子曰 小子听之 清斯濯缨 浊斯濯足矣 自取之也 夫人必自侮 然后人侮之 家必自毁 而后人毁之 国必自伐 而后人伐之 太甲曰 天作孽 犹可违 自作孽 不可活 此之谓也 6 庄子行于山中见大木枝叶茂盛伐木者止其旁而不取也问其故曰无所可用庄子曰此木以不材得终其天年夫子出于山舍于故人之家故人喜命竖子杀雁而烹之竖子请曰其一能鸣其一不能鸣 请奚杀主人曰杀不能鸣者明日弟子问于庄子曰昨日山中之木以不材得终其天年今主人之雁以不材死先生将何处庄子笑曰周将处乎材与不材之间 庄子 山木 注 这里的 雁 是 鹅 参考答案 庄子行于山中 见大木 枝叶茂盛 伐木者止其旁而不取也 问其故 曰 无所可用 庄子曰 此木以不材得终其天年 夫子出于山 舍于故人之家 故人喜 命竖子杀雁而烹之 竖子请曰 其一能鸣 其一不能鸣 请奚杀 主人曰 杀不能鸣者 7 晋平公问于祁黄羊曰南阳无令其谁可为之黄羊对曰解狐可平公问解狐非子之仇也曰君问可非问臣之仇也平公曰善遂用之国人称善焉居有间平公又问祁黄羊曰国无尉其谁可为之对曰午可平公曰午非子之子耶对曰君问可非问臣之子也平公曰善又遂用之国人称善焉孔子闻之曰善哉祁黄羊之论也外举不避仇内举不避子祁黄羊可谓公矣 吕氏春秋 孟春纪 注 令 邑的行政长官 尉 朝廷的军官 晋平公问于祁黄羊曰 南阳无令 其谁可为之 黄羊对曰 解狐可 平公问 解狐非子之仇也 曰 君问可 非问臣之仇也 平公曰 善 遂用之 国人称善焉 居有间 平公又问祁黄羊曰 国无尉 其谁可为之 对曰 午可 平公曰 午非子之子耶 对曰 君问可 非问臣之子也 平公曰 善 又遂用之 国人称善焉 孔子闻之 曰 善哉 祁黄羊之论也 外举不避仇 内举不避子 祁黄羊可谓公矣 参考答案 8 天下之患最不可为者名为治平之世而其实有不测之忧坐观其变而不为之所则恐至于不可救起而强为之则天下狃 niu 于治平之安而不吾信惟仁人君子豪杰之士为能出身天下犯大难以求成大功此固非勉强期月之间而苟以求名之所能也 苏轼 晁错论 天下之患 最不可为者 名为治平之世而其实有不测之忧 坐观其变而不为之所 则恐至于不可救 起而强为之 则天下狃于治平之安而不吾信 惟仁人君子豪杰之士 为能出身天下犯大难 以求成大功 此固非勉强期月之间 而苟以求名之所能也 参考答案 8 昔穆公求士西取由余于戎东得百里奚于宛迎蹇叔于宋求丕豹公孙支于晋此五子者不产于秦而穆公用之并国二十遂霸西戎孝公用商鞅之法移风易俗民以殷盛国以