朝阳中学高三年第一学期第一次月考（10月8日）.doc

朝阳中学高三年第一学期第二次月考（11月10日）语文试题注意：答案一律填写在答题卡上。一、古代诗文阅读（27分）（一）默写常见的名句名篇（6分）1、补写下列名句名篇中的空缺部分。（6分）（1） ，则知明而行无过矣。（劝学（2）故不积跬步， 。（荀子劝学）（3）嗟乎，师道之不传也久矣! !（韩愈师说）（4） ，用之如泥沙？（阿房宫赋）（5）驾一叶之扁舟， 。（苏轼赤壁赋）（6） ，而不知其所止。（苏轼赤壁赋）（二）文言文阅读（15分）阅读下面的文言文，完成2-5题。 上枢密韩太尉书【宋】苏 辙太尉执事：辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。孟子日：“我善养吾浩然之气。”今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大。太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉?其气充乎其中，而溢乎其貌，动乎其言，而见乎其文，而不自知也。辙生十有九年矣。其居家所与游者，不过其邻里乡党之人；所见不过数百里之间，无高山大野，可登览以自广。百氏之书，虽无所不读，然皆古人之陈迹，不足以激发其志气。恐遂汩没，故决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。过秦、汉之故都，恣观终南、嵩、华之高；北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。至京师，仰观天子宫阙之壮，与仓禀、府库、城池、苑囿之富且大也，而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发，入则周公、召公，出则方叔、召虎，而辙也未之见焉!且夫人之学也，不志其大，虽多而何为?辙之来也，于山见终南、嵩、华之高，于水见黄河之大且深，于人见欧阳公，而犹以为未见太尉也。故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然后可以尽天下之大观而无憾者矣。辙年少，未能通习吏事。向之来，非有取于斗升之禄，偶然得之，非其所乐。然幸得赐归待选，使得优游数年之间，将归益治其文，且学为政。太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。2、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分） A、其气充乎其中，而溢乎其貌 溢：充满而流出来 B、天下之所恃以无忧 恃：依仗、依靠 C、四夷之所惮以不敢发 发：打开、发送 D、将归益治其文，且学为政 治：研究3、以下句子中，全都表明作者对太尉韩琦的仰慕、敬佩之情的一组是（ ）（3分） 动乎其言，而见乎其文 北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰 入则周公、召公，出则方叔、召虎 故愿得观贤人之光耀，闻一言以自 然幸得赐归待选，使得优游数年之间 太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣 A、 B、 C、 D、4、下列对文章内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分） A、苏辙以为文章是作者气的外在表现，有其气必有其文，而专学为文，是写不出好文章的。 B、苏辙十九岁时发现自己的交游甚窄，不利于文章的进步，所以决定离家出游。 C、苏辙在书信中表达了欲拜谒韩太尉的深挚愿望和优游四方以有益于治文为政的打算。 D、文章援引司马迁言论和例举孟子游历天下、广为结交的事实，从外在阅历和内在修养两方面分别论述了“文”与“气”的关系。5、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分） 然文不可以学而能，气可以养而致。（3分）答： 岂尝执笔学为如此之文哉？（3分）答： （三）古代诗歌阅读（6分） 6阅读下面这首诗，然后回答问题。（6分）雨过山村 王建雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花。（1）品读这首田园诗的前两句，说说这山村什么样的特点？作者用哪些意象写这些特点的？（3分） 答： (2)根据对全诗的理解，你认为哪个字是全诗的“诗眼”，并简要陈述你的理由。（3分）答： 二、文学名著、文化经典阅读（16分） （一）文学名著阅读（10分） 7、下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是（ ）（5分）A. 贾宝玉见落花遍地，兜着落花直奔花冢，听到有人哭吟葬花，不觉痴倒。原来林黛玉因为昨晚袭人不开门的事，错疑宝玉，又逢饯花之期，勾起伤春愁思。贾宝玉一番解释后，两人言归于好。（红楼梦） B. 高老太爷应允了冯乐山侄孙女与觉民的亲事，觉民正与琴热恋，于是请觉新、继母帮忙拒婚，可是失败了。觉新劝觉民屈从，觉民在觉慧的鼓励下离家出走，最后在黄存仁的帮助下前往上海。（家）C. 吴荪甫与赵伯韬在公债市场斗法，在紧要关头，杜竹斋趁吴荪甫低价抛空就扒进，使公债上涨。失利受挫的吴荪甫原想开枪自杀，最终还是放弃了，他通知工厂停工，让妻子叫人收拾行李，打算离开上海。（子夜） D. 甘果瓦跟踪爱斯梅拉达，见到伽西莫多和一个男人劫持爱斯梅拉达，甘果瓦冲了上去，却被伽西莫多摔了出去。弗比斯经过，救下了爱斯梅拉达，抓住了伽西莫多，爱斯梅拉达道谢后跑了。（巴黎圣母院） E. 欧也妮因为堂弟背叛了爱情而心灰意冷，嫁给德篷风做名义夫妻。德篷风所长先后升任庭长、院长，可是野心勃勃的他当选为索漠议员八天后就死了，德篷风太太成为地方上富有的寡妇。（欧也妮葛朗台）8简答题。(任选一题，100字左右)(5分)（1）“瞒消息凤姐设奇谋”，简述贾宝玉婚礼上调包计的故事情节。（2）巴黎圣母院一书写道：伽西莫多在乞丐进攻被镇压后发现爱斯梅拉达不见了。爱斯梅拉达究竟发生了什么事？请扼要简述。答第（ ）题： 。（二）文化经典阅读（6分）9阅读下面论语选段，回答问题。（6分）子曰：“君子矜而不争，群而不党。”（论语卫灵公） 子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”（论语里 仁）子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”（论语颜渊）（1）上述文字着重体现了孔子怎样的“交往”原则？（字数不超过10个字，2分）答： （2）结合上述话语，具体阐述孔子“交往观”的要求。（4分） 答： 三、现代文阅读（24分）（一）论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成1012题。（9分，每小题3分）教育公平不同于教育平等。教育平等是一种量的的特性，它是对教育状态的客观描述，它只是回答是否有差别或者是否有差距，但并不回答是“好”还是“坏”，。也不对“合理”还是“不合理”进行判断。教育公平是一种质的特性，是对教育状态合理与否的价值判断。平等意味着“等量”、“一样”，但等量、一样未必就合理，平等并不必然意味着公平。公平比平等有更丰富的含义。 城乡教育一体化的目标是城乡教育公平。与教育公平的平等原则、差异原则和补偿原则相对应，城乡教育公平分为平等性公平、差异性公平和补偿性公平，城乡教育公平的三重含义要求进一步明确教育条件公平、教育起点公平、教育过程公平和教育结果公平的实质差别，以及这种差别对于制度刚性的不同要求。 根据教育公平的三种含义，可对城乡教育一体化的公平目标予以概括性的表述城乡教育机会均等（起点一样）、教育条件一样、过程不同、结果都达到教育质量基本标准，并在此基础上实现个性化发展。与此相应的各种教育制度在改革方向和重点上也有差异。城乡教育公平的不同含义以及相关制度的不同刚性要求，对作为保障制度的办学制度和教育管理制度改革也提出了相应要求。总体而言，要求办学制度和教育管理制度改革要保障城乡一体化进程中不同类别的教育公平所要求的制度刚性和弹性的落实。具体而言。要求办学制度改革鼓励吸纳社会资金进入教育，鼓励城乡学校开展多种形式的交流合作，以保障教育过程的差异性公平和学生培养制度的弹性，井减轻政府教育投入的刚性压力：要求教育管理制度改革中，加大政府职能转变力度，简政放权，给学校下放更多的办学自主权。鼓励学校自主发展、特色发展。鼓励学校探索多样化的课程内容、教育方法、培养模式，以保障教育过程的差异性公平和学生培养制度的弹性；同时强化政府管理职能，加强督导评价和问责，以保障教育条件、教育机会的平等性公平和教育质量基本标准的统一性要求，保障教育投入制度、教育人事制度、入学招生制度的刚性。 （节选自新华文摘2011年第7期）10下列对“教育公平”的理解，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）A教育公平是对教育状态合理与否的价值判断：它不同于教育平等。 B城乡教育公平是城乡教育一体化的目标。分为平等性公平、差异性公平和补偿性公平。C城乡教育公平的三重含义要求相应的各种教育制度在改革方向和重点上也有差异。D城乡教育公平的不同含义，要求在办学制度改革中，简政放权，给学校下放更多的办学自主权。11下列理解，不符合原文意思的一顶是（ ）（3分）A教育平等是对教育状态的客观描述，是好讲好，是坏说坏；肯定合理的，指出不合理的。B教育平等意味着“等量”“一样”，但未必是合理、公平。 C城乡教育机会均等，条件一样，过程不同，质量达标，学生在此基础上实现个性化发展，就可以说是达到了城乡教育一体化的公平目标。 D城乡教育公平虽然有不同的含义，但教育制度是严肃的，改革要求是一致的。12为什么说教育公平比平等有更丰富的含义？答：（二）文学类、实用类文本阅读（选考）（15分）本题为选做题，请从甲乙两类文本中选一类作答，不得再做另一类文本的题目。（甲）文学类文本阅读（15分）阅读下面的文字，完成1315题。（15分）男孩与蛇一个苍白瘦弱而且木讷的男孩，养了一条毒蛇。这条蛇是在一个闷热、潮湿的下午被男孩发现的。当时，男孩急匆匆往家里赶，经过一个老院子，他突然感觉到有一双眼睛在盯着他。他停住了脚步，转身，回头，瞥见院子角落闪动着一对幽幽的亮光一条蛇，下身盘坐，上身直起，抬着头，正盯着他。不知为何，男孩定住了脚步，挑战似的迈向蛇。蛇上身一晃，也定住了，吐着信子，嘴里嘶嘶作响。男孩心里已经下了决定。不知从哪里来了勇气，男孩一个箭步上去，闪电般出手，按住蛇的头部。面对这突如其来的攻击，蛇来不及防备。蛇被按在地上，龇牙咧嘴，蛇头变形，蛇身扭曲，在地上胡乱拍打，有几下还重重地抽打在男孩裸露的手臂上。男孩忍住疼痛，手上加大了力量。蛇停止拍打，用蛇身缠绕男孩的手臂。男孩的手臂上青筋越来越暴出。男孩继续加大力量，直至使出全部力量。疼痛。麻木。终于，在最后一刻，蛇身松动了。男孩把蛇往地上一甩，带了回家。那蛇有着五花斑斓的色彩，一颗略呈三角形的头。和任何的毒蛇一样，这条蛇有着令人心悸的绚丽和一股说不出的邪味，任何人只要一触及那有如金属般的目光，不由得胃部一阵紧缩，立即掉头他顾。这条蛇是男孩唯一的玩伴，每天早上，男孩在外出前，就把蛇放在铁丝笼中锁上。蛇也似乎安然受命，蜷缩着身子，一整天都静静地呆着，甚至还流露出温顺的神情。男孩回到家中，蛇也不大搭理，偶尔睁开双眼看了主人一眼，又闭目养神了。但男孩看出，蛇也并非全然淡漠死沉，在它那浑圆的蛇身、冷漠的外表之内，似乎隐藏着一股深沉的渴望和即将爆发的力量。男孩被这神奇的力量吸引了。除了吃饭之外，男孩都在房间里逗弄着那条蛇。男孩也了解饲养这样的动物是危险的，但是，实在忍不住心中对这种软滑腻凉的动物的喜爱。每当他用手指轻轻触抚着冰冷的蛇身之时，从指尖上传来的那一阵颤栗，立刻就激起了男孩心中的激情，使得他那苍白的脸因充血而发红。眼光也变得迷醉和疯狂。那可以向任何方向弯曲的蛇身，别具有一种奇异的吸引力，使人忍不住地将目光投注在上面。男孩对待蛇有如情人般地温柔。他甚至用小刀割开右手的手指，左手捏住蛇颈，使蛇口张开，然后将鲜血滴入蛇口中。眼看着殷红的血顺着指尖滴下，加上左手蠕动的蛇传来的感觉，组成一阵阵令人晕眩的波浪冲击着身体。体内仿佛也有千百支小铃铛齐声狂鸣。男孩沉迷在这样的感受中。在沐浴时，男孩总是让蛇盘在他赤裸的躯体上。从冰冷的蛇上，他意识到自我躯体的温暖和肌肉感。这种爱恋已到了无以复加的地步。某一天晚上，男孩怀着渴望获得安慰的心情，盘弄着那条蛇。但无论如何也无法引起像往常一般的感受。终于，男孩心中下了最大的决心。当他注视着蛇目，缓缓地将蛇首往口中送去之时，一种更强烈的晕眩感冲击着他，也促使他加快了动作。不久，男孩瞑上了双眼，表情是痛苦混合了满足。口角上残留着不知是蛇抑或是他自己的鲜血。听了男孩的故事之后，我开始在心中反思属于我的那条蛇。（由李昌治小说蛇改编）13下面对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（5分）A那个苍白瘦弱而且木讷的男孩征服了那条蛇之后，因为没有别的玩伴，只好与蛇为伴。B男孩没有说一句话，而文中多次提到他“心中”的感受，而本文作者也在最后一段“在心中反思属于我的那条蛇”，可见，男孩的悲剧是“心”的悲剧。C文章倒数第二段中“口角上残留着不知是蛇抑或是他自己的鲜血”一句，暗示了在生命的最后一刻，男孩终于觉醒了，并和蛇进行生死的搏斗，但为时已晚。D本文语言简练，感情内隐，作者的观点隐藏在冷静的故事叙述之中，体现出外冷内热的审美特点。E文末“当我听到男孩的故事之后”一句，点出该悲剧只是“我”听到的一个虚构的故事，不具有现实意义，读者不必耿耿于怀。14男孩对蛇的迷恋是逐渐加深的，请归纳男孩对蛇迷恋的层次。（4分）答：15文章末尾说“听了男孩的故事之后，我开始在心中反思属于我的那条蛇”。你认为“那条蛇”指什么？为什么“我”会“反思”？（6分）答：（乙）实用类文本阅读（15分）阅读下面的文字，完成1315题。史铁生，在墙上开窗的人 萨 苏有的人会让人以为他永远不会走，史铁生就是这样的一个。年轻的时候，就已经双腿瘫痪，从肾炎发展到尿毒症，几乎半生在靠透析维持生命，对有些人来说，这种情况下的死亡未必不是一种解脱。而史铁生不一样，他说自己“职业是生病，业余在写作”。其实，他的职业，除了生病和写作，还曾经是在鸭蛋上画仕女的街道工厂工人，他画的很好，作为一个残疾人足以靠手艺养活自己，只是不知道他画的那些鸭蛋，今天却流在哪一家的尘橱。他最终还是成了一名作家，仿佛一颗野草的种子，即便落在高墙上也会发芽。史铁生的作品，都是在病痛的折磨中完成的，而他的作品，却总是如黎明时军营的号角，充满了对生命的主宰和希望的精神。那里面没有无病呻吟，没有哗众取宠，这样一个随时在生死边上行走的人，对此大约连不屑的时间都没有，有的只有平静中的感动。在他刚毅的文字背后，只有了解史铁生的人，才会而留意那背后的一丝伤感，却是那种对于人间秋意凋零的慨叹，而没有自怨自艾。史铁生走到了二十一世纪，他的文风和思想没有取悦时代的任何迹象 他坚持的，不是属于他那个时代的东西，而是属于永恒的东西。永恒的东西，有的时候未必适合于每个时代，所以时代的弄潮儿大可嘲笑他的落伍，却不知道，几百年后，史铁生可能还在，潮却早已退了。有时候我看他的书，不由自主地想，会不会病痛之于史铁生，更象一种磨砺，让他的思想越发出色？史铁生一生最厌倦别人把他称作老师，他一听这两个字就会出现气喘，血压升高。我不知道该怎样称呼他。但是，他的确应该说是一个老师的。在一个民族都不会自己思想了的时代，史铁生和他的朋友，用呐喊擦亮了人们心中的灯。他们这一代作家，是文化上撕裂黑暗的人。这是一个要求无限勇气的事情，而史铁生的文字却把它平静地完成，或许，一个把死亡看做节日的人，勇气已经不是问题。而这一切，对当时的下一代人来说，就是一个完全不一样的世界。让我们养成用自己的头脑去思想，我们要感谢史铁生们。我们从他的身上看到一个人的潜力可以有多少，一个人在什么情况下依然可以怀有对世界的感恩之心。只是，史铁生是一个太让人放心的人每天和死亡玩着游戏，渐渐让人们以为这早已是常态。我们几乎以为，世间的人里面，史铁生是一个与众不同的家伙，他和死神可能已经交了朋友。铁生不是靠死神的友谊，而是靠他的坚韧和倔强活着。一个完全懂得生命的人，再倔强起来，让死神，也只能让这个坚强的人走过新的世纪，再完完整整地多活上十年。和史铁生比，谈劳累，简直就是对生命的儿戏。我想起他和丁玲的交往。徐晓曾在她的作品中写过这一段，或许出于同时对于和自己性别相同的女作家的珍重而写得很委婉，甚至有些不似那个敢于坐牢的徐晓。然而，她还是写出了史铁生的倔强尽管屡次蒙召，史铁生最终也没有去见过丁玲女士。而我记得更深的是史铁生后来说的话，那时，丁玲女士已经去世了。史铁生写道：“年龄可以是一堵墙，但墙可以有门和窗。一个人，不管有什么样的政治见解和文学主张，只要是真诚的，是自己的，她（他）的死都是一座纪念碑。”史铁生，在我的心中，就是那个在墙上开门和窗的人。13下列对作品有关内容的分析和概括，不正确的两项是： （ ）（5分）A史铁生“职业是生病，业余在写作“，突出史铁生遭遇着常人不可能遭遇甚至无法想象的一切，他的作品，都是在病痛的折磨中完成的。B史铁生每天和死神玩着游戏，但他的作品没有无病呻吟，没有一丝伤感，没有自怨自艾，有的只是充满对生命的坚韧和倔强。C从一定意义上来说，双腿瘫痪、尿毒症等，确实是命运对史铁生的恩宠，使史铁生去思考生命等永恒的东西，而不是去做时代的弄潮儿。D作者说“史铁生的确是一个老师”，因为他不是凭借呐喊的勇气，而是凭借他的作品让我们学会用自己的头脑去思想。E史铁生是一个把死亡看做节日的人，是一个完全懂得生命意义的人，他代表的是无论怎样冷酷的境遇都感恩人世、正视生命、倔强活着的典型。14作者在文中说“我们要感谢史铁生们”，请结合文本列举这样说的理由。（4分）答： 15文章