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文档简介

电视剧相关问题1、 相关解释日间肥皂剧一种连续式的戏剧节目,最早源自美国由肥皂商赞助的广播连续剧而得名。它通过连绵不断的故事情节来表现家庭主题、处理个人的或家庭的关系,在每集中出现的人物不多。开放式的结尾、几个故事在连续的剧集中交织在一起、单集不能独立成篇、多个作家集体创作,最具工业化特征的节目类型。国外有溪畔、日落大道等,国内目前没有标准意义上的肥皂剧。情景喜剧(situation comedy或其缩写sitcom),亦称处境喜剧,是一种喜剧演出形式,最开始出现在广播中,时至今日将大本营搬到了电视屏幕上。情景喜剧一般有固定的主演阵容,一条或多条故事线,围绕著一个或多个固定场景进行,如家庭或办公室。这种形式一般认为出现在美国广播黄金时代(1920年代至1950年代),如今在世界范围内被广为接受。在很多国家,情景喜剧都是最受欢迎的电视节目之一传统上来讲,情景喜剧的人物一般都是独立的完整体,也就是说角色很大程度上是相对静态的,每一集结尾处此集故事也会解决。 也就是常说的系列剧。红色经典剧这是中国特有的电视剧品种,这些剧的内容多集中表现在红色革命战争时期,伟大的革命以及那个时代的英雄的故事,充满着革命主义和理想主义激情,很多因为令人震撼的人物和故事,一直到今天还为人们所感动着,称之为红色经典剧。主要有小兵张嘎、林海雪原等等。注意:自制剧、家庭伦理剧、系列剧、连续剧2、 红色经典改编【是什么】“红色”在中国现当代史语境中具有非常明确的政治含义,而“经典”通常是没有被淡化其政治色彩,这个词本身具有很强的内在张力。如小说林海雪原文革时被改编为样板戏智取威虎山,现在又被改编成电视剧,电影小兵张嘎先又改编为电视剧。红色经典改编的特征:解构启蒙主义的宏大叙事;商业性和寻求利益最大化;强调人性化,把许多高大全的英雄形象设计情感活动;取消深度,追求平面化;运作机制的文化产业化,“经济搭台,文化唱戏。”【问题】红色经典改编的不断升温折射出当下中国社会在日常生活、个人记忆乃至审美趣味等方面出现的新变化,如烈火金刚、红色娘子军等。目前改编比较成功的有钢铁是怎样炼成的。然而,一些电视剧存在着“误读原著、误会群众、误解市场”的问题,有的电视剧创作在改编“红色经典”过程中,片面追求收视率和娱乐性,在主要人物身上编制过多感情纠葛,使电视剧与原著精神相差甚远,如沙家浜把阿庆写成了“武大郎”,把阿庆嫂写成了“潘金莲”,对此广电总局也提出了规范。【怎么办】红色经典是可以改编的,这对于在新的时代条件下弘扬传统、扩大“红色经典”的影响具有积极意义,红色经典对于中国观众而言具有特殊的意义,保留了人们的集体记忆,是巨大的精神财富,但是前提是要尊重原作的基本内涵、时代背景、主要情节。总结:一把双刃剑,使得好,好评如潮,使得不好,骂声一片。尊重历史,尊重英雄,尊重经典。正确的做法:要保持原作基本精神的前提下改编红色经典,实现红色经典传播方式的转换;要坚持正确的文化观、价值观、人性观去塑造人物、讲述历史;要尊重艺术规律,切勿以市场规律取消艺术规律。3、 名著改编原则:经典名著的改编是一种艺术的再创造,应遵循八字方针,即“忠实原著、超越原著”。所谓忠实原著,就是不得随意更改原著的主题思想,重要情节和主要人物。超越原著,强调改编又是一种创造,创造是改编的灵魂,改编必须在改编后的作品中,体现自己对原著的理解和认识,并且以升华和提高,努力争取在忠实原著的基础上超越原著。规律:中篇小说的容量和篇幅比较适合改编电影,如天云山传奇、人到中年红高粱等;长篇小说的容量和篇幅则比较适合改编成电视剧,如红楼梦三国演义等。原因:很多经典名著本身在许多方面为电影或电视改编,或者说两种艺术媒介的转换提供了可能。从题材上看,他们涉及家庭、爱情、亲情、友情这类永恒的话题,还有中国优秀的历史文化、传统文化、军事等各方面。如红楼梦本身就是中国封建社会的一部百科全书,涉及广泛,容量巨大,情节线索多重交错,时空跨度大,结构开放,这些本身就与影视艺术的自身艺术特点和影响的叙事规律暗合。另外,经典名著改编也是一种重要的民族文化认同策略,他们作为中华民族古老悠久历史的文化精华,至今对我们的吸引力仍然不减。再者,影视产业需要庞大的剧本支撑,仅靠当时作家的创作已经远远供不应求,于是从以往的小说、戏剧中,特别是名著中寻找素材自然是上策啦,而且改编经典名著并不涉及版权。影响:一部改编成功的改编剧,对于名著文学的普及功不可没对于提高电视剧的文化品位和美学品位成效显著有利于提高电视剧艺术工作者的历史修养、文化修养和审美能力,有利于提高广大观众的整体精神文化素质但是,另一方面,借用文学名著的幌子,对其中的一些情节或人物等,作为一种“文化商品”进行宣传和推销,其卖点是古典名著在观众心中至高地位。而这些低俗伪劣的改编极大地损害了名著的精神,对观众也造成不良影响。总结:改编作为文化产业的一种策略,不仅丰富了文化市场,吸引了更多观众,而且能带来更客观的经济效益。然而,一旦作为文化产品的改编影视产品充斥市场,尤其是质量不佳的,作为观众就会变得愚昧麻木,缺乏对文化产品的鉴别和批判能力。因此,必须坚持精品原著,重质少量。PS:可结合今年比较热的新三国、新红楼梦来讨论4、 主旋律和多样化近年来的中国电视剧在“弘扬主旋律、提倡多样化”的文化方针的指导下,电视剧生产和消费市场上呈现出的几道亮丽的风景线军旅、青春校园等现实题材以及历史题材电视剧,都是取得了良好的社会效益和经济效益。主旋律不一定是现代剧,不一定要跟政治事件有关,只要是这个电视剧表现一种积极的时代精神和人生态度,无论是历史还是写今天,写中国还是写外国,写宫廷的争斗写日常百姓的家长里短,只要它情操是高尚的,基调是健康,明朗的,是符合历史前进方向,都可以纳入主旋律电视剧之列。简而言之,歌颂真善美,鞭笞假恶丑,就是主旋律作品,如曹雪芹、天下第一楼激情燃烧的岁月等各种题材的电视剧深受观众喜爱。主旋律电视剧呈现出题材多样化的特点:电视艺术表现内容、形态的多样化,而且体现了创作观念的丰富多样性。风格多样性:正剧、轻喜剧,戏剧式结构、散文化方式如橘子红了诗化的美学风格,婉约凄美。现在有一种偏见,就是把主旋律和艺术性、可视性对立起来,一些所谓的主旋律作品,假大空,三脱离,甚至是枯燥的说教。又有一些作品,则是在多样化的掩护下表现出马克思所批评过的那种“糟糕的个性化”倾向,如某些极端个人化、边缘化的作品等等,这些作品也基本上是胡编乱造的,跟前者一样,也是三脱离。要弘扬主旋律,就必须赢得更多的市场份额。认为主旋律作品与市场无关的人,其错误在于,不承认文艺作品是一种特殊的商品,否认文艺作品走向大众最直接、最便利和最重要的渠道是市场。也就是说,不承认大众是主旋律作品的接受者、消费者。事实证明,通过市场,消费者享受的服务越来越多,越来越人性化,文化产品在进入市场之后,也同样接受市场的检验、调节,不断提高自己的档次与水平。而在市场中,购买者越多,消费者就越多,市场的份额也就越大,说明作品所承受的思想观念、价值取向就会被更多的人所接受。另一方面,由于市场效益的回报,使我们有了创作生产更多好的作品的可能。5、 自制剧综观2009年的电视剧市场,数家卫视陆续掀起自制剧拍摄的高潮,一起来看流星雨、丑女无敌3、加油!优雅、加油!网球王子、青春进行时等多部自制青春偶像剧悉数登场。这其中湖南卫视22:00档播出的一起来看流星雨成绩最为突出,平均收视率达到2.31%。各省级卫视在电视剧市场上的一系列举动也将我们的目光转向自制剧这一特殊的电视剧类型上。一、产生背景1.境外电视媒体以我国主要引进剧地区美国、韩国以及我国港台地区为例,电视剧在当地早已实行“自制自播”模式,由电视台出资、出导演拍摄,只供本台播放。韩国电视剧超过八成都是电视台自制剧;香港无线电视台(TVB)从上世纪60年代开始就以自制剧作为主打产品吸引受众,获得极大成功,并将其影响力和销售拓展到中国大陆、台湾以及东南亚地区。2.国内电视媒体随着国内影视节目营销系统的建立和专业影视制作公司的涌现,电视剧成为“制播分离”背景下市场交易最活跃的节目类型。近几年,“首播剧”、“独播剧”概念相继涌现,有实力的电视台纷纷提倡“首播”概念,加大电视剧投入,这同时也加大了购买电视剧的风险:2006年,浙江卫视曾以每集80万元、总价3200万元的高价抢购古装剧争霸传奇的全国独播权,但其黄金时段播出时的全国市场平均收视率仅为0.34%,成绩不甚理想。2009年上半年,北京、上海等四家省级卫视联合首播的电视剧我的团长我的团引发一片争吵,效果不佳。在此大背景下,有实力、有创新意识的卫视频道先后走上了自制之路,其中行动最早的是湖南卫视和上海东方卫视。二、与频道定位一致是自制剧取得高收视率的关键因素1.偶像剧是省级卫视自制剧的主要题材有能力拍摄自制剧的电视台,大都是有多年举办选秀赛事经验的卫视频道,拍摄自制剧可为选秀艺人解决出路问题。艺人包装,价钱便宜。演员选择的局限性,决定了自制剧类型更多以偶像剧为主。同时,由于影视市场上优秀的原创剧本匮乏,各卫视在没得到绝对满意的原创剧本之前,翻拍那些叫好又叫座的经典之作是一件相对保险的事。例如:湖南卫视的丑女无敌翻拍自墨西哥电视剧丑女贝蒂; 自制偶像剧的特定目标观众定位以及稳定的电视播出平台为其开展营销提供了有力的帮助,尤其是广告商的植入式广告投入力度较其他题材电视剧明显增加。湖南卫视的电视剧丑女无敌早期的广告仅停留在洗发水、沐浴露、奶茶等几种,而2009年播出的一起流星雨中的植入广告就已经扩展到运动鞋和汽车等诸多产品领域。湖南卫视的目标受众和自拍剧达到很好的契合,因此在自制剧的运作上相对其他频道来说更为成功。三、自制剧将成为省级卫视未来发展的竞争力之一电视剧与栏目之间的平衡,电视剧是主要创收工具,而栏目尤其是名牌栏目有利于频道的整体个性定位。自制剧

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