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七 夕七月初七的晚上叫七夕，又叫“女儿节”。民间传说，每年的这一晚上是牛郎织女在天河相会的时间，民间又认为七月七日是魁星的生日。乞巧织女又称“天孙”，传说她心灵手巧，能织无缝天衣，所以就有女子向织女乞巧的风俗。旧时，漳州妇女七夕陈瓜果七盘，茗碗炉香各七数，用针七枚，取绣线于焚纸光下伏地俄倾穿之，以能否穿过多寡评巧。清代的漳州四时竹枝词中“巧在天孙不用猜，女人乞巧刃；痴哉。一年一会牛郎话，那有工夫送巧来”写的就是女子乞巧的民俗。如今漳州民间仍有在“七夕”陈设香烛、瓜果、胭脂、香粉等于庭中祭牛郎织女，或全家围坐看牛郎织女相会，用碗盛清水，把新缝衣针放于水面，浮者为“巧”，也有用彩线对月穿针，穿过为“巧”。 七夕在漳州地区也是女儿节，少女都在这一天准备胭脂、香粉、镜子、茉莉花、水果等在月下设香案祭祀织女星，祈求良缘和美貌。漳州旧俗，闺中少女可在此夜卜问婚姻、前途等事，女孩穿耳洞有的也在七夕进行。台湾地区将七月初七看作是中国的情人节，俗同漳州。拜魁星旧时，漳州私塾里的学童在七月初七日祭拜魁星。魁星掌管文章。宋代的(岁时广记记载七月七日“小儿则置笔砚纸墨于牵牛位前，书日乞某聪明”。于七夕夜在天井内同时设拜织女和拜魁星两个香案，女拜织女，男拜魁星，各自祈祷神明保佑自己的愿望实现。拜婆姐漳州又称七夕为“七娘妈生”，娘妈是送子娘娘。娘妈的侍女称“婆姐”，是直接守护儿童的摇篮和床的神明，一些地方称七月七日为“婆姐生”。家中有未满十六岁小孩的，其父母将糖饭、海蟹、芋头、韭菜、龙眼、石榴摆在孩子睡的床上祭拜“床神”，并焚烧印有喜鹊和石榴的“乌银花纸”，祈祷孩子平安、聪明，健康成长。漳州城区及一些县(区)，七夕要吃“白酒” (甜酒酿)，一些地方则吃糯米饭。漳州城区用“白酒”、肉酒和饭各一碗敬婆姐，并烧“婆姐银”。 台湾宜兰地区也有拜七娘妈和婆姐之俗，认为儿童的胎记是婆姐作的记号，拜婆姐时要将祭品摆在小孩床铺的正中央，小孩睡觉才会安稳。黄昏在门口或庭院中设供桌，以坐月子时吃的“鸡酒”、油饭、胭脂水粉、鲜花、寿金、婆姐衣和五色彩纸等祭拜七娘妈。还准备一
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