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文档简介
单元二走向高峰的中华文明 秦汉至宋元时期 公元前221 公元1368 三 秦汉思想文化 一 千古一劫 焚书坑儒 的批判探究一 汉代以来人们是如何看待 焚书坑儒 的 阅读了解 焚书坑儒 的起因和经过 起因 儒士议论 以古讽今 批评时政 经过 焚毁诗书 六国史记 禁止私藏 后世主流文化对 焚书坑儒 的评价 理解 秦朝当时特定历史背景下巩固统一和稳固统治的手段 批判 灭学之祸 文化浩劫 儒学发展进入低潮 分析 焚书坑儒 实质 目的和结果 实质 钳制思想的文化专制政策 目的 巩固专制主义中央集权体制 结果 并未能使秦朝长治久安 一 千古一劫 焚书坑儒 的批判探究一 汉代以来人们是如何看待 焚书坑儒 的 探究二 秦往汉来 汉初治国的指导思想是什么 实施的效果和结果如何 史记 曹相国世家 参代何为汉相国 举事无所变更 一遵萧何约束 试分析成语背后体现的治国理念和反映的指导思想 治国理念 无为而治 指导思想 道家奉行 清静无为 的黄老思想 尊传说中的黄帝和老子为创始人 故名 的流行 根据材料一和材料二 指出汉初统治政策调整的结果如何 在中国古代历史上产生了一种怎样的政治局面 获得天下百姓的赞誉 经济恢复发展走向富庶 文景之治 盛尹桑 陶俊 黄倩滢等同学 什么是 黄老之学 李东燚 汉朝初年是否实行道家 无为 思想 张银平等同学 西汉初年实行的休养生息政策具体内容是什么 人教版 中国历史 七年级上册 结合所学知识指出经汉初休养生息之后 逐渐显现 出哪些 新问题 新矛盾 在统治政策方面最可能的原因是什么 诸侯跋扈 匈奴寇边 土地兼并 豪强势大 一系列问题威胁汉朝大一统 最可能原因 过度放任无为的弊端 根据材料三 上述社会问题和矛盾的纠结 将迫使当朝的统治者采取怎样的对策 调整统治政策 从 无为 到 有为 二 更化善治 汉代儒学 的兴起探究三 汉代儒学兴起成为正统思想的标志 表现和影响 根据材料一 董仲舒认为施政的重点应该是什么 施行德政 推行教化 根据材料一 二结合所学知识 指出董仲舒的儒学思想与先秦儒学相比有何特色 含有其他思想成分 包含了阴阳五行学说 道家 法家等思想 是一种 新儒学 思想体系 材料二中董仲舒思想的核心是什么 君权神授 根据材料一和材料三 指出董仲舒认为古代天子治天下的主要手段和内容分别是什么 手段 教化 内容 仁义礼乐 根据材料四结合所学知识 推测董仲舒的儒学思想被统治者采纳的原因 通过教化的手段来巩固统治 统治者的好大喜功 儒家最擅长教化和典礼 君权神授 顺应君主专制的需要 等等 材料一中董仲舒提出了什么思想 它们之间存在何种联系 春秋大一统 和 罢黜百家 独尊儒术 联系 通过思想统一来达到维护政治统一的目的 材料二 天子受命于天 天下受命于天子 受命之君 天意之所予也 董仲舒 春秋繁露 材料三与天同者大治 与天异者大乱 故为人主之道 莫明于在身之与天同者而用之 汉书 董仲舒传 君权神授 天人感应 材料四董仲舒生活的时代 官僚 贵族 侯王凭借封建特权 对土地进行大规模的掠夺 种种违法逾制行为十分严重 土地兼并造成 富者田连阡陌 贫者亡 无 立锥之地 阶级矛盾日益剧烈 他进一步发挥了儒家的仁政思想 提出 限民名田 以澹 瞻 不足 塞兼并之路 国家对百姓 薄赋敛 省徭役 以宽民力 发挥 仁政 主张限田 轻徭薄赋 材料五君臣父子夫妇之义 皆取诸阴阳之道 君为阳 臣为阴 父为阳 子为阴 夫为阳 妻为阴 他提出了 君为臣纲 父为子纲 夫为妻纲 和仁义礼智信五种为人处世的道德标准 即三纲五常 三纲是社会伦理 五常是个人品德 纲常就用以泛指道德和道德规范 人的自然发展应当依循道德规范的方向 而这是文化和文明的主要内涵 他大力提倡孝道 认为孝是天经地义 提出 三纲五常 提倡孝道 董仲舒的思想主张 分析归纳 提出 大一统 和 罢黜百家 独尊儒术 提出 君权神授 与 天人感应 发挥 仁政 主张限田 轻徭薄赋 提出 三纲五常 提倡孝道 加强君权的需要 中央集权的需要 缓和阶级矛盾的需要 稳定社会秩序的需要 从理论上解决了汉武帝国家 大一统 的需要 有利于巩固统治 以思想的大一统巩固政治的大一统 根据材料一结合所学知识 说明汉武帝对董仲舒思想的态度和表现是什么 对以后的历史产生了怎样的影响 态度 认可采纳 表现 罢黜百家 独尊儒术 启用儒学之士 创建太学 等等 中央官学 私学 太学 政治管理人才 做官 教育 选官 察举制 由地方长官在辖区内随时考察 选取人才并推荐给上级或中央 经过试用考核再任命官职 汉代察举所有的科目 都以 德行 为先 在学问上则以 儒学 为主 百度百科 民间社会 儒家学说 官方 儒家思想 读书 儒家经典 察举制 太学 做官 意识形态 遗子黄金满籝 y ng 不如一经 汉书 韦贤传 自武帝立五经博士 百有余年 枝叶蕃滋 盖禄利之路然也 汉书 儒林传 影响 积极方面 适应了汉武帝时加强中央集权的需要 为其提供理论依据 确立了儒家思想的统治地位 加强了对思想 文化 教育的重视 推动了民族历史文化的进步 消极方面 结束了各学派思想平等竞争的局面 百家争鸣局面彻底结束 扼制了学术思想的自由发展 李东燚 请老师给出秦朝焚书坑儒与汉朝罢黜百家独尊儒术二者的对比 二者皆是文化专制吗 陈鑫圆 秦朝焚书坑儒是为了维护君主专制中央集权 汉代独尊儒术和当时的政治有什么关系呢 秦始皇的统一思想是不要人民读书 他的手段是刑罚的裁制 汉武帝的统一思想是要人民只读一种书 他的手段是利禄的诱引 结果 始皇失败了 武帝成功了 顾颉刚 命题要点 命题规律 2016年普通高等学校招生全国统一考试大纲 文科综合 汉代儒学成为正统思想 董仲舒的 天人感应 君权神授 独尊儒术 思想 儒学成为正统思想的原因 从题型来看 本部分内容在高考中多以选择题的形式考查 从考查的形式看 通过历史现象 历史故事 历史建筑等多种材料考查儒学的发展过程 1 2009 安徽文综 13 儒家思想经过不断发展 逐渐成为中国传统文化的主流 以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是 为政以德 譬如北辰 居其所而众星共 拱 之 以德兼人者王 以力兼人者弱 以富兼人者贫 诸不在六艺之科 孔子之术者 皆绝其道 勿使并进 我之出而仕也 为天下 非为君也 考点 汉代儒学成为正统思想 解析 本题考查的是儒家思想的演变 各时期代表人物的主张 属于较难题 解题关键是西汉汉武帝时期 董仲舒适应专制主义中央集权的需要 发展了儒家思想 罢黜百家 独尊儒术 使儒家思想成为正统思想 故 项正确 是孔子的言论 是荀子的言论 是黄宗羲的言论 皆非加强中央集权 答案 2 2010 天津文综 2 史记 载 汉武帝时 公孙弘以 春秋 白衣为天子三公 封以平津侯 天下之学士靡然乡风矣 该材料主要表明 汉武帝广泛吸纳人才 平民将相大量涌现 儒学在民间开始兴起 儒学地位显著提高 考点 汉代儒学成为正统思想 解析 此题可将问题表征为 天下之学士靡然乡风矣 的原因是 天下学士 跟的是什么 风 对于没有文言文障碍的同学而言 答案不难从材料的前后文得出 效仿公孙弘研习儒学经典 为什么效仿 公孙弘的成功 对于具有政治敏感 天下学士 而言 不难把握 儒学地位正在提高 这一新的政治动向 答案 3 2013 福建文综 14 春秋繁露 曰 大富则骄 大贫则忧 使富者足以示贵而不至于骄 贫者足以养生而不至于忧 以此为度而调均之 是以财不匮而上下相安 故易治也 在此 董仲舒提出的治国理念是 上下相安利国益民 强制去富以抑其骄 竭力济贫以抚其忧 劫富济贫以均贫富 考点 汉代儒学成为正统思想 解析 本题考察学生的提取材料信息的能力 材料中说的是贫富程度与治国难易的关系 但材料中没有强调怎么达到贫富有度 三项都是在强调怎么达到这个度 扩大了材料的信息 所以只有 符合题意 答案 4 2014 江苏单科 1 在对天 君 民关系的认识上 原始儒学以孟子为例 主张民贵君轻 董仲舒主张 屈民以伸君 屈君以伸天 材料表明 董仲舒 继承了原始儒学的全部宗旨 背离了原始儒学的民本思想 背离了原始儒学的仁爱思想 摒弃了原始儒学的德治主张 考点 汉代儒学成为正统思想 解析 对于君与民的关系 董仲舒主张 屈民以伸君 不同于原始儒学的 民贵君轻 并未继承原始儒学的全部宗旨 故 项错误 原始儒学中的 民贵君轻 体现了民本思想 而董仲舒 屈民以伸君 的主张 君的地位大于民的地位 不再是以民为本 故 项正确 题中的话题主要是原始儒学和董仲舒思想关于对天 君 民关系的认识 并没有涉及到仁爱思想 故 项错误 董仲舒的思想是对儒家思想的继承与发展 对于德治并没有摒弃 关于德治的主张题中也没有反映 故 项错误 答案 6 2014 全国新课标卷 文综 24 中国古代 天 被尊为最高神 秦汉以后 以 天子 自居的皇帝举行祭天大典 表明自己 承天 而 子民 官员 百姓则祭拜自己的祖先 这反映了秦汉以后 君主专制缘于宗教权威 政治统治借助于人伦秩序 皇权至上促成祖先崇拜 祭天活动强化了宗法制度 解析 君主专制源于战国时期的商鞅变法 当时的中国并不存在宗教权威 故 项错误 统治者举行祭天大典 其目的是在于神化皇权 巩固统治 从材料中 承天 而 子民 官员 百姓则祭拜自己的祖先 的信息可知 统治者借助了人伦秩序来巩固其统治 故 项正确 祖先崇拜在秦汉以前就已出现 故 项错误 题干主旨在于通过祭天活动来巩固政治统治 而不是突出宗法制度的强化 故 项错误 7 2014 全国新课标卷 文综 25 秦朝法律规定 私拿养子财物以偷盗罪论处 私拿亲子财物无罪 西晋时规定 私拿养子财物同样无罪 这一变化表明 西晋时 养子亲子权利相同 血缘亲情逐渐淡化 宗族利益受到保护 儒家伦理得到强化 考点 汉代儒学成为正统思想 解析 结合材料可知题干体现的是对亲子和养子财产占有罪名的变化 没有涉及亲子与养子的权利问题 故 项错误 题干体现的是对待养子与亲子态度趋同 但不表示与亲子血缘关系淡化 故 项错误 养子也属于家族成员 养子与亲子财产同样体现宗族利益 故 项表述与题意不符 故 项错误 结合题意可知 西晋时对养子的政策与亲子相同 可知是认可了养子的名份和与家族的伦理关系 故体现的是伦理观念的强化 故 项正确 答案 8 2014 海南单科 2 礼之所去 刑之所取 失礼则入刑 相为表里者也 东汉时的这一说法反映出当时 礼制观念淡化 儒法两家结合加深 崇尚法家思想 儒学独尊地位动摇 考点 汉代儒学成为正统思想 解析 材料主张礼法并用 说明礼制观念并没有淡化 故 项错误 从 礼 刑 相为表里者也 说明该思想是儒法两家思想的结合 故 项正确 依据 相为表里者也 说明不单独崇尚法家思想 故 项错误 该思想促使儒学地位独尊 不是动摇 故 项错误 答案 郡县制度 尊儒制度 科举制度 国有企业专营制度 中央集权 根据材料并结合所学知识 简析图15中每项制度是如何加强中央集权的 12分 9 2014 安徽文综 37 阅读材料 回答下列问题 材料有学者认为 与其他国家相比 中国最独特之处在于 我们是唯一保持了两千年中央集权制度的国家 中国历史上的众多制度创新 从本质上来说 都围绕着四大基本制度展开 这四个基础性制度 如四根 支柱 共同支撑起中央集权的 大厦 历经上千年的打磨和探索 日渐趋于精致完善 在明清时期达到巅峰 图示如下 中央集权与四大基本制度图15 答案 郡县制度 地方官吏由中央任免 实现了中央对地方政权直接有效的控制 尊儒制度 儒家思想成为正统思想 为加强中央集权奠定了思想基础 科举制度 把选拔人才和任免官吏的权力收归中央 为中央集权扩大了统治基础 国有专营制度 有效控制国家重要资源 扩大了中央财政收入 加强了中央集权的经济基础 联系回顾 汉武帝是以 雄才大略 而著称的帝王 在我们以前学过的历史知识中 你能总结出汉武帝有哪些突出的历史成就 这些成就和罢黜百家
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