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文档简介

师说知识点整理一、 通假字1、传道受业解惑 (“受”通“授”,传授)2、或不焉,或师焉 (“不”通“否”)二、 古今异义1、古之学者必有师:(古)泛指求学的人;读书人。(今)指有专门学问的人。2、所以传道受业解惑也:(古)特殊指示代词“所”与介词“以”结合,译为用来办法(方式、工具、依据等);的原因(或缘由)。(今)表因果关系的连词。3、无贵无贱,无长无少:(古)无论,不论。(今)没有。4、小学而大遗:(古)小的方面;一般指研究文字、训诂、音韵的学问。(今)对儿童、少年实施初等教育的学校。5、句读之不知:(古)句子停顿的地方。(今)看字发出声音。6、今之众人:(古)一般人、普通人。(今)许多的人。7、吾从而师之:(古)跟随。(今)连词,表目的和结果。8、师不必贤于弟子:(古)不一定。(今)不需要。三、 一词多义(1)师1、古之学者必有师(名词,老师)2、吾师道也(动词,学习)3、吾从而师之(意动用法,以为师)4、师道之不传也久矣(动词,从师)5、巫医乐师百工之人(名词,有专门技艺的人)6、十年春,齐师伐我(名词,军队)(2)传1、师道之不传也久矣(动词,流传)2、所以传道授业解惑也(动词,传授)3、六艺经传 皆通习之(名词,古代解释经书的书)4、朔气传金柝(动词,传递,传送)5、舍相如广成传舍(名词,客舍)(3)道1、有碑仆道(名词,道路)2、吾师道也(名词,道理)3、师道之不传也久矣(名词,风尚)4、策之不以其道(名词,规律)5、何可胜道也哉(动词,说)6、道相似也(名词,道德学问)(4)其1、爱其子,择师而教之(代词,表领属关系,他(它)的,他(它)们的)2、其闻道也亦先乎吾(代词,他,他们)3、其为惑也终不解矣(代词,表远指,那)4、其皆出于此乎(副词,表推测、估计语气,大概,或许)5、其可怪也欤(副词,表反诘语气,难道,真的)6、传其道解其惑者也(代词,前指老师的;后指学生的)7、其出人也远矣(代词,指圣人)8、夫庸知其年之先后生于吾乎(代词,指“闻道先乎吾”的人)(5)于1、其皆出于此乎(介词,表动作行为的处所,从)2、拜送书于庭(介词,表动作行为的处所,在)3、学于余(耻学于师)(介词,表动作行为的趋向,向)4、于其身也(介词,表动作行为的对象,对,对于)5、师不必贤于弟子(介词,表比较,比)6、不拘于时(介词,表被动,被)(6)之1、非蛇鳝之穴无可寄托者(助词,的)2、择师而教之(代词,他)3、师道之不传也久矣(助词,取消句子独立性)4、句读之不知(助词,宾语前置的标志)5、巫医乐师百工之人(代词,这类,这些)6、辍耕之垄上(动词,到,往)7、爱其子,择师而教之(代词,他)8、师道之不复,可知矣(结构助词。取消独立性)9、六艺经传,皆通习之(代词,代“六艺经传”)10、君将哀而生之乎(代词,我)11、蚓无爪牙之利(助词,定语 后置的标志)12、吾欲之南海(动词,到、往)四、词类活用惑而不从师,其为惑者终不解矣。(形容词作动词,有疑难问题)是故圣益圣,愚益愚。(圣,形容词用作名词,圣人;愚,形容词用作名词,愚人)彼童子之师,授之书而习其句读者。( 使动用法,使学习)1、其下圣人也亦远矣(方位名词作动词,低于)2、而耻学于师(意动用法,以为耻)3、小学而大遗(形容词作名词,小或大的方面)4、位卑则足羞(意动用法,以为羞)5、吾从而师之(意动用法,以为师)6、吾师道也(名词作动词)五、特殊句式1、句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。(宾语前置句)2、而耻学于师。(介宾短语后置句)师不必贤于弟子。(介宾短语后置句)不拘于时,学于余。(介宾短语后置句、被动句)3、 判断句:师者,所以传道受业解惑也。道之所存,师之所存也。4、省略句:今其智乃反不能及(之)。(人)爱其子,择师而教之。(人)问之,(士大夫)则曰:“彼与彼年相若也”(士大夫)则群居而笑之。5、固定格式:夫庸知其年之先后生于吾乎(“庸乎”,表示反问,意思是“难道吗?”)需要掌握的实词第一段:说,必,惑,孰,从,终,解,固,道,庸,是故,无,存。第二段:传,欲,难,出,远,犹且,益,

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