国富论读书笔记.doc

读亚当斯密国富论有感在世界历史的长河中，中国文化博大精深，经典著作可谓汗牛充栋，比如论语、易经和楚辞等不乏经典著作，可是我注意到在经济学领域的著作却不在我们的传统之内，甚至可以说与我们的文化主流格格不入。不错，中国古代确实出现过杰出的理财家，桑弘羊的“均输平准”法，还有管子、史记中的货殖列传等，但是所有这些都称不上是“经济学”，就如过去道教的术士们炼丹，终究不能从中炼出化学一样。国富论全称国民财富的性质和原因的研究，是世界著名经济学家亚当斯密（英国）1776年写成，也就是中国清乾隆41年，在国富论中提出的经济理论，从根本上推翻了支配西欧各国达二百余年的以国家干预和贸易垄断为致富之道的重商主义信条，论证了经济自由主义的基本原理和原则，为西欧各国、尤其是英国的产业革命和资本主义生产方式的大发展奠定了理论和政策基础，对后世影响深远。书中涉及的经济学内容在中国改革开放30多年来时常看到，在改革开放中中国社会实现了大转型，经济主导了整个国家和社会生活，中国已成为世界第三大经济体，这是“几千年未有之变局”，在中国现有的经济政策中也有其身影，所以值得研读。当我第一次看到国富论这本书时,只看了第一章的论分工,就身受震撼，相恨见晚。200多年前就有这思想,使我对西方国家有了更深层次的理解，其思想是值得我们学习的，作为影响人类文化100本之一的读物果然名不虚传。突然发现我们所学的很多内容几百年前的西方就有了，以前看了马克思的资本论的价值劳动市场的一些概念,对马克思真是佩服。现在看来很多的思想在国富论里早已经提出来了，要知道资本论要比国富论晚91年才面世，下面让我们来看看200余年前的英国人亚当斯密给我们带来了怎样的惊喜。一、 论分工在国富论中，亚当斯密很详细的论述了分工的重要性。不管是对生产效率的提高还是管理的时效性或者生产设备的创新方面都有着很重要的作用。他举了一个制针的例子，一枚小小的针的制作，竟然需要十八道工序。如果让一个人从头做到尾，一天恐怕连一枚也完成不了。但是，如果分工协作，每人负责一、二道工序，一人一天却可以做4800枚。分工何来如此神力？其实，道理很简单分工可以使劳动专业化，可以提高劳动的熟练程度。再观现代工厂的生产不就用事实证明了分工理论的重要性。最近我到天津三星工厂参观其生产车间，多则有十几人的生产线，少则2个人都可以成为生产线，可以这样说，没有科学严密的分工就没有三星工厂现在的生产效率和控制生产质量的能力，因此几百年后的今天国富论理论一样有着强大的生命力。还有汽车生产厂商福特公司的创始人福特先生因为改变传统的汽车生产车间生产模式为流水线生产，从而大大提高生产效率降低生产成本而在竞争中击败对手而占据汽车市场的半壁江山。而流水线作业不正是分工理论在生活中的应用吗？ 二、“看不见的手”亚当斯密著的国富论中写到：“有一支看不见的手，引导自私自利的个人，在自由市场竞争中，最好地促进公共利益。”作者举了一个例：屠宰业者、酿酒业者、面包业者他们提供的食物是为了赚取报酬，仅仅是出自他们自己的利益，无形中人人都把自己消费不完的劳动产物与别人进行交换，市场就自然而然形成了，所以在一定的条件下，自由市场利己才能利他，没有单纯性的利他，即使有也不会长久。再看看中国从计划经济成功转型为市场经济，这只无形的手也发挥了重要作用。三、国富论与资本论18世纪末到19世纪中资本主义国家处于资本主义原始积累阶段，社会动荡、工人与资本家对立，资本家对劳动人民剥削成风，资本主义制度摇摇欲坠。马克思在国富论理论体系中受到启发，并看到资本主义原始积累阶段所产生的严重问题，在此基础上提出原始资本主义危机将带来资本主义制度的灭亡，在1867年马克思写成资本论，提出“剩余价值”一说，并阐述工人与资本家的矛盾不可调和，如由此下去资本主义必然灭亡。资本论理论的提出极大刺激了整个社会及上层，1873年到1875年英国普通法和平等法的颁布，以及1890年美国反托拉斯法（反垄断、反大家族）的出台，挽救了资本主义。一是普通法系让整个社会认知平等。二是通过反托拉斯法让大众持股，让大家族退出历史舞台，藏富于民。三是通过法制化建设重分配财富，化解资本家和大众矛盾。通过这三点化解了“马克思”的预言。所以说马克思的资本论挽救了资本主义，而如果没有国富论作为基奠也就没有资本论的问世。总之，西方经济学经典著作还有很多,如李嘉图的赋税原理、马克思的资本论；马歇尔的经济学原理、凯恩斯的就业、利息和货币通论等，西方的经济学已经发展了几百年，而中国的经济学还很年轻，可以说在经济领域里中国还有很大的发展空间，戒骄戒躁，一步一个脚印的发展经济，结合实际多研学先进的经济手段和理论，要真正使经济增长转移到依靠科技进步和提高劳动者素质上来，真