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文档简介

酒狂酒狂是传世琴曲中一首极具特色的作品。作者是魏晋时期“竹林七贤”之一的阮籍。乐曲采用三拍子节奏,在弱拍处使用大跳音程,造成一种轻重颠倒、重心不稳的听觉效果,从而刻画出酒醉者步履蹒跚、迷离恍惚的神态。这种艺术形象实质是作者内心世界的真实写照。阮籍虽有济世之心,却是英雄无用武之地,只好借醉酒者的形态来表达内心痛苦万分的心情。作品素材洗练、结构紧凑、寓意深刻,堪称古琴曲中的一首精品之作。碣石调幽兰文字谱碣石调幽兰中国艺术研究院藏碣石调幽兰是我国现存最早的一首古琴谱,也是我们所能看的唯一一首用文字谱记写的琴曲。谱前小序说明该谱传自南朝梁代丘明(公元493590),据此可知此曲为六朝旧曲。“碣石调”是指它的曲调形式,“幽兰”是指乐曲所表现的内容。据琴操记载:春秋时期,孔子周游列国,因得不到重用,在自卫返鲁途中,看到山谷中兰花盛开却与杂草为伍,不禁触景生情,产生了怀才不遇、生不逢时的感慨,因而创作出琴曲猗兰。后世多将此意附会于幽兰一曲,实则幽兰、猗兰音乐上并无相似之处,乃是两首不同的琴曲。碣石调幽兰具有北方少数民族音乐的音调特征,谱序中指出“声微而志远”,格调幽怨、压抑。白居易有诗云:“琴中古曲是幽兰,为我殷勤更弄看。欲得身心俱静好,自弹不及听人弹。”流水流水是古琴的经典曲目。相传为伯牙所作,言其志在高山,仁者之乐也;志在流水,智者之乐也。最初高山、 流水本为一曲,至唐代才分作两曲,至宋代又分有若干段数。后世各种传谱虽然段数不尽相同,但是乐曲意境大致相同。 清代川派著名琴家张孔山对流水一曲进行了技法上的加工,大量使用滚、拂手法,细腻、形象地刻画出从涓涓细流到瀑布飞流的景象,后人称其为“大流水”,也是现代琴人经常演奏的版本。1977年8月20日,美国国家宇航局向太空发射了“旅行者”号宇宙飞船,船上载有一个保存上亿年也不会损坏的唱片,其中就收录有管平湖先生演奏的流水一曲,它作为中国音乐之精髓,日夜响彻在渺茫的太空之中。阳关三叠“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”这是唐代诗人王维一首抒发离别之情的诗篇,在唐代已成为广为流传的歌曲。琴曲阳关三叠最早见于明代浙音释字琴谱,作者及形成年代不详。全曲因一个曲调变化重复三遍,故得名“三叠”。歌词则在王维原诗的基础上,每一叠后半部分又加入新词,进一步深化了原诗的意境,表达出依依惜别、两地相思的伤感情怀。梅花三弄“着意寻香不肯香,香在无寻处。”盛开于万花凋零时节的梅花,那一尘不染、傲骨凌霜的品格历来为文人所敬爱与赏识。琴曲梅花三弄便是人们将对梅花的喜爱与赞美寄托于琴曲之中的一首作品。相传,乐曲最初是一首笛曲,为东晋桓伊所作,后来唐代琴人颜师古将其改编成琴曲,流传至今。曲名“三弄”的由来是由泛音演奏的主旋律在低、中、高不同徽位上重复出现三次,故而得名。由于作品旋律优美流畅、格调清丽高雅,因此深得琴家喜爱,并广为人们所熟知。广陵散又名广陵止息。作品取材于“聂政刺韩王”的历史故事。战国时聂政,其父为韩王铸剑误期而惨遭杀害。聂政成年后立志为父报仇,历尽辛苦,学琴十年,终于学得一身绝技,在被韩王召入宫中演奏时,拔剑刺死韩王。广陵散中有“井里”、“取韩”、“冲冠”、“投剑”、“长虹”等分段标题,与故事情节相吻合。广陵散结构复杂、规模宏大,共包含四十五段,分为开指、小序、大序、正声、乱声、后序六个组成部分。由于嵇康善弹此曲,因此,人们经常将该曲与嵇康联系在一起。广陵散是众多琴曲中唯一一首具有杀伐气息的作品,这与以“中正平和”为美的古琴审美标准背道而驰,因而遭到了礼教维护者的贬斥,甚至还出现过烧毁乐谱、不准传授的极端事件。但是,这首作品以激昂的情绪、深刻的思想、慷慨的气势一直流传到今天。潇湘水云南宋著名琴师郭沔的作品。郭沔,字楚望,浙江永嘉人,浙派古琴的创始人。一生创作了许多琴曲,潇湘水云是其代表性作品,也是近代最受欢迎的古琴曲目之一。潇、湘是古代湖南境内的两条河流,同在湖南的九嶷山相传是舜的葬处,被视为民族圣地所在。南宋抗金失败后,郭沔隐居于湖南衡山附近,常常泛舟于潇、湘二水汇合之处,遥望远处为云雾所遮蔽的九嶷山,引发出对国破家亡、时势飘零的感伤情绪,因而创作出潇湘水云一曲,以抒发心中凄凉、伤感之情。神奇秘谱中原谱为十段,标题依次为:一、洞庭烟雨;二、江汉舒情;三、天光云影;四、水接天隅;五、浪卷云飞;六、风起水涌;七、水天一碧;八、寒江月冷;九、万里澄波;十、影涵万象。琴系姻缘凤求凰 可以连接友情的琴曲,同样可以促成美好的爱情。司马相如和卓文君因琴定情的故事千百年来成为一段佳话。西汉著名文学家司马相如早年穷困潦倒、家徒四壁。有一次,他赴富豪卓王孙家中做客,席间因为弹奏琴曲而赢得了卓王孙女儿卓文君的爱慕。卓文君不顾父亲的反对,毅然同司马相如私奔。琴界根据这个故事创作了文君曲、凤求凰等作品,以歌颂他们坚贞的爱情。司马相如富贵以后,又打算聘茂陵女为妾,为此卓文君心中怨愤不已,吟唱了琴歌白头吟,最终感动了司马相如,打消了续妾的念头。此外,原本“金屋藏娇”的陈皇后(阿娇)被汉武帝冷落后,独处长门宫中,于是请求司马相如作诗文来感动汉武帝,司马相如写下了长门赋的名作,后人运用这一题材创作了琴曲长门怨。高山流水觅知音伯牙鼓琴图 元 王振鹏 绢本墨笔 纵31.4厘米 横92厘米 北京故宫博和院藏 吕氏春秋中记载了这样一则家喻户晓的故事:一日,伯牙在心有领悟地弹奏古琴,钟子期在一旁专心致志地倾听。第一曲,伯牙心里向往着雄伟壮丽的高山,钟子期禁不住赞叹道:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山。”接下来的第二曲,伯牙心中向往着汹涌澎湃的江河,钟子期又赞叹说:“善哉乎鼓琴!汤汤乎若流水。”后来钟子期死去,伯牙便毅然摔碎了钟爱的古琴,从此不复抚琴。时至今日,我们在领略“高山流水”的美妙意境时,不禁为伯牙“摔琴谢知音”的高尚人格魅力而感慨万分。“七弦为益友,两耳是知音”,这是中国古代文人之间一种特殊的感情表达方式,不需要过多的语言表白,仅仅是因为彼此都钟情地迷恋着音乐。这动人心弦、摄人魂魄的音乐便是古琴之声。惊世才华蔡文姬 东汉著名文学家、书法家、音乐家蔡邕曾因创作有琴曲五首而久负盛名。他的女儿蔡琰(文姬)从小就有着惊人的音乐天赋。据说蔡邕弹琴时无意将一根琴弦弹断,年仅六岁的蔡文姬立刻做出是第一弦的判断。蔡邕十分惊讶,又故意将第四弦弹断,结构蔡文姬的回答依然准确无误。令人惋惜的是,才华惊人的蔡文姬成年以后命运却是诸多坎坷。初嫁不久,丈夫去世,后在战乱之中被匈奴掠去,做了王妃并生有二子。后来,曹操以重金将其赎回,归途中,蔡文姬百感交集,对故土的思念、对幼子的不舍、对命运的感慨共同交织成长篇诗作悲愤诗。唐代琴曲大胡笳、小胡笳以及五代的胡笳十八拍就是以此为题材创作的而成。唐代诗人李颀 听董大弹胡笳中这样写道:“蔡女昔造胡笳声,一弹一时有八拍。胡人落泪沾边草,汉使断肠对归客。” 竹林贤士琴明志南京西善桥太岗寺墓南朝砖刻拓片 魏晋时期,中国历史上出现了一批不依附于宫廷显贵的文人音乐家,他们寓居山林,吟诗作画,对酒当歌,其中以阮籍和嵇康为代表。阮籍,因曾任步兵校尉,故后世称阮步兵。他生活的年代正是司马氏集团统治的时期,他采用饮酒、弹琴、青白眼、吹口哨、喜怒不形于色、口不臧否人物等方法来反对当时的统治阶级。他常常醉酒佯狂,当司马昭派人去他家求婚时,他居然一连六十天喝的酩酊大醉,以此来避免卷入政治婚姻的漩涡。但是阮籍表面越是洒脱,内心越是万般痛苦,在他诗文中记录了自己“夜中不能寐,起坐弹鸣琴”的无奈。他创作有酒狂一曲,借酒醉者的憨态来反映自己内心万般绝望与痛楚的感受。与阮籍同时代的嵇康,也在魏晋琴坛上赫赫有名。他因拒绝在朝廷做官而得罪了统治阶级,最终遭来杀身之祸。公元262年10月的一天,嵇康即将于门外东市问斩。此时,洛阳太学院的三千太学生联名请求赦免嵇康死罪,并请他做老师,但是遭到了司马昭的拒绝。在刑场上,嵇康索要了一张古琴,安然抚琴,并感慨道:“以前,袁孝尼一直想跟我学习广陵散,都被我拒绝了。现在广陵散要从此成为千古绝响了!”那年,嵇康四十岁。天下谁人不识君 盛唐开元、天宝年间,琴师董庭兰可谓是名震琴坛,单从其名字在唐诗中的出现频率便能略见一斑。除了李颀听董大弹胡笳声中对其演奏技艺与音乐表现力给予了高度肯定外,崔珏的席间咏琴客也对他做出了很高的评价:“七条弦上五音寒,此艺知音自古难,唯有河南房次律,始终怜得董庭兰。”再有脍炙人口的诗篇别董大(高适):“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”。诗中这位字面上未提姓氏的人就是董庭兰,反映了一代名手誉满天下的盛况。帝王引领嗜琴风 听琴图 北宋 赵佶北京故宫博物院藏宋代,在崇文风气与复古思潮的影响下,古琴赢得了上自

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