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文档简介

单元整合 1 中国古代的土地制度 1 奴隶社会 井田制是奴隶社会的主要土地制度 它是奴隶社会的土地国有制 普天之下 莫非王土 是其特征 土地所有权属周王 诸侯臣子只有土地使用权而无所有权 实质是私有制而不是公有制 2 封建社会 有三种土地所有制形式 即君主土地所有制 地主土地所有制 自耕农土地所有制 占绝对支配地位的是封建地主土地所有制 2 井田制 1 西周开始实行 周王把土地分赐给诸侯臣下 受田者只能世代享用 不得转让与买卖 并向周王交纳一定贡赋 奴隶主强迫奴隶在井田上集体耕种 2 春秋时期瓦解 由于铁器的使用和牛耕的逐步推行 出现了许多井田以外的私田 齐国管仲 相地而衰征 和鲁国 初税亩 实质都是逐步承认土地私有 井田制走向瓦解 3 战国时期被废除 商鞅变法 为田开阡陌封疆 废除井田制 以法律形式确立土地私有制度 3 屯田制 在中国的许多朝代都出现过 如西汉 东汉 曹魏 金朝 元朝 明初和清初等 它是一种组织军队或流民开垦荒地 发展生产的重要措施 4 均田制 485年 北魏孝文帝采纳汉族谋臣建议 颁布均田令 推行均田制 在不触动官僚地主土地的前提下 把政府掌管的土地分配给农民使用 同时征收一定的粮食和布帛 隋唐时期 继续沿用均田制 唐朝后期 均田制逐步遭到破坏 5 更名田 1669年康熙帝宣布原来明朝藩王的土地归现在耕种人所有 叫做 更名田 如何看待春秋战国时期的百家争鸣百家争鸣体现了思想文化的发展规律 由低级到高级 多元发生 多元组合 相互交融 共同发展 同学们在复习中要特别注意掌握百家争鸣形成的原因及社会影响 示例 梁启超在 保教非所以尊孔论 中指出 文明之所以进 其原因不一端 而思想自由 其总因也 我中国学界之光明 人物之伟大 莫盛于战国 盖思想自由之明效也 文中的 思想自由之明效 是指 百家争鸣促进了奴隶社会向封建社会的过渡 百家争鸣促进了当时中国思想的解放 百家争鸣奠定了中国传统文化体系的基础 百家争鸣确立了儒家思想的正统地位a b c d 解析 本题主要考查百家争鸣的影响 可以从政治 思想 文化等方面分析 本题可以采用排除法 百家争鸣出现于春秋战国时期 而儒家思想正统地位的确立是在西汉 故 错误 答案 a 1 从知识角度看 1 春秋战国时期文化繁荣的原因 社会经济迅速发展 阶级关系剧烈变化 奴隶制度瓦解和封建制度形成 2 利用哲学原理考查百家争鸣局面的出现 一定的思想观念是一定时期政治 经济的反映 2 从能力角度看 1 比较问题的能力 如2009年海南单科第1题比较儒家和法家思想的共性 2 研究 探究问题的能力 如2009年广东单科第26题 通过三组材料 分析 探究中国古代传统主流文化的演变情况 广东高考连续几年考查类似的题目 希望引起注意 3 从题型角度看 1 就非选择题而言 百家争鸣中各派思想的许多合理部分 如儒家思想中的 诚信 民本 思想等 要注意对这一块内容与社会时事的联系 2 就选择题而言 运用新材料 新情境对各派思想的考查 题目会大量出现 1 从历史阶段划分入手 2 从专题角度入手 3 从比较角度入手比较是中学历史要求的基本能力 多比较有利于加深对历史概

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