人文-从博客文化看社会文化体系的构建

样 本序号： 编码： 第九届“挑战杯”全国大学生课外学术科技作品竞赛作品申报书 作品名称： 从博客文化看社会文化体系的构建 学校全称： 华南农业大学 申报者姓名 （集体名称）：潘逦 马杏莹 苏丽雅 许织微 类别：自然科学类学术论文 哲学社会科学类社会调查报告和学术论文 科技发明制作A类 科技发明制作B类 报送方式：省级报送作品高校直送作品说 明1申报者应在认真阅读此说明各项内容后按要求详细填写。2申报者在填写申报作品情况时只需根据个人项目或集体项目填写A1或A2表，根据作品类别（自然科学类学术论文、哲学社会科学类社会调查报告和学术论文、科技发明制作）分别填写B1、B2或B3表。所有申报者可根据情况填写C表。3表内项目填写时一律用钢笔或打印，字迹要端正、清楚，此申报书可复制。4序号、编码由第九届“挑战杯”全国大学生课外学术科技作品竞赛全国组委会填写。5学术论文、社会调查报告及所附的有关材料必须是中文（若是外文，请附中文本），请以4号楷体打印在A4纸上，附于申报书后，字数在8000字左右（文章版面尺寸14.522cm）。6发起高校的三件直送作品和各省（区、市）通过初评的作品（数量参照“作品数额分配方案”）各一式四份分别按全国组委会规定的时间用特快专递寄至全国竞赛组委会办公室。7作品申报书须按要求由各省或各校竞赛组织协调机构统一寄送。8其他参赛事宜请向本校竞赛组织协调机构咨询。9寄送地址：复旦大学团委第九届“挑战杯”全国大学生课外学术科技作品竞赛组委会办公室联 系 人：丁 力联系电话：02165642631传 真：02165642631邮政编码：200433A1申报者情况（个人项目）说明：1必须由申报者本人按要求填写，申报者情况栏内必须填写 个人作品的第一作者（承担申报作品60%以上的工作者）； 2本表中的学籍管理部门签章视为对申报者情况的确认。姓 名性别出生年月申报者情况学校全称专 业现学历年级学制入学时间作品全称毕业论文题目通讯地址邮政编码单位电话常住地通讯地址邮政编码住宅电话合作者情况姓 名性别年龄学历所在单位资 格 认定学校学籍管理部门意见 是否为2005年7月1日前正式注册在校的全日制非成人教育、非在职的各类高等院校中国学生（含专科生、本科生和研究生）。是 否若是，其学号为： （部门盖章） 年 月 日院系负责人或导师意见 本作品是否为课外学术科技或社会实践活动成果 是 否 负责人签名： 年 月 日A2申报者情况（集体项目）说明：1必须由申报者本人按要求填写；2申报者代表必须是作者中学历最高者，其余作者按学历高低排列；3本表中的学籍管理部门签章视为申报者情况的确认。申报者代表情况姓名潘逦性别女出生年月198607学校华南农业大学系别、专业、年级汉语言文学专业2005级学历本科学制四年入学时间2005-9-4作品名称从博客文化看社会文化体系的构建毕业论文题目无通讯地址华南农业大学跃进南区35-805邮政编码510642办公电话38694140常住地通讯地址华南农业大学跃进北35-805邮政编码510642住宅电话38694140其他作者情况姓 名性别年龄学历所在单位马杏莹女21本科华南农业大学人文学院汉语言文学2005级苏丽雅 女 20 本科华南农业大学人文学院汉语言文学2005级许织微 女 19 本科华南农业大学人文学院汉语言文学2005级资格认定学校学籍管理部门意见以上作者是否为2005年7月1日前正式注册在校的全日制非成人教育、非在职的高等学校中国籍专科生、本科生、硕士研究生或博士研究生。是否 （部门签章）年 月 日院、系负责人或导师意见本作品是否为课外学术科技或社会实践活动成果是否负责人签名：年 月 日B1申报作品情况（自然科学类学三术论文）说明：1必须由申报者本人填写；2本部分中的科研管理部门签章视为对申报者所填内容的确认；3作品分类请按作品的学术方向或所涉及的主要学科领域填写；4硕士研究生、博士研究生作品不在此列。作品全称作品分类（ ）A机械与控制（包括机械、仪器仪表、自动化控 制、工程、交通、建筑等） B信息技术（包括计算机、电信、通讯、电子等） C数理（包括数学、物理、地球与空间科学等） D生命科学（包括生物、农学、药学、医学、健 康、卫生、食品等） E能源化工（包括能源、材料、石油、化学、化 工、生态、环保等）作品撰写的目的和基本思路作品的科学性、先进性及独特之处作品的实际应用价值和现实意义学术论文文摘 作品在何时、何地、何种机构举行的会议上或报刊上发表及所获奖励鉴定结果请提供对于理解、审查、评价所申报作品具有参考价值的现有技术及技术文献的检索目录申报材料清单（申报论文一篇，相关资料名称及数量）科研管理部门签章 年 月 日B2申报作品情况（哲学社会科学类社会调查报告和学术论文）说明：1必须由申报者本人填写；2本部分中的管理部门签章视为对申报者所填内容的确认。作品全称从博客文化看社会文化体系的构建作品所属领 域 （ C ）A哲学 B经济 C社会 D法律 E教育 F管理作品撰写的目的和基本思路从新兴的博客文化当中看出当今社会文化体系的构建，并了解博客文化对社会文化体系的影响以及这一文化形态对这一体系的基础的影响。作品的科学性、先进性及独特之处紧贴当今社会文化的变化，对于新生的博客文化产生一定的看法，并对这一新生的文化在社会文化各方面产生的作用作了预测。从多角度来分析大众文化对人的发展，作品的实际应用价值和现实指导意义这一新生文化的产生不仅作为一种新的元素注入社会文化体系当中，并产生了一定的作用，同时也对人文素质的发扬以及传统文化的可持续发展。同时也对现代的文化潮流产生的原因，传播的影响及其实际价值作出了分析。作品摘要从当今新生的博客文化中看到如今的社会文化形态，从多角度来分析大众文化和对人的发展，这种文化潮流对社会文化体系中的传统文化影响究竟有多大，而且其产生的原因，传播及影响都对社会文化体系的实际价值是什么。而这种文化又对社会文化体系中各个因素的影响是什么，对人们的文化生活又有多大的影响。作品在何时、何地、何种机构举行的会议或报刊上发表登载、所获奖励及评定结果无 请提供对于理解、审查、评价所申报作品，具有参考价值的现有对比数据及作品中资料来源的检索目录2005理论热点面对面网络哲学引论网络时代人类存在方式的变革调查方式走访 问卷 现场采访 人员介绍 个别交谈 亲临实践 会议图片、照片 书报刊物 统计报表 影视资料 文件 集体组织 自发 其它主要调查单位及调查数量 省（市） 县（区） 乡（镇） 村（街） 单位 邮编 姓名 电话 调查单位 个 人次管理部门签章 年 月 日B3申报作品情况（科技发明制作）说明：1必须由申报者本人填写；2本部分中的科研管理部门签章视为对申报者所填内容的确认； 3本表必须附有研究报告，并提供图表、曲线、试验数据、 原理结构图、外观图（照片）,也可附鉴定证书和应用证书； 4作品分类请按照作品发明点或创新点所在类别填报。作品全称作品分类（ ）A机械与控制（包括机械、仪器仪表、自动化控 制、工程、交通、建筑等） B信息技术（包括计算机、电信、通讯、电子等） C数理（包括数学、物理、地球与空间科学等） D生命科学（包括生物、农学、药学、医学、健 康、卫生、食品等） E能源化工（包括能源、材料、石油、化学、化 工、生态、环保等）作品设计、发明的目的和基本思路，创新点，技术关键和主要技术指标作品的科学性先进性（必须说明与现有技术相比、该作品是否具有突出的实质性技术特点和显著进步。请提供技术性分析说明和参考文献资料）作品在何时、何地、何种机构举行的评审、鉴定、评比、展示等活动中获奖及鉴定结果作品所处阶 段（ ）A实验室阶段 B中试阶段 C生产阶段D （自填）技术转让方式作品可展示的形 式 实物、产品 模型 图纸 磁盘 现场演示 图片 录像 样品使用说明及该作品的技术特点和优势，提供该作品的适应范围及推广前景的技术性说明及市场分析和经济效益预测专利申报情况提出专利申报 申报号 申报日期 年 月 日已获专利权批准 批准号 批准日期 年 月 日 未提出专利申请科研管理部门签 章 年 月 日C.当前国内外同类课题研究水平概述 说明：1.申报者可根据作品类别和情况填写； 2.填写此栏有助于评审。 目前对于博客文化还没有一个成熟看法，尤其是博客文化对于社会文化体系的构建这一论点还没有一个准确的定位，大多作品都是局限说明博客的产生和发展过程，而且作品大多都是从博客联想到互联网的发展，并没有太多的人将博客看成是一种新生的文化。D.推荐者情况及对作品的说明说明：1由推荐者本人填写； 2推荐者必须具有高级专业技术职称，并是与申报作品 相同或相关领域的专家学者或专业技术人员（教研组 集体推荐亦可）； 3推荐者填写此部分，即视为同意推荐； 4推荐者所在单位签章仅被视为对推荐者身份的确认。推荐者情况姓 名郑华玲性别女年龄27职称助教工作单位华南农业大学中文系通讯地址广州天河五山华南农业大学邮政编码510642单位电话02085280251住宅电话02033884125推荐者所在单位签章 （签章） 年 月 日请对申报者申报情况的真实性作出阐述申报者申报情况属实 请对作品的意义、技术水平、适用范围及推广前景作出您的评价该作品力图从新兴的博客文化关照当今社会文化体系的构建，认为这一新生文化的产生已经作为一种新的元素注入社会文化体系当中，它对人文素质的发扬、传统文化的可持续发展以及现代文化潮流的产生都产生了一定影响。目前，学术界对于博客文化还没有一个成熟看法，该作品能从博客文化对于社会文化体系的构建这一角度展开，具有一定的前瞻性，有较强的学术价值和实践意义。其它说明推荐者情况姓 名性别年龄职称工作单位通讯地址邮编单位电话住宅电话推荐者所在单位签章 签章日期 年 月 日 请对申报者申报情况的真实性作出阐述 请对作品的意义、技术水平、适用范围及推广前景作出您的评价其它说明学校组织协调机构确认并盖章 （团委代章） 年 月 日 校主管领导或校主管部门确认盖章 年 月 日 各省（区、市）评审委员会初评意见 评委签名： 年 月 日 各省（区、市）组织协调委员会审定意见 团 委 科 协 教 育 厅 学 联（签章） （签章） （签章） （签章） 年 月 日E全国组织委员会秘书处资格和形式审查意见组委会秘书处资格审查意见 审查人（签名） 年 月 日组委会秘书处形式审查意见 审查人（签名） 年 月 日组委会秘书处审查结果合格 不合格 负责人（签名） 年 月 日F参赛作品打印处从博客文化看社会文化体系的构建潘逦 苏丽雅 马杏莹 许织微华南农业大学人文学院，广州，510642摘要：从当今新生的博客文化中看到如今的社会文化形态，从多角度来分析大众文化和对人的发展，这种文化潮流对社会文化体系中的传统文化影响究竟有多大，而且其产生的原因，传播及影响都对社会文化体系的实际价值是什么。而这种文化又对社会文化体系中各个因素的影响是什么，对人们的文化生活又有多大的影响。关键词：博客文化 社会文化体系 影响博客的是最近这几年出现的一个新名词，它的出现象征着互联网的发展越来越快，而且也越来越普遍了。那么从博客中看到社会文化体系的构建是怎样的呢？作为一种新生文化，博客文化不仅发展了这一文化体系的构建，还发扬了文化体系中的传统文化。1 博客出现的条件或原因11 博客的定义 在2000年之前(即博客还没出现),相信 绝大部分喜欢写日记的人都是把自己的日记本锁上或放在比较隐蔽的地方,作为个人隐私的一部分,有些人甚至很害怕别人偷看自己的日记,借此,以知道自己内心的想法或其它.因此,在那个时代,日记似乎只是属于个人的.这好象有这句话“你不说出来,别人永远不知道你在想什么”的味道。 然而，21世纪的今天，我们用另外一种方式来记录我们的所见,所闻,所思和所感。这就是“博客”。那到底什么是博客呢？是不是只能在上面写日记呢？绝对不是。博客的英文名词就是“Blog”或“Weblog”，是一个网络新语，即使我们查询最新的英文词典也未必有。其实如果从来外来译音去分析的话，Blog比Weblog更形象化，简直就是英文发音的“谐音”。Blog的来源于Weblog的缩写，而Weblog又是Web Log（网络日志）的缩写。定义的话还是追溯到网络日志。特指一种以特定形式与格式，内容按照一定的顺序，并且不断更新的网络写作。简而言之，利用网络媒介每天撰写，我们可以在上面写日记，贴图片，放音乐，甚至做广告，做生意等，只要你想到的，博客基本上 都能帮助你。于是，现在，在很多人中间都流行一句话“你开博了吗？”的确是这样，博客作为是日记的另一种表达方式，甚至比日记具有更多功能，内容更加丰富和精彩，不仅时尚，而且可以实现资源的共享。所以说，博客是网络时代的一种基本产物，不是偶然的，而是必然的。12 博客的出现 近几年，一些大的网站例如：新浪和搜狐，他们每年都会对各自的博客进行调查分析，中国每年的博客增加量都呈急剧上升趋势，甚至说有部分的人不只拥有一个博客，有的甚至有2个或更多。同时，博客的更新速度也有明显的加快，这可以证明博友的积极性较高，其中，2006年，搜狐的一项调查显示，中国有2000万的网民在搜狐注册了博客，而且是对自己的博客进行更新，专家还预测博客的发展空间会越来越大。 既然现在博客的势头这么猛，而它作为网络时代的直接产物，并随着网络的发展而产生，发展壮大起来，而究竟它是在怎样的条件和环境下产生的？又是什么时候开始无声无息地潜入我们的生活挡横总来的呢？这些我们都有必要去了解。13 博客出现的条件 在今天说来，以及未来，我们是不能离开网络了，而且是越来越依赖网络的存在。众所周知，网络蕴涵的能量有多巨大，尽管它是由人类发明出来的，但它所释放出来的和所带来的影响绝对是人类永远也无法估计的。这些我们要确信，还有科学的进步，网络的发展速度也超出了人们的饿想象，此时，秒和秒的间隔也就存在着明显的界限了。因此，博客的出现也就变得理所当然了。因为在网络时代，我们人类需要它的存在。网络的目的是实现.资源的共享，它也是博客存在的前提和基础以及目的。综观网络的发展道路，开始作为一种新事物时，发展并不完善，使用的成本也较高，难为广大人民所接受和使用。那时的网络并不属于人民的，它多为商人，公司，各种机构的日常办公使用。当然网络的使用范围也就限制了网络的内容和各种形式的产生和发展，但是，既然网络是作为一种新事物，具有远大的发展前途，经过它的不断完善，人们各种需要的产生以及对网络的种种依赖，90年代后期开始，网络终于成为人们生活工作的必需，当21世纪来临时，网络可以被成为一种文化，叫“网络文化”，一种文化可以称得上是“文化”的，都是被广大人民所接受的，甚至是渗透到人们生活的各个方面的。因此，现在，“网络文化”也叫“大众文化”，而且人们的需求是多种多样的，他不断对网络提出需求，所以此时又出现了博客，由博客又形成了大众接受和欢迎的“博客文化”。这就是必然，它是网络发展到一定阶段的产物，也是网络发展的重要组成部分和必经阶段，当网络趋于成熟的时候才得以产生和发展壮大起来的。 博客的出现除了是网络时代的基本要求外，还是社会和人类进步的必然要求。 社会不断向前进化的趋势和人类的不断进步都是不以人类的一直为转移的，同时也是必然的，这只是需要时间长短不同的问题，加上人类具有充分的主观能动性，人们可以把潜能发掘出来，它会指导人们改造这个世界，就好象计算机的发明，网络的出现等一系列科学技术和电子产品，它们都是人类造出来的，目的是要它们为人类服务和造福人类。博客还没出现之前，是由于人类还没有足够的知识储备来了解，甚至说研究出来，这时可以说明人类的知识或经验等其它的东西发展得不够完善，等到博客出现后就可以证明人类在这方面的知识或经验到达了另外一个更高层次，深化了人类的认识，这也充分揭示出“进步”的定义。人类总是永远不会满足于现状的。毕竟，人类是一种充满欲望的动物，这是人类的自然属性，这种欲望或理想就要促使人类不断去实践，去发现，去了解而在网络世界中，博客的出现和存在就是最好的证明。还有，现代社会是一个开放的社会，一个自由的 时代，一个新的纪元，较之前来说，现在人们的言论更自由了，有充分表达自己意愿的权利，再加上现代人的观念在改革开放的浪潮下也跟着转变了，有和“国际接轨”的味道。博客作为一种途径，可以让全世界许许多多不同皮肤的人来分享彼此的言论和思想，这就是社会进步的证明。以前，人们会把自己的日记锁起来，保管得好好的，不想让别人看，哪怕是自己最亲的人，日记就像是自己的一片净土，但现在，时代变了，人也进步了，懂得把自己的日记和别人分享，除了可以宣泄自己的情绪外，还可以和更多的人分享很多很多的事情，尽管彼此并不认识，因为现代人的饿压力：有来自家庭的，工作的，人际关系等等。所以，我们必须要有让我们释放压力的空间，来得到别人的鼓励安慰，这就是博客存在的重要条件，人们需要博客这样的事物。另外，现代社会是一个信息社会，文字很多都不是手写出来的了，而是变成打的了。当然，这也是属于社会进步的一种象征，所以，这时，博客的出现也就变得自然了。再次，社会的进步状况现在社会的各种各样的资源交换，共享的情况，实现共享必须要有一种传播工具，传播媒介和传播手段。恰好，博客的出现“填补”了这个空位，人们也正是因为博客而从中了解到方方面面的事情，上到天文，下至地理，甚至是小到鸡毛蒜皮的琐碎的事情，人们的知识多了，了解深了，自然也就进步了。总之，博客的产生是由于人们的需要和社会的需求。14 博客文化的延续 现在，博客已逐渐成为一种文化，也必然会是一种文化，而且是大众文化和平民文化，既然它作为一种大众文化，还是在中国这样一个国家的土壤里扎根，发芽。开花和结果，那它必然是我们党和国家政府所要倡导的一种文化，博客文化的存在正是符合社会主义文化建设的要求，是社会主义文化的重要组成部分，也是加强社会主义精神文明建设的要求，建设好社会主义文化体系就要做到加快培育多元化的文化体系，除了传统的文化外，只要是可以有形成文化的条件的，都应该要把它发展起来。博客文化作为网络文化的时代产物，是属于文化的一种，这样，博客文化就应当努力培育，让其由不完善走向完善。因此，我们可说，建设社会文化体系是博客文化存在和发展的催化剂和必要条件。因为社会主义文化所包含的概念很广，除了传统的文化外，也即是绝大部分人所认为的广义的文化外，其实在我们自己身边，到处都有文化的影子存在，这些就是狭义而又是具体的文化元素，物质搞上去了，精神也要跟上去，中国在改革开放的契机下，每年的GDP都是平稳快速的上升，而精神文明建设的脚步相对来将就亚于物质建设，但又由于精神文明的重要作用，所以我们必须要加强，同时，我们需要注意的是这个建设必须要属于普罗大众的，全民参与的建设，只有这样，才能形成“规模效应”，最后才能真正建设好社会主义文化。再从博客自身的特征来看，它是以网络为载体作为传播途径的，网络的作用众所周知，因此，通过网络的，我们可以看到和了解别人的世界和外面的世界，这样就促进了人与人之间关系，人与社会关系，人与世界关系，社会与社会关系之间的交流，因此说，它是一种意识的流动与互动。当然，它需要广大人民的积极参与。每个人作为个体而存在时，由于人是有意识的，即使个人的意识谈不上“文化”，也形成不了文化，但由于是许多个体的意识，这样就可以形成一定的规模，甚至到一定阶段就会形成社会文化，深深扎根于某个地方，某个角落。 简单来说，博客能成为社会主义文化体系的重要组成部分，除了因为社会主义文化需要的是多元化的文化外，还在于博客其自身的的吸引力和影响力。 博客之所以能够出现，而且已经形成了一种文化，这与其自身条件有密切的关系。博客所起的作用很广，也很大，它除了日记的作用外，还可以形成一种社会效应，比如说，“芙蓉姐姐”她其貌不扬，也不是什么明星，她还没成名之前知识亿万个中国人中的其中一份子，但有了博客后，大江南北中还有哪个中国人压根没听过她的名字呢？大概是没有了，通过博客（网络），她把她的“意识”传达给我们，秀出她自己，对，让我们知道她的许多许多，她也达到了他成名的目的，对她这种做法，社会有许多不同的言论，有批评的，有赞扬的，再加上博客并不需要成本，你在上面爱怎样秀就怎样秀，空间大得让人无法想象，我们甚至可以体会以下“一夜成名”的滋味到底是怎样的。这样的例子真是比比皆是，也没有办法说得清，最重要的一点是要让我们大家知道博客的作用确实很大，所以它的出现是必然的必然，只要它的内部矛盾激化到一定阶段后，它必然会“破茧而出”。任何事物的产生必然会有其原因或条件的。我们说博客的出现是必然的，总的来说，是外部矛盾和外部矛盾相互作用而产生、发展和壮大起来的。2 博客的作用及其优缺点21 博客的四类作用博客文化的这几个特征，使得博客越来越受到大众的青睐，越来越多人开始拥有自己的博客。但是每个人的博客的内容也不尽相同,这主要是因为他们开博的动机也不一样。在我们的调查问卷中,简单的把他们分了四类：第一类是为了在博客里寻找新的商机；第二类是为了技术和思想上的交流；第三类是宣泄自己的情感；而第四类呢,则是为了炒作出名。第一类的博客（Blogger）, 他们认为博客能产生一种新的产业模式，于是通过博客寻找商机。目前来说，博客一般都是免费的，所以很多人都开始利用这个大好的机会。有时候我们在学校收到一些传单，它竟然在博客上都放上自己的产品的照片以及价钱，以方便买家。还有一些博客，他们在把自己的博客搞出一点名气，然后就在上面打广告。第二类的博客（Blog），它们的内容就可能比较专业.他们开博客,是希望能博客这种新生的媒体,来向群众传播他们的思想,展示他们在自己所在工作领域或研究领域里的成果或意见.然后可能会通过与博友之间互动交流，补充、完善自己的思想成果。而第三类呢，它们的内容相对来说就比较随意的，主观色彩比较浓厚。他们或是写诗，或是写散文，或是写记叙文，他们的目的主要是为了宣泄自己在某一段时间里的感受，开心或是难过的。对于这类里的很多人来说，博客仅仅是一个自己的网络日记而已。至于第四类，远的拿木子美为例，在几年前，众人还不知道博客为何物时，木子美横空出世，在博客上公开自己与多个男性的性爱日记，访问量突破10万，甚至曾一度使得博客中国网站瘫痪。说近的吧，就有张珏。对于她的名字，我们应该也都耳熟能详了。她在博客上公开自己与导演的性交易录像，一时间她的名字也出现在各大新闻报纸上。22 博客在政治经济方面的作用既然已经研究了博客（Blogger）的动机，要分析博客（Blog）的作用，就简单得多了。下面我们就结合上面的几类博客,来讨论一下博客对我们日常生活的影响。我们主要会从经济、政治以及文化三方面来说明。据中国互联网协会交流与发展中心日前发布的20052006中国互联网产业调查报告显示，2005年全球博客数量突破一亿，而在中国这一数字也已达到一千六百万。中国互联网协会交流与发展中心主任胡延平表示，“博客经济”实际上就是一种“注意力经济”，其核心一是来自博客化网络传播，二是来自于网络新技术的博客化网络娱乐，三是来自于博客化的网络商务服务。事实上，愈来愈多的商家看好博客的经济价值。IT评论家洪波的个人博客上，就出现了和讯网推广其个人门户概念以及招聘Web2.0开发人员的广告。虽然这份广告的价格仅为四位数，时间暂与商家签订三个月，但毕竟是中国首例在个人博客上刊登的广告。虽然在目前来说，博客在经济上影响并不算得上十分的大，但我们相信，在博客发掘商机上，必定会越来越成功。这类也就是所谓的第一类博客。博客在政治上的影响显然比在经济上要来的大。在这方面起到重要作用的，主要就是我们上面所提到的第二和第三类的博客。虽然博客的世界是丰富多彩的，但如今的博客大部分都与政治相关，并且已经对国内政治乃至外交事务产生了相当大的影响。2005年8月，美国一个调查机构发布了美国博客研究报告。通过观测400个访问量最大的博客发现，在美国，政治博客最为流行，其次分别是生活博客、科技博客和女性博客。以美国为例子, 1998年，个人博客网站“德拉吉报道”率先捅出克林顿与莱温斯基绯闻案,开始使博客受到大众的注意；而在2001年，对“911”事件的报道,使得博客成为重要的新闻之源；到了2002年12月，多数党领袖洛特的不慎之言被博客网站盯住，而被迫放弃竞选参议院领袖一职；2003年6月，纽约时报执行主编和总编辑也因“博客”揭开的真相而下台在信息技术不断发展，传播形式日益新异的情况下，博客也作为一个传播形式，以其广泛性、便捷性、即时性以及丰富的内容，而日渐受到人们的欢迎。如今，博客对政治生活的影响力和它的潜在文化号召力，已经为越来越多的官方机构和学者所认知。在美国，许多学者不仅通过定期给传统媒体供稿以影响公众舆论和政府决策，还通过自己的博客更广泛、更直接地与世界各地的受众交流，潜移默化地传播着自己的政治和文化理念，而这种传播过程本身，就是一个吸引全球受众的“文化注意力”和“政治注意力”的、更容易被人接受的方式，也是一个美国利益最大化的实现过程。而很多政府，也越来越重视博客的作用。在2004年美国大选，民主党就破天荒地为各种政治博客们发放了采访证，使博客正式迈向新闻传播领域的里程碑。还有韩国总统府青瓦台，就分别在3个不同的私营互联网门户网站开通了总统博客，使韩国老百姓可以与总统府之间实现互动交流。这3个总统博客除涉及当年有争议的问题外，同时会传达卢武铉商品率对于一些全国性长期工程的个人见解。据韩国先驱报报道，相关的网站还设置了电子公告牌，市民可以发表他们的个人评论，使网民的观点可以为制定政策服务。总统府发言人金满秀说：“即使那些批评总统的观点，也可以在这一部分出现，总统府的官员会对各种观点进行反省。”23 博客在文化上的积极作用在文化上,博客对科技以及文学与艺术也有影响，这也是第二类博客的作用。因为一些人有可能会把自己的部分科技成果展示给别人看。当遇到志同道合者，他们就可以就这些问题一起进行讨论，这对科技文化的进步是有很大的作用的。还有文学与艺术上，因为当博客（Blogger）把自己的文章贴上去，网友就可以即时评论，所以自己的文章写得是好是坏，创作者很快就可以从网友的评论中得知，而这些评论或多或少会影响创作者下一步的创作，促使创作者对自己的文章进行修改、完善，加强了作者与读者的交流。此外，由湖北省作协主办的芳草的主编钱鹏喜认为，一些优秀的博客，体现出“多元、先锋、新锐”的特点，将对传统文学造成不可忽视的影响。而该杂志副主编杨中标分析，很多博客具有文学的诸多元素，它的即时性、开放性，自由度、便捷度与当年的网络文学有异曲同工之妙。不同的是，它似乎比网络文学走得更远了。网络文学在其体裁、题材以及表现形式上，仍然可见传统文学的影子，而一些博客彻底抛弃了主题、结构、技巧，甚至对语言也进行了翻新和改造，使用大量的自造词汇、心情符号等。杨中标甚至认为，在博客上，可能孕育出一种新的文学样式。此外，博客作为学习的资源，也有一些特定的作用。首先它能为学生提供丰富的学习资源，因为老师可以把经过筛选的、有用的信息放在博客上，以方便学生的学习。学生也可以把自己在学习上的所思所想，放到自己的博客上。平时学生只要打开博客，就可以轻松地进行记录和复习，还有一点很重要的是，在平时的课堂上，有的学生可能因为比较害羞而不敢提出自己的问题和意见，通过博客，这一问题就能很好的解决了，这就为那些内向的学生提供了很好的学习机会，有利于那些学生的进步。除了学生，其实博客对老师也是很有作用的。在教育博客里，老师们可以找到和自己志趣相投的人，大家可以交流、分享对方的教学经验，完善自己的教育。而且教师也能容易地了解自己的学生的学习进度，对教学内容进行适当的调整。24 博客的缺点以上我们所说的都是博客好的一面，但博客也有其缺点.首先,上面提到的第三类,也就是属于把博客当作宣泄个人情感的,虽然有的也会在文学与艺术方面有积极的影响.可是因为博客并没有固定的格式、格调，再加上并不是所有的博客(Blogger)文化水平足够的高、文采也足够的好，所以很多博客难免会出错别字，语法、句法方面有时也会出现问题；而且博客是“网络日志”，并不等同于“网络日记”。作为网络日记是带有很明显的私人性质的，而Blog则是私人性和公共性的有效结合，它绝不仅仅是纯粹个人思想的表达和日常琐事的记录，它所提供的内容可以用来进行交流和为他人提供帮助，是可以包容整个互联网的，具有极高的共享精神和价值。但博客的随意性却使得一些人甚至把博客当作是自己的个人日记，把一些鸡毛蒜皮、甚至没有价值的东西也放上去，纯粹是在发发唠叨；还有就是有些人为了迎合大众，写的东西趣味较低。这些都是使博客文化水平不高的重要原因。其次，与一般的网络文化一样，博客的管理也很容易出现盗版的问题，只要鼠标轻轻一点，复制粘贴，自己辛辛苦苦的劳动成果就会被盗走了。博客再怎么说也是自己的心血，如果这样就被盗走，很难不让人痛心。再次，因为有些人弄博客就是为了炒作出名，所以他们为求出名，会故意招引众人的咒骂，别人骂声越高，他们就会越高兴。有的人甚至还打着各种的口号，还不惜放上自己的艳照，记录自己的性爱日记等行为来博取高的点击率,而博客的管理制度还未完善,不够严格,所以使博客充斥着色情、暴力，这不利于构造和谐文明的网络文化。3 社会文化体系的内容及其构建31 社会文化体系的内容社会文化体系包含社会中的所有文化和所有文化体系，甚至包括政治文化，经济文化等，而我们这里所说的是狭义范围内的文化。构建合理的社会文化体系关键就是要在全社会形成一种和谐的社会文化。和谐文化是与社会主义和谐社会相适应的和谐理念、和谐战略与和谐策略的总称。和谐文化应该包括三个层面：核心价值层面、战略层面和策略层面。32 社会文化体系的和谐构建首先，由马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观，构成核心价值层面的和谐文化。和谐理念规定了社会主义和谐社会的性质和定位，规定了构建社会主义和谐社会的根本目的是实现全体人民的共同富裕和人的全面发展。和谐文化还包括同社会主义初级阶段生产力水平相适应的、能够引导社会成员形成共识的一系列思想意识、理论原则、行为准则，这是和谐文化的中间层面，是和谐文化的战略层面的问题，属于核心层面的“保护带”，对和谐理念起护卫作用，对社会多元价值取向起引导和包容作用，使和谐文化富于弹性。我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾仍然是我国社会的主要矛盾，我们党统筹兼顾各方面利益的任务艰巨而繁重。特别是在改革发展的关键时期，我国的经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思想观念深刻变化，这必然使社会成员之间具有不同的利益、愿望和矛盾，和谐文化的这种弹性和包容性，可以最大限度地使社会成员之间形成共识，使社会主义和谐社会能够得到社会大多数人的认同和赞许，使我们党的先进性具有最广泛的社会基础和群众基础，能够调动起亿万群众构建社会主义和谐社会的积极性。33 和谐文化开始注入新元素和谐文化作为一个文化体系，最外围的一个层次，是能够吸收人类文明演进过程中的优秀文明成果、摒弃外来文化中负面影响的文化策略。社会主义和谐社会不是虚无缥缈的空想，也不是与世隔绝的世外桃源。它建立在广泛的群众认同、民族认同基础之上，是在全球化背景下构建的。这意味着，和谐文化是弘扬民族优秀文化传统、借鉴人类有益文明成果的文化，是与时代共同进步、能够吸收和融合当今世界优秀文化成果的文化，又是能够抵御腐朽文化冲击的文化。相应地，需要采取有利于吸收人类优秀文明成果的文化发展策略。我们的社会不仅要转型，而且要定型。怎么定型？和谐文化提供了价值取向。在全球化时代，在当今世界文化多样化的情况下，如何不断增强我国和谐文化核心价值体系的凝聚力、影响力和包容力，非常关键。建设和谐文化，首要的是巩固马克思主义在意识形态中的指导地位。要把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程、贯穿现代化建设各方面。坚持用马克思主义中国化的最新成果武装全党、教育人民，用民族精神和时代精神凝聚力量、激发活力，倡导爱国主义、集体主义、社会主义思想，加强理想信念教育，加强国情和形势政策教育，不断增强对中国共产党领导、社会主义制度、改革开放事业、全面建设小康社会目标的信念和信心。加强马克思主义理论研究和建设，增强党的思想理论工作的创造力、说服力、感召力。坚持以社会主义核心价值体系引领社会思潮，尊重差异，包容多样，最大限度地形成社会思想共识。建设和谐文化，是构建社会主义和谐社会的重要任务。为此，必须把握社会主义先进文化的前进方向，弘扬民族优秀文化传统，倡导和谐理念，培育和谐精神。文化是人类在社会历史过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。社会经济发展的历史表明，文化对社会的发展具有举足轻重的作用。要建设文明法制、稳定和谐、谅解宽容的和谐社会，必须把主要精力放在营造文化环境上，构建健康向上、协同进步的文化体系，营造和谐的文化氛围，用先进文化培育人、塑造人，丰富人们的精神内涵，提升人们的文化精神，拥有良好的精神风貌、振奋的精神状态、高尚的道德情操，从而奠定和谐社会的精神基础，推动社会和谐发展。作为现代化进程的一种产物，大众文化、流行文化、感性文化在今天呈现出强劲的发展势头。2005年突出表现的“超级女声”、博客文化现象等也引起了社会学者的关注。商业动机、媒体效应、表达需求、参与愿望共同促成了一些新奇社会文化现象的兴起。“超级女声”、博客文化现象成为流行文化的一种符号象征，代表一种时尚潮流。这种现象的动力机制在于：一是借助了高科技的创作和传播手段；二是引入了市场化的运作机制；三是成功效应如“一时成名”的巨大吸引力。这些动因掀起了一阵又一阵的娱乐文化、消费文化浪潮。因此，社会学者表达了这样的问题意识：在中国社会现代化进程中，高雅文化、精英文化、理性文化与流行文化、大众文化、感性文化之间如何协调发展，文化产业与文化事业之间如何协调发展，以建构一种合理的社会文化体系，不仅能够满足社会成员不同层面的文化需求，而且有助于塑造有远大理想、有终极关怀的社会成员，最终促进人的全面发展，都是一项意义极其重大的任务。4 博客对社会文化体系的影响41 博客对政治文化体系的影响博客为人们提供了一个属于自己的空间，在这个空间里，人们可以随心所欲地谈论政治、经济、文化等各方面的问题，博客为普通人参与公共话题讨论、展现个性和自我风采提供了一个崭新的渠道。同时，互联网对人类社会生活的影响，涉及社会结构、政治形态、交往方式、管理模式、经济运行、教育规模等诸多方面1。所以，博客使人们多了一个讨论政治问题的地方，政府在这些地方可以从中发现更多的社会问题。所谓的政治文化体系，就是指中国文化中围绕社会政治体制、政治活动、政治关系、社会管理等一系列政治现象而产生的文化系统。首先，博客中的一些言论可能会影响到一些政治活动的进行，政府官员可以从自己的博客中的人们留言或评论中来获取广大群众的需求和意见，从而改善政府的工作能力，使得政府的工作更好地得到更多群众的支持。于是，就出现许多政府的官员都纷纷在网上开设博客空间来听取各方群众的声音，得以改善了政府的政治价值观念、政治行为准则、政治动机、政治态度等各个方面。在西方的一些国家，博客还运用到在党派政治活动中，正如明年即将进行的美国大选前夕，共和党的女政客希拉里也是通过个人的博客来进行拉票和争取民望。但是，由于博客是出现在互联网的一个虚拟世界，而且，网络上各种三教九流的思想都有。所以，政府开设的博客中很容易受到反对派的攻击，并且还容易受到黑客病毒等等的入侵。不仅如此，有些政府官员还可能有意或无意间泄漏了政府机密。因此，博客对政治文化体系影响还不大，甚至还没深入到政府文化体系当中去。42 经济文化体系正受到博客文化的冲击经济文化包括经济制度、经济关系和经济活动等。如今，随着博客文化日渐扩散到广大群众去了，许多人也拥有了属于自己的博客，博客也逐渐成为了传播信息的媒体之一。一些经济思想、经济理论、经济观点和主张都可以在博客中提出来，一些企业的负责人看到后，认为这些经济思想、理论、观点和主张在企业的发展过程中可以起到很好的作用的话，这就无形中使生产关系适应了生产力的发展状况了。当今社会的一些企业负责人都开始在互联网上建立起属于自己的博客，一方面可以吸收来自各方的经验和建议，另一方面还可以为自己的企业生产出来的产品做宣传，连广告的投资也可以省下，也使自己企业的经济利益增加。但是，互联网是开放式的，博客也成为了开放式的空间，各种经济的理论或者思想都可以互相抄袭，那么一些企业产品的外型设计、技术性能、工艺质量都可能被别的企业抄袭，那么无形中也为企业带来了危机。同时也违反了自由市场的原则，有可能产生一种恶性竞争，所以，博客文化对经济文化体系的影响还需要经济市场来对其进行调节。但博客正开始冲击着经济文化这一领域，许多生产资料的所有人都开始重视起博客文化在经济的作用了。43 道德文化体系受到博客文化的挑战开设博客的人来自各个行业，也同时具有各种不同的思想，有的是比较保守，有的是比较开放。因此，每个人的道德观念都不同。由于博客是属于个人的空间，每个人都可以表现自我，但有些人为了增加访问量，采用不正当或者不道德的手段，严重危害了网络的知识权，同时也挑战了道德文化的底线。有的人在博客中不断地向当今社会道德文化中的道德教育、道德修养、道德行为、道德评价、道德责任和义务提出疑问，不断挑战道德文化的权威，而中国的道德文化也不断受到动摇：是不是在提倡个性发展的同时就可以妄顾一切道德原则和规范；是不是随着中国接纳各国的思想之时就可以抛弃道德理想、道德价值、道德情感、伦理思想。但当今博客上的各种思想仍然受到道德文化体系的约束，一些在博客上不道德的行为或者言论都会受到来自各方面的抨击。通常，开通博客的网站都受到政府的管理和约束，也受到社会舆论的影响，所以，博客虽然对道德文化产生挑战性，可是还不致于动摇了道德文化体系。44 博客文化对法律文化体系的反作用由于互联网的发展，博客也随之更加普及，而且各种违背法律的现象也时不时地出现在各种博客上面，因此，法律也更加重视各种出现在博客上的