历史_第一部分_专题归纳与检测1.doc

一、选择题(本大题共25小题，每小题2分，共50分)1福建莆田是妈祖的故乡。圣墩祖庙重建顺济庙记记载：“神有德于民，有功于国”，“神居其邦，功德显在人耳目”。在重建庙宇时将妈祖神像迁入正殿之中，而以原来居中、居左的神像陪祀于左、右，“以正序位”。以上资料不可以用来研究()A民间信俗B等级制度C分封制度 D乡土历史解析：本题考查获取、解读信息与调动、运用知识的能力。妈祖林默是南唐时期的人物，妈祖信仰属于民间供奉的神灵，流行于宋、元、明、清时期的东南沿海地区，故A、D两项表述正确，从“以正序位”可以看出等级制度，故B项表述正确。故选C项。答案：C2史记记载：东周时，“诸侯兴师不请天子，然挟王室之义，以讨伐，为盟主。”此记载实质上反映了()A宗法制度不复存在B礼乐征伐自诸侯出C盟主是全国最高统治者D分封制已经崩溃解析：本题考查基础知识的调动与运用能力与材料解读能力。结合分封制的内容和材料“诸侯兴师不请天子”可以看出，东周时期诸侯与周王的关系(分封制下诸侯要听从周天子命令随从作战)发生明显变化，这说明分封制瓦解崩溃，故选D项。答案：D3这是台湾某教科书对历史上某个时期的解释，该时期是()A夏商西周 B春秋战国C秦汉三国 D两晋南北朝解析：本题考查古代中国的政治制度。题干材料中的世袭、财产共有、阶级制、封建制、宗庙议事到尚贤、财产私有、齐民化、郡县制、庙堂议事，反映此时出现私有制，打破了血缘世袭的局面。故选B项。答案：B4王家范中国历史通论中说：(中国政制)达臻“文明”一途，实应归功于西周的创制西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而“共主”名义下的地方分权体制与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。这“天下一大变局”的重要影响包括()郡县制取代了分封制皇帝制度的确立血缘分封是中央集权的基础中央垂直管理地方制度的形成君主专制制度的确立A BC D解析：本题考查西周与秦朝的社会政治制度的演变规律。结合材料和所学知识分析可知，周代的主要制度是分封制与宗法制，秦朝专制主义中央集权制度形成、皇帝制度和君主专制制度的确立、中央垂直管理地方制度的形成，实际上否定了对地方管理的血缘分封制，排除含的选项，答案为C项。答案：C5关于这种制度形成的背景，有学者指出：应该从贞观君臣不断吸取历代统治理论和兴亡教训，以及政治制度本身不断完善等方面加以探讨。对皇权加以制约，以避免君主过于独裁造成的失误，正是统治经验不断丰富、政治制度不断完善的结果，是官僚政治发展成熟的必然要求。“这种制度”是指()A科举制B专制主义中央集权制度C三省六部制D行省制解析：根据材料中“贞观君臣”这一信息，可排除D项，行省制是元朝实行的制度。科举制是选拔人才的制度，与材料中“对皇权加以制约”等信息不符，可排除A项。据材料中“关于这种制度形成的背景”、“贞观君臣”可推测，这种制度的正式形成应不早于唐朝，而B项在秦朝时已经确立，故排除。结合材料中“对皇权加以制约，以避免君主过于独裁造成的失误”等信息进行分析，可知三省六部制最符合这种制度，故答案为C项。答案：C6“在唐代，科举考试不过产生一批官僚精英分子而已。其数量可能略多于全部官僚集团的10%。总之，其中大部分人出身于名门望族，都来自书香门第。在唐朝灭亡以前，这种情况没有改变。”下列对材料的理解正确的是()A九品中正制依然是主要的制度B科举制度在唐代没有执行C科举考试有利于人才选拔D唐代官员必须是科举出身解析：首先，审题干，题干材料反映了唐代的官僚集团的组成情况：大部分来自于名门望族，科举考试选拔的略多于总数的10%；其次，明确答题方向，本题主要考查科举制对唐代的影响；最后，结合史实对本题进行分析。根据所学知识可知，九品中正制在隋朝已被废除，故A项错误；唐朝进一步完善了隋朝确立的科举制，B项与史实不符；根据材料“其中大部分人出身于名门望族”可知，D项说法错误；根据“科举考试不过产生一批官僚精英分子而已”可知C项正确。答案：C7利玛窦在中国札记中说：“虽然我们已经说过中国的政府形式是君主制，但它在一定程度上是贵族政体所有的文件都必须由大臣审阅呈交皇帝。”利玛窦认为中国明朝时()A已经跨越了君主政体B内阁在一定程度上制约着君权C君主与内阁大臣拥有同等决策权D内阁掌握着明朝的行政大权解析：本题考查明朝的内阁制度。材料中，利玛窦认为明朝的皇帝虽然实行专制统治，但“所有的文件都必须由大臣审阅呈交皇帝”，说明内阁在一定程度上制约着君权，B正确。A项说法错误，与材料中利玛窦的论述不符；C、D两项与所学知识和材料不符。答案：B8某机构虽总辖军国政务，但不是一个正式权力机关。大臣除奉命办事外不能做出任何决定，也无权对外发出任何指示。下列哪一组言论是对该机构及其大臣的描述()“雍正七年，青海军兴，始设军机房”“掌佐天子执大政，而总判省事”“掌书谕旨，综军国之要，以赞上治机务”“传述朕旨，令章京缮写，均不应稍有泄漏”A BC D解析：本题考查了清军机处的设置和特点等相关内容，军机处设置于清雍正年间，军机处的设置标志着古代中央集权达到顶峰。军机大臣没有实权，只是跪受皇帝笔录，传达皇帝的旨意。故正确，是对唐代三省六部制的中书省的论述，与军机处无关。故选B项。答案：B9地理环境的不同塑造了人类历史上不同的文明类型，如古希腊、古罗马的海洋文明和中国的大河文明。以下关于中国大河文明的评述中，不正确的一项是()A大江、大河流域有利于农业经济的发展B中央集权有利于集中人力、物力防灾、减灾C农耕文明的持续稳定发展为中华文明的延续创造了条件D同一时期的大河文明与海洋文明相比具有很大的落后性解析：本题主要考查学生分析问题的能力。大江、大河带来的丰富水利资源为农业的发展创造了条件，A项正确；中国古代人民抵御自然灾害的能力低，需要政府集中大量的财力、物力、人力进行防治，B项正确；农业经济持续稳定的发展，巩固了国家统治，稳定了居民生活，为中华文明的延续创造了条件，C项正确。中华文明在很长一段时间内遥遥领先于世界，D项说法错误。故选D项。答案：D10(2012年南昌模拟)吕氏春秋上农载：“是故丈夫不织而衣，妇人不耕而食，男女贸功以长生，此圣人之制也。故敬时爱日，非老不休，非疾不息，非死不舍。”材料反映的经济形态主要取决于()A个体分工 B社会制度C劳动力短缺 D生产能力解析：本题考查小农经济。据材料信息可以看出材料反映的是男耕女织的小农经济的情况，而决定小农经济这种特点的是生产力的水平低下。故正确答案为D。答案：D11(2012年济南模拟)“七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下七月食瓜，八月断壶，九月叔苴”这首古代著名诗歌反映了()A西周农夫的劳动生活B东汉地主的庄园生活C唐代诗人的“诗中有画”D宋代文人的抒情写意解析：这首古代著名诗歌选自诗经国风，反映了西周农夫的劳动生活场景，故A项符合题意。C、D两项与题干材料无关；B项庄园经济的主要特点是生产资料和生活资料基本自理，商品经济不发达，材料没有体现，排除。答案：A12(2012年日照模拟)下图是连环画水浒传中的一幅，对其图文解读正确的是()A铁匠铺中的工匠来自于官营手工业作坊B当时的私营手工业已经占据了主导地位C“计日受值”的雇佣劳动关系已经出现D私营手工业的发展促进了商品经济繁荣解析：本题旨在考查中国古代商业发展状况和学生解读材料、获取信息的能力。通过图片信息可以判断出，这是一家私营手工业作坊，所以A项错误；私营手工业已经占据主导地位是在明代中叶以后，而水浒传是反映宋代历史的小说，故B项错误；“计日受值”的雇佣劳动关系，指的是资本主义生产关系，最初出现于明朝中后期，故C项错误，故应该选D项。答案：D13唐会要：“贞观元年十月敕：五品以上，不得入市。”这样的规定说明了()唐代商品经济发达政府官员可能用其手中权利从商人那里获利唐政府对商业的控制比较严格A BC D解析：根据题干提供的信息“五品以上，不得入市”说明政府对商业活动的限制，故应该选择；而在题干中并未反映出来，故应排除。故选D项。答案：D14九章算术系统总结了战国、秦、汉时期的数学成就，其中均输章第27题为“今有人持米出三关，外关三而取一，中关五而取一，内关七而取一，余米五斗。问本持米几何？”答曰：“十斗九升八分之三。”该材料实质上反映了这一时期()A以征收实物税为主B推行抑商政策C各关口的关税税率不尽相同D农民的负担较重解析：材料中持米“十斗九升八分之三”过三关“余米五斗”，可见关税非常重。这反映的实质就是封建政府抑制商业的发展，推行抑商政策，选择B项。A、C两项并非实质；D项材料不能反映。答案：B15某校高中历史兴趣小组在探究“古代中国经济发展及其对外贸易”课题时，得出以下部分结论。你认为其中不正确的是()A刀耕火种是原始农业的主要耕作方式B东汉时期出现了水力鼓风冶铁的新技术C唐朝能够制作精美的青瓷和白瓷D清代开始实行海禁，阻碍对外贸易发展解析：本题考查海禁闭关政策，明代时对民间出洋从事海外贸易的行为已开始严加禁阻，清代沿袭，海禁政策扼杀了对外贸易推动经济进步的可能性，也使得中国社会在19世纪以极端保守和封闭的面貌走向近代世界，故D项符合题意。答案：D16某中学生的研究性学习小论文中频繁出现“厚来薄往”、“市舶使”、“十三行”等词，此小论文的研究对象应该是()A官府控制下的对外贸易B古代繁荣的大城市C自古频繁的中外交流D古代发达的造船业解析：本题考查古代中国的经济。“厚来薄往”体现了古代中国存在的朝贡贸易，“市舶使”为管理海上对外贸易的政府机构，“十三行”是清朝时期政府设立专门管理对外贸易的机构。故选A项。答案：A17阅读表格，在下列早期儒学家的思想主张中，体现的共同思想是()思想家思想主张孔子“仁者爱人”、“为政以德”、“有教无类”孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”、“施仁政为民，省刑罚，薄税敛”荀子“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”、“制天命而用之”A.教育思想 B农本思想C民本思想 D重农抑商解析：解答本题可用排除法。A项在材料中孟子和荀子的思想主张中没有体现，排除。D项在材料中三人思想主张中都没有体现，排除。三人共同的思想主张体现的是民本思想而不是农本思想，故选C项。答案：C18(2012年大连模拟)达芬奇认为“谁不尊重生命，谁就不配有生命”。与此观点相对立的是()A“民贵君轻，社稷次之”B“私欲之中，天理所寓”C“各从所好，各骋所长”D“饿死事小，失节事大”解析：达芬奇的观点是包含了丰富的人文主义精神。而D项显然是与之相背离的。答案：D19明清之际的一位学者“感四国之多虞，耻经生之寡术”，提出了“务质之今日所可行，而不为泥古之空言”。据此，这位学者提出的具体主张是()A工商皆本 B重农务本C经世致用 D振兴理学解析：由题干中的“经生”、“可行”等信息可知，题干中学者主张做学问要务实，应关乎国计民生，这符合顾炎武的经世致用思想。答案：C20(2012年衡阳六校联考)冯友兰在中国哲学史一书中写道：(明清)在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指()A宋明理学的统治地位丧失B对传统儒学地位的彻底否定C对传统儒家思想的批判继承D倡导“自由”“平等”思想解析：根据所学，明末清初思想界里一批反对传统儒家思想、反对封建专制主义腐朽统治的思想家，黄宗羲、顾炎武等，他们批判继承了传统的儒学体系，使我国传统文化重新焕发了生机。材料中“程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动”，“反动”指思想家对传统儒家思想的批判继承。故选C项。答案：C21下表是1617世纪中国著名科学家及其成就简表，从中能够分析得出的信息有()姓名生卒年代著作李时珍15181593本草纲目徐光启15621633农政全书徐霞客15861641徐霞客游记宋应星1587？天工开物中国传统科技进入总结阶段当时中国科技成就与社会生产和生活密切相关当时中国科技在研究方法上主要采取整理典籍和总结经验的方法当时中国科学家缺乏勤奋研究精神，没有产生近代自然科学A BC D解析：本题考查了明代中国科学技术发展的特征，可根据所学知识回答。说法明显错误，中国没有产生近代自然科学的原因主要是自然经济、封建专制等的阻碍。本题选C项。答案：C22太学是国家培养政治管理人才的官立学校。汉武帝时期，规模非常有限，只有几位经学博士和50名博士弟子。但到了东汉中期(126年)，太学规模扩大，太学生增至三万多人。导致这种变化的客观条件之一是()A国力增长，政治经济空前繁荣B察举制的实施行之有效C全国行政机构设置发生变化D造纸技术的改进解析：关键信息是：“东汉中期”、“客观条件”，A项不符合东汉中期；B项在汉武帝时期已实行；C项东汉中期全国的行政机构没有发生较大变化；D项105年蔡伦改进造纸术客观上促进了儒学教育的发展，故选D项。答案：D23唐诗及以前的诸文体大多属于精英(贵族)文学，庄重深沉、简洁、精练。宋词及以后的诸文体更倾向于平民文学，寄兴遣情、娓娓道来。出现这种由贵族文学向平民文学变化的历史原因不包括()A商品经济趋向繁荣，促使市民阶层的壮大B社会生活去掉了伦理纲常化带来的大众情感愉悦C印刷术等技术创新利于文化发展和彰显平民的审美诉求D古代文明发展和文明交流等多种因素的综合结果解析：本题考查中国古代文学演变。中国古代文学发展趋势是平民化、通俗化，这与商品经济发展、市民阶层壮大有关，故A项正确。C项是技术因素，D项说法正确。伦理纲常是封建统治基础，尤其是宋代理学出现，强化了伦理纲常，故B项不正确。答案：B24.明清时期，以“风流文采磨不尽，水墨自与诗争妍”为特征的文人画兴盛。右图是其中的代表作之一，这类作品所表现的是()A个人的情感B真实的景象C多彩的生活D繁盛的社会解析：“风流文采磨不尽，水墨自与诗争妍”，说明了明清文人画集文学、书法、绘画等艺术为一体，借物抒情，展现神韵意趣，从而张扬了个性，故A项正确。答案：A25小明家收藏了一件文物甲骨文刻印的苏轼的词。小明的同班同学对这件文物有不同的看法，你认为下列哪个最准确()A殷墟出土文物，是可信的B宋代印制的文物，价值连城C明代文物，很有研究价值D当代臆造文物，几乎没有价值解析：苏轼是北宋词人，A不正确。甲骨文是19世纪末20世纪初中国三大考古发现之一，所以宋代和明代均不可能有甲骨文，B、C两项不正确。答案：D二、非选择题(本大题共3小题，26题19分，27题17分，28题14分，共50分)26中国封建社会实行的是专制主义中央集权制度，其核心是君主专制。但是在这种制度下也出现了文景之治、贞观之治、康乾盛世等局面，也产生了对世界贡献巨大的四大发明。这使我们不得不用另类眼光来看待中国古代政治文明。阅读下列材料，回答问题。材料一“春秋战国之际，以道自任的知识分子出现以后，首先便面临着如何对待政治权威的问题从知识分子一方面说，道统与政统已分，而它们正是道的承担者，因此握有比政治领袖更高的权威道德权威”。余英时士与中国文化材料二(唐太宗认为)“以天下之广，四海之众，千端万绪。须合变通，皆委百司商量，宰相筹划，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。且日断十事，五条不中，中者信善，其如不中者何？以日继月，乃至累年，乖谬既多，不亡何待？”贞观政要政体材料三文彦博(注：宋神宗时三朝元老、枢密使)：“祖宗法制具在，不须更张，以失人心”。帝(宋神宗)：“更张法制，於士大夫诚多不悦，然於百姓何所不便？”文彦博：“为与士大夫治天下，非与百姓治天下也。”帝：“士大夫岂尽以更张为非，亦自有以为当更张者。”李焘续资治通鉴长编(1)据材料一并结合所学知识，“士”在商周时期指哪一类人？春秋战国之际，“士”的含义又是什么？发生这种变化的原因何在？(6分)(2)依据材料二概括唐太宗关于权力结构的主张和目的。(6分)(3)结合材料一、三，指出制约皇权的除了相权，还有什么力量？分别说明其为何能够制约皇权。(7分)解析：本题考查中国古代政治制度以及儒家思想。第(1)问的第一小问从商周时期宗法等级秩序来判断，第二小问从材料可以看出是知识分子，第三小问“原因”从春秋战国时期的时代背景来分析。第(2)问主张从材料“皆委百司商量，宰相筹划，于事稳便，方可奏行”获得认识，“目的”从减少决策失误，维护统治角度思考。第(3)问从材料一“从知识分子一方面说，道统与政统已分，而它们正是道的承担者，因此握有比政治领袖更高的权威道德权威”可以分析出儒家传统伦理、士大夫阶层，从材料三“祖宗法制具在，不须更张，以失人心”可以分析出祖宗家法，然后分别说明原因。答案：(1)宗法制的最末一个等级。含义：类似于今天的知识分子。原田：分封制、宗法制逐步瓦解；士成为政治、思想、文化上活跃的阶层。(2)主张：百官商议、宰相筹划、皇帝决策。目的：减少决策失误，巩固统治。(3)儒家传统伦理、士大夫阶层、祖宗家法。原因：儒家虽然主张积极参与政治，但是以君主的行为是否符合儒家的政治理想为标准；士大夫阶层认为“道统”高于“政统”；宗法制确立以来，宗法观念深入人心，尊祖敬宗成为我国古代社会的传统。27阅读下列材料：材料一徐州古丰县，有村曰朱陈。去县百余里，桑麻青氛氲。机梭声札札，牛驴走纭纭。女汲涧中水，男采山上薪。县远官事少，山深人俗淳。有财不行商，有丁不入军。家家守村业，头白不出门。白居易朱陈村材料二中国一向是世界上最富的国家，就是说，土地最肥沃，耕作最精细，人民最多而且最勤勉的国家。然而，许久以来，它似乎就停滞于静止状态了。今日旅行家关于中国耕作、勤劳及人口稠密状况的报告，与500年前视察该国的马可波罗的记述比较，几乎没有什么区别。也许在马可波罗时代以前好久，中国的财富就已完全达到了该国法律制度允许的发展程度若易以其他法律和制度，那么该国土壤、气候和位置所可允许的限度(即财富增长的限度)，可能比上述限度大得多。(英)亚当斯密国富论(1776)材料三天朝物产丰盈，无所不有，原不籍外夷货物以通有无。特因天朝所产茶叶、瓷器、丝巾，为西洋各国及尔国必需之物，是以加恩体恤乾隆帝复英王乔治三世请回答：(1)材料一反映的是什么经济模式？这种经济发展模式有何特点？(4分)(2)亚当斯密是如何分析中国长期停滞的原因的？(3分)(3)如果你同意上问中“停滞”的结论，请分析造成停滞的另外两个原因。如果不同意，请写出两点理由。(6分)(4)根据材料三，从乾隆帝复英王的信中，能看出当时中国怎样的情形？(4分)解析：本题主要考查中国古代小农经济的特点以及影响。解题关键是从材料中提取有效信息，并对信息分析归纳，从而对小农经济有一个全面的理解和把握。本题的难点是对材料二中亚当斯密国富论的理解，把握亚当斯密的观点：法律和制度阻碍了中国的发展。然后结合所学知识回答。答案：(1)模式：小农经济(或自然经济)。特点：以家庭为生产、生活单位；农业和家庭手工业相结合(或男耕女织)；自给自足。(2)法律和制度阻碍了发展。(3)同意。原因：重农抑商，闭关锁国；轻视科技等。不同意。理由：中国自宋元以来经济一直在发展；明清时期资本主义萌芽的出现与发展等。(4)中国富有；夜郎自大的虚骄心理；闭关锁国。28儒、释、道是中国传统文