风水常识2.docx

砂形诸忌射 情形之一这个也叫火形煞 后面的阳宅基础里会有介绍砂形诸忌射 情形之二路射穴砂形诸忌射暴面水（前文有介绍） 之射上图也可理解为 砂形诸忌射破之综合 砂形诸忌反如图，居图左则受“反射”，图右则受“环抱”路如此，建筑物等对你的形状也同理砂形诸忌押（位置同，高度不符）此图的中间建筑要高度至少要减半才属于此忌由于不想让人误会，我没有去PS想找这种情况的图还真有点难，也许“押”太过不符合常理吧，亦或者大家都考虑到了风水因素，我找了很久很难找到这样的图.押的情况大概是：左右都有比自己高比较多的高楼或者建筑（山峰），而自己比较矮小，这样一来自然通风采光和交通都会受到影响了.砂形诸忌断：房子后面忌有此类沟渠（圳），房子的底部有也不吉。砂形之宜部分选句：向，四面环山，相向有情向穴回，下关水口，逆回关栏收水聚，四兽群山，重迭盘桓聚拢净，近山朝面，洁净平整光彩关于“山”的具体含义，我在第一页已有介绍。这里要先说一个“面”，关于山的正面、背面之说，发微论里有详细分析。我在这里非常粗浅的说明一下：凡是山都有它的正、反两面，也有阴阳两个面，一般是对你“有情”者为山的正面，对你“无情”者为山的反面。通俗的来解释何谓有情：大体是指对你服从、对你礼貌、对你有补充作用、合乎你为主它为宾的规律、产生美感、合乎自然者为有情。何谓无情：大体是指对你不敬、对你冲击、不符合主宾关系、外形丑陋、不合乎自然者为无情。向，四面环山，相向有情向穴是指周围的山呈现包裹状态围绕你，而且它们都用它们的正面面对你。既然是“面”向于你，那么自然就是符合美感、自然等等，那么无论从现实生活里还是心理上都给你带来了好处。回，下关水口，逆回关栏收水这个回，是指有一方的山是迂回而面对你而且包裹你之意，这里指的是去水方向的山，去水方的山交“关拦”，有收水之用，其实也是风水当中常说的“聚气”之用。对于关拦，我在后面另有论述，此处暂时不表。聚，四兽群山，重迭盘桓聚拢关于聚，风水当中的说法是形聚则气聚。四兽者，容后描述。这句话的大致意思是：周边形成层层叠叠的山来包围你，形成气流和磁场，帮你阻挡风煞。净，近山朝面，洁净平整光彩这句是指：离你最近的山，它是面（此面字是上面我所描述的意思）对你的，而且它们是比较平整的、富有光彩的（形容词），可以意会为好看、美丽。这里说到一个近山朝面的问题，我给大家说一下形派有点关键性的东西。形派去断吉凶有一个很重要的东西，那就是离你越近的地方，不管好还是坏，越近它的效果越就明显，距离越近产生效果的时间断就越短。本人对八字和相理也有研究，感觉形派有点类似于看相，理派有点类似于推算八字。形派一定要看到实地后推断最为精准，前面说的“移位则换形”之道理便在于此。有图也可以看，但是比较容易有偏差，最少要有三维图才能下些定论，比如具备平面图、卫星图、实地照片。有些时候，甚至连颜色等细节都要考量。而理气如八字，可以不看到本人也可以推断分析。理气主要是按方位来论吉凶。相比较而言，我认为形派略强，理气没有十余年以上的潜心研究很难达到和形派一样精准，我这里不是说推崇形派或者说贬低理气。而是按祖传的一些经验和实践来说话而已。而客观上来说，形派再综合理气来推断则最为精准。当然前提是要两者皆精通者方能做到。为什么这样说呢？我给大家举个例子，比如某人的居住地正面有镰刀煞。形派弟子如果不到实地，他感觉不到此煞的气势和具体的形状（指从居住地看去的形状），也不知道此煞和居住地的距离。所以不能断言。如果到实地来看，形派的断论会根据此煞的方向、形状、距离等来分析主要影响家中何人，主要在居住后几年内发生何事。若再此基础上再用理气来推论，用罗盘测得此煞具体方位，就基本可以分析出哪年出生之人在那年甚至哪月发生何事。若仅仅按理气来说，只知道哪个方位有何物，就说会有何事发生。那显然是理由不充分的，因为比如同样为镰刀煞，同样的方位，此煞的形状有大有小，有高有矮，有长有断，还有些煞是有自然形成了化解之妙的。纯理气弟子是不分析这些情况的。只要你居住地的某方来水，某方有山，某方有煞，就断吉凶，这样难免会有偏差。综上， 当给他人调整风水或者勘察风水的时候，我比较推崇先用形派定大方向，理气查细节。个人建议，不能把形和理孤立，要融合并用，相互平衡方为上选。查证古往今作，大凡大吉之地，不管是从形派还是理气两者皆能相符。这就是真龙大地，天下之势，造物神奇，早就天然形成，何惧你用何种理论验证？！关于天然形成的种种奇迹，我想游离比