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说话也是一门艺术说话,我们每天都在说话,因为我们需要表达,需要交流,需要倾诉,人就是这样的一种动物,但是话不是想说就可以说,也不是想怎样说就可以怎么样说,法律赋予了我们说话的自由,却不能保证我们说话的后果,人活在世界上,生活在群体中,就应该学会在适当的时机说合适的话,否则,总是有那一些意料不到的结果,我们必须知道,说话就是一门艺术,需要思考,学习以及体味。王了一曾经说过:“说话是最容易的事,也是最难的事。最容易,因为三岁的小孩也会说话;最难,因为最擅长辞令的外交家也有说错话的时候。”先给大家讲个故事,说有一个人请客,看看时间过了,一大半的人还没来。主人心里很焦急,便说:“怎麽搞的,该来的客人还没来?”一些敏感的客人听了心想:“该来的没来,那我们是不该来的了?”于是便悄悄地走了。主人一看,又走了几位好友,便越发急了,便说:“怎麽这些不该走的客人走了呢?”剩下的人一想:“走的是不该走的,那我们剩下的便是该走的了。”于是又都走了。最后只剩下一个跟主人比较亲近的朋友,看了这种局面,就劝他说:“你说话前应考虑再三,否则说错了,就不容易收回来。”主人大叫冤枉,急忙解释说:“我并不是叫他们走啊!”朋友一听,心想:“不是叫他们走,就是叫我走了。”于是也走了。这就是一个典型的“说话悲剧”,也许那个主人本无那意,仅仅就是一句“该来的人还没来?”,就造成所有的朋友都弃席而去。倘若他说成“怎么还有人没来?”,就一定不会有这种后果了。首先,说话要适合自己的身份。50年代初,有一位外国记者问过毛泽东这样一个问题:“你认为在短期内会发生第三次世界大战吗?”毛泽东是这样回答的:“记者同志,这件事无非两种可能,一种是有,一种是没有!”事后那个外国记者是这样评论毛泽东的回答:“然是一个时代的杰出人物,回答得就是有见地。”而在我读高二的时候,在一次历史课堂上,老师问了同样的一个问题,刚好叫到我回答,于是我就很大声地回答着:“老师,这件事无非有两种可能,一种是有,一种是没有!”老师听完脸色一变:“你是来读书吗?脑子有问题,尽说些废话。”事后我才知道自己不是毛泽东,我还在想如果我是胡锦涛的话,老师一定会表扬我说得有深度。同样的问题,同样的答案,毛泽东说了就是有见地,我说了就是脑子有问题。差别无非就是身份不一样。在中国社会,就有中国社会说话的规则。其次,要适合对方的身份。记得是我十四岁那年的过年,我村里的一位叔叔家做客,进门我就大声说:“叔叔,新年大发财啊!”那个时候,他家里也有很多人来拜年,我的话刚出口,就有几个人瞪了我一眼,那一瞪,让我顿生寒意。很多年以后,我才知道他们为什么瞪我,因为那个叔叔是个在村里开诊所的私人医生,我说那句大发财也许对他来说是好事,但对当时在场的那些人来说,不就是我在咒他们多生病,多去那里给他看病吗,大过年,尤其是在潮汕地区的农村,说这句话的确不好。还有一点就是要看场合,什么样的场合说什么样的话,该说的就说,不该说的一点也不说。初二的时候,我们班几个活跃点的男生总喜欢跟班主任开玩笑。开始也就只是在课余时间说说玩着,当后来习惯了,就胆大包天了,开始在课堂上开起老师的玩笑。我们的班主任当时还有一个副业,就是在开服装店的。她是教数学的,那天在课堂上出了一点小问题,我得的同桌想都没想就说了一句:老师,生意做太多啦?老师听完什么都没说,下课老师来到我们们课桌前,拿起笔在他的本子写下了四个字:言多必失。不分场合地一句话说出来,伤害的是自己也是别人。最后一点就是一个尺度问题,任何事都因该有一个度,说话也不例外。说不到份上,就没有收到想要的结果,说得过分了,又容易让人反感。这这是大方面需要注意的几

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