就业课和做人.doc

就业课与“做人” 五月份的时候接受一就业老师的邀请，回学校配合他给自动化专业班级的就业指导课程。第一课时主要是结合职业规划与发展的主题，把我这一年多一点的工作经历和感受和他们“唠”一下。第二课时主要是回答每个同学提出的“尖锐”问题。那时觉得，温总理在新闻发布会上回答各国记者的问题时脑子能赶上汽机的转动速率。还好在我脑子生锈的时候老师能帮我圆场，帮我解围 那个问题貌似问的是：如何在未来的工作中得到认可，得到更好的发展 当时，我的回答的意思就是提前做好规划，不断积累，工作时有责任、有头脑、有学习热情（现在忘了当时说什么了）之后，老师又做了补充：做好人，必能做好工作，把人做好，你的职业生涯发展就没有挑剔了（这个也记不清了） 当时由于课时短，我俩并没有把所有的东西都讲了，我讲的更加的具体，而老师说的更加的宏观。所以，就业课和做人，本来没什么太大关系的词语似乎有点关联了 做人的作用是多么的强？回单位后，又看了看很多知名人士对“做人”的讲解，尤其是孔子、孟子，还有现代教育家陶行知的名言。发现，“做人”是很深奥的人生哲学，也是带有很强追求目的性的哲学人生。的确需要不断的积累、学习。但是，现在很多人对做人的理解其实有很大的曲解。本来丰富并具有深意的两个字，被当今的家长、学生、“邪门”老师理解的片面而“龌龊”。 做人要有思想。作为一个个体，在这个世界上是独一无二的。所以，在平时的积累学习中，不能一味的依赖他人。培养自己的独立思想，有自己的思考能力，对更好的规划人生，实施计划，抉择未来都是至关重要的。有思想的人在最艰难时才能寻求出新的突破，在关键时刻才能产生灵感解决难题,才能不断的敦促自己保持学习的心态接受外界的新事物。有思想更确切的说是一种升华，是在有更多道德品质前提下能够使自己有更多收获的关键因素。也是能够做到取舍有度、敏锐机制等突出能力的基础。正如笛卡尔所说：我思想，所以我存在。可见，没有思想，就只能当别人的劳力。在SDIC工作就是这样，开始工作只是无味了工作，极少的技术含量，但是谁能最先思考怎样发展自己，从无味的工作中学到东西，进而能提早接触到技术核心，谁才能得到“解脱”。 做人要有原则。黄鸣在将心共鸣一书中说道：如果当别人的“丑陋”行为与你的正确的价值观相互冲突的时候，你要勇敢的说“NO”。正如古人所云：君子有所为，有所不为。做人并不是做老好人，总是没有自己的原则。而是有道德水准的约束，能忍让谦和，同时能坚持正确行为。就那么简单。就如同现在我在单位一样，如果对人身有极大危害的工作，即使是再大的领导催促，也不能去做，同时也得劝阻他人。 做人要有责任。不论是在现在的单位还是在学校的时候，把工作当成自己的事情去做。做到对单位负责，对工资负责，对家人负责，对自己负责负责、有责任可以扩展为一种奉献，一种职业精神,尤其是在工作方面。和我一起来SDIC工作的同学，总是秉着能不上班就不能，每个月同时还能拿到相应的工资。也许他们觉得这样很好，不用费力的就能挣钱。但是从长久看，不负责任的工作，接触的东西就会很少，学到的东西就更少了，对以后的长远发展是一种错误的认识。有一师傅的话：想有收获，先对工作负责，先对得起自己的工资。不负责、不奉献，就不能收获，先不要管别人怎么样，自己首先得负责。记得我刚到SDIC的时候正好是有一技术改造工作，分过去后知道是管阀系统的完善工作。而管阀是检修中比较艰难的工作，不过凭着刚去的激情和负责任的态度，学到了很多钳工、焊工技能。在犹如沼泽的环境中奋斗了两个月，更多的应该是感谢这段经历。责任意识深入人心,每个人的责任感化作的是一种职业精神。 做人要有规划。规划可以说是有思想的一种具体形式，因为其意义更加的特殊。规划对于人的职业生涯非常的重要。有人说很多人的成功更多的是机遇性的，那是因为这些人只是看到他们捕捉机遇而忽视了如何规划出寻找机遇的道路。当然，做出的规划必须长远有战略性、切实可实施、能够灵活的微调。长远有战略性可以说是规划最重要的特征了，毕竟作为规划，不是仅限于眼前的一段时间，更长远的规划对于长远发展是更加有利的。切实可实施是基础，我们的规划需要结合自己的能力，结合大环境的情况进行设计。不能眼睛一闭一睁就想出来，这样的计划一旦开始实施，就会发现不能继续进行。灵活的微调其实是一个针对未来变化进行的调整，但这个调整不是对整个规划的大规模调整，应该是针对某段时期的阶段性计划的调整，毕竟世界是在不停的变化，但也不是每天都在翻天覆地的变化。有人说规划没用，就拿我们学校的就业和职业发展来说吧，就业相对成功，就业后在企业里有良好发展的，他们都思考过自己的未来，都针对自己和企业的情况对自己的发展制定了相关的规划，我们不能只是看到毕业之后这一段时间的工作，更要放眼外来的几年，甚至是十年。坚持的执行规划，规划的作用和成功与否，在那时才能连同个人价值一并体现。 做人要会取舍。取舍之间，彰显有度。在我们就业时进行取舍，我们可以找到适合自己的工作，避免了攀比、从众。在我们工作时进行取舍，能够更快捷的达到目标，更高效的锻炼自己。取舍体现的是人的胸襟，表达的是对度的把握。学会取舍，就可以拿得起、放得下，懂得适可而止，不急功近利，不头脑发热，该出手时才出手。懂得放弃，有舍才有得，不让自己钻牛角尖，要明白放掉的已经过去，而把握的永远是现在和未来。 做人要能适应。适应不仅仅是职场上的一种能力，更是一种自然生存法则，讲课时也说了，毕业后不如工作环境后的第一件事就是转变与适应。毕竟工作环境和校园的车别还是很大的，各种竞争和压力也不再是在校园里那种无忧无虑的“放荡”。适应新的工作环境和生活方式，转变之前的观念和形象这些对于能否尽快的站在前列至关重要。适应更是一种心态，毕竟作为个体的我们，并不是都有机会和能力去主持所谓的“正义”。开始作为“士兵”的我们只有先不断的执行才能熟悉环境、流程，才能发现问题完善自我。可以明确的告诉每个毕业生，新去的工作环境90%是令人“失望”的。针对这种情况有两个办法，一是辞职，二是适应。不适应就不能改变环境。对于我们一个人来说，生活和工作、学习中有太多的变化，变化无时无处不在发生，也就是说变化是永恒的，无论我们是否害怕变革的到来。不要为打碎的玻璃杯而伤心，我们也不要为记忆中的“奶酪”而向往，那只会是“白头宫女话玄宗” 的无奈和一厢情愿的神往。我们需要的是发现适合自己的道路，摆脱安逸，超越恐惧，恃机而动，生活并不会遵从某个人的愿望，改变随时会降临，要积极地面对改变。如果我们能够尽快调整自己适应变化，我们完全可以做得更好。我们无须拒绝变化，我们完全可以改变对变化的态度，在变化中享受变化，适应变化。 做人需要执着。在我们最初到单位的一段时间内，我们可能会和很多其他地方的人联系，之久避免不了相互的交流、对比。在这个过程中，我们的心理落差可能会极大的放大化，这个时候往往会怀疑自己，怀疑当初自己的规划，在这样的心态下，计划的实施就会相应的受到影响。在工作的开始阶段，我们需执着的工作，坚持工作。敏锐并不是说时刻的转移注意力，而是能够保持思维的活跃性。有人总说，在未来的工作中需要关键的机会。同时也有句俗语：机会往往给有准备的人。做好的准备，需要的是执着的工作态度，更是对自己当初选择和眼光的自信。短暂的时间不能验证曾经的正确与否，需要长时间的、执着的验证。执着是一种坚持自我的、相信自我的心态，是长久的积累，毕竟胜利属于坚持到最后的人，执着的人才能笑到最后。拿破仑这么说，不是因为他聪明，而是因为他很执着，懂得坚持。 做人要握大局。在我们工作的时候，从更高的层面考虑，从领导的宏观角度思考，对于我们思想深度的锻炼实在是有益处。更简单的方法就是时刻多角度多换位的思考问题。如果单一的只是自私的思考自己，那眼前就只有一个身影。在工作中也是一样，工作上要从整个检修计划层面考虑，而不单只是为了完成自己的工作任务。把握大局，体现的是高度的战略眼光和头脑。为什么秦国人可以一统天下，因为从一开始，秦人就是为了统一。所以，高度的战略决定的是长远有针对性的计划。在工作中更多的从宏观思考，不仅能配合起其他人共同完成整体任务。同时，能够丰富自己的头脑，使思考的方向简明而缜密，使思想更有深度。在工作中，尤其是电力检修工作，更多的是需要各个部门、班组的彼此配合和集体协调、互助的力量。放下个人情感，增强大局意识是一个想成为有管理能力人的必要条件。在平日的学习、工作中，我们需要不断的培养自己的大局意思，增强团结意识，鼓励协作意思，为今后的发展奠定良好的基础。 无私利，不专断，抓大事，敢用人，提得起，看得破，算得到，做得完，撇得开，放得下。这是形容罗荣桓罗帅的是个短语。其实，更是表达了他作为一个大人物，统领性人物内在的做人品质。 德可以分为两种：一是智慧的德，另一种是行为的德。前者从学习中得来，后者是从实践中得来的。亚里士多德简单的一句话告诉了我们，学习和实践的积累对于培养品德是多么的重要。就像上课时所提到的：责任、学习意识、敏锐性、执着、职业精神可以简单的概括为做人的两个大的方面：一是先进的思想，二是高尚的品德情操。其中思想包括了对专业的掌握，学习能力，独立思考能力等素质。二品德和情操可以稍微片面的说是情商。在平日的积累中更多的需要做人的品德，而在积累到质变的“瞬间”更能体现思想的力量。我们不能忽视积累的作用，通过不断的积累我们能够夯实基础，拥有更多的依据，从而更精确的把握未来的前进方向。而那1%的思想才智却是厚积薄发中最关键的部分，就如同电脑的CPU一样，用“思想”统筹万物。 虽然都是从工作角度去说了做人，但是做人不是只有工作，在其他方面亦然如此，也不只是有思想、有原则、有责任、有规划、能适应、会取舍、握大局它综合了我们要用一生去追求的价值和理想品质。我们学习做人更不如说是积累如何做人，绝不表演做人、装扮做人。我们不能