文化遗产学.docx

文化遗产的保护与利用 前 言一、社会现象保护：在法律术语中被理解为给遗迹物、遗迹或幸存的历史保护区提供保护条件的行为活动。确保安全、不被偷窃和避免暴力，环境免遭破坏和视觉不受干扰。对历史保护区而言，设立缓冲区也是一种保护。保存：采取必要的措施维持遗址的现状。在现实中一旦发现破坏及衰败必须马上止。保持：是指保证安全或是保护遗产资源的原有状态，使其免受破坏或改变。通常而言 保持意味着通过不同的处理方法达到保护建筑、遗址或历史文化城镇安全的目的。包括维修、 修缮、加固和增强。保持的首要目标是保持文化遗产的原真性和原整性。修复：恢复事物的原有面貌或形式。重建:用现代或过去的材料或同时使用两者，对分开的、受破坏的元素或其中一部分实施工作重建。重建不得主观臆断。 重建是为了保护资源免遭像洪水和环境污染之类的破坏。资源从原址迁移除非是符合国家或全球的重要利益的要求，一般是不被允许的。复位：将现存但零散的构建重新组合。如成组的石头或木头。遗址也要保护: 即使它被毁为一片遗址，也必须一如既往地尽最大力量加以保护，因为它是中国文化一脉相传的神圣见证，是中华文明复兴不可或缺的里程碑。但是，现在还不是讨论保护方案的时候，当前必须尽最大力量去做的，是采取果断措施，坚决捍卫政府决策的公信力与执行能力，坚决捍卫文化遗产保护的法律法规，坚决捍卫中国人的文化尊严！ 二、保护文化遗产的意义(一) 社会意义：保护文化遗产就是保护文化基因。 历史文化遗产承载着人类社会的文明，是世界文化多样性的体现。我国历史文化遗产所蕴含的中华民族特有的精神价值，思维方式，想象力和文化意识，是维护我国文化身份和文化主权的基本依据，历史文化遗产定义包含的一个重要概念，就是认同感，就离不开共同的语言、服装、建筑、习俗、神话、寓言、节庆等等。就是透过这些所谓文化符号，我们才知道自己是谁。保护文化遗产就是保持我们与祖先联系、沟通的渠道，就是保护中华民族的文化根基和精神家园。 (二) 经济意义 文化不仅在精神领域具有价值，而且体现出了巨大的经济价值。而通过保护文化遗产，大力挖掘文化遗产内涵和价值，以提升文化竞争力和国家综合竞争力。 文化遗产的研究任务 1、文化遗产的形成、发展和消亡规律的探索。 2、文化遗产的真实价值及其货币化评价与管理体系的探索。 3、文化遗产管理和经营的科学方式和管理制度的探索。 4、科学的文化遗产政策、法规体系的探索。 第一章 文化遗产基本概念第1节 文化遗产的分类一、遗产分类的意义遗产分类是遗产保护的基础和重要内容；遗产分类反映了保护者对遗产性质的认识水平；正确的遗产分类是实施正确保护的前提条件；二、遗产的类别（一）文化遗产1.“纪念碑文物：从历史、艺术或科学角度看具有突出的普遍价值的建筑物、碑雕和碑画，具有考古性质成份或结构、铭文、窟洞以及联合体；2.建筑：从历史、艺术或科学角度看在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出的普遍价值的单立或连接的建筑群;3.遗址：从历史、审美、人种学或人类学角度看具有突出的普遍价值的人类工程或自然与人联合工程以及考古地址等地方。” 4.文化遗产类型下面把“纪念碑文物”、“建筑”和“遗址”并列，这存在着两个问题： 一是用同一分类标准无法在同一阶层来划分这三类遗产； 二是这些类型的命名和它们的特征描述不明确。 （二）自然遗产1.“从审美或科学角度看具有突出的普遍价值的由物质和生物结构或这类结构群组成的自然面貌;2.从科学或保护角度看具有突出的普遍价值的地质和自然地理结构以及明确划为受威胁的动物和植物生境区;3.从科学、保护或自然美角度看具有突出的普遍价值的天然名胜或明确划分的自然区域。” 合理的遗产分类阶元表1.自然遗产（1）地学遗产：地史遗产 地质遗产 地貌遗产（2）生物遗产：动物遗产 植物遗产（3）自然景观2.文化遗产（1）物质文化遗产：遗址、建筑及纪念物（2）非物质文化遗产：产业工艺、风俗节庆、音乐演艺、宗教信仰（3）文化景观3.混合遗产各国遗产分类的案例1. 中国的文物分类不可移动文物根据其历史、艺术、科学价值，可以分别确定为全国重点文物保护单位，省级文物保护单位，县（市）级文物保护单位以及未定级的不可移动文物；可移动文物依据其价值可分别确定为一级文物、二级文物和三级文物;珍贵文物和一般文物； 第一层级： 1.不可移动文物；包括古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺和石刻、壁画、近代现代重要史迹和代表性建筑等； 2.可移动文物；包括历史上各时代的重要实物、艺术品、文献、手稿、图书资料等，收藏于博物馆、图书馆及其他文物收藏单位。 第二层级： 1.不可移动文物分为： 革命遗址及革命纪念建筑物；石窟寺；古建筑及历史纪念建筑物；石刻及其他；古遗址；古墓葬；或 古遗址；古墓葬；古建筑；石窟寺及石刻；近现代重要史迹及代表性建筑；其他； 第三层级： 不可移动文物：古遗址、洞穴址 、聚落址、城址、 窑、 窖藏址、 矿冶遗址、古战场二.日本文化遗产分类体系日本文化遗产分类框架图文化遗产有形文化遗产 无形文化遗产 纪念物（史迹、名胜、天然纪念物） 文化景观 传统建筑群 埋藏文化遗产（遗址） 问题：1.由于不是一揽子分类方案，分类体系不是一个严格逻辑框架，如既然分为“有形”、“无形”两大类，又专设“民俗文化遗产”，又在该类遗产下划分“有形”和“无形”，这就很不合理。2.分类缺乏层次，彼此存在交叉重叠。如“传统建筑群”、“埋藏文化遗产”本来都应当属于“有形文化遗产”的下层类型，却将其与“有形文化遗产”并列。3.新旧遗产类型名称有重合，有的名称还不恰当。如“纪念物”中的若干类型，就可以划入“文化景观”之中。列入世界遗产名录标准列入世界遗产名录的文化遗产项目条件凡提名列入世界遗产名录的文化遗产项目，必须符合下列一项或几项标准方可获得批准。(1)代表一种独特的艺术成就，一种创造性的天才杰作；(2)能在一定时期内或世界某一文化区域内，对建筑艺术、纪念物艺术、城镇规划或景观设计方面的发展产生过大的影响；(3)能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的至少是特殊的见证；(4)可作为一种建筑或建筑群或景观的杰出范例，展示出人类历史上一个(或几个)重要阶段；(5)可作为传统的人类居住地或使用地的杰出范例，代表一种(或几种)文化，尤其在不可逆转之变化的影响下变得易于损坏；(6)与具特殊普遍意义的事件或现行传统或思想或信仰或文学艺术作品有直接或实质的联系。第二节 物质文化遗产一：文化遗产 1.定义 包含所有记录人类历史活动和成就的符号. 是凝聚了特定时期精神文明建设成果的物质设施以及与之相配套的社会制度形态和思想意识基础。 文化遗产包括物质形态和非物质形态，其中，以物质形态表现出来的文化遗产是文化遗产的主要形式。 2.文化遗产的特性1)不可再生性: 文化遗产是在人与自然相互作用的过程中逐渐形成的，其承载的全部物质和文化信息及所保存的历史痕迹是后人无法复制的，一旦毁损便将不复存在。 2)不可替代性: 文化遗产往往是特定时空的产物，具有一定的独特性，是无可替代的，哪怕是相同时空内的其他同类文化遗产亦不例外 3)稀 缺 性: 从整个人类文明发展史来看，文化遗产的现实存量是很少的，即便是今日留存的那一部分也总是受到诸多方面的威胁和破坏，会随着时间的发展越来越少。 4)整 体 性: 整体性一方面文化遗产自身组成部分和构成是一个系统的整体，另一方面文化遗产又总是产生发展于特定的自然历史环境中，与所处自然及社会文化环境构成一个不可分割的整体 5)发 展 性: 文化遗产是发展的，因为它联系着过去和未来，这些特定的点不会在时间中静止。文化遗产发展，就是充分展示遗产价值并且被人类合理利用，展示价值的过程是遗产被人类认识和接受的过程。利用的本意就是将遗产价值转换为功能，利用的方式必须是可持续的，利用的目的首先是公益的，利用的主体是全人类。二：物质文化遗产 1、文物（1）定义：是指在社会发展过程中，由人类创造以及与人类活动有关的具有历史、艺术、科学和纪念价值的物质文化遗存的总称，是人们建造的各种遗留。具有历史、艺术、科学价值的古文化遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺和石刻、壁画；与重大历史事件、革命运动或者著名人物有关的以及具有重要纪念意义、教育意义或者史料价值的近代现代重要史迹、实物、代表性建筑；历史上各时代珍贵的艺术品、工艺美术品；历史上各时代重要的文献资料以及具有历史、艺术、科学价值的手稿和图书资料等；反映历史上各时代、各民族社会制度、社会生产、社会生活的代表性实物。其基本特征有二：第一，必须是由人类创造的，或者是与人类活动有关的；第二，必须是已经成为历史的、过去的，不可能重新再创造。 2、建筑群 建筑群，从历史、艺术或科学角度看在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出的普遍价值的单立或连接的建筑群； 3、遗址 文化遗址，从历史、审美、人种学或人类学角度看具有突出的普遍价值的人类工程或自然与人联合工程以及考古等区域。 广义指人类活动的遗迹。 狭义指埋入地下或水中，古代人们进行生产和生活中形成的各种遗存的总称。遗址是古代人们进行生产生活的现场遗存，包含着丰富的古代活动信息，是历史发展的见证，是获取实物资料的最主要来源。 4、城市文化遗产 根据我国现行的法律政策，可以把历史文化遗产的保护分为三个层次，即单体文物保护单位、历史文化街区和历史文化名城。（一）城市单体文物保护单位 单体文物主要包括古建筑、古墓葬、古遗址、石刻、名人故居和近现代有纪念意义的建筑物等。这些建筑物大部分已经被公布为各级别文物保护单位。 一些历史建筑物虽然暂时未纳入相应级别文物保护单位体系，但一样具有保护价值。 保护文物古迹，要特别注意保护它的历史环境。只有保存了历史的环境，才能更好地体现它的历史、科学和艺术价值。（二）历史街区 第二个层次，具有传统风貌的历史街区。历史文化街区，是指经省、自治区、直辖市人民政府核定公布的保存文物特别丰富、历史建筑集中成片、能够较完整和真实地体现传统格局和历史风貌，并具有一定规模的区域。 有些建筑物单独看，可能不够确定为“文物保护单位”，但是建筑群加在一起，其价值就得到升华，就能反映某一历史时期城市的传统风貌特色。 历史文化街区的条件： 一是要有真实的遗存物，不是仿古假造，要尽量多保存原真的东西； 二是要有完整的历史风貌，能够反映城市历史上的典型特色； 三是要有一定的规模，视野所及风貌基本一致，能够造成一种环境，使人从中感受到历史的气氛。 （三）历史文化名城（第三个层次 ） 1、历史文化名城的类型（1）故都类历史文化名城（2）传统风貌类历史文化名城 平遥（3）风景名胜类历史文化名城 苏州桂林扬州绍兴镇江常熟敦煌曲阜等 （4）民族及地方特色类历史文化名城 拉萨大理丽江喀什（5）近代革命纪念意义的历史文化名城 延安遵义南昌（6）海运交通、边防、手工业等特殊历史文化名城 泉州景德镇自贡大同武威（7）一般史迹类历史文化名城 如省会级地区中心，历史悠久，文化延续性强，但特征不明显。2、历史文化名城保护内容 一是保护文物古迹和历史地段； 二是保护和延续古城的格局和风貌特色；三是继承和发扬优秀历史文化传统。 （四）、历史文化名镇（村） 中国历史文化名镇（村），是由建设部和国家文物局共同组织评选的，保存文物特别丰富，且具有重大历史价值或纪念意义的，能较完整地反映一些历史时期传统风貌和地方民族特色的镇（村） 特点：保存文物特别丰富；历史建筑集中成片；保留着传统格局和历史风貌； 历史上曾经作为政治、经济、文化、交通中心或者军事要地，或者发生过重要历史事件，或者其传统产业、历史上建设的重大工程对本地区的发展产生过重要影响，或者能够集中反映本地区建筑的文化特色、民族特色。第3节 非物质文化遗产一、概念的演化1、非物质遗产 2、口头与无形遗产 3、无形文化遗产二、定义联合国：指被各群体、团体、个人视为其文化遗产的各种实践、表演表现形式、知识和技能及其有关的工具、食物、工艺品和文化场所。中国：指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式，包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间三、内涵1、口头传说和表述，包括作为非物质文化遗产媒介的语言。2、表演艺术3、社会风俗、礼仪、节庆4、有关自然界和宇宙的知识和实践5、传统的手工艺技能6、与上述内容相关的文化空间文化空间：一个可集中举行流行和传统文化活动的场所，也可以定义为一段通常定期举行特定活动的时间，这一事件和自然空间是因传统文化中的表现形式的存在而存在的。四、特点活态流变性。非物质文化遗产表现为人们的生产方式、生活方式，它通过一定的物化形式得以呈现，但主要依赖传承人口传心授的方式传承。五、非物质文化遗产和物质文化遗产的区别存在形式不同，所包含的内涵也不同，如古埃及的物质文化遗传了下来，其非物质文化则以中断，故传统文明的延续必须是两者的共同结果。六、保护意义第一，是世界文化多样性的生动体现；第二，是人类创造力的表征，对于非物质文化遗产的保护，体现了对人类创造力的尊重；第三，是人类可持续发展的重要保障；第四，是密切人与人之间的关系以及他们相互之间交流和了解的重要渠道。 第四节 文化景观1、 文化景观的设置缘由 二、文化景观概念的演变三、文化景观的定义 文化景观具有两个方面的最重要的特征，一是这种文化遗产中现今还有人在居住、生产和生活，因而这种遗产不是静止，而是随着时间的推移在不断发生变化；二是这种文化遗产不但是人类创造的有形的物质作品，同时包括了人们的观念和行为等无形的或动态的非物质的东西。 文化景观类型遗产是一定空间范围内的被认为有独特价值、值得有意加以维持以延续其固有价值的、包括人们自身在内的人类行为及其创造物的综合体。至今还被人们使用，其生活方式、产业模式、技术工艺、艺术传统和行为观念没有中断并继续保持和发展的文化遗产，都属于文化景观的范畴。 文化景观是人类行为及其行为产物的复合遗产，是介于“物质（有形）文化遗产”和“非物质（无形）文化遗产”之间的遗产类型，兼具这两种文化遗产的特征。四、文化景观的类型文化景观可分为三种类型：1、由人类有意设计和建筑的景观。包括出于美学原因建造的园林和公园景观，它们经常(但并不总是)与宗教或其它纪念性建筑物或建筑群有联系。 2、有机进化的景观。它产生于最初始的一种社会、经济、行政以及宗教需要，并通过与周围自然环境的相联系或相适应而发展到目前的形式。 它又包括两种次类别：一是残遗物(或化石)景观，代表一种过去某段时间已经完结的进化过程，不管是突发的或是渐进的； 二是持续性景观，它在当今与传统生活方式相联系的社会中，保持一种积极的社会作用，而且其自身演变过程仍在进行之中，同时又成为展示历史演变发展的物证。3、关联性文化景观。这类景观以自然因素、强烈的宗教、艺术或文化相联系为特征，而不是以文化物证为特征五、文化景观的理解 文化景观“恰好处在自然和文化、有形价值和无形价值、生物多样性和文化多样性的交界面上。他们代表了一种紧密地关系网络，是各社会团体和遗产、人类社会和自然环境之间的基础联系并不断被认同与发展的象征”。 1. 农业文化景观（村落、农场）； 2. 工业文化景观（传统工业、近代工业）；3. 牧业文化景观； 4. 工程文化景观；（道路、水工文化景观）5. 宗教文化景观； 6. 城镇文化景观； 农业文化景观：以人类对土地的耕作利用体现了农村社会及族群所拥有的多样的生存智慧，折射了人类和自然之间的内在联系，是农业文明的结晶。农业文化景观类型遗产又可以作物种植模式及其形成的景观分为两个小的类型，前者就是建立在传统农业基础上的村落文化景观，后者是建立在近代农业基础上的农场文化景观。传统的村落文化景观因为自然和传统的区隔，其形态的多样性尤为显著，是农业文化景观类型遗产的主体。 六、我国文化景观的局限 我国对文化景观的申报焦点和研究力度大多停留在建筑景观和关联性文化景观，对有机进化的景观尤其持续性景观关注不够。 持续性景观更有利于提示，确立世界遗产的宗旨不是为了“凝固”景观而是为了维护其和谐稳定的动态演变的环境，如水稻、咖啡等种植地和传统的放牧。 第5节 遗产廊道与文化线路一、遗产廊道 1、定义 拥有特殊文化资源集合的线性景观。通常带有明显的经济中心、蓬勃发展的旅游、老建筑的适应性再利用、娱乐及环境改善 2、特点 （）是线性景观它对遗产的保护采用区域而非局部点的概念，内部可以包括多种不同的遗产，是长达几英里以上的线性区域。（） 尺度可大可小，但多为中尺度这点同绿色廊道很相似。它既可指某一城市中一条水系，也可大到跨几个城市的一条水系的部分流域或某条道路或铁路。 （）是一个综合保护措施，自然、经济、历史文化三者并举这体现了遗产廊道同绿色廊道的区别。绿色廊道强调自然生态系统的重要性，它可以不具文化特性。遗产廊道将历史文化内涵提到首位，同时强调经济价值和自然生态系统的平衡能力。3、遗产廊道的选择标准首先,应在线性景观中进行选择。其次,应遵循以下个标准： 历史重要性：指的是廊道内应具有塑造地方、州县或国家历史的事件和要素。评价历史重要性要了解当地景观的社会、宗教和民族重要性以及一地的居住模式或社会结构是否影响着当地社区或社会。建筑或工程上的重要性：指的是廊道内的建筑具有形式、结构、演化上的独特性，或是特殊的工程运用措施。要考虑哪些人工构筑或建筑具有地方重要性，哪些建筑是社区所独有的，哪些是全国都普遍存在的形式。自然对文化资源的重要性：廊道内的自然要素应是人类居住地形成的基础，同时也影响整个廊道。评价廊道内的自然重要性要了解以下几点：当地自然景观在生态、地理或水文学上的重要性；所研究的区域是否具有完全、基本未被破坏的自然历史；场地是否由于人类活动和开发而受到改变；哪些自然要素是景观的主体决定着区域的独特性。经济重要性指的是保护廊道是否能增加地方的税收、旅游业和经济发展等。遗产廊道保护规划的重点 遗产廊道的保护规划注重整体性，从系统的整体空间组织着手，保护遗产廊道边界内所有的自然和文化资源并提高娱乐和经济发展的机会。 从空间上进行分析，遗产廊道主要有个主要的构成要素：绿色廊道、游步道、遗产、解说系统 二、文化线路引子：西班牙圣地亚哥德卡姆波斯特拉朝圣路线 它穿越法国和西班牙边境。自古至今一直是朝圣者们通往冈斯特拉的圣地亚哥之路。沿路有1800座建筑，无论是宗教的、还是世俗的，都有重大的历史意义。这条路对于中世纪时期促进伊比利亚半岛和欧洲其它地区的文化交流起到了十分重要的作用。同时还是基督教信仰征服社会各阶层的人和全欧洲的人的见证。（一）雅各之路 扇贝壳和葫芦圣人与朝圣者的象征 圣地亚哥-德孔波斯特拉之路的朝圣者 1、雅各之路之主要线路（1）加利西亚线路（2）其他5条线路在圣地亚哥朝圣史上也各有特定地位。（3）另外还有两条路由于它们的象征意义，也被认为是雅各路线：地极之路 海河之路 2、雅各之路的影响（1）雅各之路已历经12个世纪，激发了精神、文化和社会非凡的活力。（2）形成了第一个欧洲的援助网络，建立了许多修道院、天主教堂和新的城市中心。（3）不同社会背景的人们在路上相遇，逐渐形成一种文化。这种文化建立在开诚布公 地交换各自的思想以及艺术和社会发展的潮流之上。（4）推动了中世纪欧洲的社会经济的发展。（5）对各地文化的深远影响。雅各之路和朝圣者给圣地亚哥留下的印记可以在不同的艺术形式里看到，或者记载在全世界一千余种书籍上。（二）其他文化线路 法国米迪运河 、奥地利塞默林铁路、印度大吉岭铁路、阿曼乳香之路日本的纪伊山脉胜地和朝圣之路、以色列的香料之路、秘鲁的印加之路 （3） 文化线路 1、定义：文化线路是由特定交通线路为基础串联起来的一条呈线性分布（包括线段、环线、网线）文化遗产的集合体，它主要服务于一个特定的文化交流或产品贸易目的，具有较长的历时性并形成了一种传统，同时跨越较远的地域空间成为跨文化的联系纽带。 2、特点：（1）有一线性遗产为主干； （2）使用了较长的时间； （3）具有跨文化的空间。（四）文化线路特征及标准 1、特征它的本质是与一定历史时间相联系的人类交往和迁移的路线，包括一切构成该路线的内容：城镇、村庄、建筑、闸门、码头、驿站、桥梁等等文化元素之外，还有山脉、陆地、河流、植被等和路线紧密联系的自然元素。 作为一种线形文化景观，它的尺度是多种多样的：可以是国际的，也可以是国内的；可以是地区间的，也可以是地区内部的；可以是一个文化区域内部的，也可以是不同文化区域间的。 它的价值构成是多元的、多层次的：既有作为线路整体的文化价值，又有承载该线路的自然地本身作为山地、平原、河谷等生态系统拥有的生态价值；不仅包括分布在其内部的建筑和其他单体遗产自身的价值，还包括非物质文化遗产所蕴涵的价值。 2、标准 （1）空间特征：长度和空间上的多样性反映了文化线路所代表的交流是否广泛，其连接是否足够丰富多样。（2） 时间特征：只有使用达到一定时间，文化线路才可能对它所涉及的社区文化产生影响。（3） 文化特征：即它是否包含跨文化因素或是否产生了跨文化影响，指它在连接不同文化人群方面的贡献。（4）角色和目的：它的功能方面的事实，例如曾对文化宗教信念或贸易的交流起到作用，并影响到特定社区的发展等等。 （五）文化线路和遗产廊道的比较 共同点： 两者都建立在历史时期人类迁移与交流线路的基础上，以路线本身的文化意义为基础，以文化遗产的集体责任为根本，不仅保护有形的文化遗产，更以社区精神的推动和无形文化遗产的研究、展示和保护为己任，并且都倾向于提供一个区域的跨越边界的保护工作平台。 两者都是一种具有动态特征的文化景观，集文化与生态保护、地区振兴、旅游开发等多个维度于一体。因此都重视和提倡多方面的合作。 区 别： 文化线路更注重线路的文化意义和社会意义的严格性，更强调线路在文化上的影响、强调交流和对话。 文化线路不可以与一些通过精心设计把相似的甚至是当代的遗产连接起来的路线混为一谈，也不能和那些连接着遗产但不是历史发展形成的路线，或被连接的遗产元素根本没有通过它形成共有文化交流的路线混同起来。 遗产廊道经常包括废弃煤田和采矿地等近代乃至现代的遗迹，对这些遗迹进行精心的景观整理，设立步道和自行车道，使之重新获得价值。 作为一个文化遗产的特殊类型，文化线路强调其遗产的综合性和集成性，强调整体价值大于个别价值之合，它是在遗产“点”的基础上发展起来的由遗产地点串联起来的“线”，与“遗产集中区域”属于同一分类层面。三、 文化线路与线性文化遗产 线性文化遗产主要是指在拥有特殊文化资源集合的线形或带状区域内的物质和非物质的文化遗产族群，运河、道路以及铁路线等都是重要表现形式。 事实上，线性文化遗产是文化线路成立的基础，没有线性遗产的文化线路，可以是历史存在的一条交通线路，但不可以作为文化遗产的一个类型来加以保护。文化线路应该包括： （1）线性遗产陆地或运河的交通线路，包括道路、桥梁、涵洞、渠道、码头及人工栽培的树木等；（2）由线性遗产串联起来的城镇、村落、寺庙、邮驿等；（3）其他。如“遗产廊道”、“文化廊道、“历史路径”、线状遗迹等。 这些概念有的表示的是文化遗产的都强调空间、时间和文化因素，强调线状各个遗产节点共同构成的文化功能和价值以及至今对人类社会、经济可持续发展产生的影响，对这类文化遗产的保护产生了积极的影响。四.、中国的文化线路类型遗产 1.京杭大运河； 2.丝绸之路； 3.徽商兴起路线； 4.长城； 5.长征； 6.蜀道； 7.茶马古道； 8.郑和下西洋路线； 9.中越铁路； 10.四川泸州龙桥群； 11.护国战争在泸遗迹； 12.四川泸州渡槽群；13.青藏铁路； 14.唐番古道； 15.广西灵渠； 16、秦驰道遗址； 第2章 文化遗产的保护 第一节 保护历程 文化遗产的保存和发展是一个较复杂的对立统一体，做到既要保护也要发展并不容易。尽管国际社会和新闻媒体等不断强调保护和发展并重，但实际的运行过程中受到“发展至上主义”的影响或在某种经济利益的驱动下往往出现轻视保护、重视开发的偏向。一、古董与古建筑古董：珍视与欣赏。仅限于保存和收藏一些可以搬得动的器物。古建筑：破坏和摧毁。不但不加以保护，且把它当成过去统治的象征和代表，加以破坏和摧毁。二、文化遗产面临的破坏第一类是由不可抗力因素造成， 大多是“天灾”， 主要有：、蜕变加剧； 、灾害和灾变， 如火灾、地震、山崩、火山爆发、水位变动、洪水、海啸等； 、未知原因造成的重大变化、流失第二类是由人为因素造成的， 完全是“人祸”， 主要有： 、大规模公共或私人工程的威胁； 、城市或旅游业迅速发展计划造成的消失危险； 3、武装冲突的爆发或威胁。宗教、战争、“建设”三、各国保护历程1、法国：1840年历史建筑管理局；1913年颁布了保护历史性建筑的法令：不论公产还是私产一旦被历史建筑管理局认定为历史性建筑就不得拆毁，对于它的维修费用由政府资助一部分或全部；1943年立法规定在历史性建筑500米内改变环境面貌要得到专门批准。 2、英国：1877年由威廉 莫里斯（Willian Morris）创建了“古建筑保护协会”。1882年颁布古迹保护法，保护21项古迹，其中主要是遗址。1900年颁布第二个古迹保护法，保护的内容扩大到宅邸、庄园、农舍、桥梁等与历史事件有关或有历史意义的建筑物。1953年制定了保护历史性建筑物的法令。 3、日本1897年制订了古社寺保存法；1919年制订了史迹、名胜、天然纪念物保护法；1922年制订了国宝保护法。1952年综合以上三个法令为文物保护法。4、中国始于本世纪20年代：1922年北大设立考古学研究所，后设考古系；1929年成立中国营造学社。1930年国民政府颁布法令古物保存法1932年成立中央保管委员会。 1950年中央政府发布“关于保护文物建筑的指示”和一系列保护文物的法规。文革期间文物保护事业受到严重破坏。1978年开始逐渐恢复。1982年公布文物保护法、第二批全国重点文物保护单位以及24个国家级历史文化名城市、国家重点风景名胜区；1986年，公布第二批国家级历史保护名城，以及地方可以审批公布本省的历史文化名城。1994年制定历史文化名城保护条例四、国际组织保护遗产宪章1、1933年的雅典宪章：保存历史价值的古建筑（一）真能代表某一时期的建筑物，可引起普遍兴趣，可以教育人民者。（二）保留其不妨害居民健康者。（三）在所有可能条件下，将所有干路避免穿行古建筑区，并使交通不增加拥挤，亦不使妨碍城市有转机的新发展。在古建筑附近的贫民窟，如作有计划的清除后，即可改善附近住宅区的生活环境，并保护该地区居民的健康。 2、威尼斯宪章-国际古迹保护与修复宪章1964年的威尼斯宪章-国际古迹保护与修复宪章宪章肯定了历史文物建筑的重要价值和作用。宪章明确了历史文物建筑的概念：不仅包括个别的建筑作品，而且包括能够见证某种文明、某种有意义的发展或某种历史事件的城市或乡村环境”3、内罗毕建议保护范围的扩展1976年内罗毕建议 关于历史地区的保护及其当代作用的建议 延伸了历史地段保护的内容：指包含考古和古生物遗址的任何建筑群、结构和空旷地，它们构成城乡环境中的人类居住地。 拓展了保护的内涵: 即鉴定、防护、保存、修缮、再生，维持历史或传统地区及环境，并使它们重新获得活力。 历史环境：系指影响观察这些地区的动态、静态方法的、自然或人工的环境。1977年马丘比丘宪章 城市的个性和特性取决于城市的体型结构和社会特征。因此不仅要保存和维护好城市的历史遗址和古迹，而且还要继承一般的文化传统。一切有价值的说明社会和民族特性的文物必须保护起来。 保护、恢复和重新使用现有历史遗址和古建筑必须同城市建设过程结合起来，以保证这些文物具有经济意义并继续具有生命力。 在考虑再生和更新历史地区的过程中，应把优秀设计质量的当代建筑物包括在内。 华盛顿宪章（保护历史城镇与城区宪章）对历史城区的定义。本宪章涉及历史城区，不论大小，其中包括城市、城镇以及历史中心或居住区，也包括其自然的和人造的环境。除了它们的历史文献作用之外，这些地区体现着传统的城市文化的价值。 这些文化财产无论其等级多低，均构成人类的记忆。 保护的一些具体措施五、世界历史文化遗产保护发展趋势1、保护对象不断增加：过去只有杰出的在历史或艺术史上占有重要地位的所谓伟大的建筑作品和艺术品才得到考虑。而现在许多由时光流逝而获得文化意义的一般建筑，各历史时期的构造物及能作为社会、经济发展见证物的对象也被列入历史传统建筑的保护范围。2、保护内容涵盖更广：作为保护的对象已不限于建筑本身。从大的方面来说开始扩大到它的建筑环境、自然环境；从单纯的建筑艺术品扩大到与历史文化和人们当前生活密切相关的街区和城市。3、保护深度加大：原来的保护规划其内容原来都限于物质方面保护历史遗存和环境，现在人们意识到还要保护具有浓厚地方民俗特色的典型社会环境和历史文化传统，保护和发掘城市精神文明方面更广泛的内容。即从单体建筑的保护演进到对自然环境、人文环境、文化特色都要保护的综合概念。4、保护方法更加综合化：由过去单纯文物考古和古建修复演进为多学科共同参与的综合行为，采用各种的技术手段，更具多学科、综合性和多样化的特点。城市传统文化的保护也从建筑师、规划师、文物保护者单方面的参与行动转化为更广泛的社会调查和群众参与。第二节 文化遗产保护原则一、历史文化遗产保护的原则：真实性原则，完整性原则，延续性原则；（一）原真性/真实性1、遗产产生之初及其随后形成的特征，以及这些特征的意义和信息来源”。 遗产保护的真实性和原始性指保护原生的、本来的、真实的遗产原物、原貌。 在真实性和原始性指导下的保护原来的真实的东西，对于遗产的维修、恢复不是按照今天人们想象过去的状态进行重建、恢复，而是反对仿造，对历史建筑和文物维修要使其延年益寿而不是“返老还童”，对历史环境的整治要“修旧如旧”。2、 原真性标准1) 材料的原真性：原始建筑材料，历史地层学，由重要历史阶段和历史发展影响产生的迹象、记号。2) 工艺的原真性：在材料和结构中显露出的原始建造技术和处理工艺的内容和痕迹。3) 设计的原真性：明确表述遗产资源的艺术、建筑工程及功能设计的本源和原初形式的意义和信息，艺术和功能的理念，纪念性的形象。4) 环境的原真性：与各时期建筑相关的资源地点与环境，历史或文化景观；遗址或资源环境公园；历史与各个时期的建筑；历史文化景观；城镇景观价值；和整体的价值有关。 设计与形式、材料与物质、技术与传统、目的与功能以及背景环境与精神3、文化遗产保护的真实性原则还包括：（1）遗产所在地理区位的真实性遗产不仅仅是遗产本体，它所在的地理位置包含了重要的历史信息，一旦离开了原来的位置，其历史信息就大打折扣。遗产保护，如非万不得已，应坚持原址保护的原则。（2）遗产演变历史过程的真实性文化遗产的历代维修和增减遗存，反映了该遗产演变的历史过程，必须加以保留。不能将一处文化遗产恢复到最初的面貌，不能追求文化遗产风格的统一。（3）遗产所处周边环境的真实性 包括三个方面：人文环境的真实性；自然环境的真实性；文化传统的真实性； 4、 非物质文化要素中的原真性。检验文物古迹原真性不仅仅决定于历史材料的真实，而且还决定于现存文物古迹的传统功能的保存程度或现有功能与其传统功能的联系， 以及文物古迹与其有形和无形的背景环境和精神意义的关联等等层面上。由于原真性概念的延展，文化遗产中的非物质要素与物质要素之间相互依存、 不可分离的关系被揭示出来 “缓冲区”是指在文化遗产周边的划定区域内，保持其周围原有的历史环境，这是世界遗产委员会对申报项目进行审核时提出的要求。“保护范围和建设控制地带”是中国对文物保护单位的细化规定，两者所指的都是文物保护单位周边区域内的历史风貌和环境。在文化遗产需具有完整性和真实性的两个要求中，缓冲区是其完整性的重要体现。（二）原整性整体性 1、定义未受干扰的原初状态或原初的完整 ，是以涵盖与自然遗产密切相关的周边空间范围为要旨。还应该有景点和周边一定空间范围内的环境内容不被随意增添或删减的涵义2、完整性保护原则（原整性）原整性原则主要用于评价自然遗产,如原始森林或野生生物区等。(1)对于表现地球历史主要阶段的重要实证的景点,被描述的区域应该包括在其自然环境中全部或大多数相关要素。 (2)对于陆地、淡水、海岸和海洋生态系统，以及动植物群落进化和演变中重大的持续生态和生物过程的重要实证的景点，被描述的区域应该有足够大小的范围，并且包括必要的元素，以展示对于生态系统和生物多样性的长期保护发挥关键作用的过程。 (3)对于有绝佳的自然现象或是具有特别的自然美和美学重要性的区域，应包括具有突出的美学价值，并且包括那些对于保持区域美学价值起着关键作用的相关地区。例如，一个景观价值体现在瀑布的景点,应包括相邻集水区和下游地区，它们是保持景点美学质量不可分割的部分 (4) 对于最重要和最有意义的自然栖息地，景点应包括对动植物种类的生存不可缺少的环境因素。景点的边界应该包括足够的空间距离，以使景点免受人类活动和资源乱用的直接影响。已有的或建议的被保护区域还可以包括一些管理地带，但它们对于保证被提名景点的完整性起着基础作用。例如,在生物储备景点中,只有核心地区能够达到完整性的标准，但是其他地区（如缓冲地带和转换地带）可能对保证生物储备的全面性具有重要意义，本着完整性的考虑,也应将之纳入景点范围之内。 3、保存遗产完整性认识的历史：从“重点保护”到“整体保护”；从“本体保护”到“环境保护”； 从“要素保护”到“系统保护”；4、遗产保护的完整性要素：遗产空间结构的完整性； 遗产历史过程的完整性； 遗产文化结构的完整性； 遗产文化背景的完整性； 5、在遗产的“本体保护”与“环境保护”这个问题上，园林遗产显得尤其突出。中国晚期园林，尤其是江南私家园林，注重“从人工中见自然”，注重追求“诗情画意”似的自然，要在住宅后面或旁边的有限空间营造出自然山水的气概，需要有“借景”、“引景”等各种造园手法。所谓“借”是把园外之景引入到园内；所谓“引”是将园内观景之人从此处引至彼处。因而园林遗产的保护，必须保护园林外的环境。没有了原先园外的环境，原先园林设计的意境就无法显现，园林的价值就会受到影响 6、 遗产保护的完整性原则。任何遗产的保护都是与其环境联系在一起的，与环境共生，因此保护遗产就必须对周围的有机组成的环境进行统一规划，保持其整体风貌。除了自然生态环境以外，文化环境也是重要的部分。例如，在龙门石窟申报遗产过程中很大的障碍就是长期以来形成的对石窟环境的破坏，而申报成功的关键也就成了环境整治问题。再如保护丽江古城，除了古城的本体以外，还包括外部的雪山、河流、生活方式等。世界遗产组织在遗产申报条件中特别指出遗产的完整性、真实性必须包括在申报的提名表中。（三）可读性 可读性就是在历史遗存上应该读得出它的历史，就是要承认不同时期留下的痕迹，不要按现代人的想法去抹杀它，大片拆迁和大片重建就是不符合可读性的原则。（四）可持续性/延续性保护原则 遗产是长期发展的产物，也需要传下去，保护工作不仅仅是将遗产封闭起来，否则历史也就断了，遗产的保护也需要发展，尤其是将遗产与人们的生活、创造联系在一起，今天的工作可以成为未来持续发展的基础。 对于文化景观类型遗产，例如有人居住的城镇、村落等，它是仍然在不断变化的遗产，这种变化是居住在其中的人所导致的。如果将居住在其中的原住民完全迁出，就会导致遗产性质的变化，长期沿袭的传统就会中断和变异。因此，文化景观类型遗产，保持其延续性是非常重要的保护原则二、自然遗产的真实性和文化遗产的完整性（一）关于自然遗产的真实性问题（二）文化遗产也存在完整性的问题 一是范围上的完整(有形的)：建筑、城镇、工程或者考古遗址等应当尽可能保持自身组分和结构的完整,及其与所在环境的和谐、完整性 二是文化概念上的完整性(无形的)：如我国的明十三陵,作为中国陵墓文化的一组典型代表,它们具有文化概念上的完整性,以及相应地体现在地理位置上的相互关联性。再如泰山,其文化价值体现在佛教、道教、封禅以及世代歌咏吟诵文化的同为一体。结合登山线路格局的变换,对泰山的封禅祭祀包括酝酿、登天和抵达仙境三个阶段,突出了文化遗产伴随实物而来的概念上的完整性 （三）遗产保护的连续性与可读性 我国的遗产发展是一个长期的过程，几个名山大川的人文景观都是经过历代的建设、选择而留存的。遗产也有一个发展的历史过程，形成历史大积淀，往往一些遗迹与当代人的理解存在距离，保护遗产需要保护历史的连续性，不能用当代人的观点去解释、改造一些历史遗迹，即使这些遗迹不符合现代的解读观点。不适当地改变与撤除我们无法理解的、认为不符合要求的东西就会造成割断历史的后果，这不是保护遗产。三、遗产保护的基本理念最少干预原则，可持续干预原则，可识别干预效果原则1.最少干预的理念2.可持续干预理念，又叫“可逆性”保护理念。这在化学保护方面尤其重要。 （1）能够用物理的方式解决的保护问题，不用化学的方式来解决；能用传统工艺来解 决的问题，不用现代技术来解决。 （2）选用保护材料和采用的保护方法，应不影响今后的保护行动。3. 可识别干预效果的理念：系指任何的保护行为的结果，尤其是“加固”或“修复”的超出了文化遗产遗留本身的新增添的部分，都必须在视觉上可辨识何为遗产本身，何为对遗产加固或修复的干预者的遗留。 第三节 我国的文化遗产保护一、文化遗产保护现状 1、丰富的遗产：地域辽阔；历史悠久；民族众多 2、保护任务繁重：1、数量多：2、矛盾多： 农业生产与文化遗产保护的矛盾； 城市现代化建设与文化遗产保护的矛盾； 工程建设与文化遗产保护的矛盾； 3、保护技术后继无人：古器物保护技术、文物修复技术、古建筑维修技术 4、非物质文化遗产保护任务艰巨 (1) 开展非物质文化遗产普查工作。各地区要进一步做好非物质文化遗产的普查认定和登记工作，全面了解和掌握非物质文化遗产资源的种类、数量、分布状况、生存环境、保护现状及存在的问题，及时向社会公布普查结果。(2)制定非物质文化遗产保护规划。在科学论证的基础上，抓紧制定国家和地区非物质文化遗产保护规划，明确保护范围，提出长远目标和近期工作任务。 (3)抢救珍贵非物质文化遗产。采取有效措施，抓紧征集具有历史、文化和科学价值的非物质文化遗产实物和资料，完善征集和保管制度。有条件的地方可以建立非物质文化遗产资料库、博物馆或展示中心 。(4)建立非物质文化遗产名录体系。进一步完善评审标准，严格评审工作，逐步建立国家和省、市、县非物质文化遗产名录体系。对列入非物质文化遗产名录的项目，要制定科学的保护计划，明确有关保护的责任主体，进行有效保护。对列入非物质文化遗产名录的代表性传人，要有计划地提供资助，鼓励和支持其开展传习活动，确保优秀非物质文化遗产的传承。 (5)加强少数民族文化遗产和文化生态区的保护。重点扶持少数民族地区的非物质文化遗产保护工作。对文化遗产丰富且传统文化生态保持较完整的区域，要有计划地进行动态的整体性保护。对确属濒危的少数民族文化遗产和文化生态区，要尽快列入保护名录，落实保护措施，抓紧进行抢救和保护。 文化生态保护区是指在一个特定的区域中，通过采取有效的保护措施，修复一个非物质文化遗产（口头传统和表述，包括作为非物质文化遗产媒介的语言；表演艺术；社会风俗、礼仪、节庆；有关自然界和宇宙的知识和实践；传统的手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间）和与之相关的物质文化遗产（不可移动文物、可移