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文档简介
红色青春公考便利店/国考各省考历年行测申论真题、行测专项真题紧抓真题、专项突破 公务员考试交流QQ群,2461312852012年浙江省公务员考试行测真题第一部分 言语理解与表达(共35题,参考时限30分钟)每道题包含一个句子或一段话,后面是一个不完整的陈述,要求你从四个选项中选出一个来完成陈述,你的选择应与所提要求最相符合。请开始答题:1.房产税并非能直接降低房价,但是对房价预期起作用,在于建立合理的长效税收机制,对于促进商品房市场机制的形成必不可少。今后应征收存量房的房产税,以逐步土地出让金,这一步应及早进行。填入划横线部分最恰当的一项是:A.目的 废除 B.意义 取代 C.影响 废止 D.价值 取消2.收藏家从来不是将艺术品作为商品来对待的人,对他们而言,收藏是一种暂时性的投资,是一种激情:艺术的激情,物质的激情,历史的激情,占有的激情。正是这种激情重新改写了艺术品的意义。填入划横线部分最恰当的一项是:A.与其说 不如说 B.不仅 而且 C.尽管 然而 D.哪怕 也3.一个人拥有包容心态,在为人处事时就不会,也不会卑躬屈膝,他会平心静气,拒绝浮华,兼收并蓄,包容万物。填入划横线部分最恰当的一项是:A.目空一切 B.盛气凌人 C.狂妄自大 D.仗势欺人4.关于兰州拉面用“食用胶”使面条筋道的报道,再一次了公众对于“食品添加剂”敏感的神经。“吃一碗面等于吃掉一只塑料袋”的恐吓,成功地煽起了公众的这再次凸显,我们的记者急需提升基本的科学素养。填入划横线部分最恰当的一项是:A.震动 惊慌 B.触动 慌乱 C.拨动 恐慌 D.惊动 恐惧5.似曾相识的故事,只要你静心观察,就在我们生活周遭日复一日地演出。人生旅途看起来纷繁纷沓,置身其中才知那是独来独往的终身体验沿途的浮光掠影响,何尝不是为了成就我们或丰饶或的内在?填入划横线部分最恰当的一项是:A.单一式 单薄 B.木偶式 贫穷 C.平面化 骨感 D.机械化 贫瘠6.在深刻变化的社会转型期,思想观念多样多元多变,一些领域道德 ,一些社会成员人生观、价值观扭曲,这是文艺工作者必须面对的时代 :如何实现文艺的社会价值,净化心灵、烛照前行,这是文艺工作者必须回答的时代 。填入画横线部分最恰当的一项是A.失当 背景 主题 B.缺失 环境 议题 C.失范 场景 命题 D.缺失 境况 问题7.这首 的山西民歌,将男女至爱、离情别绪与人生苦情一并抒发,以凄婉的歌声,揭开了移民史上 的一页,饱含着时代的沧桑。填入画横线部分最恰当的一项是:A.脍炙人口 波澜壮阔 B.脍炙人口 气势磅礴 C.喜闻乐见 浩浩荡荡 D.喜闻乐见 沧海桑田8.领导人下台只是欧债危机的一个后果,并非医治危机的良药。欧洲依然在艰难 ,并试图寻求外界的援助,但是大西洋对岸的美国盟友已经 ,有实力施以援手的是在欧亚大陆另一端的中国。填入画横线部分最恰当的一项是:A.挣扎 形影相吊 B.踯躅 焦头烂额 C.突围 自顾不暇 D.徘徊 分身乏术9.亚当.斯密认为,人们只有享有参与到市场经济进程的 ,才会增加财富。只有在这样的背景下,人们才能寻找到他的比较优势,才能 每个人身上的企业家禀赋。因此有人说,其实每个人都是企业家,每个人都在创新, 是我们的制度设计是否给每个人这样的机会。填入画横线部分最恰当的一项是:A.自由 激活 关键 B.保障 引发 前提 C.权利 驱动 主要 D.保证 释放 条件10.革命免不了使用暴力,免不了造成社会一定的破坏和震荡,这是 的客观事实。有人据此否定革命,认为革命的代价太大,不如采取和平渐进的改良方式为好,这种观点貌似有理,但它脱离具体情况抽象地议论改良和革命孰优孰劣,实则毫无意义。填入画横线部分最恰当的一项是:A.不可否认 B.毋庸讳言 C.不言面喻 D.无可争辩11.有的人藐视一切他们弄不懂的事物,以 来掩盖自已的 。填入画横线部分最恰当的一项是:A.无畏 平庸 B.愚昧 自负 C.轻蔑 无知 D.不屑 自卑12.我国传统法律文化中确实存在大量与现代法治 的消极因素,它们严重阻碍了法律文化传统的自我更新。但同时,我们不能因此就简单否定其全部价值,毕竟,“传统是历史和文化的积淀,只能更新,不能铲除,失去传统就失去了民族文化的特点,就失去了前进的历史与文化的基础”。填入画横线部分最恰当的一项是:A.大相径庭 B.扞格不入 C.背道而驰 D.截然不同13.有人总是把工作当成一种负担,得过且过,搪塞敷衍,这是很可怕的,因为慢慢地你的理想就会被 ,志气就会被蚕食,最终难免迷失方向,沦为平庸之辈。填入画横线部分最恰当的一项是:A.磨灭 B.推毁 C.丢弃 D.消磨14.扬善必须抑恶,扶正自应祛邪,一个健康、文明的社会当然不应让横行一方为非作歹的黑恶势力逍遥法外,不应为毒害健康 暴利的无良企业庇护,不应对权钱勾结贪婪摄取的腐败现象 ,不应让 侵夺他人权益的缺德行为无所制约。填入画横线部分最恰当的一项是:A.获取 漠然置之 随意 B.获取 不闻不问 恣意 C.牟取 置之不理 任意 D.牟取 麻木不仁 肆意15.下列词语中,加点字读音不正确的一项是:A湍(tun)急 B.谲(ju)诈 C.木枘(n) D.牛虻(mng)16.下列词语中,没有错别字的一项是A.范筹 抉择 棉里藏针 望风披靡 B.防害 亟待 徇私枉法 挺而走险C.枯躁 脉络 投鼠忌器 因噎费食 D.怂恿 羁绊 阴谋诡计 同仇敌忾17.下列句子中,加点的成语使用不恰当的一项是:A.不到实际中去调查,光靠少数人苦心孤诣,是解决不了问题的。B.假如每个人都能见贤思齐,以人之长补已之短,那么我们的生活将变得愈加美好。C.永远不要对他人的苦难无动于衷,因为谁也无法保证下一个不是你。D.顶尖人才大多不是培养出来的,这是一个耳顺之年的老教师最爱讲的话。18.下列句子中,句意明确,没有语病的一项是:A.王教授仔细分析了那两套应急方案,反复斟酌后说:“要是如果让我选择的话,我选第一套方案。”B.郭美美事件引发了社会对红十字会如何化解危机、信息透明化的重要性以及商界的社会责任等各方面问题的广泛讨论。C.要是一个共产党员的理想信念不坚定,那么他即使工作能力很强,也不应该被委以重任,因为他迟早会出大问题。D.不同民族对“龙”的认识和联想各不相同,在很大程度上是受地理环境、民情风俗和宗教信仰等因素的影响造成的。19.判断下列句子中使用的修辞手法,不正确的一项是:A.墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。(对偶)B.雷锋说:“大嫂,别问了,我叫解放军,就住在中国。”(借代)C.古老的神州是一头沉睡未醒的睡狮,一旦觉醒,定会横空出世。(比拟)D.燕子去了,有再来的时候,杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。(排比)20.我的食物基本都不是我自己做的,衣服更是一件都没做过。用我们的专长来表达是唯一的方式因为我们不会写鲍勃?迪伦的歌或汤姆?斯托帕德的戏剧。我想大多数创造者都想为我们得以利用前人取得的成就表达感激。我并没有发明我用的语言或数学。我们很多人都想回馈社会,在这股洪流中再添上一笔。我所做的每一件事都有赖于我们人类的其他成员,以及他们的贡献和成就。将以上6个句子重新排列,语序正确的是:A. B. C. D.21.这其中一脉相承地贯穿了中国传统山水文化的精神和理念,体现了天人合一的历史文化的延续性。主要原因在于历史上的杭州人将传统山水文化的理念和西湖的治理融合在一起,并将这种融合延续下来,两者缺一不可。中国拥有湖泊的城市很多,但为什么城市发展与景观和谐并存的鲜而有之,而尤以杭州与西湖这一例凸显了出来?这种天人合一的延续性,是中国其他城市普遍缺失的。我们翻阅西湖的历史,那就是一部保护与治理的历史,就是城市建设与景观建设相辅相成的历史。将以上5个句子重新排列,语序正确的是:A. B. C. D.22.他们保存历史的唯一办法是将历史当作传说讲述,由讲述人一代接一代地将史实描述为传奇故事口传下来。但是,没有人能把他们当时做的事情记载下来。这些传说是很有用的,因为它们能告诉我们以往人们迁居的情况。我们从书籍中可以读到5000年前近东发生的事情,那里的人最早学会了写字。但直到现在,世界上仍然有些地方,人们还不会书写。将以上5个句子重新排列,语序正确的是:A. B. C. D.23.虽然在诸多布衣之士那里,把功成身退视为理想的结局,但无可否认,在他们的内心深处,亦有渴望乃至留恋荣华富贵的虚荣感和现世享受的功利观念。因为在他们的思想中,出而为仕的主要目的是为了推行他们理想中的道,而荣华富贵是附着于上的次生品。渴望遇合,达则兼济天下,救国难,解民困,建不朽之功、永世之业,这是布衣之士共同的理想目标。乐道安贫是布衣之士在长时期的历史过程中形成的可贵的精神气节。然而,在荣华富贵与道之间,布衣之士首先选择的还是道。当其与道不违时,他们可以而且也乐于接受;反之,就会毫不犹豫地舍弃它。将以上6个句子重新排列,语序正确的是:A. B. C. D.24.政府的信息发布在定位上应当有所不同。重在体现政务微博的“公共性”。在“卷心菜”事件中,“上海发布”的“公共性”体现为着意搭建城市供应与市民需求之间的关联:要让一个特大城市巨量的市民得到稳定的日常供应保障,不容易;而要让供应市民的蔬菜种植者,在“看天吃饭”生产状态还无法改变的情况下,利益得到保障,从而维持种菜积极性和稳定性,更不容易,而不是仅仅关心吃菜市民的便宜、方便,正是“卷心菜”信息发布时的公共定位。填入划横线部分最恰当的一句是:A.切实维护好广大种菜农民的利益 B.同时着眼生产和消费两方面C.建立起吃菜市民和种菜农民的情感关联 D.全面考虑“卷心菜”信息发布的作用25.科学是认识客观世界的动态过程。科学活动特别是现代科学活动,可以根据社会需要、已有知识的指导、前人的经验和学科的预测而设定目标,安排计划。然而,与按既定规程动作的物质生产过程不同,因而难以完全按预定的目的和计划进行,有其不确定性和强烈的探索性。填入划横线部分最恰当的一句是:A.科学活动面对的是未知的或知之较少的世界 B.科学活动是社会的一种精神生产C.科学活动的具体形式多种多样 D.科学活动需要不断创新26.在现代民主制国家中,法律至少在形式上追求六个方面的价值目标,即平等、民主、秩序、自由和效率以及程序的正义,为了实现上述的价值或协调上述价值以充分发挥其调整社会关系的功能和效率,法律必须首先确立其在社会成员中的权威,使人们自愿接受它所确立的行为规范,而要促成这种结果,就一定要依靠民主制度自身的建设,民主愈发达,就愈能有效地控制权力的滥用和特权的滋生。这将会为法律的使用和遵守提供良好的政治环境和社会环境,法律也因此而更加具有权威性和有效性。这段文字意在说明:A.民主是现代法最核心的价值目标 B.民主是实现现代法价值的前提和基础C.民主决定现代法的发展方向 D.民主是现代法的威力与作用的保障27.文化“必定有异”,文明“难免有异”;文化“必须存异”,文明“可以有异”。这就是文化与文明的区别。所以,文化可以交流,甚至融合,但最终“存异”。文明的趋向,却是“求同”。因为文明的背后,是核心价值;而只有人类共同的价值,才最有价值。由此可见,只要把握了全人类的共同价值,又能兼收并蓄各民族的不同文化,那就能打造出自已的“文化航母”。根据这段文字,不能得出的观点是:A.“求同”是打造文化航母的根本 B.文化对“异”的包容程度要宽于文明C.世界文明存在着不同价值取向 D.文化即使融合也难以消除差异28.在信仰崩溃的时代,那些佯癫装疯的狂人倒是一些太严肃地对待其信仰的人。鲁迅深知此中之理,说嵇康、阮籍表面上毁坏礼教,实则倒是太相信礼教,因为不满意当权者利用和亵渎礼数,才以反礼教的过激行为发泄内心愤想。其实,在任何信仰体制之下,多数人并非真有信仰,只是做出相信的样子罢了。于是,过份认真的人就起而论究是非,阐释信仰之真谛,结果被视为异端。对这段文字主要意思概括最恰当的一项:A.真正有信仰的人并不多 B.真正的信仰者往往是那些被视为异端的人C.把信仰太当回事会使人行为不正常 D.很多自称有信仰的人只是徒有其名29.纵然有一百个理由为职业“光环”褪色而辩解,更有一万个理由要求这个职业不能踩踏底线。弃守底线,不管是搬出为了生存的经济理由,还是将良知的缺失归咎为体制的束缚,将一切推责给外部的环境,都是对职业伦理的戕害。这段文字意在说明:A.体制的束缚是职业伦理的主因 B.体制伦理受损一般源于职业“光环”的褪色C.任何时候都不能突破职业道德底线 D.弃守底线者总会给自已找借口30.在几千年的历史中,我们始终没有断过敌人,东西南北,四面都有。虽然有的当年的敌人今天可能已融入中华民族之中;但是在当年,他们只能算是敌人。我们决不能把古代史现代化,否则我们的苏武、岳飞、文天祥等一大批著名的爱国者,就都被剥去了爱国的光环,成为内战的牺牲者。这段文字的主旨是:A.民族英雄都是爱国者 B.内战和统一交替是历史发展的规律C.不同时期的爱国主义都具有狭隘性 D.不能因历史变迁而否定民族英雄事迹31.现在的学术发言环境比过去好多了,可知识分子中存在一种奇怪的犬儒主义,不敢把自已的思想讲出来,唯恐得罪什么人。之所以存在这种情况,有些是过去搞怕了,有些是胆小,但你在学术界,不把真正的问题讲出来,看脸色行事,是做不成学问、搞不成研究的。对这段文字的主要意思概括最恰当的一项是:A.做学问要敢于挑战权威 B.没有骨气的人成不了学术大家D.敢于表达自已的思想才能做好学问 D.学术环境是影响学术成就的重要因素32.第二次世界大战后,多数先行国家的行政重心沙沙逐渐向社会福利管理转移,它们的人口基础管理,普遍形成了一种以“人口服务”为主的新体制。这种体制并没有放弃人口的管控,只是这种管控的核心目标是人口服务,基本手段是人口服务,表现形式也是人口服务。它将管控寓于服务之中,而不是相反。我国社会转型的人口管理,显然也面临着类似的调整。以下表述与这段文字意思不相符的是:A.我国的人口管理应确立人口服务的管理宗旨 B.人口管控与人口服务是完全不同的两种模式C.先行国家的人口管理转型是行政重心转移的结果 D.人口管理的新体制通过人口服务实现人口管控33.世界是由无数具体事物及联系构成的有机整体。按照认识的顺序,人们的认识是从具体的、个别的、有限的事物开始。然而人的思维本性总是不满足于对具体事物的个别方面或局部的支离破碎的认识,不愿意停留在“管中窥豹,只见一斑”的状态。人们孜孜不倦地探索诸多看似孤立的事物背后的内在联系,苦苦寻找那种把自然界、人类社会和人的精神世界统一起来并起支配作用这种形而上的思考就是哲学思考,自古至今,从未中断。对这段文字的主要意思概括最恰当的一项是:A.哲学思考追求整体性 B.哲学思考意在揭示事物的本质C.哲学思考具有连续性 D.哲学思考以抽象思维为主导34.在中国文化的剧烈冲击下,佛教如果不能适应现实情况,必然不能在中国立定脚跟,于是佛教只能做出一些伪装,以求得生存。早期佛典中有些地方特别强调“孝”字,就是歪曲原文含义以适应中国具有浓厚纲纪色彩文化的要求。对这段文字的主要意思概括最恰当的一项是:A.佛教是一个适应性很强的宗教 B.“孝”是佛典发展过程衍生出来的要义之一C.佛学在中国传统文化传承中的影响较深 D.传统文化的力量迫使佛教在传播中采取了变通策略35.君子所见无不善,小人所见无不恶。拾荒的陈阿姨并不像一些人那样,将帮助别人这种再简单不过的事情想象得那样复杂、可怕。作为一个真正富有正义感的人,不会在助人为乐之前就考虑自已做了好事是不是会被冤枉,为自已寻找一个不作为的借口。举手之劳怎么却变得如此艰难,要不要扶起倒地的弱者似乎成了今天一个重要的社会问题。这段文字意在说明:A.要积级营造助人为乐的社会环境 B.有正义感的人做好事时不会考虑得失C.遇到弱者需要帮助时,我们应伸出援助之手 D.当今社会缺乏正义感,出现了道德危机2012年浙江省公务员考试行测真题参考答案及解析第一部分 言语理解1.B【解析】这是一道实词辨析题。从第二空入手,文段意思是用房产税来代替土地占让金,故只能填“取代”。本题答案为 B。2.A【解析】这是一道虚词辨析题。“与其说不如说”是取舍关与其说一种暂时性的投资,不如说是一种激情。故本题答案 A。3.B【解析】这是一道成语辨析题。文段中提到“不会也不会卑躬屈膝”,前后意思相反相对,同时前文提到在为人处事时“,填入的词语应该形容人际关系。“盛气凌人”以骄横的气势压人,形容傲慢自大,气势逼人。故本题答案为 B。4.C【解析】这是一道实词辨析题。第一组词语要与“神经”搭配,“震动”“惊动”不能与“神经”搭配,故排除 A、D;“慌乱”不能与公众的“搭配,故排除 B。本题答案为 C。5.D【解析】根据文中“日复一日”可知,第一个空应为“重复”之意,由此可排除 B、C 两项。再根据文中“丰饶”一词可知,第二空应为其反义词“贫瘠”。所以,本题答案为 D。6.C【解析】第一组词中,根据文中“道德”一词可知“失当”与“缺乏”不搭配,由此排除 A、D 两项。第二组词中,根据文中“时代”一词可知,“环境”一词与之搭配不当,由此可排除选项 B。“时代”一般常与“背景、场景”等搭配。所以本题答案为 B。7.A【解析】这是一道实词辨析题。根据文中“揭开了一页”表示新的开始可知,“气势磅礴”、“浩浩荡荡”不能与之搭配使用,由此可排除B、C。“脍灸人口”:脍和灸都是人们爱吃的食物,原指美味人人爱吃;现比喻好的事物受到人们的津津乐道广为称赞和传颂,或是比喻很多人都知道的事。“喜闻乐见”:喜欢听,乐意看,指很受欢迎。根据文中“山西民歌”不能用来看,由此排除 D。所以本题答案为 A。8.C【解析】这是一道近义词辨析题。文中讲面对欧债危机美国盟友的处境,意在强调其处境艰难之意。第二组词中“形影相吊”指孤身一人,只有和自已的身影相互慰问,形容无依无靠,非常孤单。显然与文意不符合,由此排除选项 A。根据文中“试图寻求外界的援助”意在指上文是试图缓解或者解决“欧债危机”的情况,由此可排除选项 B、D。所以本题答案为 C。9.A【解析】这是一道近义词辨析题。根据文中第二个空后“禀赋”人的品性、智力、体魄等方面的整体素质可排除 B、C、D 三项,因为第二组词中“引发、释放、驱动”不能与之搭配。所以。本题选 A。10.B【解析】这是一道成语辨析题。根据文中“客观事实”一词可知,本题答案为B“毋庸讳言”用不着隐讳,可以直说的。11.C【解析】这是一道近义词辨析题。主要考查词语的感情色彩及搭配。根据文中“藐视、掩盖”词语的感情色彩倾向性可排除选项 A。再由文中“弄不懂的事务”可知,这是“有的人自身的无知所以本题答案为 C。12.B【解析】这是一道成语辨析题。主要考查成语的语义轻重及语境运用。根据文中”严重阻碍“一词可知,“消极因素”还没有到达“完全相反、物毫无共同之处”的地步。由此,可排除C、D。“大相径庭比喻相差很远,大不相同。“格格不入”格格:阻碍,隔阂;形容彼此不协调,不相容。由上文可知,显然选项B 与文意符合。13.A【解析】这是一道近义词辨析题。根据文中“理想”一词可知,与之搭配的只能是选项 A“磨灭”,其他三项均不符合文意。所以本题答案为 A。14.D【解析】这是一道近义词辨析题。根据文中“暴利”一词可第知第一组词中“获取”不能与之搭配,故排除 A、B。再由文中“贪婪、无所制约”表达的词义较重,由此排除 C。所以本题答案为 D。15.D【解析】D 项中应是牛虻(niu meng)。16.D【解析】A 中应该是“范畴”,B 中应该是“铤而走险”,C 应该是“枯燥”,“因噎废食”。17.A【解析】这是一道病句辨析成语用法考查题。苦心孤诣:褒义词,用心良苦,造诣极其深。用在此处语义过重,故排除。“见贤思齐”见到德才兼备的人就想赶上他,与句意吻合。“无动于衷”指心里一点儿不受感动,对应该关心、注意的事情毫不关心,也指面对诱惑能够坚守自已,与句意吻合。“耳顺之年”耳顺,变称作耳顺之年,耳顺的意思听得进不同的意见或是清楚理解听到的话。今用耳顺或耳顺之年指人到了六十岁的年龄。所以本题答案为 A。18.B【解析】这是一道病句辨析题。A 中“要上”和“如果”重复;C 中“要是一个共产党员那么他”“他与一个共产党员”重复;D 中“受影响造成的”搭配不当。所以本题答案为 B。19.C【解析】这是一道修辞手法考查题。选项 C“神州是睡狮”其修辞手法不是比拟而是暗喻。所以本题答案为 C。20.C【解析】这是一道语句排序题。纵观 6 个句子,中提到要回馈社会,而解释回馈方式“用我们的专长来表达”,故应衔接在一起,故排除 B;D 项中不能衔接,解释回馈方式“用我们的专长来表达”,而的内容是“食物、衣服都不是我做的”,前后矛盾,可排除 D;比较 A、C 主要区别在、三句的关系,中含有表示递进关系的词“更”,故应在前,在后,所以本题答案为 C。21.C【解析】这是一道语句排序题。6 个句子中句比较特殊,是询问原因的疑问句,观察其他句子,其中由“主要原因”引导具体原因解释;故后面衔接的应该是,故排除 A、B;比较 C、D,D 中明显话题不能衔接,中“这种天人合一的延续性”含有代词“这”,说明前文应该提到延续性,故应该是,而非。故本题答案为 C。22.C【解析】这是一道语句排序题。观察选项布局,首句两个两个,中含有代词“他们”,根据代词通常不出现在首句的原则,排除 A、D;比较 B、C,前后矛盾,提到“那里的人学会写字”,的内空是“保存历史的方法,是讲述”,不能衔接,故排除 B;提到“那里的人学会写字”,而由转折词“但”引出“有些地方人们还不会书写”,话题衔接紧密。故本题答案为 C。23.D【解析】这是一道语句排序题。观察 6 个句子,其中句比较特殊,由“因为”引导解释“布衣之士出而为仕的原因是道,而非荣华富贵”,故前后应该提供结论,其中提到“布衣之士在荣华富贵和道之间还是选择道”,故应该相衔接;综上,本题答案为 D。24.B【解析】这是一道语句衔接题。前文提到“保障大城市的日常供应”是指“消费”,“而”后提到“蔬菜种植者得利益得到保障”是指“生产”,故本题答案为 B。 25.A【解析】这是一道语句衔接题。由“因而”可知,前文需提供原因,选项中只有 A 能与后文“科学技术有不确定性和强烈的探索性”构成因果关系。故本题答案为 A。26.D【解析】这是一道意图判断题。文段是分总结构,由代词“这”引导的尾句是文段的主题句,“这”指代前文的“民主制度的建设,发达的民主”,尾句表达的意思是“民主为法律施行的提供保障”。故本题答案为D。27.A【解析】这是一道细节理解和观点态度的综合题型。由“文明可以存异”可知“文化包容度要宽于文明”,同时也可得出“文化难以消除差异”故 B、D 项正确;由文段尾句可知,打造文化航母的关键是“把握人类共同价值,同时兼收各种文化”,而非“求同”,故 A 项不能由文段推出。综上,本题答案为 A。 28.B【解析】这是一道主旨概括题。文段是分总结构,由“于是”引导的尾句“于是,过分认真的人就起而论究是非,阐释信仰之真谛,结果被视为异端”是文段主题句,故本题答案为 B。29.C【解析】这是一道意图判断题。文段是总分结构。首句由递进关联词“更”引导主题句“更有一万个理由要求不能踩踏职业底线”。故本题答案为 C。 30.D【解析】这是一道主旨概括题。文段是分总结构,前两句分析原因,作者在尾句用极其强烈的否定句强调了重点,即“不能把古代史现代化,否则爱国者会成为内战的牺牲者”,文段的主体是“爱国者”,意思是不能否定“爱国者”即民族英雄的事迹。故本题答案为 D。 31.C【解析】这是一道主旨概括题。由首句中的转折词“可”和尾句中的转折词“但是”可把握文段的重点,即强调要把自已的思想、真正的问题讲出来,故本题答案为 C。32.B【解析】这是一道细节理解题。由文段最后一句话“我国社会显然也面临着类似的调整”可知 A项正确;由文段首句“行政重心向社会福利管理转移人口管理转向以为人民服务为主的新体制”,由此可知 C 项正确;文段中提到“以人口服务为主的新体制并没有放弃人口的管控”,由此可知 D 项正确;由整个文段可知,“人口服务”是手段,在“人口服务”过程中实现“人口管控”,故“人口服务”和“人口管控”之间有着密切的关系,所以 B 项错误。综上,本题答案为 B。33.A【解析】这是一道主旨概括题。文段是分总结构,由代词“这”引导的尾句是文段的主题句。“这”指代前文“人们不满足对事物个别、局部的认识,人们孜孜不倦地探索诸多看似孤立的事物背后的内在联系”,哲学思考不是具体、个别、有限的,而是整体性的。故本题答案是 A。 34.D【解析】这是一道主旨概括题。文段是总分结构,首句是文段主题句,即“在中国文化冲击下,佛教必须作出某些伪装”,故本题答案为 D。35.D【解析】这是一道意图判断题。文段是分总结构,前文举例分析,尾句引出重点,尾句“举手之劳怎么却变得如此艰难,也已经成了一个严重的社会问题。作者意在表达社会出现道德危机、缺乏正义感。2011年浙江省公务员考试行测真题第一部分 言语理解与表达(共35题,参考时限30分钟)一、每道题包含一个句子或一段话,后面是一个不完整的陈述,要求你从四个选项中选出一个来完成陈述。你的选择应与所提要求最相符合。请开始答题:1.国际货币体系是保证国际交易正常进行的某种世界各国 的制度安排。其主要_有二:第一,提供流动性,方便商品、资产跨境交易;第二,提供调整贸易不平衡的某种机制。划横线部分最恰当的一项是:A.遵照 目标B. 遵循 目的C.遵从 用途D.遵守 功能2.有经典都有其局限性,不加选择地将经典灌输给学生确实是缺乏教育责任的表现。但将经典进行删节,然后将 的“洁本”教给学生,就一定能给学生营造出理想的“世外桃源”吗?填入划横线部分最恰当的一项是:A.穿凿附会 B.断章取义 C.东拼西凑D.支离破碎3.1929年经济危机引发了政治革命,当时罗斯福认为,自由的基础不是对政府权力的 ,如果这样的话,会“把人民拱手送给大公司任其奴役”,大公司的只有通过政府权力的扩展和延伸才能受到钳制。划横线部分最恰当的一项是:A.制约 B.限制 C.放任 D.不拘4.要想走近历史的“原生态”,首要的是要深入发掘一手的可靠的原始史料,要真正读懂历史文本,在史学分析时也应重视解释、追寻研究对象的原貌。尽可能地不作 的评论,不带任何偏见。填入横线部分最恰当的一项是:A.陈词滥调 B.夸夸其谈 C.不着边际 D.信口开河5.“获指标逾期不买车”该受罚吗?既然无法保证市民在多长时间内参加摇号一定能摇到,那么就没有理由对那些 的市民予以惩罚,这是一个基本的公平。更何况,大到国家政策尚且可能 ,普通家庭因为种种原因而临时改变购车计划,凭什么就得挨罚呢?填入划横线部分最恰当的一项是:A.未雨绸缪 朝令夕改 B.防患未然 反复无常 C.居安思危 变幻莫测 D.临渴掘井 变化多端6.思想史研究在很长时间里面,变得相当陕窄和单一,近来这种状况有一些变化的 ,其实,学科界限的打破是一种必然的趋势,在这种趋势下的思想史研究不能 。填入划横线部分最恰当的一项是:A.痕迹 刻舟求剑 B.苗头 南辕北辙C.迹象 画地为牢 D.呼声 闭门造车7.20世纪50年代,英国首相丘吉尔 于美苏技术的飞跃发展,乃开始对技术正视,1956年的白皮书是技术教育的绿灯,继而技术学院纷纷成立。今天,科技已经普遍成为大学知识结构的一个组成部分。就大学教学与研究来说,不但再没有轻忽”实用性”知识的现象,实用性知识已与纯情理论知识完全 了。填入划横线部分最恰当的一项是:A.惊叹 并驾齐驱 B.震惊 等量齐观C.软硬 齐头并进 D.嫉恨 不分伯仲8.我们宣传思想工作,必须以科学的理论 人,以正确的舆论 人,以高尚的精神 人,以优秀的作品 人,不断培养和适就一代又一代有文化,有纪律的社会主义新人。 A.武装 开导 塑造 感染 B.指导 武装 造就 鼓舞C.武装 引导 塑造 鼓舞 D.引导 武装 造就 感染9.书法界常有字因人贵的说法,不无道理。而在颜真卿这里,却是字因人重,忠贞正真的人格为其瑰丽书法添辉,骨力遒劲的书法为其雄遍壮人生增彩,做人与写字 ,在颜真卿身上得到了圆满的统一。颜真卿书法成就一直为后代 ,其人格同样颇具感召力。填入划横线部分最恰当的一项是:A.交相辉映 尊重 B.和光同尘 尊敬C.相得益彰 推崇 D.相辅相成 推重10.发展经济和保护环境,关系到人类的前途和命运,成为全球普遍关注、亟待解决的重大问题。西方工业社会 了二战以来经济和社会迅猛发展的人间喜剧, 了科技革命给人类带来的空前无限的风光,但也亲身体验了环境破坏所带来的生态危机的切肤之痛。填入划横线部分恰当的一项是:A.扮演 欣赏 B.参与 感受 C.目睹 领略 D.经受 分享11.在我们的党员干部中,有的做群众观念淡薄, 做群众工作;有的对群众没有感情, 做群众工作,有的缺乏基层经验, 做群众工作;有的明哲保身, _做群众工作,甚至还有一些人漠视群众疾苦,违背群众意愿,侵害了群众利益,站到了群众对立面。填入划横线部分最恰当的一项是:A.不会 不屑 不敢 不愿 B.不会 不屑 不愿 不敢C.不屑 不愿 不会 不敢 D.不屑 不愿 不敢 不会12.最后的通用语言的作者奥斯特勒向读者讲述了世界主要语言 的命运。事实说明每种语言的“唯我独尊”到最后均是 。波斯语差不多花了1000年才确立通用语的地位,但在短短的16年里就沦为了寻常语言。如果现在我们 英语至高无上的地位会永远持续下去,就是犯了“失忆症”与“典型的想象力缺乏证。”填入划横线部分最恰当的一项是:A.历经坎坷 烟消云散 揣测 B.跌宕起伏 不堪一击 臆想C.沧海桑田 明日黄花 幻想 D.此消彼长 败走麦城 预测13.在碳纳米管的研究问题上,当国外把主攻方向放在小直径时,我国科学家却 ,瞄准了超长纳米管的合成。填入划横线部分最恰当的一项是:A.独辟蹊径 B.离经叛道 C.标新立异 D.推陈出新14.下列成语中,加点字的读音全部正确的一项是:A.沆瀣(xi)一气 刚愎(f)自用 杳(yo)无间信 连篇累(li)牍B.饮鸩(zhn)止渴 言简意赅(gi) 恃(sh)才傲物 一曝(p)十寒C.如火如荼(t)睚眦(z)必报 纵横捭(p)阗 繁文缛(ru)节D.良莠(xi)不齐 追根溯(s)源 岿(ku)然不动 残垣(yu n)断壁 15.下列句子中,标点符号使用正确的一项是:A.我们班的同学来自全国各地,有山东、浙江、黑龙江的、贵州的等。B.为支援灾区,全国各地为玉树灾区送去了帐篷、食物、药品、与一些恢复重建需要的其他物资。C.这次出去旅游,你打算去北京游长城呢?还是去上海看世博会?D.佛典里一句话:“福不唐捐。”唐捐就是白白地丢了。我们也应该说:“功不唐捐!”没有下噗努力是会白白地丢了的。16.下列句子中,加点的成语使用正确的一项是:A.地震脱险已经两年多,如今回想起来,我仍然心有余悸。B.老大爷身子骨儿挺硬朗,面红耳赤,气色极好。C.退休以后,他义务干起了街道工作,一点也没有无所事事、销声匿迹的感觉。D.老张工作认真负责,勤于钻研,为人正派,单位里的领导和同事都认为他是好好先生。17.下列句子中,句意明确,没有语病的一项是:A.俗话说:“上有天堂,下有苏杭。”的确如此,而且春天的西湖是最美丽的季节。B.现在,电子计算机已经广泛应用到各行各业,这就要求我们必须尽快提高和造就一大批专业技术人才。C.人们的悲哀在于,应该珍惜的时候不懂得珍惜,而懂得珍惜的时候却失去了珍惜的机会。D.投资环境的好坏,服务质量的优劣,政府公务人员素质的高低,这些都是地区经济健康发展的重要保证。18.判断下列句子使用的修辞手法,正确的一项是:月下观景,雾中看花,不是别有一番情趣在心头吗?读好文章如饮醇酒,其味无穷。头顶盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。许多马克思主义的学者也是言必称希腊。对于自己的祖宗,则对不住,忘记了。A.反问 夸张 比喻 借代 B.设问 比喻 夸张 比喻C.反问 比喻 夸张 借代 D.设问 夸张 比喻 象征19.也许,除了反思民众的文化素质,不妨再问问,是什么绊住了百姓走向正规医院的脚院的脚步?是什么促使百姓寄希望于那些“神医”?解决这些问题,也是防止“神医现象”再现的关键所在。 可是怎样既在社会制度层面、民生层面,又在精神领领域顺利完成这种“现代性转换”,这是一个系统工程。实际上,作为一个转型中的拥有悠久传统文化的的古国,出现张悟本、李一等“神医现象”也算是一种“必然”。除了医疗资源严重不足的原因,我们对病患及其家属的精神关怀是否充分?有将以人为本落到实处?将以上5个句子重新排列,语序正确的是:A. B. C. D.20. 但鲜有人注意到在整个迈锡尼时代,希腊人完全没有神庙、神坛的概念。神庙神坛是公元前八世纪以降希腊宗教生活的中心。直至今日,雅典卫城的帕特农神庙遗址仍让全世界惊叹。考古发掘表明,神庙神坛不是希腊土生土长的,而是在“东方化革命”中从埃及和两河流域引进的一谈到希腊宗教,人们首先可能想到的是那些巍峨、壮观的神庙。将以上5个句子重新排列,语序正确的是A. B. C. D.21.学术研究从来都是站在他人的肩膀上眺望,因此不可不对脚底下的肩膀心敬畏。写作也好搞学术也罢,哪些东西是人家的,哪些东西是自己的,这个本来就该清清楚楚。更何况,西学东渐已有百年以上历程,没有建立起相应的学术规范,这无论如何也说不过去。否则以后别人踩在你的肩膀上却吭都不吭一声,恐怕自己也会觉得受到了侮辱和损害。把他人的学术成果当作“垫脚石”,总该做个记号表示致敬。将以上5个句子重新排列,语序正确的是:A. B. C. D.22.学术没有钱就像艺术没有钱一样,大概是很难发展。马克思没有恩格斯的资助,怕是写不完资本论的尽管他是天才。杜甫如果不是有当着刺史、节度使,可以给他资助或支一份饷银的高适、严武前辈可以投靠,他在成都那些年的生活、创作,都得是另外一副模样哪怕是诗圣。但是,单靠钱也堆不出学术,堆不出艺术。这段文字的主要意思是:A.没有钱,学术和艺术的发展寸步难行B.马克思和杜甫的成就离不开朋友的资助C.钱是学术和艺术发展的必要条件D.只有钱和没有钱一样,学术和艺术都不能得到很多好的发展23.中国“管理学本土化”研究要运用质性研究方法。由于质性研究不像量化研究那样有明确的程序与路径可循,开始时做起来头绪纷繁,费时费力,这对于惯于量化研究和逻辑实证研究的研究者而言,困难更大。这就使一些研究原者放弃进行真正意义上的中“管理学本土化”研究,而去做一些研究路径比较固定、研究范式较为清晰、发表论文较为快速、同时更能获得国际期刑编辑青睐的研究题目。这段文字主要说明中国“管理学本土化”研究:A.要突破量化研究的范式B.要克服急功近利思想C.要有明确的程序与路径D.要更加注重质性研究24.现代通识教育鼓励个体藉着知识、智慧、善意与爱,在精神上摆脱物质的束缚,在生活中摆脱各种利害,不为物役,不以物喜,不以已悲,追求心灵的成长和人性内在的精神解放,在真正的学习和探究中,展现个体的潜能,体悟生命的意义,诠释生活的真谛,实现对功利的超拔,对自我的超越。文字可以得出以下哪个结论?A.通识教育是文化教育B.通识教育是自由教育C.通识教育是人生价值教育D.通识教育是综合素质教育25.从目前销售情况来看,全球一个季度可卖出iPad约400万台,接近同期笔记本电脑全球销量的1/10。美国分析师估算,iPad上市以来已为苹果公司赚得数十亿美元进账,而由于Windows设备市场份额缩减,所以微软市值损失了500亿美元。更可怕的是,iPad孤军奋战的日子就要过去,谷歌、三星、黑莓和微软等几乎所有IT巨鳄们,都排着队准备推出平板电脑。这段文字要表达的主要意思是:A.iPad已经成为苹果公司的重要利润源B.目前全球笔记本电脑销量仍高于iPadC.平板电脑将对笔记本电脑构成重大威胁D.销量的背后体现科技之间的激烈竞争26.人类一直就不知道什么是最好的生活,即使万一猜到了,也肯定不知道如何去实现最好的生活,即使碰巧猜到了什么是实现最好生活的条件,也一定做不成,这是一个难以置信的事实,但确实如此,根本上说,这是因为,人类的好事需要普遍合作,而人性的缺陷总是使任何普遍合作成为泡影。这段文字要表达的主要意思是:A.实现最好的生活是人类追求的目标B.只有普遍合作才能实现人类的美好生活C.人性的缺陷使人类无法达到最好的生活D.人性具有反合作的缺陷27.著名学者齐美尔认为,由于允许冲突的存在,结构松散群体和开放社会会对那种危及基本意见一致的冲突形成保护层,从而把产生有损核价值观念的分歧的危险减少到最低程度,对立群体的互相依赖和这种社会内部冲突的交叉,有助于通过互相抵消而把“社会体系缝合起来”,这样就阻止了沿着一条主要分裂线的崩溃。 这段文字要表达的主要意思是: A.某些社会冲突有助于社会稳定 B. 社会冲突可能会导致核心价值观念的分歧 C. 开放社会的特征是允许不同群体间的冲突存在 D. 社会的和谐与冲突是辩证
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