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浅论罗丹雕塑的“丑陋”美山东师范大学文学院 课程与教学论(语文) 2013020319 高玉坤摘要:罗丹被誉为欧洲雕刻的“三大支柱”,他的人物雕塑作品不同于文艺复兴时期雕塑作品的典雅秀美,他更追求雕刻形象的内在特质和精神世界,他雕刻的作品有的是不完整的,有的甚至是“丑陋”的,本文以老妓女、沉思和巴尔扎克像为例,浅论罗丹雕塑中的美。关键字:罗丹 雕塑 “丑陋”奥古斯特罗丹被认为是19世纪和20世纪初最伟大的现实主义雕塑艺术家,他的作品在很大程度上以纹理和造型表现出人的精神苦旅和性灵挣扎。罗丹的作品架构了西方近代雕塑与现代雕塑之间的桥梁,罗丹在欧洲雕塑史上的地位,正如诗人但丁在欧洲文学史上的地位,罗丹同他的两个学生马约尔和布德尔,被誉为欧洲雕刻的“三大支柱”。不同于文艺复兴时期雕塑以完美和规范化为原则,罗丹在借鉴古希腊雕塑优秀经验的同时,敢于突破官方学院派的束缚,偏爱悲壮的主题,善于从残破中发掘出力与美,这使他的艺术具备博大精深的品格。一、老妓女文艺复兴时期的雕塑作品中,女性形象大都温柔典雅,充满了生命力,如维纳斯雅典娜神像等,让人看到作品便会产生美得愉悦感。而罗素的作品老妓女却塑造了一个丑陋的老妇人凹陷的眼睛,松弛的皮肤,枯瘦的躯干,干瘪的乳房,还有那长满赘肉的小腹。罗丹以近乎残酷的方式将一位饱经岁月洗礼的老人淋漓尽致的呈现在世人面前,让人不忍心再多看她一眼。不忍之后人们还是想再一探究竟,看看这张脸、这副皮囊,究竟是怎样的苦难将一位曾经风靡巴黎上流社会的交际花变为如今伛偻破败的老妇人。不是歧视,不是嗤之以鼻,而是同情,是唏嘘,是感叹不已平常的人总以为凡是艺术就都是美的,现实中认为丑的,就不会成为艺术。但罗丹认为“在自然中一般人认为是丑陋的,在艺术上可以是非常美的,只要它充分表现自身的性格和思想,这种丑要比粉饰的美要好得多。”曾经风靡一时的美人虽然随着岁月的流逝渐渐老去,成为一个满脸皱纹、浑身干瘪的老妇人,她早已不在美丽,但正是这份沧桑让人对这个雕塑、对艺术肃然起敬。2、 沉思以罗丹的情人卡蜜伊为模特雕刻而成的沉思仅仅只有头部被精心的雕造出来,接下来的部分没有躯干,没有四肢,而是一座巨大的正方形石体。在我们看来,创作者怎么会这样呢?这是一件未完成的作品,哪有人物雕塑是只有头部的?可是当我们看到少女眉目清秀,肌肤光洁,沉静而略带忧郁的眼神,微抿的嘴唇,小巧的下巴紧贴底部冰冷的基座上,低垂的面容没落在石体基座中,头上戴的布列塔尼新娘的尖顶高帽被塑造得轻盈飘逸,底下少女恬静美好的面容,这一切恰好的表现了少女的纯美与青春。此刻我们才知道,它决不是一件末完成的雕像,而是作者故意这样作的。结合雕塑命名沉思,我们才豁然开朗,是呀,人物在沉思时什么动作、什么体态都是多余,转瞬即逝的面部表情,微微一动的眉眼嘴角都告诉我们,少女是被什么困扰着,其他的动作,其他的一切,在沉思时都是赘余。与此相同的还有雕塑行走的人。为了表现出专心行走的形象,人物只剩下两条行走的腿和躯干,没有了头部和双臂。这种不完整性让人更加专注于作品的思想内涵,专注于作者所要表达的精神实质。作品的不完整是为了主题的完整,作品看似的缺憾却让整个人物的精神特质更加凸显。3、 巴尔扎克像1891年法国文学家协会委托罗丹雕塑一尊巴尔扎克像时,他当即应允。可作品完成后,出人意料的是委托人拒绝接受,甚至指责这尊雕像像一只企鹅、一个雪人、一堆煤、一个怪胎、不成形的幼体动物。罗丹却认为:“巴尔扎克像是我一生的顶峰,是我全部生命奋斗的成果,我的美学理想的集中体现”。 熊秉明.关于罗丹.上海:文汇出版社,1999(6):162页这尊耗时七年的伟大塑像融合了无数关于这位法国大文豪的史料和罗丹最深邃的理解,但同时也造成当时美术界一场浩大论争。巴尔扎克像给我们展示了这样一位大文豪:高昂的头颅,微卷的头发,疲惫的双眼,还有在那宽大的睡袍下隐藏着的身躯。据说在原来的小稿中,巴尔扎克像是有手的,罗丹在征求他的学生意见时,听到学生在赞美这双手后便拿锤子砸掉了这双手,因为他怕这双手过分突出而让人忽略了主要的部分。现在整个雕塑的躯干被宽大的睡袍隐藏起来后,面部表情更为突出,让我们觉得,此时的巴尔扎克应该出现在黎明前的窗口,在结束了一天疲惫的创作之后,他穿着睡袍,踱步走到窗前,伸伸懒腰,休息一下眼睛,眺望一下黎明前的巴黎,思考一会作品中的世事百态。这才是世人眼中的活生生的人,这才是经过一晚创作后疲惫不堪的巴尔扎克,而不是被人高高奉起的神。文艺复兴时期人们所追求的大都是仪态端庄典雅的人物美,罗丹不同与此,在他的作品中,也许他的人物躯体不完整,也许他的人物面部表情狰狞,甚至他的人物是丑陋的,他并不刻意迎合世人的眼光,并不把精神集中在人的形体上,而是专注于人的精神、人的心灵和人的力量。他的作品更加崇尚自然,更注重表现现实,他塑造的是一个个真实的人物,是一种自然的生活。他的作品架构了西方近代雕塑与现代雕塑之间的桥梁,罗丹是西方雕塑史上一位划时代的人物。他的作品所体现出的思想和精神魅力,启迪着人们不停地思考,去发现。正如他所言“世界中从不缺少美,而是缺少发现美的眼睛”,让我们做一个生活中的发现者吧。参考文献: 1皮埃尔戴.罗丹传M.管震湖译.北京:商务印书馆,2002.2刘嘉新对罗丹雕塑作品的艺术评析J电影文学,1996(06).3祝颖杉论罗丹雕塑的现实主义J电影评介,2013(04).4冉国强 何东罗丹雕塑艺术研究J大众文艺,2013(10).5张敏罗丹雕
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