【提高练习】《短文两篇》（语文人教必修4）

短文两篇提高练习本课时编写：合肥市第二十八中学 阮惠慧一、文本阅读。阅读下面的文字，完成14题。热 爱 生 命我对某些词语赋予特殊的含义。拿“度日”来说吧，天色不佳，令人不快的时候，我将“度日”看做是“消磨光阴”，而风和日丽的时候，我却不愿意去“度”，这时我是在慢慢赏玩，领略美好的时光。坏日子，要飞快地“度”，好日子，要停下来细细品尝。“度日”“消磨时光”的常用语令人想起那些“哲人”的习气。他们以为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。至于我，我却认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂，富有乐趣，即使我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的，如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们自己。“糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。”(古罗马哲学家塞涅卡语)不过，我却随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子；我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满。1.第一段中说“坏日子，要飞快地度，好日子，要停下来细细品尝”。句中的“度”意思是什么?为什么说“好日子，要停下来细细品尝”呢?答：_2.文中“糊涂人”对生命是怎样认识的?“哲人”对生命是怎样认识的?“我”对生命是怎样认识的?答：_3.“因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼”一句有何含意?答：_4.文章最后一段说“享受生活要讲究方法”，那么应讲究哪些方法呢？答：_二、类文阅读。阅读下面的文字，完成58题。生命的暗示欧阳斌清凉的秋雨送走了一个燥热的苦夏，燥热的心总算静默下来了。在这秋虫唧唧的黑色的秋夜里，我骤然从昏睡中惊醒。远方的钟楼上，响起了悠长的钟声。又一列火车隆隆驰过。这一切意味着什么呢?是生命的暗示吗?我在想，秋虫因何要昼夜而鸣?是因为它强烈的生命意识么?是因为它深谙生命的短暂，而必须高密度地显示自己的存在么?是因为它那生命的全部价值，都隐含在这微弱却令人感泣的生命绝响里么?那么人呢?仅仅因为生命比秋虫千百倍的绵长，就可以以生理需求为由，将千百个最美丽最令人激动的黎明慷慨地遗弃么?有时，我们会觉得生命是一种痛苦的煎熬，当它最充分地展示出黑暗、龌龊、卑鄙、虚伪一面的时候；有时，我们会觉得生命是一种快乐的享受，当它展示出光明、纯洁、崇高、真诚一面的时候，生命似乎永远是在这样两极之间交错延伸的。在它延伸的每一个区段里，似乎总是喜剧与悲剧同生，苦难与幸福共存。有时，我们会觉得生命是一种渺小的存在，当物欲、情欲、利欲在蝼蚁般的人群中横行恣虐的时候；有时，我们会觉得生命是一种伟大的结晶，当它在强暴、苦难、灾害中显示出牺牲的悲壮的时候。生命似乎永远是渺小的伟大的 “混血儿”，由此我们也就没有理由产生绝对的崇拜和蔑视，再伟大的巨人也有他渺小的瞬间，再渺小的凡人也有他伟大的片刻。绝大多数的时候，我们有一种珍惜生命的本能，似乎没有一个人来到世上就梦寐求死。而且随着时间的推移，生命在心灵中会无限地增值。毕竟，生命只属于这一个人，而且仅仅只有一次。在人生的道路上，即使一切都失去了，只要一息尚存，你就没有丝毫理由绝望。因为失去的一切，又可能在新的层次上复得。当然，在极少数的时候，我们也渴望着悲壮的牺牲，那是因为苟且偷生已严重地亵渎了神圣的生命。那时，死亡反而变得令人仰止，生命反而因死亡而延续，因毁灭而永生。钟声是生命长度的量尺，却不是生命价值的量尺。生命的价值只有在历史的天平上才能清晰地显示出它本来的刻度。一代又一代的人来了，一代又一代的人去了,他们的生命价值何在?有的人有一个轰轰烈烈的生，却留下一个默默无闻的死；有的人有一个默默无闻的生，却有一个轰轰烈烈的死。有的人显赫一时，却只能成为匆匆的过客；有的人潦倒终生，却成为历史灿烂星空的泰斗。这一切绝然不以个人意志为转移。生命价值的客观性和历史性，使不绝于耳的喧嚣显得极其微不足道。一时一事的得失，似乎永远困扰着我们，永远是生命的烦恼之泉。倘若能真正将其置之度外，烦恼就真正超脱了。其实，真正值得烦恼的命题在于：生命的价值究竟应以何种形式作何种转化。对于这个千古之谜，一千个人有一千种回答。却没有任何一本哪怕是世界上最权威的教科书能给出最完美的答案。人其实是最难认识自己的，也就更难找到自己生命的转化方式，这正是一些人拥有一个失败的人生之根源。更悲惨的结局则在于，自以为找到了答案而其实完全是南辕北辙。所谓天才，无非就是能最早最充分地认识自己的价值，从而以最直接的方式完成了生命由瞬间到永恒的有效转化。生命，这神秘而美丽、不可捉摸而异常珍贵的存在，你究竟隐逸着多少暗示?而哲人的终生存在，就是捕捉这样一些暗示么?5.下列对这篇文章的赏析，正确的两项是 ( )A.本文从“清凉的秋雨送走了一个燥热的苦夏”开篇，以“生命的暗示”为主题，用抒情的笔调揭示了生命中充满了辩证的哲理，激励人们要努力去探索生命的意义。B.“生命似乎永远是渺小的伟大的混血儿”的比喻，生动形象地写出了当生命在强暴、苦难、灾害中显示出牺牲的悲壮的时候，我们会觉得它是一种伟大的结晶。C.倒数第二段中最后一句话“能最早最充分地认识自己的价值有效转化”呼应了本段中的“生命的价值究竟应以何种形式作何种转化”这句话，进一步阐明了生命的价值。D.第六自然段围绕“珍惜生命”这一中心，告诉人们：任何时候，只要一息尚存，就要充满希望，因为随着时间的推移，生命在心灵中会无限地增值。E.最后一段，作者用设问句提出生命究竟有多少暗示的问题，肯定生命中含有许许多多的暗示，指出必须由哲人去找到这个问题的答案，并且由哲人给予正确的回答。6.从文中看,作者围绕“生命的暗示”提出了哪些看法?答：_7.阅读文章，回答下面两个问题。(1)第三自然段画线部分在全文中的作用是什么?答：_(2)第七自然段画线句子“生命的价值只有在历史的天平上才能清晰地显示出它本来的刻度”的含意是什么?请你换用简洁的语言把这句话的意思准确地写出来。(不超过18字)答：_8.文章第七自然段中说：“有的人显赫一时，却只能成为匆匆的过客；有的人潦倒终生，却成为历史灿烂星空的泰斗。”你是怎样理解这句话的?请将你所了解的能验证这一论断的人物及其事迹用简短的话写在下面。(注意：正反两方面各列举一个事例)答：_三、语言运用。9读完短文三篇之后，你对人生应该也有了新的思索。请在下面文字中的横线处填写恰当的句子，使之与横线后画波浪线的句子组成一组排比句，表达出你对人生的感悟。未品尝过酸涩的人，无法真正体会甜美。_，_；_，_；拒绝艰苦创新的人，永远不能体会发明的快乐。总之，拒绝酸涩的人，永远体味不到甜美的甘醇。10.何谓新常态？经济日报评论员文章是这样表述的：新常态之“新”，意味着不同以往；新常态之“常”，意味着相对稳定。根据下面两幅图，你能看出中国经济具有什么新常态？请用两句话分别加以概括。答：_参考答案一、文本阅读。1.答案：“度”的意思是“打发”“消磨”。是因为生命“值得称颂，富有乐趣”，它“受到自然的厚赐，它是优越无比的”，我们要好好珍惜生命，好好享受生活，将生命无限拉长。【解析】本题考查筛选并整合文中信息的能力。答题区间在第一自然段。在作者看来，生命“值得称颂，富有乐趣”，生命“受到自然的厚赐，它是优越无比的”，因此好日子要停下来细细品尝。2.答案：“糊涂人”觉得一生枯燥无味，躁动不安，将全部希望寄托于来世而白白虚度此生。“哲人”以为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。“我”觉得生命值得称颂，富有乐趣。认为我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。【解析】 答题区间在第一自然段、第二自然段。第一自然段写明了“我”“哲人”对生命的认识，第二自然段点明了“糊涂人”对生命的认识，整合信息就能组织出答案。3.答案：珍惜生命，热爱生命，认真而充实地生活，善于享受生活中各种快乐的人就感到死而无憾，就不感到死的苦恼了。如果一辈子懒散拖沓，萎靡不振，不能积极乐观地对待生活，留有好多遗憾，临死时必然感到苦恼。从哲学上说，人在追求自己的生命价值时可以超越死亡。【解析】 联系文章第一段，理解作者对生命的认识，“我们的生命受到自然厚赐，它是优越无比的”。4.答案：热爱生命就要关心我们的生活。热爱生命就要“增加生命的分量”。热爱生命就要看破死亡。【解析】 要对全文有一个全面的了解，要抓住作者最主要的写作意图。二、类文阅读。5. AC【解析】B项，只谈到了生命伟大的一面，漏掉了渺小的一面；D项，“任何时候”太绝对，且前后不存在因果关系；E项，是反问，作者在这里激励人们要像哲人那样努力去探索生命的意义。6. 秋虫昼夜而鸣暗示生命要显示其存在和价值；生命交织着痛苦与欢乐，应当有正确的苦乐观；生命的存在既有渺小的时候，也有伟大的时候，应当正确认识自己，正确评价他人；生命是宝贵的，应当珍惜，但在必要时应不惜牺牲生命以维护它的神圣，应有正确的生死观。7.答案：(1)引领下文。(2)“历史是检验生命价值的唯一标准”(意思相近即可)8. 答案：(提示)此题具有开放性，学生可结合自己的知识积累从正反两方面分别列举人物及其事例并用简洁的语言书写出来。只要列举的每一个事例正确，表达合理，即可。如果只有正面或反面事例，不能得满分。三、语言运用。9.答案：拒绝艰难攀登的人永远不能欣赏顶峰的胜景拒绝辛勤劳动的人永远不能享受丰收的喜悦