18.吆喝（群文教学）.doc

18. 吆 喝萧 乾【教学目标】1、 知识与能力1. 了解吆喝的杂文文体2. 赏析文中吆喝，感悟民俗文化3. 学习杂文“以小见大”的表现手法2、 过程与方法1. 通过对拓展文章京白和花灯的群文阅读，深入理解杂文“以小见大”的表现手法，体会作者情感，深入了解作者写作目的。3、 情感态度与价值观1. 培养学生对民俗文化的审美能力和热爱之情，对民俗文化的呵护与传承有所思考。【教学重难点】1. 赏析吆喝中的吆喝，初识杂文“以小见大”的表现手法；2. 通过对拓展文章京白和花灯的群文阅读，深入研析“以小见大”；3. 培养学生对民俗文化的热爱之情。【教学方法】1. 品味赏析2. 合作讨论【学习方法】1. 自主、合作、探究【课时安排】1课时【教学过程】1、 激情导入1. 创设情境，感受吆喝 在上课之前，请大家闭上眼睛，跟随我的描述来想象这样一个场景：有一天，你穿越到了几十年前的旧北京城。这个时候，走在老北京的大街小巷，你听到了这样的声音.（多媒体播放老玉米吆喝声）2. 明确文体，走进文本PPT展示：吆喝杂文 概念： 杂文是文艺性的社会论文。它兼有政论、文艺两种因素，但以议论为主。杂文不像一般议论文那样抽象地说理，或者简单地举例说明，而是运用形象化的方法，通过对具体事例的剖析 ，以比喻、征引、联想、引申、夹叙夹议等手法来阐发深刻的道理。2、 自主探究1. 赏析吆喝，感悟民俗PPT展示：（1）示例： “从吆喝来说，我更喜欢卖硬面饽饽的：声音厚实，词儿朴素，就一声硬面饽饽，光宣布卖的是什么，一点也不吹嘘什么。” 这种吆喝声音厚实、词儿朴素（特点），突出了叫卖者的淳朴、老实（精神品质），体现了作者对这种吆喝的喜爱和赞美（情感）！（2）按此方法，赏析文中的其它吆喝。（提示：根据吆喝词本身和作者的说明、议论、叙述性语言） 用此句式：这种吆喝 （特点），突出了叫卖者的 （精神品质），体现了作者 （情感）！（学生自主赏析文中其他吆喝，教师适时点拨。在此过程中，教师可让学生模仿文中某些富有特色的吆喝，或是利用多媒体播放吆喝声，再让学生模仿体味，以增加课堂趣味性。）2.滴水世界，初识手法教师总结：PPT展示： 通过写：老北京街头的吆喝 体现了：老北京的吆喝文化丰富多彩、富有地方特色；老北京人的朴实、自信、从容；老北京的古朴、热闹、民俗文化丰厚。抒发了作者对吆喝文化的热爱和怀念，以及对其流逝感到忧伤和遗憾之情。引出杂文“以小见大”表现手法的概念PPT展示： 小处落笔，大处着眼，写小的事情，表现大的主题，即以小见大。3、 合作学习1. 由此及彼，研析手法PPT展示：群文浏览，选文品析研析方式：1.快速阅读萧乾的两篇文章京白、花灯2.选择最喜欢的一篇，小组合作，根据阅读提示研析文本。（要求：先自主在文中勾画批注）阅读提示文本名称以小见大：看到了.抒情（作者）.启示.京白京白文化民俗文化丰富、富有文化气息的老北京对民俗文化的热爱、赞赏和怀念，对其流逝感到可惜、忧伤、遗憾呵护、拯救、传承民俗文化花灯花灯文化（注：红色字体地方为需要学生完成和教师总结部分）教师总结精讲：PPT展示： 以小见大这种手法，往往通过具体平凡的小事、小物和有关细节材料的叙述描写，并加以适当抒情议论，通过细小的现象看本质，以阐明大的道理，深刻地揭示社会本质。（以小见大的深刻内涵）结语：萧乾是站在新旧交替的北京，今天和昨天的北京之间，以抚今追昔的心情，来抒写自己的一些怀念和感触。昔日的北京城古色古香，很民间，而今日之北京城高楼林立，很现代。社会总是向前发展的，但在这个物欲横流的社会中，人们的物质生活充溢了，但精神生活仍有一道缺口。这即是北京城杂忆的内涵。当然，要想更深刻地理解北京城杂忆的创作目的，更深入地了解萧乾，大家还需亲自去读一读北京城杂忆文本。4、 拓展延伸1. 推荐阅读，品味老城PPT展示：萧乾北京城杂忆一 市与城 六 方便 二 京白 七 布局与街名 三 吆喝 八 花灯 四 昨天 九 游乐街 五 行当 十