【步步为赢】24《出师表》导学案.doc

共同分享智慧的结晶 共同创造丰硕的成果【步步为赢】24出师表导学案一、学习目标、重点、难点（一）学习目标1、领会诸葛亮提出的广开言路、严明赏罚、亲贤远小三项建议的进步性和借鉴意义。2、认识并学习诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”的精神。3、了解本文议论中融以叙事、抒情的写法。（二）学习重点1、理解课文，掌握重点词句。2、领会诸葛亮提出的广开言路、严明赏罚、亲贤远小三项建议的进步性和借鉴意义。（三）学习难点了解本文议论中融以叙事、抒情的写法。二、知识概览图三、新课导引诸葛亮在我国人民的心目中是智慧的化身，“三顾茅庐”“六出祁山”等脍炙人口的故事在我国是家喻户晓的。诸葛亮的文才韬略令人倾倒。他撰写的出师表是汉末以来的杰作，“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间?”(书愤)“出师一表千载无，远比管乐盖有余。”(武侯书堂)“出师一表通今古，夜半挑灯更细看。”(病起书怀)这些都是此文为后人所敬仰的表现。今天，我们就来学习这篇杰作。四、教材精华先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。（先帝开创大业未完成一半，竟中途去世，如今天下分成三国，我益州地区人力疲惫，民生凋敝，这真是处在万分危急、存亡难料的时刻。）先帝：指刘备。而：连词，表承接，就。中道：中途。崩殂()：死。崩，古时指皇帝死亡。殂， 死亡。疲弊()：人力疲惫、民生凋敝。诚： 副词，实在。秋：这里是“时”的意思。然侍卫之臣不懈于内，忠志之土戽身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。（但是，宫廷里侍奉诚有志的将士，舍生忘死地作战，这都是追念先帝的特殊恩遇，想报答给陛下的缘故。）然：转折连词，然而、但是。内、外：内，指朝廷内。外，指边境上。恿志：忠诚有志。忘身：奋不顾身。者：的原因。盖：副词，表示解说原因，原来是。殊遇：优待，厚遇。陛()下：指刘禅。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜唐朝自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。（(陛下)实在应该广泛地听取群臣的意见，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋鼓舞志士的勇气，绝不应随便看轻自己，说出无道理的话，从而堵塞了忠诚进谏的道路。）开张圣听：扩大圣明的听闻。开张，扩大。此句意思是要后主广泛地听取别人的意见。以：连词，表目的，译作“来”。光：发扬光大。遗德：遗留下来的美德。指刘备广开言路的作风。恢弘()：这里是动词，意思是发扬扩大。也作“恢宏”。志士：有志向有抱负的人。妄自菲()薄：随便地小看自己。妄，胡乱。菲薄，小看、轻视。引喻失义：说话不恰当。引喻，称引、譬喻。义，适宜、恰当。以：连词，表结果， 以致。谏：直言规劝。 【句段分析】起笔从形势叙起，表达了作者痛惜刘备大业未竟的感情，也隐含着创业维艰的意思，意在引起刘禅深思。 分析形势先说不利的客观条件，指出目前正是“存亡之秋”，希望刘禅“思危”。 “然”字一转，分析有利的主观条件。 特意说明“盖追先帝之殊遇”，这就意味着客观形势固然堪忧，但希望仍然存在。建议一：广开言路“开张圣听”。从正面说广开言路的目的，从反面说不广开言路的后果。有了前面对天下形势的分析，再提建议，就将是否广开言路与关系国家存亡、关系忠于先帝联系起来，使人闻之惊心、思之动心。 本段分析当前形势，提出广开言路的建议。 此段为全篇议论张本。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。（皇宫里的近臣和朝廷里的官吏，本来都是一个整体，升赏惩罚，扬善除恶，不应标准不同。）宫中：指皇宫中。府中：指朝廷中。俱：都。为：是。陟()罚臧()否()，不宜异同：奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或在府中而异。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异味法也。（如果有做奸邪事情，触犯科条法令的或尽忠心做好事的人，应该交给主管的部门判定他们受罚或受赏，来显示陛下公正严明的治理，不应该有偏袒和私心，使宫内和朝廷刑赏之法不同啊。）若：如果。作奸犯科：做奸邪事情，触犯科条法令。为：做。忠善：形容词活用作名词，忠善之事。付：交给。有司：职有专司，就是专门管理某种事情的官。论：评定，判定。刑：罚。以：连词，表目的，来。昭：显示。平明：公正严明。理：治。偏私：偏袒，徇私情。内外： 宫中和府中。【句段分析】建议二：严明赏罚。“若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏”，强调依法办事。两次提到“不宜”， 旨在对执法中可能出现的标准不一和“偏私”这两种情况提出告诫。 这一段作者提出严明赏罚的建议。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。（侍中郭攸之、费祎，侍郎董允等，他们都是贤良诚实的大臣，志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来留给陛下。）侍中、侍郎：都是官职名，均为皇帝的近臣。郭攸之、费祎()是侍中，董允是侍郎。良实：形容词活用作名词，贤良、诚实的人。志虑：志向和心思。忠纯：忠诚无二。是以： 即“以是”，此处是因此的意思。以，介词，因为。是，代词，此。以：连词，译为“来”。遗()：给予。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨被阙漏，有所广益。（我认为宫中的事情，事情不管大小，都拿来问问他们，然后再去施行，一定能够补救缺点和疏漏之处，有更多更大的好处。）愚：自称，谦词。以为：认为。悉：都。咨之：问他们。咨，询问。裨()补阙漏：补救缺点和疏漏之处。裨补，补。所广益：所字短语，扩大或增加的东西，即好处。【句段分析】以“良实，志虑忠纯”高度评价郭、费、董等人，又特别指出他们是“先帝简拔”出来的，为下文说“亲贤”张本。围绕“开张圣听”的精神，对“宫中之事”作安排。 这一段是作者在出师前对内政的安排。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。（将军向宠，性情品德善良平正，精通军事，过去试用时，先帝称赞说他能干，因此大家商议推举向宠做了中部督。）性行()淑均：性情品德善良平正。淑，善。均，平。晓畅：精通，熟练。昔日：从前，过去。众议：大家商议。举：推举。为：做。督：武职，向宠曾为中部督。愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。（我认为军营中的事情，都拿来问问他，一定能够使军队团结和睦，能力强的和能力弱的都能各得其所。营中：军营中。行()阵：军队的行列，指军队。优劣得所：好的差的各得其所。 【句段分析】写将军向宠值得信赖。 对“营中之事”作安排。 这一段是作者在出师前对军政的安排，也是为下文说“亲贤”张本。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（亲近贤良的忠臣，疏远奸佞的小人，这是西汉兴隆的原因啊；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉倾覆衰败的原因啊。）亲、远：形容词活用作动词，亲近、疏远。贤臣：德才兼备的臣子。小人：泛指行为不正派或见闻浅薄的人。先汉：指西汉(前20625)。所以：的原因。后汉：指东汉(25220)。倾颓()：倾覆衰败。 先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！（先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有不对桓帝、灵帝昏庸误国表示慨叹和痛心遗憾的。）在时：在世的时候。每：每次。论：谈论。未尝：未曾，不曾。痛恨：痛心遗憾。桓、灵：东汉末年的桓帝和灵帝。他们都因信任宦官，加深了政治的腐败。 侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死节之臣也，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。（侍中、尚书、长史、参军，这些人都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的振兴，可以很快实现了。）贞良死节：坚贞可靠，能以死报国。则：连词，那么。汉室：汉朝。刘备为刘汉皇帝后裔，以继承正统自命。隆：兴隆，这里有振兴之意。计日而待：计算日期来等待，意思是很快可以实现。【句段分析】紧承前两段的“荐贤”而来，从正反两面概括两汉兴亡的历史经验教训。 引桓、灵二帝之事，说明“亲小人”必将导致亡国。补荐贤臣，说明“亲贤臣”才能使国家兴旺发达。“荐贤”之后，更继之以说理，说明他的忧虑之深，也可以看出他对刘备父子的耿耿忠心。 这一段作者提出第三条建议亲贤远佞。第一部分(15)：从当前形势出发，劝勉刘禅继承先帝遗志，并向他提出三条建议。臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（我本来是个平民，在南阳亲自耕田种地，只想在乱世中苟且保全性命，并不谋求在诸侯中扬名做大官。）布衣：平民。躬耕：亲自耕种。苟全：苟且保全。闻达：出名做大官。闻，扬名。达，发达，指做官。 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。（先帝不认为我卑微浅陋，降低身份委屈自己，三次到草庐里来看望我，拿当世的大事来问我，因此我非常感动，于是答应替先帝奔走效劳。）以：认为。卑鄙：身份低微，见识短浅。猥()：辱，这里有降低身份的意思。枉屈：屈尊。由是：因此。许：答应。驱驰：奔走效劳。 后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。（后来遇到军事失利，(我)在兵败的时候接受重任，在危机患难期间我受到委任，从那时到现在已有二十一年了。）后：后来。值：遇到，碰上。倾覆：兵败。这里指汉献帝建安十三年(208)刘备被曹操战败的事。尔来：那时以来。【句段分析】先自叙本志。以“布衣”表示身份，为下文“卑鄙”作铺垫；以“躬耕”写淡泊的生活；以“苟全性命”“不求闻达”表明无意于功名利禄。这句话虽属自谦之辞，却可以使人想到作者品格的高远。次叙先帝“三顾茅庐”一事。以“猥自枉屈”“咨臣以当世之事”称颂先帝的宽宏气度和不耻下问的品德，也表达了自己的“感激”之情。最后概括叙述跟先帝患难与共的历史，说明先帝创业的艰难，进一步表达了作者效忠刘氏父子的心愿。“受任于之间”这一千古名句，说尽作者一生。 本段是以“陈情”的方式为“出师”作铺垫的。作者自叙本志，为的是突出先帝的“三顾”之恩，而出师伐-魏、“北定中原”，正是为了完成先帝未竟的事业，报答先帝的深恩。由此自然引出下文。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。（先帝知道我办事严谨慎重，所以临终时把国家大事托付给我。）临崩寄臣以大事：临终时把国家大事托付给我。章武三年(223)，刘备在白帝城病危时，托孤于诸葛亮。刘备临终前对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自取。”诸葛亮流泪回答说：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死。”刘备吩咐刘禅说：“汝与丞相从事，事之如父。”以：把。受命以来，夙夜忧虑，恐付托不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。（接受托付以来，我早晚忧愁叹息，担心托付(给我的事)没有成效，以致损害了先帝的知人之明，所以才在(建兴三年)五月横渡泸水，深入到荒凉的地方。）受命：接受使命，这里指接受刘备之托。夙()夜：早晚。忧叹：忧愁叹息。不效：没有成效。伤：损害。不毛：不长草(的地方)。意思是荒凉的地方。 今南方已定，甲兵已足，当奖帅三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。（现在南方已经平定，武器准备已经充足，应当勉励并统率全军将士，北上去平定中原，但愿竭尽(我的)平庸才能，铲除奸臣贼党，振兴恢复汉朝帝业，迁回到旧日的都城洛阳。）兵甲：泛指军队的武器装备。奖率：奖励，率领。三军：全军。中原：本指黄河中下游一带，这里指曹魏辖区。庶()：副词，表示可能或希望。竭：尽。驽钝()：比喻才能平庸，这是诸葛亮自谦的话。攘()除：排除，铲除。奸凶：形容词活用作名词，奸邪凶顽的人，指曹魏君臣。旧都：指东汉的国都洛阳。蜀汉自称继承东汉政权，所以称洛阳为旧都。 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。（这就是我用来报答先帝并尽忠于陛下的职责和本分啊。）所以：用，来的。而：并列连词。忠陛下：忠于陛下。职分：职责，本分。 至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、依、允等之任也。（至于(处理事务)斟情酌理，有所兴革，毫无保留地进献忠言，那就是郭攸之、费祎、董允的责任了。）损：除去。益：兴办。进尽忠言：无保留地进献忠言。则：副词，就是。任：责任。 【句段分析】首句叙先帝“白帝城托孤”之事，提挈全段。接着叙述“受命以来”的心情和行动，说明自己时时以先帝为念，深感使命沉重。“夙夜伤先帝之明”是“出师”的思想基础。然后着一“今”字，从回顾过去转到说目前。“南方已定”体现了作者的战略思想； “兵甲已足”说明战备工作已就绪。“当”字引出六个四字句，以磅礴的气势指出这次“出师”的战略目标，使后主深信伐魏一举势在必行。 “兵甲已足”是“出师”的物质基础。 用此句结住这一层意思，其中“报先帝”一语呼应上述“三顾茅庐”和“临崩寄臣以大事”两件事，表达了作者的真挚感情。 末句为补笔，再说出师后国内政事的安排，强调了郭攸之等人的职责，又启发后主亲贤纳谏。 本段作者追忆“白帝托孤”，并表达光复汉室的决心。 第二部分(67)：追述经历，表达对刘氏父子的忠诚和北伐的决心。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。（希望陛下把征讨奸贼、兴复汉室的重任委托给我，（如果）不见成效，就请惩治我的罪过，来祭告先帝的在天之灵。）以：第一个“以”是介词，把；第二个“以”是连词，来。效：第一个“效”，任务；第二个“效”，见成效。治：惩治。告：祭告。 若无兴德之言，则责攸之、依、允等之咎，以彰其慢。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。（如果没有发扬美德的忠言，就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来提示他们的过失；陛下也应当自己认真思虑谋划，来询问（治国的）好道理，识别采纳正确的意见。）兴德之言：发扬圣德的言论。慢：怠慢，疏忽。彰：表明，显扬。咎()：过失。自谋：自己谋划。诹()：询问。察纳：识别，采纳。雅言：正言。 深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。（深切地追念先帝临终时留给陛下的诏命，(这样)我就受恩感激不尽了。）不胜：非常。【句段分析】首先，严于律己。其次，严格要求朝廷诸臣 最后，向后主提出“咨诹善道，察纳雅言”“深追先帝遗诏”的期望。 第三部分(8)：明确归纳各方面的责任。今当远离，临表涕零，不知所言。（现在（我）就要远离陛下，面对着这篇奏表，禁不住眼泪直流，不知道说了些什么。）当：在时候。涕零：流泪。 【句段分析】这一段是表文的结束语，虽是套语，但情真意切，令人读之哽然。第四部分(9)：表文的结束语。五、课堂检测臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶，生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于