科学发展观与做人.ppt

科学发展观与做人做事做官 浙江大学陈国裕教授联系方式 电话 0571 88841773 手机网页 电子邮箱 cgy1948 何为人的全面发展 两大问题 一是生存二是发展两大基本矛盾 人与物 做事人与人 做人 做人 就是处理好人与人的关系 从中自内而外地展现自己的内质 赢得别人的信任和支持 做事 就是处理人与物的关系 使自在之物变成为我之物 满足人的需要 实现人的利益 请身心互动 伸出您勤劳灵巧的双手感悟 我们都在不知不觉中形成了某些习惯 良好的习惯促使我们成功 不良的习惯则阻碍我们的进步 我们每天展现自我的是什么 怎样使走向优秀的愿望变成日常行动呢 习惯 一个人一天的行为中大约只有5 是属于非习惯性的 而剩下的90 的行为都是习惯性的 习惯是一个人素质的最小构成单元 是人日积月累中逐渐形成的思想 行为 观念的有序集成 过去的习惯决定着我们今天的表现 而习惯决定性格 性格决定命运 要走向优秀 走向成功 为实现明天的科学发展 我们必须改变已有的不适合未来发展需要的习惯 何为能力 聪明文凭知识经验 能力技能勤劳 能力 能力是行为主体回应目标任务和环境的变化而发生的 内在素质的快速重组及输出 和效用体现的过程 回应变化 目的性 针对性快速重组 主观能动性的发挥效用体现 由实践检验和确认 道 道 脖子以上 道可道非常道 一阴一阳之谓道 用阴阳之说演绎宇宙万物之变化这是东方智慧之反映 道法自然 经 变化的道理 变化的规律 变化的理论 用高标准审视自我 经常扫描自己头脑PC的内存 寻找个人素质木桶的短板 走终身学习 与人合作之路 定向 理智 自觉 快速高效地提升和完善自我 做人 做事 做官 做人 是做事 做官的前提条件和基础做事 是做人的意义与价值所在做官 是满足群体发展需要的程度和层次的反映 必须以做人做事为基础 人类生历的结论 一个人会做事而不会做人 往往没有好结果 甚至没有好下场 项羽至死不悟 非战也 天亡我也 林彪为何死无葬身之地 我死了 看你怎么办 如何做人 做人靠本质 本质 即事物内在的必然的联系 也就是规律 规律有三大特征 重复性稳定性条件性 定理与逆定理 做人规律之探索 以规律的三大特征为经 以行为科学和人际关系学为纬 来筛选古今中外名人贤达的所言 所行 所著 能否从中找出一些反映做人规律的东西呢 回答是肯定的 这就是 忠 义 仁 勇 智 诚 信 当然 这还必须对其加以现代解读 忠 以家论国 由小见大 一个对父母都不好的人 怎么会对别人好 一个与自己的兄弟姐妹都处不好的人 怎么能指望他带好一个团队呢 小孝齐家 中孝治企 大孝治国 治天下 一个有爱心的人 必生和气 有和气者必生愉色 有愉色者必生婉容 君君臣臣 父父子子 孔子 论语 居上克明 为下克忠 左传 成公九年 忠 其实质是纵向人际关系的处理准则 忠纵向人际关系包括 个人与组织 下级与上级 地方与中央 小辈与长辈 局部与整体 义 其实质是横向人际关系的行为准则 横向人际关系包括 忠兄弟姐妹 同乡邻里 义同事同行 同学朋友 同级组织 友邻国家 古人云 舍己为人者 义也 仁 仁者爱也 仁者爱人 孔子忠一个人爱的最高境界是爱别人 一个共产党员爱的最高境界是仁义爱人民 孔繁森 仁 一个仁字 一个爱字 几千年一贯 绝非偶然 而是规律之反映 仁 不是生而有之 而是生而知之 它是人生命运动各阶段的切心感受和根深蒂固的习惯 因而是忠义之内在依据 一个没有爱心的人就不可能有忠义之行动 一个人可以不懂 不讲忠义 但不能没有爱 因为爱是忠义的土壤 是立身处世的最好导师 黄金法则 你想让人家怎样待你 你也要怎样待人 基督教 圣经 新约 没有爱的生活是痛苦的 要想拥有爱 就必须先付出爱 这就是黄金法则的精义所在 爱 爱 是一种境界 爱 意味着无私付出 同时爱也意味着我们将会收获更多 做人要上品众口烁金才有品 忠义仁爱不在言 而贵在行 勇 危难时刻不避艰险挺身而出者 谓之勇 不忠不义 无情无爱者必定患得患失 退缩在后 甚至拨腿开溜 古人云 勇生威 威风 威信威望 始于行而植于心 智 勇 回答了敢不敢干的问题 智 则回答了善不善干的问题 古人云 智生谋 有勇无谋 匹夫之勇 智勇双全 天下无敌 智 小聪明 大聪明 大智慧个人智慧与集体智慧相结合战术智慧与战略智慧相统一 诚 言成真 为诚 故 诚者真也 做人不可失真 言行如一 表里如一 一个人做点好事并不难 难的是一辈子做好事不做坏事 毛泽东一个不可能在所有的地方 所有的时侯 欺骗所有的人 因此唯一理智的选择就是真诚 英国剑桥商学院约翰教授 信 人从言则信 信生誉 一个人的口碑 美誉皆源于信 故有信誉一说 信 既是一种行为规范 更是一种执着的理性追求 信念 信仰反映的正是 信 的深层内涵和最高境界 小结 以仁为核心 以忠为经 以义为纬 以勇 智 诚 信为行为表现的完整人格 即做人的本质 一个服务者的影响力 一靠人格 二靠真理 两者缺其一 就不可称其为真正的时代精英 要做事先做人 做人要克己 总要把别人放在头里 做人要讲原则 原则是规律的具体变化 从规律到原则是人们认识过程中理论抽象到理论具体的第二次飞跃 本课题仅从行为层面选取以下三个原则 圆通而不圆滑协调而不讨好看开而不看破 圆通而不圆滑 圆通 古人大智慧之结晶源于 易经 从 以不变应万变 的古圣哲理中演化出 内方外圆 之图形 方 不变之规律 经 即常 常在而不常变 规律 原则 圆 万变之世界 易 变化及变化之范围 量小非君子 无度不丈夫 圆通 圆滑 内方外圆即圆通 以不变之规律应对万变之世界 既要有以变应变的灵活性 又要有坚持原则的坚定性 内圆外亦圆即圆滑 背离规律 丧失原则 必定受到规律的惩罚 人生路线 由内方外方到内方外不太方 再到内方外圆 由内方外方到外不方内也不方 再到内圆外也圆 协调而不讨好 协调不靠长官意志 而是以共利为预期 以共识为前提 以共同目标为基础 运用一系列方式方法的人为过程 讨好也是一种方法 但它放弃原则 为一己之私利或图一时之方便 无原则地迁就 奉迎他人 以换取别人的信任和谅解 善讨好者 不是软弱就是狡猾 看开而不看破 动机与效果不可能时时事事都统一 古人云 人生顺境十之一二 人全逆境十之八九 看开就是小事糊涂式的自我疏导 看不开就会愤世嫉俗钻死牛角 以至看破风尘 迷失方向 丧失斗志 必将导致大事糊涂 放下 才能看开 个人在群体中的作用究竟有多大 人在宇宙天地之间的地位究竟有多大 韩信 吴三桂与曾国藩的比照他的狗为什么叫 放下 做人要得法 做人处世 世代相袭 方法万万千 实践中人们不断创造新的方法 又是千千万 一事多法 一法多用 无可无不可 贵在 得法 二字 得法 三要 一要事前因人 因事 因地 因时分析选择 二要事中随机调整 灵活应变 三要事后总结检讨 在修炼中实现得法 修行 修正自己的行为 使自己更行 修炼 修身养性 经受时间的历炼 工作中亟需处理好的三大关系 与上级领导的关系 与下级群众的关系 与同级同事的关系 爱人 就是利人 人的需要就是人的利益 满足人的需求 就是实现人的利益 利益他人就是利益自己 成就他人就是成就自己 利人与利己原本是可以统一的 人的价值总是对象化于他人 而实现自我的 把利益看深 看远 看全 面子票子地位权利环境关系风气公平 自主方便轻松宽容习惯前途空间机遇 处理好与上级关系的 五靠 一靠 创造性地完成领导交给的任务 努力为地方经济文化的发展多做贡献 因为领导需要政绩 二靠 日常工作中 迎难而上 不怕吃亏 乐于做份外事 努力用实际行动为领导分忧排难 因为领导需要帮手 三靠 经常主动地向领导请示汇报 帮助领导掌握基层的真实情况 因为领导需要耳目 需要准确及时的信息作为调控依据 四靠 自觉尊重领导 维护领导的威信 当面不便讲的话 背后也不要乱讲 因为领导也是人 也有自尊心和面子观念 五靠 坚决服从领导的命令与指示 有不同意见选择适当的场合和时机与领导构通 行动上决不能硬抗或软抗 因为下级服从上级是铁的纪律 更何况领导的需要不只是领导者的个人需要 因为领导者们代表着更高层次 更大一级组织的发展需要 处理好与下级关系的 四要 一是要 在思想观念上 牢固树立 领导就是服务 的理念 当领导的责任就是要为部下提供生长空间和用武之地 二是要 在工作上 对下级要立足于 帮 帮助和扶植他们在各自的工作岗位 职权范围内独立自主 当家作主 下级工作上有了成绩要及时肯定表扬 绝不能揽功委过 让下级寒心 三是要 对下属做工作 通情达理 善解人意 尊重下级的人格和兴趣爱好 与下属发生矛盾和冲突的时候 能冷处理的绝对不要热处理 给下属和自己都留一个反思悔过的余地 四是要 在组织纪律方面 身先士卒 为人表率 要下属做到的自己首先做到做好 不做凌驾于纪律制度之上的特殊人 处理好与同级关系的 五方面 同级之间权利不争 责任不推 分工协作 风雨同舟 积极做事 低调做人 适当地表现自己的长处 具体地弥补自己的短处 多做雪中送炭的事 少凑锦上添花的热闹 绝对不做落井下石的事 自立立人 自达达人 在与同事展开积极竞争的同时 不忘却任何可能的协作 坚持与同事走共利双赢之路 生活上相互关心 急人所急 助人所需 做同事加兄弟 但不搞私人小圈子 更不结死党 要亲密而有间 关于 心 的话 口乃