思修论文-在素质教育中学习《思想道德修养与法律基础》.doc

思想道德修养与法律基础论文_在素质教育中学习思想道德修养与法律基础大学生是即将成材的祖国栋梁，在大学里，当代大学生们需要不断提升思想道德境界和科学文化素质，才能以崭新的形象和过硬的水平，才能找准有价值和有意义的人生坐标，才能在改革和发展各项事业中更加自如地挥洒壮丽青春。记得在大一的思想道德修养与法律基础上，在一次小组讨论时，老师说我们这一代大学生生活在改革开放的新时代，独立和个性意识强，易于接受新鲜事物，容易受外界环境的影响。现在许多社会不良风气冲击校园，才使得一部分学子产生利己主义倾向，追求实惠和个人享乐。传统的道德观、价值观与西方的道德观、价值观的冲突使得道德文化出现断层；还有的同学则认为，80、90年代出生的孩子大多为独生子女，被宝贝宠爱娇惯坏了，从小在“唯我独尊”的环境里长大，注定是自私的一代。可是，在我看来，一个人必然会受到各种外界因素的影响，可最终决定人的思想道德和性格发展的还是自身的原因。解决大学生道德修养问题，单靠开设思想道德修养教育课是远远不够的，也是不可能从根本上解决问题的。关键问题是大学生自己要真正地为自我找准标尺！我想，大学生如果坚定正确的道德观、价值观、世界观，就必然可以做到“出污泥而不染”，使自己真正成为一个拥有高素质和良好道德的合格公民。曾在去年12月份听取“新青年 新文化 新主流”的讲座，著名经济学家韩德强曾借用古语“有才无德，其行不远”，来说明任何一个人的成才方向和目标，总是和社会性的需要、时代的需要紧密联系在一起的，脱离了历史前进的方向和为人类造福，为社会作贡献的思想，人的才智就会受到抑制。当代大学生如果缺乏报效社会主义祖国之心，没有为实现四化宏伟目标而奋斗的大志，即使只为个人“名利”在某一时期对人的才智发展有某种刺激作用，那也毕竟是不长久、不稳固的。这样的人只会被社会所淘汰。道德修养是一定的道德原则和规范在人们思想和行为中的表现，具有社会思想指导性，表现在个人身上某些稳定的特点和倾向，它对于我们大学生的成长具有十分重要的意义。而在文典阁一楼的学术报告厅，由吉林大学周光辉教授做了一场题为“为理解政治学寻找一个支点”的学术报告会也让我受益匪浅。周光辉教授的演讲先从设定一个逻辑起点出发，即“公共生活的困境”，进而带领同学一同探索这个支点。在探索中周教授提出了“良好的公共生活”的三要素，即幸福人生，美好社会和良好的治理；并阐述了自己对幸福、自由、公共权力与道德约束的理解，从而得出人类社会绝不能只靠道德来约束，更需要通过公共权力来维护秩序，只有这样人们才可能真正地获得幸福和自由，建立一个良好的公共生活。高贵和老师在“磬苑先锋讲坛”中，围绕着“才者，德之资也；德者，才之帅也”的箴言，从清帝人生谈论到当代年轻人的发展，让我收获良多。高老师意味深长的告诉我们当代年轻人，“当遇到挫折时，要淡定”；在讲座后期，高老师结合自己的亲身经历，谈论对当代年轻人的体会，他提出当代年轻人普遍存在着眼高手低问题、自我意识膨胀、集体意识淡薄等等。针对问题，高老师提出了自己的建议，号召当代大学生们在壮志凌云设想的同时要踏踏实实的做事，学会突破困境、抓住机会、适时性的重新规划等。目前，我国当代大学生人生价值观的主流是好的、是积极向上的。当代大学生大多生长在十一届三中全会拨乱反正后、改革开放的年代中。他们在党和政府的关怀下、在学校多年教育下，健康成长。他们拥护党的领导，拥护改革开放政策，热爱社会主义祖国。多数大学生能认识到人的价值不仅包括社会对个人的尊重和满足，而且也包括个人对社会的责任和贡献。他们大多数在学习上勤奋努力，渴望学到更多的知识和本领，以适应竞争、适应社会主义建设的需要。不少大学生在政治上积极要求进步，入党已成为今天在校学生的主要政治选择，而他们在申请入党和入党以后，基本上都能在学习、工作、生活上严格要求自己，并起到表率作用。然而，由于我国当前处于市场经济发展的初始阶段和新旧体制转换时期，市场运作法规和秩序尚不健全，加之各种不良思潮的冲击，使部分大学生的人生价值观向“自我”倾斜，被“金钱”扭曲，出现了“功利化”、“多元化”的倾向，对其人生价值观产生了严重的不良影响。因此我校黄德宽书记提出“仰望星空，做一个大写的人”的口号。他说一个大学的精神应该和大学的历史有直接关系，他认为西方现代大学精神，是应该借鉴的。大学精神首要的是要追求真理。如果一所大学不追求真理，那很难成为一流。在思想层面上，在科学层面上，都应该求真，只有求真，才能派生出独立精神。追求真理表明大学是独立的，是平等的，是非功利的。一所大学在本质上坚持求真，才不会为短期利益所左右。追求真理派生出独立自由的大学精神，在我国这也不会影响党的领导，因为我们党就是追求真理的，社会主义制度同样如此。这是人类共同的理想，与加强党的领导是不矛盾的。创校之初，主持校政的刘文典先生说“大学不是衙门”，得到很高的评价。如果我们没有这样一种精神，我们就会抹杀师生的个性，也就谈不上学术和思想的创新。他希望安徽大学要永远保持追求真理的精神，这样会形成一个丰富多彩、兼容并包的校园文化。兼容并包是一种状态的描写，它的内涵就是服从真理。师生关系是这样，同事关系也是这样。安大在新的历史条件下，要很好地总结和发扬求真的精神。 大学生实践能力的培养日益受到人们的重视，因为实践是创新的基础。所谓实践能力，其含义要高于“动手能力”。“动手能力”构成了实践能力主体，但不是全部。实践能力应包括对事物敏锐的观察能力和分析能力，敢于接触实际、提出问题和解决问题的动手能力，以及处理工程实际问题时所需要的协调能力。由于实践能力和创新思维、创新能力的培养有着极为密切的联系，这就使实践能力的培养显得更为重要。21世纪是知识经济时代，科学技术突飞猛进，科技进步日新月异，高科技成果向现实生产力的转化越来越快，国力竞争日趋激烈，知识经济初见端倪，并对人类的经济社会生活产生巨大的影响。据估算，科技进步对经济增长的贡献率在农业经济时代不足10%，工业经济时代后期达到40%以上，而在知识经济时代将达到80%以上。世界资源开发的核心已由物力资源开发转向人力资源开发，人才成为第一资源，成为经济发展中的决定性因素。一个国家、民族的发展、繁荣、富强，将越来越主要地取决于或依赖于知识进步的程度、知识创新的能力。国家的综合国力和国际竞争能力将越来越取决于教育发展、科技进步、知识创新的水平，正如江泽民所强调指出：创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力，一个没有创新能力的民族，难以屹立于世界民族之林。在2010年暑假，我参加了安徽大学暑期社会实践。在合肥市和铜陵市相关地区的调研皖江城市带承接产业转移示范区规划的实施情况和人才发展策略，主要为了探寻在这波皖江城市带接受产业转移的大潮中，安徽所在地的众多转移而来企业如何找寻和培养能够促进自己发展的人才；而与此同时，各高校的大学生们又该如何提高自身的能力，才能抓住这次难得的机遇。在调研结束后，撰写了“大江唱皖皖江城市带企业与人才发展策略调研”调研报告，被选为安徽大学暑期社会实践优秀调研报告。在最后我想说，我们要积极探索新时期大学生人生价值观教育的有效途径和方法。我们既应强调外部教育也要注重自我教育；为使教育收到良好效果，还应针对青年喜欢参与性、竞争性活动的特点，采取参观访问、形势报告、收看影象、参观改革开放成就展览、征文大赛、讲演比赛、辨论大赛、主题班会、社团活动等方