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开悟很简单2第四章 与第三个自己相遇为何如此之难从我们的身体出发，我们会来到我们的精神世界，这个没有问题，大多数人都能够理解，而且在他们的一生中都可以修炼到这个世界，而且目前这个精神世界已经非常拥挤，大多数人还在这个精神世界里结婚生子了，他们在精神世界生活的非常惬意，他们以为人生的终点就是那里，遗憾的是，他们错过了人生中更重要的下一站，那就是从精神世界出发，我们终究会到达下一个更加美丽的世界心灵世界。我说的心灵世界就是人处在完全清醒的状态，一种不迷不痴不颠不狂不喜不悲不怒不嗔的保持平衡的状态。也可以说是处在开悟的状态。可是，芸芸众生能够主动修到开悟状态的人极其稀少，何也？因为心灵世界和大脑世界（精神世界一个概念）是两个完全不同的世界，而且两者永远不可能同时出现，这是与第三个自己相遇最最困惑的地方。只要大脑有任何的一丝一毫的动静，心灵就潜伏不动。唯有大脑彻底安静，没有任何思绪，没有任何念头，没有任何波浪涌起时，心灵才会显现。实现由大脑到心灵的不是渐进，而是跨越，是由已知的大脑世界向完全未知的心灵世界的跨越，对于大脑，我们非常熟悉，因为我们日也与他相伴，大脑的一举一动，我们都很清楚，我们和他做朋友很久了，而关于心灵，绝大多数人却不认识，完全陌生，由已知向未知跨越，这里需要勇气和信任。没有勇气，怎么敢迈向未知的海洋，没有信任，任何时候都会半途而废。这个过程好比一颗橡树种子落地后成长为一颗高大的橡树一样，一粒橡树种子如果不相信自己可以长成一颗参天大树，他将永远只能是颗种子，只有彻底地信任，然后奋不顾身地投入大地的怀抱，只有这样锐变才会发生，奇迹才会发生，这棵橡树种子终究是可以长成一棵大树的。但是在这个过程中，原来的种子必须死去，新的生命才会开始，这就是两难所在，种子永远看不见自己成为橡树的那一刻，因为在这之前，种子必须发生质的变化，种子必须先死去，然后才能重生。当种子变成大树的时候，种子和大树是两个完全不同的东西，种子消失了，树才会长成。学佛的人在读金刚经的时候，经常会被这本书里面到处充斥的一边肯定，一边否定的话搞糊涂，金刚经为何如此表述呢，众所周知金刚经其实就是佛陀弟子归纳总结佛陀所说话的一个手抄本而已。佛陀说话总是颠三倒四，否定又肯定，肯定后又否定，佛陀其实一直都是担心后来者执着一念，这样反复肯定否定可以很好破掉后来的执着一念。他否定一切，是希望我们的大脑不要留恋和执着任何一个概念，但是明明有第三个自己存在，但是开悟是真真切切存在的，绝不是一切都没有，明明有个“存在”在哪里观照，在那里反应。困难的地方就是这个“存在”是透明的，是无形的，是无色无味的，没有重量，没有大小，任何大脑能够感知的元素都不存在。所以否定的是大脑，肯定的是心灵存在。我个人的经历是这样的：十多年前，我开始迷上禅宗和佛学，但是连续好几年，根本就不明白那些高僧大德在说什么，也不明白金刚经讲什么，看不懂。感觉他们就是无事找事，故弄玄虚一样。但是冥冥之中，我感觉那些老不死的和尚和道士的确发现了某些真东西。这中间也遇到过两个真人，这里不详说。后来自己就养成了早上静坐半个小时的习惯，很久也没有任何突破。直到有一次，我在静坐时，来到一个境界，我感知到我的身体像柳絮一样，一片一片从我的身体上开始散开，很快我整个身体完全消失了，就像白糖溶于水中一样我的身体完全不见了，我没有任何恐慌，相反我很享受那个状态。于是我有一个领悟，既然我的身体可以溶解，可以完全不存在，那么我的思考也是可以停止的，我的大脑也是可以消失不见得。尽管之前我无数次希望做到，让大脑完全休息，让大脑完全没有任何念头飘过，我都失败了。但是这次经历了身体不存在的体验后，给了我领悟，最重要的是给了我信心，我相信我的思考也是可以溶解消失不见的。因为有着这样的信任，终于在有一天，我完全做到了，没有身体，没有思考，没有意念的状态，那个状态我在上面已经描绘过了就是那样。一句话表达开悟状态就是：“没有观察者观察在进行，没有反应者反应正在发生”这就是开悟。是一种“物来则应，事过不留”一切通透，一切了悟于心的状态。当然，现在大家通过文字理解开悟只是一种知道，但知道某种情况和处在某种情况之间的距离非常遥远，就像湖南人吃辣椒，有的人知道吃辣椒辣的很爽，但有的人正在享受辣的很爽的状态中，这中间感受是很不一样的，其中的距离非常遥远。我前文说过：与开悟相遇，是我们这一生唯一值得牺牲生命去做的事情。如果这一生，我们未能早一点与自己的第三个我相遇，那就是不完整的人生。好比一个妈妈一生 生有三个孩子，第一第二个孩子呆在妈妈身边，一直都得到很好地照顾，也能健康成长，但是妈妈不小心把第三个孩子给走丢了，这个妈妈这一生必定会有遗憾，唯有寻找到自己的第三个孩子，妈妈才会安心。第五章 放弃大脑是一场伟大的革命人类总是迷信自己的大脑，殊不知，一切问题都是来自大脑。身体上的疾病，精神上的疾病，都是因为过于依赖大脑的原因。一切身体上的疾病皆因为大脑的担心和情绪的失控，抽烟会致病大家都知道，其实真正的原因是：“担心抽烟会致病”这个大脑的担心才是致病的根本所在，如果抽烟适量的话，我们的身体自己完全有能力调整好，处理好，将抽烟后留在身体里的有害物质排出体外。我们生活的环境已经足够糟糕了，远远比抽烟严重得多，但是我们还能奇迹般的活着，完全仰仗身体自身神奇的自我疗愈能力，但是一旦大脑的那个担心，那个忧虑，那个害怕进入，身体的自我疗愈功能立即减弱，甚至完全消失，于是身体疾病就出现了。信任我们的身体要比信任我们的大脑强很多，大脑是自私的，也是非常狭隘的，而身体却要公正和真实得多。然而放弃大脑却是非常艰难，几乎不可能，因为我们从生下来那一天起，就在不断训练大脑，大脑已经被训练得坚不可摧，比铜墙铁壁还要牢固，甚至我们从来没有想象，过一种没有大脑的生活，一切顺其自然，不做计划，不做分析，不设立目标，像动物、植物那样自然而然地去生活，仅仅是多了一点即刻觉察而已。放弃大脑绝对称得上一场伟大的革命，要想真正有觉知的生活，那就必须完全放弃大脑。因为大脑的任何努力都是障碍。大脑里有个目标，有个奢望，而且还有详细的计划和行动步骤，然后梦想某天能够完全觉知，完全开悟，那是不可能的，一丁点的希望都没有，因为大脑越努力，大脑训练的就越发达，而心灵就会被隐藏的更深。开悟不是努力的结果，而是某种偶遇，一种不期而遇，开悟后你所具备的那种通透的观察力，那种淡然宁静状态，以及敏锐的反应能力不是追求的结果，而是你一旦与第三个自己相遇，你处在开悟的状态，你就会立刻拥有这些与众不同的品质。一旦相遇后，一切就呈现了。就好比，一只蝴蝶，本身就能翩翩起舞，但是翩翩起舞不能成为目标，你必须成为蝴蝶，然后你就能翩翩起舞了，一旦成为蝴蝶，你就立刻具备蝴蝶所有的特性。先成为然后就拥有，而不是先希望，先计划。因为任何计划，任何希望，任何步骤，任何技巧，不是往前走的助力器，恰恰是障碍。人类总是自豪的觉得自己是宇宙中最聪明的动物，讽刺的是：这个想法恰恰是人类的大脑得出的结论。开悟后，与第三个自己相遇后，第三个自己就是一面镜子，一个好妈妈，一个好的导师，一个好的教练。第三个自己的觉醒，客观上他并不发出任何指令，而是纯粹的关照，纯粹的即刻反应。因为有第三个自己时时刻刻的关照和反应，我们的第一个自己：身体我。会变得更和谐，更健美，五官也会因此，更有光彩，浑身上下，会有某种非常独特的气质，所谓相由心生，第三个自己觉醒后，会有一种内在的光芒，由内而外散发，很难掩饰。第二个自己：大脑我。会更加平和，更加宽容，更加立体，所谓立体就是看问题更全面，因为有心灵这位导师时时刻刻的反应在，那个反应就是某种提醒。当大脑偏执的时候，心灵那束光会照亮偏执的另一端，大脑自然会看，然后放弃偏执。因此，人觉醒后，这样整个人都会有特殊的品质，眼神淡定有光，身体健康有形。这些都是第三个自己觉醒后，身体我和大脑我，自我调整康复升级的自然结果，因此，我常常比喻第三个我就像一个老妈妈，身体我和大脑我有了妈妈的照顾，自然会健康成长。第六章 人世间最深最真的爱：顺其自然父亲患糖尿病差不多二十多年，他是一个十分迷信医生和药物治疗的顽固派，父亲把自己的健康完全交给医生和药物，自从检查出糖尿病后，连续服药，从不间断。直到最后要离开的时候，全身几乎没有一个器官是正常的，在他人生最后几个月基本上是在老家最好的医院里度过的，而且是轮流换科室住院，分别以心衰竭、肾衰竭、脑衰竭、肺气肿等严重的糖尿病并发症住院。最终衡阳市最好的医院的最厉害的专家最先进的药物未能挽救父亲的生命，在衡阳市附一医院重症监护室重点护理一个星期后，用氧气护送到家。到家后，因为全身没有一个器官是健康的，而且处于完全衰竭状态，所以父亲一旦苏醒过来，就浑身上下疼痛难忍。一会儿要半躺，一会儿要侧躺，一会儿要俯卧，一会儿坐起靠在凳子上，而且旁边还需要人不停地轻拍背部和胸口以减轻疼痛。所有在家照顾父亲的人，无一不被父亲生命最后几天被病魔折磨的惨状而心痛不已。最后，大家实在不忍心父亲遭受如此磨难，于是一起商量：要不要给父亲一个痛快找个医生，多开点安眠药或者干脆做个安乐死。毫无疑问，这是个十分艰难的决定。没有谁愿意看着还有生命迹象的亲人被人为终止生命。最后决定：顺其自然。我想这是最好的决定，这也是对父亲最深最真的爱。一切生命都必须得到最好的尊重和敬畏，而陪伴一个即将消失的生命也是一道人世间最美的风景。父亲在生命的最后几天，时而清醒，而是昏迷，在他清醒的时候，与我所做的交流，是我这辈子与父亲所有交流中最有价值，也是最真诚最坦率的交流。清醒时候的父亲说：他这一辈子最对不起的是妈妈。这是他心灵觉醒后的良心话，妈妈是一个菩萨心肠的大好人，可是爸爸一辈子只欺负一个人，那就是妈妈，因为爸爸总是大声对妈妈说话，那根本不是交流，而是命令。疼痛和生命即将消失的现实让父亲彻底觉醒，他的良心也苏醒了，他在清醒的第一时间就说：“儿子，你一定要对你妈妈好，因为我这一辈子最对不起的就是你妈妈，我走了，你要照顾好你妈妈。”父亲在疼痛中明白很多，这是他在没有疼痛时，始终不能反省到的，因为父亲是一个典型的大男子主义，平时在家就是一个霸主，一个皇帝，外号“一言堂”，只有他说话的权利，没有别人发表意见的份。同时父亲也在疼痛中释怀了很多恩怨，父亲因为固执的原因，在村里也和几个年纪差不多乡里乡亲有个意见，但是，他放下了所有的恩怨，而且还吩咐我把那几个平时闹意见的叔叔们，叫到床前，一一向他们握手，一一向他们道歉，并请求他们的原谅。同时，他把身后事情全部交代清楚后，非常坦然面对疼痛，面对即将来临的死亡。特别是最后两天，我看到父亲眼里的那种恐慌完全不见了，取代的是一种坦然，一种坚定，一种很深的宁静，他不