大地上的事情 (2).doc

教学设计大地上的事情苇岸【教学设想】苇岸的散文集叫大地上的事情。大地、庄稼、谷物；鸟与昆虫、草、花和果实，胡蜂的来去与季节的转换，一句话，人与大自然的亲缘联系，渗及天地万物无所不至的人道主义关怀与爱心，是他的笔墨光照所触的世界。大地上的事情（一）出现在八年级上册第五单元后面的文笔精华里，是节选的一个小片段。就在这短短200多字的背后，隐藏着多么丰富的情感世界，作者苇岸，倾尽一生的力量，关注着我们生存的这个大地，可以说，他拥有的是与万物荣辱与共的灵魂。他的目光越过了城市与人，越过了喧哗与享乐，浮躁与功利，最后落到了自然界的一草一木，一虫一鸟，他们关注的是大地上的事情。细细品味，这是一个值得去挖掘的教学资源。【教学目标】1通过诵读赏析理解文段所表达的意思，体会作者对大地的深情和对自然万物的感悟。2引发他们对自然的热爱和关注，观察身边发生着的大地上的事情，用笔记下自己的见闻和思考。 【教学重点】1 理解文段意思，体会作者表达的“与大地万物荣辱与共”的深切感情。2引发他们对自然的热爱和关注，观察身边发生着的大地上的事情，并用笔记下自己的见闻和思考。【教学难点】 体会作者表达的“与大地万物荣辱与共”的深切感情。 一、 导入：2分多媒体出示：“问世间情为何物，直叫人生死相许元好问摸鱼儿-雁邱词” 同学们，你们知道这两句词歌颂什么的吗？（爱情）爱情是美好的，可是你们知道吗？这份炽热的爱情最早却缘于一对殉情的大雁。人类最初的感动源于自然的情怀，自然的一切给予我们心灵上的触动。可是我们有俯下身子关注过自然吗？今天我们就一起来走进苇岸的大地上的事情。【设计理念】以学生敏感的话题“爱情”导入，激起学生学习的兴趣，初步意识到我们应关注大地上的事情。二、 作者关注大地上的事情：（文本解读）15分1、 朗读 （自由朗读第一个片段两遍） 过渡：苇岸的文字，我们已反复的诵读过了，那么老师想问问大家，2、 思考： 作者在穿越田野的时候，他实实在在看到了什么？（生：鹞子）如果学生回答道鹧鸪或兔子可强调是作者实实在在的看到的事物。 （请同学找出描绘鹞子的语句，一起读一读） 同学们，文中是怎样来描绘这只鹞子的？（结合文中的语句来说说）若学生回答鹞子在徒劳盘旋，为什么说它徒劳盘旋？ （引导：“它好像看到什么，径直俯冲下来” 所以它在捕食） 那这只鹞子捕捉到食物了吗？（“它好像看到什么迅疾”紧扣“徒劳”，白费力气，它冲下来“未触及地面就飞走”？“俯冲”“迅即”用词精当准确，生动写出鹞子动作敏锐，捕捉能力强）师补充鹞子的材料：鹞子本是一种极其凶猛的动物，它眼神犀利，爪子尖锐，凭它的性子，野兔之类的小动物必定是在劫难逃。 没有捕捉到猎物是因为它不努力认真吗？（不是）从哪个词可以看出？（“静静”“长久”为了伺机捕捉猎物，已经工作很久了）师：有千里眼之称的鹞子，环视田野，却已很难找到猎物，哪怕是一只极其普通的野兔，这是为什么？你能用文中的一句话告诉我吗？ 情况一：“因人类的扩张在平原上已近绝迹的野兔”，正因为人类的霸道，挤走了野兔的生存空间，所以鹞子无食可捕。 情况二：学生可能会“兔子跑太快，它抓不到”师可问“凭它的凶猛，怎么抓不到”引导到野兔几乎绝迹，猎物太少，所以饿的头昏眼花，看错了目标。【设计理念】通过对重要词句的体味和推敲，师生、生生互动，在你一言我一语的探讨不断地将学生的认识、理解引向深入，真正地走进作者的内心，理解文本的主旨。过渡：作者多么希望辛苦的鹞子能有收获啊，可惜野兔已经很难看到，于是作者很自然联想起了梭罗在瓦尔登湖中的一段话。补充资料：1845年28岁的梭罗撇开金钱的羁绊，在爱默生的林地瓦尔登湖畔自建一小木屋，自耕自食两余年。瓦尔登湖就是那一段林中所见所悟的记录。5、（古人云：书读百遍，其义自现）请女生齐读梭罗瓦尔登湖中的一段话。思考： 梭罗在这段话中是怎样预言野兔的？预言只是一种提醒，它不是绝对而是一种可能。（请用梭罗的原话来回答）情况一：“要是没有兔子和鹧鸪，一个田野还成什么田野呢？”我们把它改成陈述句就是没有兔子和鹧鸪的田野不能成为田野。为什么梭罗认为“没有兔子和鹧鸪的田野就不能成为田野”呢？（梭罗的话中已经给了我们答案，我们一起往下找）生：第二句，（怎么理解？“土生土长”“联盟”）师总结：像刚才这位同学所讲的，本就生活在大地上的动物与自然同呼吸、共命运，是大自然的一部分。除了这一原因，还有对这原因的补充吗？生：第三句师：这些动物就像树叶一样与自然密不可分，而我们人类不应该以大地的主宰者，凌驾于万物之上，任意的猎杀、驱赶它们。所以正如梭罗所预言的“不管发生怎样的革命，兔子和鹧鸪一定可以永存。”（怎么理解这句话？）生回答师小结：也就是说不管人类做什么，都不能干预动物的生活，这样兔子和鹧鸪才可以和人类一样永远繁衍下去。可如今兔子的现状是什么？（在平原已近绝迹）师引导：那就印证了梭罗的另一预言“不能维持一只兔子生活的田野一定是贫瘠无比的。”重点研习：“不能维持一只兔子生活的田野一定是贫瘠无比的。”（原文找）（师可问：“贫瘠”怎么理解？本来是指土地薄、不肥沃的意思，可如今的大地绿草茵茵，麦浪阵阵，难道不肥沃吗？可现在却看不见野兔，究竟是什么造成的？现在指因为人类的扩张无情的破坏了动物生存的家园，使得生命力如此旺盛的野兔也已近绝迹。因为人类的自私，钢筋水泥的森林占据了动物的生存空间，许多美丽的野生物种就此销声匿迹。物种的流失使得田野越来越没有生机。补充资料：野兔）教师准备：再简单再平凡的动物，也是自然界密不可分的一部分。作为人类，我们不应该以大地主宰者的身份藐视一切，飞禽走兽和飒飒的木叶一样，都是自然界密不可分的一部分。人类与自然的关系和动物植物与自然的关系是一样的。众生平等。正如英国作家弥尔顿所说的：“无论谁死了，我都觉得是我自己的一部分在死亡，因为我包含在人类这个概念里。因此我从不问丧钟为谁而鸣，他为我，也为你。”大地上少了任何一员，都是一种遗憾。【设计理念】希望通过弥尔顿的诗，将学生对文本的理解上升到一定的高度，对作者之所以会有这么深沉的悲哀有深刻的理解。苇岸用他那颗高贵的心灵，用那种倾身于大地的生命姿势写出了对于大地的忧思，从这种忧思中我们感受到他对自然敏感而深沉的爱，下面我们从他另外几段文字中去感受他对大地的关注。这些也是大地上的事情。请说说自己阅读这两段文字的感受。8分1、 第一场秋风已经刮过去了，所有结满籽粒和果实的植物都把丰足的头垂向大地。这是任何成熟者必致的谦逊之态，也是对孕育了自己的母亲一种无语的敬祝和感激。2、 麦子是土地上最优美、最典雅、最令人动情的庄稼。麦田整整齐齐摆在辽阔大地上，仿佛一块块耀眼的黄金。麦田是五月最宝贵的财富，大地蓄积的精华。风吹麦田，麦田摇荡，麦浪把幸福送到外面的村庄。到了六月，农民抢在雷雨之前，把麦田搬走。 即使是大地最平常的事物，在苇岸的笔下也能以惊人的美丽和蓬勃的生命力轰击着我们，震撼着我们，使我们在温馨、朴实、睿智的射线中漫游。【设计理念】通过这一环节的过渡，让学生看到即使是最平常普通的事物，只要我们去关注他们，热爱他们，也能够让它带着自己的思考，染上自己的色彩，让我们的生活更加的丰富多彩、斑斓多味。三、写一写：我关注的大地上的事情（15分）生命从来不是孤立的封闭的，就像一滴蓝墨水落进水池，它会迅速扩展到周围，甚至更远的地方，你周围的许多事物，都会带着你的颜色，你的呼吸，甚至你的心跳如果，你好奇地关注它们，热爱它们1我们都栖居在这广袤的大地上，你关注到了些什么？简单说一说。2【幻灯出示】在我们栖居着的这片广袤的大地上，你关注到了什么？写一个50-100字片段，注意写出你的观察和感悟。 要求：（1）小组交流。组内每人将自己所写片段读一遍。 （2）推荐一个优秀片段,小组共同修改点评。全班交流时被推荐人读自己所写的片段，小组再推荐一人说明推荐理由。【设计理念】这个环节的设计，是遵循语文课程标准上对写作的要求：写作要感情真挚，力求表达自己对自然、社会、人生、的独特感受和真切体验；多角度的观察生活，发现生活的丰富多彩，捕捉事物的特征，力求有创意的表达。通过阅读迁移到写作，让学生关注自然，观察自然，感悟生活。四、结束语：苇岸始终保持着对大地的敏感和对文明的自觉反省，和他一样关注自然，关注生命的作家有很多，但仅仅一批人的关注是远远不够的。大地是生命的摇篮，只有我们每一个人都以一颗宽容之心，大爱之心去感恩，去感激大地赐予我们的繁华，我们才能真的如海德格尔所说的那样：“诗意的栖居在大地上” 我们的家园才能像腾格尔给我们唱出的那样“蓝蓝的天空，清清的湖水，绿绿的草原。这是我的家”。（播放歌曲天堂）教后记：上完这节课后自己的最大的一个感受便是“乱”，这样的慌乱自然带来了一系列的错误。虽然教案是一改再改，但临场的发挥还是要深深反省的。首先是教学思路不够清晰，环节与环节的衔接生硬，看教案和实战上课有着很大的不同，看似衔接较顺的教案到了课堂上成了束手束脚的障碍，我不停地在看教案，以致慌不择路。其次，我对于学生的回答没有耐心地倾听，一味地沉浸在自己的世界中，显得与课堂疏离，把课堂变成了我完成教学任务的工具，而忘了学生才是课堂的主体。缺少与学生的沟通与交流。第三，问题的提出大而空泛，我印象很清楚的是，当我抛出一个问题时，学生表现出的是深深的迷茫，而不是认真思考答案的表情，我才了解到，学生不知道要怎么来回答我提出的问题，即指向性不明确。对于学生的回答也没能够及