人教版语文七年级上册第二十四课《大道之行也》.doc

浙江省农村中小学现代远程教育工程多媒体教案大道之行也语文（人教版）八年级上册第五单元 教学分析大道之行也阐述的是孔子及儒家对社会的理想状态的构想，其中“大同”社会的基本特征颇能发人深思。作为一篇文言文，除了掌握一定的文言字词外，引领学生联系实际，运用自己的探究性思维，也可以是本课积极尝试的一种思路。教学目标1积累文言词汇，熟读并能背诵全文。2了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。教学重点整体感知文意，理清文章脉络，把握“大同”社会的基本特征。 教学难点联系实际，激发学生的探究性思维。教学准备课件。教时安排 一课时。教学过程一、导语设计 全班同学齐背桃花源记世外桃源世界的美丽、富饶、安静是那样令人神往，今天，我们将要学习的大道之行也，给我们呈现了更早的时候孔子眼中的理想社会，不妨让我们一同去感受感受。（板书文题） 二、了解背景本文是礼记礼运开头部分里的一段话，主旨是阐明理想中的“大同”社会的基本特征。原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由，照录如下：昔者仲尼与于蜡宾（参加国君在年终举行的祭典，蜡，读zh），事毕，出游于观（读gun，宫门外两旁的台楼）之上，喟然而叹，仲尼之叹，盖叹鲁也（意思是鲁国已经丧失了国礼）。言偃（即子游，孔子的学生）在侧，曰：“君子何叹？”(孔子何叹？)孔子曰：“大道之行也，与三代之英（夏、商、周、三代的英贤），丘未之逮也（因出生晚，未能赶上）而有志焉。”三、朗读课文，粗知文意 1教师播放朗读磁带或教师范读，学生听读，正音，强调一些重点字的读音，如：与(j) 矜（gun） 分（） 恶（）注意本文的一些语句的断句，如：故/人/不独亲其亲货/恶其弃于地也 力/恶其不出于身也是故/谋闭而不兴故/外户而不闭2学生大声读课文，对照注释，借助工具书，疏通词句，粗知文意。如有疑难，小组自行解答。 教师提示需重点掌握的词语： 大道：古代指政治上的最高理想。选贤与能（“与”通“举”，选拔。音） 矜、寡、孤、独、废疾者（“矜”通“鳏”，指老而无妻的人。音） 男有分（职分，文中指职业、职守） 货恶其弃于地也（厌恶、憎恨） 故人不独亲其亲，不独子其子（用作动词，以为亲，以为子，分别译为“奉养”“抚养”） 外户而不闭（用作动词，从外面合上。用门闩插门） 是故谋闭而不兴（杜绝） 四、理清文章整体思路，具体指导朗读 （1）提问：全文文字，共5句话，根据文意，可以分为几层？ 学生明确：可分为三层：第一层“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”概述大同社会的根本特征；第二层“故人不独亲其亲不必为己。”详述“大同”社会的基本特征；第三层“是故谋闭而不兴是谓大同。”总结全文。 抓住“大道之行也”中“也”的语气和“是故”的连接作用，帮助划分。（2）提问：本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的？ 学生明确：课文第二层有三句话，大概是从三个方面吧。 教师点拨：这三句话可以归纳为三个方面：（1）满足生存需要，人人都能得到全社会的关爱。“不独亲其亲，不独子其子”，把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上（可拓展孟子“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”）；“老有所终，壮有所用，幼有所长”，各个年龄段的人或者说人一生中的各个阶段都能受到应有的照顾，得到合适的安排；“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种需要特别关爱的人都能得到应有的生活保障。（2）满足发展的需要，人人都能安居乐业。“有分”就是有稳定的职业，能安心工作；“有归”就是男女婚配及时，有和乐的家庭。（3）满足精神愉悦的需要，货尽其用，人尽其力。“货恶其弃于地也，不必藏于己”是说人们珍惜劳动产品，但毫无自私自利之心；“力恶其不出于身也，不必为己”是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻，都能尽心竭力去工作，工作着并快乐着，把共同劳动看作是分享快乐。 学生齐读，按照行文思路，尝试背诵。（三个方面的划分目的是为了帮助学生理解文章层次，不必过于死板。） 3提问：任何想像都是植根于现实土壤的，文中有无当时现实社会的影子？ （提示：可以是我们当今社会做的比较好的，也可以是如今一些不太好的现象）学生思考，同桌之间交流。 明确：文章第三层选择了一种特殊的总括方式，拿现实社会跟理想的“大同”社会作对比，从而顺理成章地指出，现实社会中诸多现象如搞阴谋、盗窃财物、作乱等在“大同”社会中将不复存在，代之而兴的将是一个“外户而不闭”的和平、安定的局面。这其中已经折射出现实社会的真实情形：社会变乱纷乘，动荡不安；尔虞我诈，人人自危；盗贼横行，混乱不堪。 除此之外，第二部分当中的许多语句学生也会涉及，既能进一步梳理字词，又能帮助学生理解这些语句的涵义。五、文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？作为探究性思维训练，比较两篇课文的异同，加深对“大同”的理解。启发学生通过“桃源”中的生活现象来认识这个社会，比如“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出“桃花源”中的老人和孩子生活是极其幸福的，这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”的体现。六、听歌曲大同颂，感受古风气息听孔子第75代孙孔祥楷所做音乐大同颂，感受儒风，进一步增加对课文的理解。并能帮助学生背诵全文。七、背诵全文，总结全文 “大道之行也”为我们描绘了一幅宏伟瑰丽的社会蓝图。在那里，人们生活着并快乐着。尽管这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实，但二千多年来它一直是许多进步思想家和社会改革家心中永不磨灭的梦。就是这个