江苏省无锡市八士中学九年级语文上学期期中试题 苏教版.doc

江苏省无锡市八士中学2015届九年级语文上学期期中试题 一、积累与运用（共15分）1下列各组词语中读音和书写有错误的一项是（3分）（ ） a分道扬镳（bio） 古刹（ch） b消声匿迹（n） 寒噤（jn）c矫揉造作（jio） 瞭望（lio） d浮想联翩（pin） 恣睢（su）2下列句子中加点的词语使用错误的一项是（3分）（ ） a刘谦香港巡演，以别具匠心的出场方式，变化莫测的舞美视觉，神秘十足的音乐伴场，带给“谦迷”无限的疯狂与猜想。b钓鱼岛争端如果持久发酵，势必造成中日关系处于紧张对峙的长期状态。c虹山湖的山光水色，在濛濛细雨中，隐隐约约，美如仙境，引人入胜。d舌尖上的中国以富有草根气息的语调，把中国饮食文化讲述得栩栩如生，这既让国人兴奋不已，也向世界发出了一张“中国名片”。3对下面文段中加点词的解释有错误的一项是（3分）（ ） 蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。”a.戚：忧伤。 b.生：使活下去。 c.向：从前。 d.病：生病。4. 下列句子没有语病的一句是（3分）（ ）a .这悲壮的故事，怎能不使我感动得不流泪呢？ b .一个国家如何对待它的水资源，将决定这个国家是继续发展还是衰落。c .老人的一席话深深地触动了我的心，久久不能平静下来。d .作家只要深深的扎根于生活的泥土里，才能写出反映我们时代的作品。5为下面这段文字提炼主要观点，最正确的一项是（3分）（ ）一位智者这样说过：“你必须宽容三次。你必须原谅你自己，因为你不可能完美无缺；你必须原谅你的敌人，因为你的愤怒之火只会影响自己和家人；在寻找快乐的路途中，最难做到的或许是你必须原谅你的朋友，因为越是亲密的朋友，越能于无意中深深中伤你。”我们常常是对别人太严厉了。每个人都在企图证明：我是对的，而你错了。能装下别人或自己的缺点，才能装下整个世界的风雨。我们宽容了别人，同样是自我的赐福。a宽容是一种美德 b宽容是一种博大c宽容是人一生中的福气 d宽容是自我的赐福二、阅读与赏析（共49分）（一）（12分）邵宝，字国贤，无锡人。成化二十年举进士，授许州知州。月朔，会诸生于学宫，讲明义利公私之辨。巫言龙骨出地中为祸福，宝取骨，毁于庭，杖巫而遣之。躬课农桑，以备凶荒。 江西俗好阴阳家言，有数十年不葬父母者。宝下令，士不葬亲者不得与试，于是相率举葬以千计。宁王宸濠索诗文，峻却之。后宸濠败，有司校勘，独无宝迹。迁右布政使，与镇守太监勘处州银矿，宝曰：“费多获少，劳民伤财，虑生他变。”卒奏寝其事。正德四年擢右副都御史，总督漕运。刘瑾擅政，宝至京，绝不与通。瑾怒漕帅平江伯陈熊，欲使宝劾之，遣校尉数辈要宝左顺门，危言恐之曰：“行逮汝。”宝曰:平江功臣后,督漕未久,无大过,不知所劾。瑾诛，起巡抚贵州。寻疏请终养归，乃拜南京礼部尚书，再疏辞免。世宗即位，起前官，复以母老恳辞。宝三岁而孤，事母过氏至孝。甫十岁，母疾，为文告天，愿减己算延母年。及终养归，得疾，左手不仁，犹朝夕侍亲侧不懈。受知于李东阳，为诗文，典重和雅，以东阳为宗。博综群籍，有得则书之简，取程子“今日格一物，明日格一物”之义，名之曰“日格子”。 （节选自明史儒林传）【注】宁王宸濠：朱宸濠，明太祖朱元璋五世孙，袭封宁王，封于南昌。正德十四年起兵反叛，兵败被俘，伏诛。6下列各句中的“以”与“以备凶荒”中的“以 ”的意义和用法相同的一项是（2分）（ ） a属予作文以记之 b不以物喜c祭以尉首 d固以怪之矣7下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（2分）（ ）a邵宝重视教育，在许州知州任上，每月初一亲自到学校为众生员讲课；任江西提学副使时，在白鹿书院修建校舍，安置读书人。b邵宝关心民生，重视农事，防备饥荒发生；他不主张开采处州银矿原因之一，是怕劳民伤财。c邵宝极其孝顺，多次请求辞官奉养父母，最后才得到皇上同意；回家之后，自己有病，左手麻痹不仁，还是早晚奉侍在父母身边。d邵宝好学不倦，博览群书，每当学有所得就写在竹片上，用宋代理学家程颐“今日格一物，明日格一物”的意思，取名“日格子”。8解释下列句子中加点的字。（4分）（1）杖巫而遣之 （ ） （2）躬课农桑（ ） （3）劳民伤财（ ） （4）事母过氏至孝（ ） 9.翻译下列句子。（4分）（1）宝下令，士不葬亲者不得与试。（2分） （2）刘瑾擅政，宝至京，绝不与通。（2分） 10阅读上面的诗歌，回答问题。（4分）（1）首句“芳草垂杨荫碧流”描绘的春景有何特点？对刻画白鹭有什么作用？（2分） （2）诗歌运用了托物言志的写法，请结合第三、四句诗说说“独”“叹”字抒发了诗人怎样的情感？（2分） （三）（4分） 今年第一季度我国车市销量增长最快的是豪华车，其中高档大排量的宝马进口车同比增长82%以上，大排量的多功能运动车suv同比增长48.8%。与此相对照，不少发达国家都愿意使用小型汽车、小排量汽车。提倡低碳生活方式，并不一概反对小汽车进入家庭，而是提倡有节制地使用私家车。日本私家车普及率达80%，但出行并不完全依赖私家车。在东京地区私家车一般年行驶3000至5000公里，而上海私家车一般年行驶1.8万公里。国内人们无节制地使用私家车成了炫耀型消费生活的嗜好。有些城市的重点学校门口，接送孩子的私家车常常将周围道路堵得水泄不通。11阅读短文，简要说明国人应树立怎样的私家车消费观念，才符合“低碳生活”的要求。（2分） 12画线句主要运用什么说明方法，有什么作用？（2分） （四）（4分）一个人能有成就，首先是因为他对那件事有兴趣。兴趣是什么呢？就是人追求完美事物的一种本能。孩子对糖块有兴趣，老人对忆旧有兴趣。人们对休闲、娱乐、美食、华服有兴趣，更对学习、开拓、创造有兴趣。兴趣是人的天性，人要学会发现兴趣，保护兴趣，扩大兴趣。“天生我才必有用”，李白这句话是没有错的。兴趣是寂夜里飘着的萤火虫，常在你不经意时灵光一闪，有人及时捕捉到了自己的兴趣，有人却在兴趣敲门时木然无应，错过了机遇。歌德的父亲安排歌德学法律，他却对文学、科学有兴趣；伽利略的父亲安排伽利略学医学，他却对物理、天文有兴趣。每一届诺贝尔奖公布后，记者总要向得主提这样一个问题：“你为什么要从事这项研究？”大部分人的回答是“不为什么，就是因为对它感兴趣”。达尔文小时候对生物有兴趣。一次，他在野外看见一只未见过的甲虫，就用右手捉住；又见一只，即用左手捉住。这时又发现第三只，情急之下他将一只放入口中，腾出手来去捉第三只。不想嘴里那只甲虫放出一种辛辣刺激的液体，他“哇”地一声，三只全跑了。可以看出，这时他的兴趣还是一种孩童式的天性。但是，由此出发，他后来毅然参加了贝格尔舰的环球考察，一走五年。每到一地，就采挖生物标本，托运回国。五年后，他定居伦敦郊外潜心研究这些资料，冷板凳一坐就是20年。1859终于出版了物种起源，创立了进化论。对于达尔文而言，是目标和毅力巩固和延伸了他的兴趣。可见，要取得成就，还得将它转化为不达目的决不罢休的毅力。要想有更大的成就，兴趣还得转化为一种责任，必得担大责，才能有大成。比如许多文学少年，当初只是因语言优美、情节曲折而对文学产生兴趣。但真正要成为大作家，如鲁迅，则非得有为时代、为民众立言的责任心不可。至于说到社会活动家，更是要心忧天下，以身许国。兴趣只有在注入了毅力和责任之后才算成熟，才能抗风雨，破逆境，到达胜利的彼岸。总之，兴趣是成就人生的一粒种籽。种瓜得瓜，种豆得豆，你先得找见自己的兴趣是瓜还是豆。只要我们像达尔文、鲁迅一样，一开始就认定要收获硕果，栉风沐雨几十年，就一定能享受到秋收的喜悦。 13细读文章，用自己的话概括作者的论点。(2分) 14. 文章第段主要运用什么论证方法？有什么作用？（2分） （五）（15分）亲亲麦子 张佐香麦子是一枝灿烂而实在的花朵，开在万里田畴之上，开在农民心坎上。麦子的颗粒很美，有土壤般朴素柔和的质地和本色。一粒麦子是美丽的，一棵麦子是美丽的，一地麦子还是美丽的。麦子生命的每一个过程都是美丽的。麦子原本是一粒种子，浸润了阳光、空气、水分，结出黄灿灿的麦粒，丰富了我们的血液和躯体。麦子用它的物质颗粒和精神内核书写着人类的历史。当秋阳拂照四野，耕耘完的田畴袒露出丰腴的肌肤。随着父亲手臂的挥动和铿锵的步伐，麦粒穿过深秋的空气落入土地。田野上空一阵又一阵金色的雨在秋阳里一闪一闪。父亲脸上荡漾着微笑的涟漪，把麦粒交给生命的家园。种子要想不丢失自己就必须走回它生命的家园，走向疏松湿润的土壤，吸收大地的微温和芬芳。在秋雨的润泽下，绿色的剑刺破黑暗的泥土指向天空。嫩嫩的绿芽儿探出头来，它们挨挨挤挤地住在一起，以盛大的形式展开，以集体的力量显示其生存的意义。麦子从容地迈过冬天的门槛，第一个用绿色的手与春天紧握。清纯的麦苗相依相扶、牵牵连连，一直铺向遥远的远方。瞬间，万野绿遍，大地尽染。麦子在一望无际的田畴尽情地拓展绿色的海洋。大地融进了蓝天，蓝天陷进了绿海。此时的乡亲们忙着在麦海里除草施肥。麦子在人类的呵护下，展示着拔节吐穗、开花灌浆的生命过程，麦子和人类在和谐中相互期待、相互拥有。麦子把生命之花开在头部，最完美地接受阳光雨露。麦子终于完成了对生命的雕塑，不动声色地吐露出饱满的穗子。麦穗就是国徽上的那穗。麦穗是绝妙的艺术品。数十粒麦子团结起来，井然有序地排列成一个柱体。麦粒大头朝下，小头尖尖向上，汗滴一般而麦芒如剑直指蓝天。风来了，麦浪一波又一波，似乎整个大地都跳起了舞。父亲去看麦子的长势，怜惜地扯下几根麦穗搓着，然后眯起眼，吹起麦芒，将一手心鲜嫩的麦粒倒进嘴里。我去嗅麦子清香的味道，像掬起一捧水那样，用双手捧着几株麦穗，将脸贴在它们的上面。我手捧着它们表达我的亲近。在我心里，麦子就是我永远的亲人。看母亲割麦是一件赏心悦目的事。镰刀闪着星月一般俏丽的锋芒。母亲一手抡开镰刀，一手揽麦入怀。镰刀贴着地皮，挥出一道优美的弧线。瞬间，麦子便倒进母亲温暖的怀里。顺手，母亲抽出一绺作要子，就势将麦子翻转过来，捆好。麦捆从腋间滑落下来，躺在田垄上。这一连串的动作一气呵成，农民为麦子备好行囊，走进炊烟袅袅的村庄。麦子收后的田野静静如茬。母亲细心地寻找麦穗，唯恐遗漏一粒，像在寻找土里的珍珠。融入了阳光、雨露、汗水的麦粒，是大地之树结出的鲜亮的果子，是大地母亲分泌的乳汁，哺育着人类。麦子是芸芸众生生命的基本元素，锻造着我们的灵魂。麦子从容地走完真善美的一生，生根、长叶、开花、结果、奉献麦子，普通而神圣的麦子，朴素而雅致的麦子，养育我们血脉和精神的麦子，弥漫着文化意蕴，流淌进海子纯洁的诗篇。面对你，我满心是俯首膜拜，诚谢敬仰！15阅读全文，说说作者是从哪些方面来表现麦子“真善美的一生”的？（4分） 16结合文意，赏析划线句子。（3分）麦粒大头朝下，小头尖尖向上，汗滴一般，而麦芒如剑直指蓝天。 17作者在第段说“麦子用它的物质颗粒和精神内核书写着人类的历史”怎么理解这句话的含义？（4分） 18联系全文，说说作者主张“亲亲麦子”的理由有哪些。（4分） （六）（10分）三、表达与交流（共66分）（一）（6分）20阅读下面的文字，完成题目（6分）时下，“阅读浮躁”甚嚣尘上，正广泛地影响着我们的文化生活。欣赏电视剧红楼梦、三国演义、水浒代替了对原著的阅读；大部头的名著的缩写本就在身边；二十四史可以直接看现成的译文；学习古诗词，只需熟读其中的“名句”；了解明清史实，去看看影视剧的戏说、演绎 对此,有人提出“文化传统是一个国家的灵魂，文化传统更具感召力和凝聚力”，呼吁我们强化“国学”的学习，发扬祖国文化传统。对于强化“国学”的学习，你有什么看法？请发表你的观点！要求：（1）要有明确的观点；（2）要作简要的论证；（3）字数在100120之间。（二）（60分）21作文（60分） 等待，是一种智慧，一种胸怀，一缕情思 等待，是一份无奈，一丝焦虑，一种渴求 等待，是一种潜伏，一种积累，一个过程 生活中，有过无数次等待。亲爱的同学，你经历过等待吗？你思考过等待吗？请以“等待”为题，写一篇文章。要求：文体自选，诗歌、戏剧除外；文中不得出现真实的校名、人名、地名；书写要正确、规范、美观；不得少于600字。 初三语文期中答卷 2014年11月一、积累与运用（每题3分，共15分）1、 2、 3、 4、 5、 二、阅读与赏析（共49分）（一）（12分）6（2分）（ ） 7（2分）（ ）8（4分）学校 班级 姓名 学号 （1） （2） （3） （4） 9.（4分）（1）（2分） （2）（2分） （二）（4分）10（1）（2分） （2）（2分） （三）（4分）11（2分） 12（2分） （四）（4分）13(2分) 14.（2分） （五）（15分）15（4分） 16（3分） 17（4分） 18（4分） （六）（10分）19根据课文默写（10分） ， ， 三、表达与交流（共66分）20（6分）21、作文（60分）题目： 学校 班级 姓名 学号 200300400600700小 初三语文期中试卷答案一、积累与运用（共15分）1-5 b d d b b二、阅读与赏析（共49分）（一）6、a 7、c8、 (4分)（1）用竹杖打（2）亲自 （3）使劳累 （4）侍奉9、（1）邵宝颁布法令，不把去世亲人下葬的读书人不能够参加科举考试。（2）太监刘瑾独揽朝政，邵宝到了京城，完全不跟刘瑾来往。（二）（五）15、麦子播种的美丽。麦子的颗粒很美，有土壤般朴素柔和的质地和本色，它“走向疏松湿润的土壤，吸收大地的微温与芬芳。” 麦子发芽长叶的美丽。以盛大的形式展开，以集体的力量显示其生存的意义。从容地迈过冬天的门槛，第一个用绿色的手与春天紧握。相依相扶、牵牵连连，一直铺向遥远的远方。麦子开花吐穗的美丽。麦子把生命之花开在头部，最完美地接受阳光雨露。完成了对生命的雕塑，不动声色地吐露出饱满的穗子，麦穗是绝妙的艺术品。麦子成熟收割的美丽。母亲割麦是一件赏心悦目的事。（每点1分，答出画线句即可得分）16、运用比喻的修辞手法（1分），把麦粒比作汗滴，表明它成长的来之不易（1分）；把麦芒比作直指蓝天的剑，表现出麦子顽强地生命力和喜人的长势（1分）。17、麦子以它充足的物质营养哺育着人类，使人类的历史得以延续;麦子美丽的生命过程、真善美的精神实质也一直启迪着人类，滋养着人类的精神世界。(一点2分)18、麦子生命的每一个过程都是美丽的，是真善美的一生。人类种植麦子，麦子供给我们营养，麦子和人类在和谐中相互期待、相互拥有，这种关系是美丽的。收种麦子的劳动过程是美丽的，播种麦子就是播种希望，收获麦子是对自己辛劳的奖赏，收种麦子的过程是人类美德闪光的过程。养育我们血脉和精神的麦子，弥漫着文化意蕴。（每点1分）三、表达与交流（共66分）略附：【译文】邵宝字国贤，无锡人。明宪宗成化二十年考中进士，授官许州知州。每月初一，邵宝在学宫召集众生员，宣讲明辨义利公私的