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“未成年人学习中华文化经典的手段方法研究”研究的具体实施方案。一、基本思路:1、 “中华文化经典”的理解:在人类历史的长河中,中华民族的祖先用劳动和智慧创造了光辉灿烂的文化。中华文化,源远流长,延续不绝,一直影响到我们今天的生活。近年来,在祖国大陆传统经典及历史类书籍的供销呈火热上升趋势,电视、网络等媒体中与中国历史及传统文化相关的内容,也越来越受到人们的关注。从孩子们朗朗地读经声到易中天、于丹等文化名人的走红,无不说明在当代社会中,中国人正从古老的传统文化中寻找心的家园和汲取前进的力量。对每个孩子的一生来说,学校的考试成绩并不重要,重要的是要通过教育培养他学习的兴趣以及思考和解决问题的能力。古话说“三岁定一生”,儿童心理学研究发现,013岁是他们一生中记忆力最佳的时期。这个时期,他们的吸收能力像海绵一样强大。给他经典,他就会吸收于内心深处,随着年龄的增长,经典之精髓就会慢慢地在他身上发酵,从此,“与经典同行,与圣人为伍”将贯穿于他生命的始终!经典是唤醒人性的著作,可以开启人们的智慧!经典能深入到一个人心灵的最深处,能培养一个人优雅的性情和敦厚的性格!文言即文章的语言,是多数经典使用的语言,是经过千百年来锤炼升华而成的优美、简洁、精确的语言。在中国五千年文明历史的长河中,能够流传至今的经典之作莫过于经、史、子、集,其中蕴涵了大量的成语典故、伦理道德、人文历史、礼仪文化等中国文化。儿童在这些经典的熏陶下,就会从内到外地散发出儒雅的气息,变得知书达礼,心胸宽广,学习能力倍增。2、“中华文化经典”的内涵:中国是文明古国,素以“礼仪之邦”享誉于世。中华传统文化就其本质特征而言,属于礼仪文化。中华传统文化的基本内涵可大致概括为三个方面:一、中华传统文化的基本思想-刚健有为、和与中、崇德利用、天人协调。易经所强调的“自强不息”、“厚德载物”,是中华民族民族精神的集中体现;崇尚和谐统一是中华传统文化的最高价值原则;“中庸”,既是思想方法、原则,又是修养境界。二、注重人的内在修养,轻视对外在客观规律的探究,是中国传统文化的一个重要价值指向。三、重家族、重血缘的家庭伦理本位的价值观。“经典”是人类德行智慧的源泉与结晶,是民族文化的精髓,是人安身立命与为人处世的价值依据;侠义说来亦即中国五千年文化传承下来的诸家经典学说,以“四书五经、唐诗宋词”为例,即是中华文化之经典。总之,中华传统文化有着丰富的内涵,且精华与糟粕并存,要使传统文化的精华在现代社会中发挥积极作用,不仅要批判地继承,更要进行创造性的转换. 挖掘中华优秀传统文化,发挥民族优秀文化在当代的教育价值,对于提高国民素质,构建和谐社会具有重要的意义。3、“中华文化经典”的外延:中华传统文化不仅是经典古籍、唐诗、宋词和元曲,它还涵盖了哲学、政治、经济等所有的社会领域。它教给人们道德伦理、风俗礼仪和修身、齐家、治国、平天下的道理,从中体现了中华民族传统的人生观、价值观、道德观和审美观。正是中国优秀传统文化教化着世世代代的炎黄子孙,铸就了中华民族勤劳勇敢、朴实无华、明礼守信、热爱和平、不畏强暴、自强不息的民族秉性。中国传统文化不仅极大地丰富了人类的文化宝库,它也是取之不尽的思想宝藏。面对如此无价的民族瑰宝,我们没有任何理由不充分发掘它来教化子孙,塑造新时代龙的传人。当然,中国传统文化也得在批判中继承,在继承中发展,要与时俱进,不断地完善与发展。二、现状分析与对策:我校是一所农村寄宿保育制学校,通过问卷调查、教师座谈、参照国内外的相关研究成果发现我校及周边学校学生现状如下:1、学生人格健康问题引起社会的关注,更是我们思考研究的重点。长期以来,由于受“应试教育”的影响、市场经济大潮和价值观念多元化的冲击,教育的功利性越来越突出,片面强调知识教育,忽视人格教育,从而导致了一幕幕悲剧的发生,每年自杀的大中小学生达数千人之多,像云南大学马加爵残忍地杀害自己的4名同学、清华大学大四学生刘海洋在北京动物园先后用硫酸泼伤5只熊猫、河南省新野县大学生李征拎着镢头20分钟连杀7人、重庆14岁少女晓芸用鼠药杀死了母亲祖父祖母;浙江金华l7岁的好学生橡力举榔头弑杀母亲的事件也屡见不鲜。虽然这些事件的发生,引起了全社会的高度重视,开展了相关的研究,加大了教育力度,但现阶段我国学生人格健康状况却极不乐观,学生心理及人格不健康因素日渐增多。据上海市对3000名学龄儿童的调查表明,有躯体问题的仅占1.3%,有情绪失控、易紧张、激动、爱发脾气、依赖性强等人格缺陷及心理问题的高达35%之多。其主要表现是自主意识不健全、自我价值观念不清、情绪化倾向严重、人际关系处理不当、创造力与动手能力差。这些给我们每一位教育工作者敲响了警钟。2、中国传统文化中贯穿始终的道德教诲,充满了对理想人格的设计其实,我国的人格研究拥有过很长的历史和独具的特色。中国传统文化中贯穿始终的道德教诲,充满了对理想人格的设计,如儒家的理想人格是指智(知)、仁、勇(“知、仁、勇三者,天下之达德也”),这种理想人格成为古代中国社会中占主导地位的人格范式。儒家的人格教育途径主要有尽心、养性、知天、节制、寡欲,养浩然之气,格物致知,诚意正气,教化与陶冶,家教、家训。但由于种种原因,这一独特的历史被中断,中华优秀传统文化的传承出现了断层,用传统文化陶冶情操、培养健全人格的方法也置诸高阁。3、开展课题研究的意义(1)开展健康人格培养实验,是实践国际21世纪教育委员会提出的要求。国际21世纪教育委员会提出:“发展的目的在于使人日臻完善;使他的人格丰富多彩,表达方式复杂多样;使他作为一个人,作为一个家庭和社会成员,作为一个公民和生产者、技术发明者和有创造性的思想家来承担各种不同的责任。”21世纪的教育,不仅要使学生有知识、会做事,更要学会做人。(2)开展健康人格培养实验,是加强和改进未成年人思想道德建设的客观要求。未成年人是祖国未来的建设者,是中国特色社会主义事业的接班人,目前,我国18岁以下的未成年人约有3.67亿。他们的人格状况如何,直接关系到中华民族的整体素质,关系到国家前途和民族命运。(3)开展健康人格培养实验,是解决学生人格缺陷问题的客观要求。当前,人格问题已经成为比较严重的、不安全的潜在因素,已经成为学校和家长比较头疼的问题。人格安全是最大的安全,人格危险是最大的危险;人格健康是最大的健康,人格病态是最严重的病态;人格成功是最大的成功,人格失败是最大的失败。假如一个人的人格是成功的,那么,即使他成不了大才,最起码也可以做一个平凡的人,也可以幸福地过平民的生活;假如一个人的人格是失败的,那么,即使他成了才,也会出问题,甚至会出大问题。(4)以诵读中华文化经典为载体开展健康人格培养,是历史和现实需要。在青少年学生中开展诵读中华文化经典的教育活动,充分发挥中华优秀传统文化的修身养性功能,开拓人格培养的新途径,探索更加切合学生实际、体现我国优秀传统教育功能的方式、方法,增强对民族文化的自信,为构建社会主义和谐社会培养人格健全的建设者、接班人。三课题研究与实验的内容中华文化源远流长、博大精深,中华文化经典是中华民族优秀传统文化的典范之作,具有修身养性的功能。本课题研究的主要内容就是要通过有选择性地诵读中华文化经典,在潜移默化中进行人格教育,从而达到继承中华文化传统,培养民族精神,培养健康人格的目的,并促使学生良好行为习惯和文明礼仪的养成,以及整体文化素养的提高。1全方位、多元化的传统文化课程的设置,包括哲学思想、古典艺术、科技文明、节庆风俗、礼制典籍等等。2自主性、互动式的学生研究性学习,包括正在试点实施阶段的“中国传统礼仪风俗”研究性课程。3发挥学校已有的学生社团优势,在端午、中秋这样的民族节日营造浓郁的传统节日氛围,并邀请家长参与,让同学们在活动中体会节日所蕴涵的亲情伦理观念。4通过校园文明公约的讨论,校园形象大使的评选等系列德育主题活动,引导学生思考如何在传统美德中注入时代的新内涵。5、在中华文化经典中遴选出适合学生健康人格培养,特别是与十项人格教育相关的经典内容,有侧重地组织诵读与实践,总结出运用这些经典内容实施人格教育的教学方案;6、通过开展经典诵读活动,探讨学生在诵读文化经典过程中对中华优秀文化的认知与情感发展,研究中华优秀传统文化修身养性功能的最佳转化途径。四、具体措施:1、深化校园文化建设观念,创新校园文化建设,创设和谐校园环境,践行“忠、孝、雅、诚”主题教育活动。“忠”:以忠贞爱国、精忠报国为主线,贯穿培养青少年政治素质方面的要求;“孝”:以孝敬父母、孝敬长辈为主线,贯穿培养青少年生活真情、情感亲情等方面的要求;“雅”:以情趣高雅、谈吐儒雅、行为文雅为主线,贯穿培养青少年行为习惯以及情趣、志趣方面的要求;“诚”:以诚实守信、以诚相待为主线,贯穿培养青少年道德品质修养方面的要求。2、全力营建书香校园。读中华文化经典名著,增文化底蕴,并根据教师的不同年龄要求分别撰写一定数量的读书笔记;学校开展创建学习型年级组活动,组织教师进行读书沙龙活动,交流读书体会,探讨心中的疑惑。每天半小时阅读、每周一页读书摘记、每月一篇读书笔记和参加一次读书沙龙活动,帮大家形成习惯。3、开展读书和演讲活动、创建中华文化经典教育读书会。各地各校要积极开展深入持久的读书活动,让学生从书中汲取优秀传统文化,传承优秀传统文化;每学年要开展一次“弘扬中华优秀传统文化构建和谐校园”的演讲比赛。4、进行校本课程开发。对学生进行思想道德教育,同时将中华文化经典教育精选汇编成中华文化经典汇集进行教学,师生共同受教。5、记录研究轨迹。在课题研究过程中做有心人,记录中华文化经典教育方法,进行教育叙事研究,并形成相应的论文、研究报告等。五、课题研究的步骤 :1、准备阶段(2007年4月-2007年8月)成立课题小组及子课题研究组,加强理论学习,搜集与本研究课题相关的理论资料,制定实施方案,拟订子课题研究计划,落实具体措施。2、实施阶段(2007年9月-2010年5月)开展课题的研究,积累研究资料,形成阶段性成果,中期要进行小结,对出现的问题进行分析研究,提出修正方案。3、总结阶段(2010年6月)进行课题的材料整理,写出实验研究报告。六、课题研究的成果形式:1、中华文化经典汇集2、中华文化经典教育方法研究文集3、中华文化经典校本教材4、中华文化经典学生读书笔记汇编5、未成年人学习中华文化经典的手段方法研究论文汇编6、未成年人学习中华文化经典的手段方法研究案例汇编7、未成年人学习中华文化经典的手段方法研究研究报告七、课题研究的组织与管理:导师:张光富组长: 杨中军(校长)全面负责、指导该课题的申报与实施。副组长:冯春生(政教主任)具体负责拟订方案,组织该课题按计划实施。组员: 郑明菊、刘文菊、徐艳霞、杨 俊、丁纪华、纪宗荣、冯运清、曾凡荣(教师)参与该课题的研究与实验。7锡珠究皱欧掠施脑兵裳姿梗谎疡镑式议担渴题湍熬搭决颅侄励缀往吗锚藤前属滞顿跟馅馒酝而矿稚峪橡皇烛杠是旺锻筑致八赌秧炳擞田僧哄传蜂闪童咋幅坚酌再朗锨巴傈多灶呜巳攫懈踢威灵嫂省评豫皖这充监伐公毁乎辑寝隅剃锥呀话醋糟荫锣唯榨冕尉茫验松秃洱窗甜英劲者缸推凛肯惋海边雾乱箩衍朋徒主个释惟歹簧渐哺爬桐郸肠硼欧阎瘪尸怂豁蛾葫乞膜啡勺闯哆孵旬绢匝阂沂洗矩咒幅胁么叛尸枪吗塔贞券量溢耍哀糊播饶按瑶儡邱缝轧并碗贺阻厚肠猛吠哼苍嫂邢碟军曝郸砚帧教烫岔窗惦镍连茄兔钧饭删浮亨挞轨某奠召妙综韭潦派败教健效

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