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仿罗马艺术 主要内容 教堂建筑绘画雕塑珍宝艺术 教堂建筑 仿罗马建筑主要指11世纪到12世纪运用古罗马厚石墙和圆拱 包括筒形拱和交叉拱穹窿技术的建筑 较之前相比 有两个新的发展 首先是出现了肋骨式穹窿技术 其次则是在圣堂外围修建回廊和呈放射性布局的小圣堂 其中肋骨式穹窿为哥特式建筑的发展准备了条件 达勒姆教堂 穹窿式技术是仿罗马建筑中对中世纪建筑的革命性贡献 两个弧棱形的拱顶置于同一交叉点上 拱顶的重量被分摊在四周的角柱上 克吕尼大教堂 克吕尼教堂 克吕尼教堂 克吕尼教堂内部 比萨大教堂 比萨大教堂 比萨大教堂 绘画 仿罗马式教堂窗户狭小 大面积的墙上往往都涂上灰泥 画上壁画 直到9世纪 教堂都采用镶嵌来掩盖装饰墙壁 但由于成本较高 所以便逐渐弃用 基于此原因 大型壁画便在仿罗马艺术中得到复兴 它的创作继承了拜占庭艺术风格 画面色彩鲜丽 人物形象线条简单 背景缺乏空间感 题材多以 圣经 故事为主 另一方面 书籍上的彩饰是由奥图风格逐渐演化出来 带有明显的拜占庭特征 插图色彩鲜艳 装饰奢华 到1180年间 欧洲开始出现较富于自然写实风格的描绘 而这种风格则被称为前哥特式风格 最后的审判我又看见死了的人 无论大小 都站在宝座前 案卷展开了 并且另有一卷展开 就是生命册 死了的人都凭着这些案卷所记载的 照他们所行的受审判 若有人名字没记在生命册上 他就被扔在火湖里 十字军东征1095年 欧洲进行了第一次十字军东征 试图夺回圣地耶路撒冷 教会的权威达到顶峰 圣乔凡尼洗礼堂八角形拱顶天花板上的镶嵌画 耶稣像 约公元1123年 罗马式教堂壁画 取自圣克里明特教堂 杜达郎诺米福音书卷首插图约十二世纪初期罗马式手绘插画 50 8x35 6公分 剑桥大学基督圣体学院 剑桥 英国 雕塑 雕塑在这一时期也得到复兴 但同古典罗马的雕刻相比 仿罗马雕刻的写实性和自然主义风格并不强 显得刻板且简单 更多的是作为装饰场面从属于建筑的架构 格兰第圣母院十一世纪罗马式建筑普瓦捷 法国 基督升天 圣赛宁教堂米耶日维勒大门门楣中心浮雕 12世纪上半期 法国 玫瑰窗 therosewindow 也称玫瑰花窗 为哥特式建筑的特色之一 指中世纪教堂正门上方的大圆形窗 内呈放射状 象征圣母的纯洁 也有说法认为 玫瑰象征着弥赛亚 就是耶稣基督 圣经中玫瑰也代表古代的血液与女性崇拜 最后的审判 奥顿主教堂西门门楣浮雕 1130 1135 法国 耶利米是 圣经 中犹大国灭国前 最黑暗时的一位先知 旧约圣经 中 耶利米书 和 耶利米哀歌 的作者 他被称作 流泪的先知 因为他明知犹大国远离上帝后 所注定的悲哀命运 但不能改变他们顽梗的心 珍宝艺术 这一时期 由于受到宗教的影响 珍宝艺术同圣物崇拜密切相关 凡是被认定为基督或圣徒的躯体的一小部分或衣物用品 皆被认为具有神奇的力量 每个教堂都力图设法占有 这些珍贵的圣物往往保存在精美的圣物盒里 圣物盒被制成人形或教堂的模型 往往被饰以五光十色的珠宝和金银等 皇冠 都灵裹尸布 据说 耶稣在十字架上被钉死之后 复活之前 尸体就是用它包裹 下葬的 它并非唯一如此声称的圣物 世界各地大约有40条声称与耶稣尸体有过零距离接触的裹尸布 都灵裹尸布之所以出名 在于据称在它上面印有耶稣身体的轮廓