美学教学课件传神与意境_第1页
美学教学课件传神与意境_第2页
美学教学课件传神与意境_第3页
美学教学课件传神与意境_第4页
美学教学课件传神与意境_第5页
已阅读5页,还剩43页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

六 传神与意境 意境与传神 是中国古代关于艺术美问题的思考的结晶 意境与传神 反映了中国古代对艺术美问题思考的独特途径 但这些独特的思考也反映着艺术美的一般原理 一 传神 的理论源泉与艺术实践 1 中国古代哲学中的 形 神 理论 形神问题 是中国古代哲学的核心主题之一 庄子 德充符 丘也尝使于楚矣 适见豚子食于其死母者 少焉眴若 皆弃之而走 不见己焉尔 不得其类焉尔 所爱其母者 非爱其形也 爱使其形者也 秦穆公谓伯乐曰 子之年长矣 子姓有可使求马者乎 伯乐对曰 良马可形容筋骨相也 天下之马者 若灭若没 若亡若失 若此者绝尘弥辙 臣之子皆下才也 可告以良马 不可告以天下之马也 臣有所与共担纆薪菜者有九方皋 此其于马非臣之下也 请见之 穆公见之 使行求马 三月而反报曰 已得之矣 在沙丘 穆公曰 何马也 对曰 牝而黄 使人往取之 牡而骊 穆公不说 召伯乐而谓之曰 败矣 子所使求马者 色物 牝牡尚弗能知 又何马之能知也 伯乐喟然太息曰 一至于此乎 是乃其所以千万臣而无数者也 若皋之所观 天机也 得其精而忘其粗 在其内而忘其外 见其所见 不见其所不见 视其所视 而遗其所不视 若皋之相马 乃有贵乎马者也 马至 果天下之马也 列子 2 中国古代艺术中的 形 神 理论 传神阿堵 顾恺之 字长康 小字虎头 晋陵无锡人 多才艺 尤工丹青 传写形势 莫不妙绝 刘义庆 世说 云 谢安谓长康曰 卿画自生人以来未有也 画人尝数年不点目睛 人问其故 答曰 四体妍蚩 本亡关于妙处 传神写照 正在阿堵之中 又画裴楷真 颊上加三毛 云楷俊朗有识 具此正是其识 其观者详之 定觉神明殊胜重 又画谢幼舆于一岩里 人问所以 顾云 一丘一壑 自谓过之 此子宜置岩壑中 唐 张彦远 历代名画记 卷五 形似 与 神似 又郭令公婿赵纵侍郎尝令韩干写真 众称其善 后又请周昉长史写之 二人皆有能名 令公尝列二真置于坐侧 未能定其优劣 因赵夫人归省 令公问云 此画何人 对曰 赵郎也 又云 何者最似 对曰 两画皆似 后画尤佳 又问 何以言之 云 前画者空得赵郎状貌 后画者兼移其神气 得赵郎情性笑言之姿 令公问曰 后画者何人 乃云 长史周昉 是日遂定二画之优劣 令送锦彩数百段与之 朱景玄 唐朝名画记 周昉 簪花仕女图 周昉 挥扇仕女图 3 遗貌存神 形神兼备 的艺术实践 苏轼 字子瞻 眉山人 高名大节 照映今古 据德依仁之余 游心兹艺 所作枯木 枝干虬屈无端倪 石皴亦奇怪 如其胸中盘郁也 作墨竹 从地一直起至顶 或问 何不逐节分 曰 竹生时何尝逐节生耶 邓椿 画继 八大山人作品 八大山人作品 二 传神 的理论内涵 1 传神 之 神 是什么 艺术形象的内在精神气质 2 传神 之 神 来源哪里 客体对象 主体创造 1 客体对象 传神 表面上看 是传客体对象之 神 神 是属于客体对象的 然而 对动物类对象而言 它们何尝有 神 神 来自艺术家的赋予 所以 神 其实是属于艺术家的 是艺术家之 神 活虾 活虾 陈家祠的镂雕虾蟹笼 对人物客体而言 他们的 神 也有赖于艺术家的认识 理解 评价 因而也离不开艺术家的赋予 2 主体创造 王维 雪里芭蕉画 的故事 韩干画牛出错的故事 宋徽宗指导画院画师画孔雀与蔷薇的故事 真实是传神的首要要求 艺术家不能脱离客观真实 蜀中有杜处士 好书画 所宝以百数 有戴嵩 牛 一轴 尤所爱 锦囊玉轴 常以自随 一日曝书画 有一牧童见之 拊掌大笑曰 此画斗牛与 牛斗力在角 尾搐入两股间 今乃掉尾而斗 谬矣 处士笑而然之 古语有云 耕当问奴 织当问婢 不可改也 苏轼 东坡志林 戴嵩 斗牛图 3 如何 传神 对客体对象的熟悉了解 艺术技巧的熟练掌握 附 中国传统绘画的最终歧路及其破解 中国传统绘画的最终歧路 文人画与程式化 破解尝试一 徐渭与 扬州八怪 强调个性 变换形象与技巧 突破程式 破解尝试二 二 意境 1 意境 之 意 来自艺术家的意义赋予 马致远 秋思 作家主观思想情感为自然景物增添了情调 赋予了意义 此即 有我之境 陶渊明 采菊东篱下 悠然见南山 此中有真意 欲辨已忘言 此为 无我之境 意义 在这里不是由 我 直接赋予的 而似乎是自然自行呈现的 意义 从而呈现出超越性 普遍性 终极性 从而构建了一个更为本源 更为坚实的 世界 这个世界的确立 肯定了作者的人生态度 人生抉择 其实这个意义仍然是由作者赋予的 自陶渊明之后 隐士生活的价值才得以被承认 被主流文化认同 之前的人生观 强调功利 如赵壹的 刺世嫉邪赋 王充 论衡 中论 命 都是对功业未成 名利不果的人生的介怀和开脱 陶渊明的人生选择 不无纠结矛盾 如他对自己孩子的愧疚 陶渊明通过诗歌创作 探索 挖掘 肯定了自己的生活方式的意义 构建了一个新的意义世界 提供了新的人生可能性 更新了士大夫的人生选择 拓展了人们的生活世界 2 意境 之 境 经过艺术家创造的 意义 的点化 已经不是客观环境 而是艺术家创造的境界 3 艺术对自然的反哺 艺术活动不仅创造了艺术品 还创造了人们的生活世界它拓展了客观世界的空间 深度 内涵 风景如画 的美学内涵 园林艺术 给自然景物命名的审美意义 名胜古迹的牌匾的作用 说说一下景观命名的审美内涵 白云山 流花湖 海珠 草暖公园 陶弘景 诏问山中何所有赋诗以答

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论