高中政治 第二单元 探索世界与追求真理第6课 求索真理的历程 第2框 在实践中追求和发展真理课件 新人教版必修

成才之路 政治 路漫漫其修远兮吾将上下而求索 人教版 必修4 探索世界与追求真理 第二单元 第六课求索真理的历程 第二单元 第2框在实践中追求和发展真理 1 含义 真理是标志 相符合的哲学范畴 是人们对客观事物及其规律的正确反映 2 最基本的属性 真理面前 特别提醒 有用的认识就是真理吗 1 真理作为正确认识 对人们的实践有积极的促进作用 所以是有用的 2 有用 的认识不一定是真理 有用就是真理 以主观需要作为衡量真理的标准 否定了真理的客观性 是错误的 真理是客观的 主观同客观 客观性 人人平等 1 真理都是 的 任何真理超出了自己的条件和范围就会变成 2 真理都是 的 任何真理都是相对于特定的过程来说的 都是主观与客观 理论与实践的具体的历史的统一 真理是具体的有条件的 有条件 谬误 具体 1 认识具有反复性 1 从认识的 来看 人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制 还会受到不同的立场 观点 方法 知识水平 思维能力 生理素质等条件的限制 2 从认识的 来看 客观事物是复杂的 变化着的 其本质的暴露和展现也有一个过程 3 这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从 再从 的多次反复才能完成 追求真理是一个过程 主体 客体 实践到认识 认识到实践 2 认识具有无限性 认识的对象是无限变化着的物质世界 作为认识主体的人类是世代延续的 作为认识基础的 是不断发展的 3 认识运动的反复性和无限性表明 从实践到认识 从认识到实践的循环不是圆圈式的循环运动 而是一种 或 4 在实践中认识和发现真理 在实践中检验和发展真理 是我们不懈的追求和永恒的使命 社会实践 波浪式前进 螺旋式上升 与时俱进 开拓创新 特别提醒 真理不断发展 真理中包含错误的内容认识具有反复性和无限性 因此追求真理是一个永无止境的过程 要在运动变化中发展真理 这正体现了真理的具体性和条件性 但不能由此认为被超越的真理中包含错误的内容 那些经过实践反复检验已经确定的真理 在它的适用条件和范围下 永远是真理 1 教材P47 探究问题1 提示 1 詹姆士关于真理的两种说法有着本质的区别 前者强调以客观评价标准来判断真理 因而是正确的 后者以主观需要为唯一评价标准 是片面的 它错在把是否有用作为判断真理的标准 违背了真理的客观性 真理是人们对客观事物及其规律的正确反映 能够正确指导人们的实践 在改造世界的活动中获得成功 因而是 有用的 但 有用的 却不一定是真理 2 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴 是人们对客观事物及其规律的正确反映 因此 只有同客观事物及其规律相符合的认识才是真理 3 由于人们的立场 观点和方法不同 每个人的知识结构 认识能力和认识水平不同 对同一个确定的对象会产生多种不同的认识 因而会有真理和谬误的区分 真理和谬误的界限不容混淆 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴 真理最基本的属性是客观性 是不以人的意志为转移的 因而 真理面前人人平等 的说法是正确的 2 教材P47 探究问题2 提示 1 真理是有条件的 任何真理都有自己适用的条件和范围 欧几里得的定理也只有在同一平面内才能成为真理 因此 罗巴切夫斯基和黎曼的发现不是表明欧几里得定理不是真理 而是表明真理是有条件的 2 实践是认识的基础 随着近代航海业的发展和人们对球面认识的不断深化 人们终于认识到欧几里得定理并不是任何情况下都适用的真理 3 教材P48 探究问题 提示 1 对待指导实践遭遇失败的已经获得的认识 应该认真反思 仔细辨别 首先分析实践过程是否存在操作性问题 然后分析对客观事物的认识是否正确 是否全面深入 对于后果 我们应以已获得的正确认识为基础 积极研究探索 在实践基础上发展和深化认识 2 认识事物的本质和规律是一个艰苦的探索过程 因此 在生活中遇到挫折时 应该鼓起勇气 再接再厉 充分发挥主观能动性 克服困难 走向胜利 绝不能知难而退 怨天尤人 4 教材P49 探究问题 提示 人们对火星的认识还会发展 因为人的认识能力是不断发展的 作为认识主体的人类是世代延续的 社会实践也是不断发展的 人的认识能力必将随着社会实践的发展 随着认识工具的不断丰富而不断发展 从而对火星获得越来越深刻的认识 1 真理是客观的 真理的含义 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴 是人们对客观事物及其规律的正确反映 真理最基本的属性是客观性 由于人们的立场 观点和方法不同 每个人的知识结构 认识能力和认识水平不同 人们对同一个确定的对象会产生多种不同的认识 但是 其中只能有一种正确的认识 即真理只有一个 真理面前人人平等 真理是客观的 具体的 有条件的 2 真理是具体的有条件的 真理是具体的 任何真理都是相对于特定的过程来说的 都是主观与客观 理论与实践的具体的历史的统一 如果人们不顾过程的推移 不随着历史条件的变化而丰富 发展和完善真理 真理就会转化为谬误 真理都是有条件的 任何真理都有自己适用的条件和范围 如果超出这个条件和范围 真理就会变成谬误 真理的条件性和具体性表明 真理与谬误往往是相伴而行的 在人们探索真理的过程中 错误是难免的 犯错误并不可怕 可怕的是不能正确对待错误 特别提醒 真理和谬误的关系 1 区别 人们的认识就总体而言 既有真理 又有谬误 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴 是人们对客观事物及其规律的正确认识 谬误是人们对客观事物及其规律的错误反映 真理与谬误的界限 不容混淆 2 联系 真理与谬误之间相互依存 互为前提 相互转化 是对立统一的关系 解析 错误 实践活动具有直接现实性 能把人们观念中的存在变为现实的存在 受主客观因素的制约 任何具体的认识主体总是具有自身的局限性 智库可以为国家决策提供参考意见 进而促进决策科学性的提高 故 正确 错误 真理具有客观性 谬误不会因为认同的人多就变为真理 答案 C 解析 A选项观点错误 真理与谬误的界限是绝对的 但不是无条件的 故排除 B选项观点正确且符合题意 题中强调对于某些特定的呼吸道疾病来说 多喝水甚至对身体有害 说明任何真理都有自己的适用条件和范围 故入选 C选项观点与题意不符 题中并没有涉及不同的立场 故排除 D选项观点错误 真理与谬误往往是相伴而行并在一定条件下相互转化 而不是任意进行相互转化 故排除 答案 B 1 认识的反复性 1 含义 人类追求真理的过程并不是一帆风顺的 认识受到各种条件的限制 人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识 再从认识到实践的多次反复才能完成 2 原因 从认识的主体来看 人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制 还会受到不同的立场 观点 方法 知识水平 思维能力 生理素质等条件的限制 从认识的客体来看 客观事物是复杂的 变化着的 其本质的暴露和展现也有一个过程 追求真理是一个过程 2 认识的无限性 1 含义 人类认识是无限发展的 追求真理是一个无止境的过程 2 原因 认识的对象是无限的变化着的物质世界 作为认识主体的人类是世代延续的 作为认识基础的社会实践是不断发展的 3 追求真理是一个过程 原理 认识具有反复性 认识具有无限性 从实践到认识 从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升 方法论 与时俱进 开拓创新 在实践中认识和发现真理 在实践中检验和发展真理 是我们不懈的追求和永恒的使命 特别提醒 意识是客观事物在人脑中的反映 属于唯物论的范畴 与物质概念对应 认识是人们在实践基础上对客观事物的反映 它既指反映过程 又指反映结果 属于认识论的范畴 与实践概念对应 二者都有正确 错误之分 解析 漫画旨在强调认识事物不能只看到表象就匆匆下结论 而应该深入分析内在的诸多因素 特别是事物间可能存在的各种各样的联系 应认识到客观事物的复杂性 B符合题意 A C不符合题意 排除 实践是认识的来源 但人获得认识既可以通过亲身实践 也可以通过学习间接经验 D错误 答案 B 认识到了节气与农业生产的客观联系 将节气智慧融入于生产和生活实践中 顺应自然节律 实现了对自然的征服 在实践中获得了对人与自然关系的完整认识A B C D 解析 本题的题眼是 谷雨节气 适合农作物生长 农业生产进入繁忙时期 节气表体现了人们能够认识自然规律 并利用自然规律 因此 符合题意 当选 材料体现了人们把这种认识用于生产和生活实践 当选 错误 人们利用自然不是征服自然 人的活动应遵循自然规律 错误 在实践中人们并没有获得对人与自然关系的完整认识 因为人的认识是不断发展的 因而本题选A 答案 A 答案 D 解析 对同一确定的对象人们会产生多种不同的认识 但只能有一个正确的认识 即真理只有一个 真理具有客观性 故D项正确 A B两项说法错误 C项与题意无关 答案 D 解析 材料表明真理是客观的 真理面前人人平等 故D项正确 A项说法不科学 B项说法错误 真理要靠实践检验 C项说法错误 答案 D 解析 人们对人体干细胞生长规律的认识充满了曲折 说明生命现象是复杂的 人们对其本质的认识需要一个过程 人类认识是无限发展的 追求真理是一个永无止境的过程 符合题意 规律是客观的 不能被改变 说法错误 认识具有无限性 真理是正确的认识 原有的真理只会不断发展 而不会被推翻 错误 答案 有的地方政府不注重实际行动 没有看到实践是认识的基础 真理是具体的有条件的 任何真理都是理论与实践的具体的历史的统一 有的地方政府认为 人家怎么做 我们就怎么做 错在照搬别人的做法 没有把他人的经验和本地的实际情况结合起来 有的地方政府把照搬他人的经验当成一劳永逸的事情 没有认识到认识具有反复性 无限性和上升性 没有认识到我们要在实践中不断追求和发现真理 在实践中不断发展和完善真理 解析 本题要求结合材料 从认识论的角度指出个别政府在生态文明建设上的错误之处 根据本题设问可知 本题的知识范围是认识论 切入点是材料中个别政府在生态文明建设上的错误之处 题型属于分析说明类主观题 具体解答本题可根据材料中个别政府在生态文明建设上的错误之处来运用认识论的相关知识一一