江苏省兴化市板桥高级中学高二语文下学期素质训练（6）.doc

江苏省兴化市板桥高级中学2011-2012学年高二下学期语文素质训练（6）本试卷分第卷（选择题）和第卷（非选择题）两部分. 共150分，考试用时150分钟.第卷（选择题，共42分）一、（30分，每小题3分）1下列各项中加点字，注音全部正确的一项是（ ）a掭(tin)拨 猾黠（xi） 霰（xin）雪 自增惭怍（zu）b翘（qio）然 不遑（hung） 忤（w）逆 唇吻翕（y）辟c觇（chn）视 迂讷（n） 怃（w）然 天坼（ch）地裂d不啻（ch） 幢（zhung）节罹（l）难 抢（qing）呼欲绝2下列各项中，没有错别字的一项是（ ）a俾入 稗官 纷至杳来 沓无音信b惙然 辍学 骀笑大方 心旷神怡c殚竭 不惮 讫今为止 账目已迄d隅角 喁喁 天高地迥 炯炯有神3下面对各句中加点词语的解释，完全正确的一组是（ ）怒（愤怒）而飞，其翼若垂天之云齐谐者，志（记）怪者也 置杯焉则胶（粘） 控蛮荆而引（连接）瓯越 气凌（越过）彭泽之樽 等（等待）终军之弱冠 abcd4下面对各句中加点词语的解释，完全不正确的一组是（ ）北海虽赊，扶摇（猛烈的旋风）可接接（连接）孟氏之芳邻 敢竭鄙怀，恭疏（陈述）短引既而将诉于舅姑（婆婆）穷（困厄）且益坚，不坠青云之志他日归洞庭，幸勿相（互相）避a b c d 5下面各句中，不含通假字的一项是（ ）a北冥有鱼，其名为鲲 b东隅已逝，桑榆非晚 c小知不及大知 d所赖君子见机6下面对各句活用现象的说明，恰当的一项是（ ）而后乃今将图南 襟三江而带五湖 俊采星驰 宾主尽东南之美 屈贾谊于长沙 语竟，引别东去 夫乃止毅 景从云合 夫子不远千里 成以其小，劣之a是名词作状语，是意动用法b是名词作状语，是使动用法c是意动用法，是名词作状语d是名词动用，是名词作状语7下面各句中的加点词语，与现代汉语用法和意义相同的一项是（ ）a都督阎公之雅望 b千里逢迎 c时运不齐 d宁可致意耶8下面对“以”字的用法和意义的说明，正确的一项是（ ）去以六月息者也 奚以知其然也而彭祖乃今以久特闻 以促织富思试之斗以觇之 以筒水灌之上帝以寡人有薄德于古今 归以示成 a与相同，与不同b与相同，与相同c与相同，与不同d与相同，与相同9下面对“之”字的用法和意义归类，正确的一项是（ ）风之积也不厚 而莫之夭阏者 之二虫又何知 成然之 宫中尚促织之戏 龙光射牛斗之墟a都是助词 b结构助词，是代词c都是代词 d是动词，是助词10下面有关文学常识的说明，不恰当的一项是（ ）a庄子是春秋时期的思想家，他和他的门人以及后学著有庄子，现存33篇。b王勃与卢照邻、骆宾王、杨炯合称“初唐四杰”，他们积极探索清新的诗风。c唐传奇是一种文言短篇小说，在六朝志怪小说基础上发展起来，但又有区别。d聊斋志异是清代小说家蒲松龄的文言短篇小说集，共有短篇小说431篇。二、（12分）阅读下面课文选段，完成文后问题。故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也，若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。11下列各句中加点的“然”用法与众不同的一项是（ ）a宋荣子犹然笑之 b彼其于世，未数数然也c夫列子御风而行，泠然善也 d奚以知其然也12对下列各句中“其”用法说明最恰当的一项是（ ）其自视也，亦若此矣 帝知其冤而宥其失赖上帝显圣，谅其至冤 昂其值，居为奇货a相同，也相同 b不同，相同c不同，也不同 d相同，不同13下列各句加点字的意义，相同的一项是（ ）a举世誉之而不加劝 荀子劝学b知效一官，行比一方 比权量力c若夫乘天地之正 因利乘便d神人无功，圣人无名 本图宦达，不矜名节14下列各句的译文正确的一项是（ ）a德合一君，而征一国者品德可使一君主满意，能力能够征服一国的人b辨乎荣辱之境辨明荣和辱的界限c彼其于世也，未数数然也他对于世间，没有追求什么d此虽免乎行，犹有所待者也（列子）虽然德行很高，但还是有所依靠的第卷（108分）三、（18分）15阅读下面一段选文，翻译文中画线语句。（8分）王生辞曰：“弟子数百里受业仙师，纵不能得长生术，或小有传习，亦可慰求教之心；今阅两三月，不过早樵而暮归。弟子在家，未谙此苦。”道士笑曰：“我固谓不能作苦，今果然。明早当遣汝行。”王曰：“弟子操作多日，师略授小技，此来为不负也。”道士问：“何术之求？”王曰：“每见师行处，墙壁所不能隔，但得此法足矣。”道士笑而允之。乃传以诀，令自咒毕，呼曰：“入之！”王面墙，不敢入。又曰：“试入之。”王果从容入，及墙而阻。道士曰：“俯道骤入，勿逡巡！”王果去墙数步，奔而入；及墙，虚若无物；回视，果在墙外矣。大喜，入谢。道士曰：“归宜洁持，否则不验。”遂助资斧，遣之归。抵家，自诩遇仙，坚壁所不能阻。妻不信。王效其作为，去墙数尺，奔而入，头触硬壁，蓦然而踣。妻扶视之，额上坟起，如巨卵焉。妻揶揄之。王惭忿，骂老道士之无良知而已。异史氏曰：“闻此事，未有不大笑者；而不知世之为王生者，正复不少。今有伧父，喜疢毒而畏药石，遂有舐痈吮痔者，进宣威逞暴之术，以迎其旨，诒之曰：执此术也以往，可以横行而无碍。初试未尝不小效，遂谓天下之大，举可以如是行矣，势不至触硬壁而颠蹶不止也。”（聊斋志异崂山道士） （1）今阅两三月，不过早樵而暮归 翻译： （2）我固谓不能作苦，今果然。明早当遣汝行翻译： （3）今有伧父，喜疢毒而畏药石，遂有舐痈吮痔者，进宣威逞暴之术，以迎其旨翻译： 16填写下面各句的空缺处。（4分）（1）潦水尽而寒潭清， 。（王勃滕王阁序）（2）层峦耸翠，上出重霄； 。（王勃滕王阁序）（3）闾阎扑地，钟鸣鼎食之家； 。（王勃滕王阁序）（4） ，秋水共长天一色。（王勃滕王阁序）17阅读下面一首诗歌，完成后面问题。（6分）乡村四月绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 （1）首句中的“遍”和“满”的妙处是：答： （2）“子规声里”运用了 的表现手法，写出了乡村四月活泼的生机。四、（18分）阅读下面文章，完成文后各题。王岩洞绿瀑丁茫即使是晴天，来到索溪峪，也总觉得四周雨雾迷蒙。百丈峡固然是一道邃然深秀的绿色甬道，阳光只在四围峰顶上转游，滑落不下来。光的影子于是更加飘荡不定，还被草木喷射的浓绿所沾染，变成寂然无声的悬浮物，在人们的眼前游弋，轻轻触及脸颊、手背，沁凉沁凉的，直透进你的心里。饮一盅这儿的空气，就会被醉倒，更不用说面对王岩洞的绿瀑了。瀑布各有个性，雁荡山的大龙湫如雷电奔注，水声堂堂；黄果树瀑布如倾天河，汪洋恣肆；黄山人字瀑布却如野老参禅，妙语淙淙；而索溪峪的王岩瀑，就像三五女郎在唾珠漱玉。由此是证，瀑布，是山的舌头，娴静幽静的索溪峪，它的王岩瀑，自然是轻言曼语的。从远处走来，自有一种魅力，使你屏息静听，惟恐脚步鲁莽，把一潭碎玉惊散。悄悄撩拂凝固了似的绿雾，探头四望，虽然还一时找不到那倩影，而微风飒沓，树叶轻颤，总不免遐想联翩。就这样，按着心，蹑手蹑脚，逐渐走近她，像走近一尊呼吸着的维纳斯雕像。即使心里有了这样的准备，还是不觉被她的冷艳所惊艳，王岩洞瀑布真是一个东方的维纳斯，是用透明的绿玉雕刻而成的，半躺在山崖上，双眸微闭，仿佛有点醉意。那轻拢着身躯的蝉翼明纱，飘飘曳曳，那手臂和颈间的璎珞，累累垂垂，云一般，雾一般，氤氲飞逸，最后盈盈坠落，堆垛在碧玉盘中。大概从没有风来骚动，没有光来惊扰，王岩洞瀑布养在索溪峪的深闺，气度果然涵蕴得动人心跳。我和其他游人，都呆立在潭边，仰面承接着那琉璃般透明、倾身奔来的美。常有迸飞的玉屑，带着泠然的声响、芳香的气息，沁入我的耳目。这时，四面的峰峦扶着蓬松的肥沃的绿，一齐向我围拢过来，恍惚之间都成了绿瀑，把我的心注成了一个深潭。索溪峪的浓绿，就这样地通过王岩洞的瀑布，沉入了我的心底。18文章一开篇没有写王岩洞瀑布,而先写了百丈峡,作用是：（4分）答： 19文章第二段写了大龙湫、黄果树、黄山人字瀑布等，运用了 手法，写出了 。（4分）20“王岩洞瀑布真是一个东方的维纳斯”一句的含义是：（6分）答： 21下面对文章有关内容的赏析，不恰当的两项是（4分）【 】【 】a这篇文章文采飞扬，景象壮观，涵蕴深厚，意境高妙，气韵流动，为读者的心田注 入了生命的美。b作者以独特的体验感受来写瀑布之美，开掘深厚，极具内涵，使这篇写景文字别开 蹊径。c在文章中，作者写瀑布一连用了两个“透明”来写瀑布的个性特点和人格魅力。d为了表达自己对瀑布的赞美之情和急于见到瀑布的急切心情，作者直接切入对瀑布 的描写，调动起读者的探胜之趣。e文章结尾几句话卒章显志，明确表达了借对王岩洞瀑布的描写，讴歌赞美索溪峪的 浓绿的主旨。五、（12分）22仿照下面所给短信的句式和内容，在横线上补写出一个句子，使之语意更丰富。（4分）我想要昙花永不凋谢常开人间， ，我想要流星永不消失点缀夜空，我更想要你在新的一年里开心天天。23把下面5句话排成连贯的一段话。（4分）傍晚，你再次走近河边，夕阳的余光透过树梢洒在河面上，波光跃金。一双飞倦的小鸟，立在河中的圆石上张望，忽然展翅一飞消失在不远处的那片树林，飞回到它们温暖的爱巢。河水跳跃着，轻轻翻滚着。摘下一片树叶扔在河上，那叶片便在河面荡做小舟。这水看不见头，也看不见尾，像是从月光河上掉下来的一段。答案： 24阅读下面语段，根据二、三段的文意，在横线上填写一句话，不超过20个字。（4分）发展自己与证明自己是两种不同的人生态度： 。发展自己的人往往立足于自己的事业默默耕耘，他们在充实地提高自己的同时，享受自己奋斗的乐趣。不以物喜，不以己悲，不以外界的好恶来评定自己的成绩。他们在发展自己的过程中，通常考虑的是，他们做的事是否无愧于心，是否无愧于这短暂的生命，这类人平时很少显山露水，很少顾及荣辱和名利。证明自己的人则不同，他们把眼睛盯着别人，这类人以别人的成绩为尺度，以是否战胜别人定荣辱，他们不会创新，很少立异，在重复别人的基础上提高，这类人对成功和失败都看得重如泰山，他们外表上看起来潇洒轻松，心里却很累。这类人是勇士，但不能称为智者，他们能为这些社会增添些色彩，但真正丰富这个世界的往往是前者。六、（60分）25阅读下面的材料，根据要求作文。上世纪年代，李叔同和夏丐尊先生有一段对话，很发人深省。望着弘一法师简朴的生活，每餐只有一碗米饭，一道素菜、一杯白开水，夏丐尊先生百感交集：“一碗腌萝卜，你不觉得太咸吗？”“咸有咸的滋味。”弘一法师平静地说。“不喝茶叶，一杯白开水就不嫌太淡了吗？”“淡有淡的味道。”后来，夏丐尊先生在生活的艺