八阵图原文-翻译及赏析.doc

八阵图原文|翻译及赏析创作背 在唐代宗大历元年（766年）夏迁居夔州，夔州有武侯庙，江边有八阵图，传说为三国时诸葛亮在夔州江滩所设。向来景仰诸葛亮的杜甫用了许多笔墨记咏古迹抒发情怀。八阵图便是其中一首。 整体 功盖三分国，名成八阵图 两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。第一句是从总的方面写，说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中，功绩最为卓绝。三国并存局面的形成，固然有许多因素，而诸葛亮辅助刘备从无到有地创建蜀国基业，应该说就是重要原因之一。杜甫这一高度概括的赞语，客观地反映了三国时代的历史真实。第二句是从具体的方面来写，说诸葛亮创制八阵图使他声名更加卓著。对这一点古人曾屡加称颂，如成都武侯祠中的碑刻就写道： 一统经纶志未酬，布阵有图诚妙略。 江上阵图犹布列，蜀中相业有辉光。 而杜甫的这句则是更集中、更凝炼地赞颂了诸葛亮的军事业绩。 头两句诗在写法上用的是对仗句， 三分国 对 八阵图 ，以全局性的业绩对军事上的贡献，显得精巧工整，自然妥帖。在结构上，前句劈头提起，开门见；后句点出诗题，进一步赞颂功绩，同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。 江流石不转，遗恨失吞吴。 这两句就 八阵图 的遗址抒发感慨。 八阵图 遗址在夔州西南永安宫前平沙上。据荆州图副和刘禹锡嘉话录记载，这里的八阵图聚细石成堆，高五尺，六十围，纵横棋布，排列为六十四堆，始终保持原来的样子不变，即使被大水冲击淹没，等到冬季水落平川，万物都失故态，唯独八阵图的石堆却依然如旧，六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。 石不转 ，化用了 国 邶风 柏舟中的诗句 我心匪石，不可转也 。在作者看来，这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系：他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二，矢志不移，如磐石之不可动摇。同时，这散而复聚、长年不变的八阵图石堆的存在，似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征，所以杜甫紧接着写的最后一句是 遗恨失吞吴 ，说刘备吞吴失计，破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略，以致统一大业中途夭折，而成了千古遗恨。 当然，这首诗与其说是在写诸葛亮的 遗恨 ，无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜，并在这种惋惜之中渗透了杜甫 伤己垂暮无成 （黄生语）的抑郁情怀。 这首怀古绝句，具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象，而是语言生动形象，抒情色彩浓郁。把怀古和述怀融为一体，浑然不分，给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。 名家点评 东坡志林： 仆尝梦见人，云是杜子美，谓仆曰： 世人多误解吾诗。八阵图诗云： 江流石不转，遣恨失吞吴 ，人皆以为 先主、武侯，皆欲与关羽复仇，故恨其不能灭吴 ，非也。我本意谓吴、蜀唇齿之国，不当相图；晋之所以能取蜀者，以蜀有吞吴之意；此为恨耳。 此理甚长。 选脉会通评林： 周珽曰：洒英雄之泪，唾壶无不碎者矣。 杜工部集： 钱谦益笺：按先主征吴败绩，还至鱼腹，孔明叹曰： 法孝直若在，必能制主上东行，不至危倾矣。 公诗意亦如此。 杜诗详注： 下句（按指 遗恨失吞吴 ）有四说：以不能灭吴为恨，此旧说也；以先主之征吴为恨，此东坡说也；不能制主东行，而自以为恨，此杜臆、朱注说也；以不能用阵法而致吞吴失师，此刘逹之说也。 唐宋诗醇： 遂使诸葛精神，炳然千古，读之殷殷有金石声。 读杜心解： 说是诗者，言人人殊 抛却 石不转 二字，致全诗走作。岂知 遗恨 从 石不转 生出耶？盖阵图正当控扼东吴之口，故假石以寄其婉惜。云此石不为江水所转，天若欲为千载留遗此恨迹耳。如此才是咏阵图之诗。 诗法易简录： 前题武侯庙，故写出武侯全部精神，此题八阵图，故只就阵图一节写其遗恨，作诗切题之法有如是。 诗境浅说续编： 武侯之志，征吴非所急也：乃北伐未成，而先主猇亭挫败，强邻未灭，剩有阵图遗石，动悲壮之江声。故少陵低徊江浦，感遗恨于吞吴，千载下如闻叹息