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必修四第一单元复习学案一、课前经典语段积累1、有了它,才有了“君子一言,驷马难追”的承诺,才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘,才有了“三分天下有其一”能坐上聚义厅的头把交椅,将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信,平遥小城诞生出来的“日升昌”,才将分号开遍大江南北,将半个中国的财富汇集一堂。同样是因为同广大人民群众的诚信之约,嘉兴南湖的微波,井冈山的星火终于汇成滔天巨浪,熊熊烈火,席卷了古老的神州大地,一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。(千年的呼唤)2、你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉,你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;你可以小桥流水人家,也可以古道西风瘦马;你可以手持常剑,独立朔漠,感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮,你也可以手握画笔船头赏花写韵,领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海,从朔北到江南,绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。3、人类之所以能走出蛮荒,摆脱愚昧,踏进文明,就是因为人类有不尽的希望。梁启超曾说“夫有希望者,人类之所以异于禽兽,文明之所以异于野蛮,而亦豪杰之所以异于凡民者也。”希望带给人们无穷的信心、勇气和力量,激励着人们去克服艰难和困苦。希望使人类战胜了自然,战胜了自我,带来了人类的光明,点燃了生命的火光。古希腊统治者亚历山大在远征前,把所有的金银财宝、土地庄园等皆赠给大将元帅,一大臣见状十分不解问道、“陛下,您把全部财产分掉了,那?把什么留给你自己呢?”亚历山大答道、“我把希望留给自己,它将给我无穷的财富!”亚历山大之所以赫然昭示于古今,是希望带给他无穷的力量。西汉张骞出使西域,受阻于匈奴,九死一生,仍怀希望,终排除万难,凯旋归汉;史可法、谭嗣同、秋瑾、李大钊、江姐太多太多的英雄抛头颅、洒热血,鞠躬尽瘁,死而后已,又是希望幻化成的执著信念带给他们巨大的勇气和力量。是希望使人们在险境、绝境中勃然奋发,努力抗争;是希望使人类代代生生不息,永远在历史的大道上奋勇向前。(论希望)二、课内知识点回顾:(一)季氏将伐颛臾一、基础知识检测1.找出加点词词义不同的项( )无乃尔是过与 是社稷之臣也 是谁之过与 夫如是,远人不服2.找出加点词用法不同的项( )危而不扶,颠而不持 今夫颛臾,固而近于资君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞 相夫子,远人不服而不能来也3.辨析下列加点词的不同意思夫颛臾,昔者以为东盟主 是社稷之臣也,何以伐为今不取,后世必为子孙忧 君子疾夫舍早曰“欲之”而必为之辞4.指出下列句子中“于”字的用法冉有,季路见于孔子 季氏将有事于颛臾虎兕出于柙龟玉毁于椟 今夫颛臾,固而近于费 而谋动干戈于邦内二、课文阅读训练“冉有曰:今夫颛臾,后世必为子孙忧。而在萧墙之内也”。1.下列说法中正确的项是( )“今夫颛臾”、“君子疾夫舍曰”、“夫如是”、“相夫子”四个“夫”读音、词义都相同。“后世必为子孙忧”与“吾恐季孙之忧”的两个“忧”,词性相同,而词义不同。“不患寡而患不均”中的“不”,“盖均无贫”中的“无”都是否定的副词。“安无倾”与“则安之”两个“安”用法相同。2.“而谋动干戈于邦内”语音停顿正确的项是( )而/谋动/干戈/于邦内 而谋/动干戈/于/邦内而/谋/动干戈/于邦内 而谋/动/干戈/于邦内3.指出下列句子中“之”字用法不同的项( )既来之 君子疾夫舍曰欲之则安之 吾恐季孙之忧4.请从这段文字中找出三个成语并作解释。 5.对“远人不服而不能来也”一句有四种理解,选出正确的一项( )远方的不服,不能前来和好。偏远地方的人不服,不能前来和好。本国以外的人不服你们却不能使他们前来归附。本国以外的人不服(你们)却不能使他们前来归附。(二)寡人之于国也一、注音:移其粟()于河内弃甲曳()兵数()罟()不入洿()池不可胜()食衣()帛()然而不王()者谨庠()序之教二、释词河内凶: 察邻国之政:无如寡人之用心者: 弃甲曳兵:或百步而后止: 以五十步笑百步:直不百步耳: 不违农时:数罟: 谷不可胜食也:养生丧死: 填然鼓之,兵刃既接:树之以桑: 无失其时:申之以孝悌之义: 狗彘食人食而不知检: 斧斤以时入山林: 涂有饿莩而不知发:三、翻译句子(指明句式)1、寡人之于国也,尽心焉耳矣。2、邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?3、王好战,请以战喻。4、谨庠序之教,申之以孝悌之义。()5、颁白者不负戴于道路矣。()6、是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也”?()7、王无罪岁,斯天下之民至焉。8、然而不王者,未之有也。()四、课文默写1、(),谷不可胜食也。(),鱼鳖不可胜食也。(),材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,()。2、(),(),五十者可以衣帛矣,(),(),七十者可以食肉矣。(),(),数口之家,可以无饥矣,(),(),()。七十者衣帛食肉,(),然而不王者,未之有也。(三)在马克思墓前的讲话1、下面的加线字的音、形完全正确的一组是()A、悼(do)念 空(kng)白 肤(f)浅 豁(hu)然开朗B、嫉(j)恨 意识(sh)驱逐(zh)卓(zhu)有成效C、诽(fi)谤 诅咒(zhu) 立即(j) 忠(zhng)心爱戴D、闭塞(s) 估量(ling)勒(l)令 纷繁芜(w)杂2、当代最伟大的思想家停止思想了便发现他在安乐椅上安静地睡着了但已经是永远地睡着了。(1)指出这段话的修辞手法,概括这段话的内容。答:_(2)对句中破折号的作用,解释背离事实的一项是()A、破折号起停顿作用,表示恩格斯不想说出马克思逝世的消息但又不得不说的矛盾。B、破折号的作用是表示解释,说明“睡着了”的意思是“永远地睡着了”死亡。C、破折号的作用是表示强烈的转折,表达恩格斯由于没有料到马克思的逝世这样突然,而在思想感情上发生剧变,产生的了极大的悲痛。D、破折号在这里既有解释的作用,也表示语气上的短暂停顿。正是这一停顿,突出了作者复杂的思想感情的表达。(四)我有一个梦想1、 根据拼音和前后字填写出下面的汉字签sh() lio()铐 萎su()hi()人听闻 d()造 du()现 ch()谈 pn()石义愤填yng()tu() 变 sh()罪 真d() 2、下列各组词语中,没有错别字的一项是( )A镣铐 萎缩 坚如磬石 草拟宪法B戳子 枷锁 安之若素 义愤填膺C侈谈 赎罪 冰雪覆盖 倍受压榨D蜕变 蜿蜒 挟手并进 镇静剂3、解释下列成语。骇人听闻: 义愤填膺: 安之若素: 心急如焚: 息息相关: 无济于事: 不言而喻: 4、下列加点的虚词,运用不当的一句是A当我们行动时,我们必须保证向前进。B在争取合法地位的过程中,我们不要采取错误的做法。C现在决非侈谈冷静下来和服用渐进主义的镇静剂的时候。D这个梦想时深深扎根于美国的梦想中。 7、下列句子中使用的修辞手法,分类恰当的一项是( ) 它之到来犹如欢乐的黎明,结束了束缚黑人的漫漫长夜。 我梦想有一天,幽谷上升,高山下降,坎坷曲折之路成坦途。 有了这个信念,我们将能一起工作,一起祈祷,一起斗争,一起坐牢,一起维护自由。 终于自由啦!终于自由啦!感谢全能的上帝,我们终于自由啦! 美国没有履行这项神圣的义务,只是给黑人开了一张空头支票。 现在是决非侈谈冷静下来或服用渐进主义的镇静剂的时候。 现在是把我们的国家从不平等的流沙中拯救出来,置于兄弟情谊的磐石之上的时候。 我们将能把这个国家刺耳的争吵声,改变成为一支洋溢手足之情的优美交响曲。A B C D (五)黄花岗烈士事略序1注音险巇()踬踣()()遏抑()肇事()墓碣()杌陧()()湮没()编纂()炽热()变乱纷乘()一抔土()勖()2选出点词用法与例句相同的一项例:并以为国人之读兹编者勖A为诸先烈所不惜牺牲生命以争者 B然而不王者,未之有也C大王来何操 D求人可使报秦者,未得3选出句中虚词用法相同的一项A之以坚毅不挠之精神吾党菁华,付之一炬B以以坚毅不挠之精神不半载而武昌之大革命之以成C而风云因而变色而七十二烈士者D于而徒感慨于其遗事寡人之于国也4选出解释不正确的一项A满清末造造:时代 B丐序于余丐:索求C视清季有加视:比 D与武昌革命之役并寿寿:长寿三、作文写作技巧及例文赏读高考作文增加文采的绝招第一节:底蕴成句第一种情况,引用古诗文。分为三个层次:第一个层次是直接引用。如:我喜欢“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句。这种直白让人感觉幼稚。第二个层次是名句后面有一定阐述。表达式为:名言+意境。如:“生命就是感时花溅泪,恨别鸟惊心的无奈与感伤。”“生命就是衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴的不懈追求。”该层次重点在于名言的意境、思想、风格等的解说。意境的理解多数遵循传统的认知,但个人的感悟只要在合理的范围,往往更能出新意。有时表达为:名言+品德。如:生命就是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的浩然正气。该层次重点在于把握表现人物品质的名言和名言所表现的优秀品德。有时表达为:名言+其它。如:幸福是“常记溪亭日暮,沉醉不知归路”的回忆。我憧憬归隐于“屋上春鸠(ji)鸣,村边杏花白”的田园。引用的需要是多层次的,名言后面表述的内容有时是无法确定的,根据文章需要和作者悟性,变化无穷。因此本层次的准确表达式为:名言+解说(或阐述)。第三个层次是将诗句割裂,分开引用,或截取两句诗的部分组合在一句里。如:我喜欢“千树万树梨花开”的“胡天八月”寂寞是“云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉”的“碧海青天夜夜心”。我喜欢“灯如昼”的元夜“花市”。我喜欢“暗香盈袖”的“黄昏”。前二句是剪裁两句古诗组合成一句,后二句是一句古诗割裂后组合成一句。这一层次已经是比较灵活地运用了。第四个层次是化用古诗文名句。如:“美就是那直上青天的一行白鹭。”“美就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草。”“美就是那化作春泥更护花的点点落红”感觉古诗里的动植物带着古典的美,又复活在大自然中,装点今天的生活。第二种情况,用著名历史或文学人物的事迹或细节组句。表达为:名人+名事。分为两个层次:第一个层次是直接叙写。如:“项羽兵败乌江,令英雄扼腕。”“屈原汨罗投江,让忠臣垂泪。”第二个层次是诗意地展示。如:“命运是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长啸。”“命运是屈原留在汨罗江畔的那一串串沉痛的叩问。”语言的弹性浓缩锤炼了诗的形象,那声“仰天长啸”和“沉痛的叩问”穿过历史的隧道,压迫读者的心灵,让人思索命运的真谛。第三种情况,历史人物与相关诗句的组合。分为两个层次:第一个层次是直接引用,表达为:名人+名言+意境。如:美就是龚自珍“落红不是无情物,化作春泥更护花”的献身精神。美就是苏东坡“谁道人生无再少,门前流水尚能西”的超脱与豁达。美就是王维“明月松间照,清泉石上流”的清幽与恬淡。前两句是名人名言名德,后一句是名人名言意境。第二个层次是化用。表达为:名人+名言化用。如:“李白的云帆点缀了沧浪之水”。“辛弃疾的醉眼迷离了刀光剑影”。“陆游的梦乡回荡着铁骑铮铮”。“苏轼的华发张扬了少年意气”。“思念使女诗人瘦比黄花”。“思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言垂泪千行”。“思念使婉约派泰斗酒醒晓风残月杨柳岸”。化用给人的审美刺激是多重而深刻的。它把古诗还原成生活的同时又提升和诗化了生活。第二节:底蕴成段【第一种情况】:表达式,N个名句(或N个名人名事)+意境(或其它)。陶渊明“问君何能尔,心远地自偏”折射出冷静的人生选择;范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”道出政治家的深重责任感;杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!”已经挣脱并超越了自己的苦难,显露出普度众生的情怀;毛泽东“问苍茫大地,谁主沉浮?”更是一代伟人对饱经沧桑的神州大地的历史性洪钟巨响【第二种情况】表达式,名人+名言名事+议论。分为六种情况:一、表达式,N个名句+议论。抽刀断水,是最无奈的神话;举杯消愁,是最动情的悲歌。感动于“不知近水花先发,疑是经冬雪未消”的玄妙,陶醉于“一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”的飘愁,沉浸于“细看来,不是杨花,点点是离人泪”的哀怨,顿然领悟:用旁观的眼神,是于心进行深刻对话后偶得的一种风骨,一种锤炼后的进发与升华!二、表达式,N个名人+N个名句+议论(或议论在前)。恰如其分的语言表达,利于友情的沟通。高适的“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己,天涯若比邻”,都用优美的语言送走了友人,达到了友情的沟通。李白蜀道难一文中劝说友人归来的语言精辟,达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难,难于上青天”,友人便从言语中感受到友人的关怀,沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”,它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通,需要语言的钥匙。三、表达式,N个名人+N个名事+议论。当屈原抱着石头与江水相拥,当霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳,当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食,当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子,历史在悲风中发出阵阵哀鸣,但他们生命的结尾却那么响亮有力,数千年来仍叩击着人们的心灵,播放出永不低沉的生命绝唱。四:表达式,N个名人+N个名言名事+议论.古往今来,因感情亲疏而导致错误事物认知的事例不胜枚举。李牧一心为国,“大破林胡,开地千里,遁逃匈奴”,可谓战功赫赫,却因赵王的不信任而惨遭杀害,最终葬送了赵国大好江山。诸葛亮“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”,却因对马谡过分信任而误下军令,失去街亭,从而导致“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的惨淡结局。李白才气超人,“清新庾开府,俊逸鲍参军”,却因唐玄宗的疏远而一生漂泊,壮志难酬可以说,历史上许多悲剧的诞生都是由感情亲疏引起的。五:表达式,1个名人+N个名句名事(或化用)+议论。经历了少年的意气风发、锋芒毕现与青年时的思考,人,终于要真正成熟起来了。他不再像年少时那样刺目得不可接近;他开始散射出圆润柔和的清辉。他渐臻圆满。黄州的苏东坡不再是那个傲世的才子,或高高在上的官员,他回归成了“寂寞东坡一病翁”,他只是一个淳朴真挚的文人。他在赤壁怀古,在林间穿行;他不再计较仕途上的得失,他的眼界已经由平面的当下扩展到立体的古今。他的内核充实了。他敢于吟出“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”,他坦然地在山路上行走。他的前后赤壁赋,成为中华文化中不朽的篇章,被一代代地传诵。这便是真正的成熟。不是抵抗,不是愤怒,不是针锋相对,而是如山间的朗月,圆满无缺,向世间洒下清朗的光芒,却自生自落,不因外物而随波逐流,这就是人生的大境界。六:表达式,1个名人+N个名句名事(或化用)+N段+议论。是拣尽寒枝终不肯栖的寒鸦么?是举杯邀明月的饮者么?是穿越了十年生死痛苦一场的痴汉么?在那个“群星荟萃”的时代,人们对你的期望本是韬光养晦,游戏笔墨罢了,而你偏偏要独上高楼,你的光芒刺痛了那些习惯于黑夜的眼睛,你注定要承受官场和文坛一齐泼来的污水。而我只看见你青青的竹枝,脚上的芒鞋,被雨淋湿的脊背,你的笑容从容洒脱,你的眼中只有秋风绿水泛清波。你坚守着自我,从而达到让后世永远仰望的高度。(苏东坡)你能体味出“六根弦架成的桥通向心渊,弹落了多少春花秋月”中的无奈吗?你能体味出“一粒千年的老盐,腌咸了爱的花苞”中的辛酸吗?你能体味出“思念在风中弥漫,空气中充盈着湿湿的感动”中的诗情画意吗?你能体味出“雪花尘封天地的季节,爱是一枚单程邮票”中的感动吗?你能体味出“百花伤尽了春,只有一朵秋”中的悲伤吗?你能体味出“在遗忘的过程中,漂泊的月光经常来我的梦里栖息”中的孤寂吗?一句句轻灵的诗句让我体味到了一种语言上的诗意美而又不缺乏哲理,让我在飘香的花园前,感受着现代小诗清新秀丽。那润万物的小雨,可曾抚淡了锦官城的浓艳?那满皇都的烟柳,牵来了一片撩起闲绪的朦胧。可是那飘逸的太白,为我拉来了九天的银河,三千尺的飞流?把我带到那爱晴柔的树阴下,静看满塘接天莲叶、映日荷花的,可是潇洒的杨万里?更让我醉心啊,乘上落霞,与孤鹜齐飞;泛舟秋水,共
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