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1饮湖上初晴后雨（宋苏轼）水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。（水波荡漾的晴天，景色真好，烟雨迷茫的雨天景色更加奇特。如果把西湖比作西施，不论她是淡雅的装束，还是浓艳的打扮，都是一样光彩照人。）2长歌行（汉乐府）青青园中葵，朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归？（ 少壮不努力，老大徒伤悲。 长歌行：汉乐府曲调名。 葵：古代的一种蔬菜。 晞：晒干。 阳春：就是春天，是阳光和露水充足的时候。 布：散布，洒满。 德泽：恩泽。 秋节：秋季。节，时节，节令。 焜黄：枯黄。 华：同“花”。 衰：为了押韵，这里可以按古音读作。 百川：无数条江河。川，河流。徒：徒然，白白地。 今译： 园中的葵菜呵郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。 春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。 常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。 百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？ 少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。） 3明日歌（明文嘉）明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎！世人苦被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。（注释 复：又。 何其：多么。这句说：明日是何等的多啊。 待：等待。 蹉跎cuo一声 tuo二声：光阴虚度。以上两句说：如果天天只空等明天，那么只会空度时日，一事无成。 累li：带累，使受害。这句说：世上的人都受“待明日”的害处。 无穷：无穷尽。 悠悠：漫长。 几何：多少。 请君：请诸位。意思： 明天又明天，明天是何等的多！如果我们一生做事都要等待明天，那么势必虚度光阴，一切事情就会错过机会。一般的人苦于被明日牵累，春去秋来衰老将到。早晨看河水向东迅速流逝，傍晚看太阳向西瞬息坠落。人的一生能有多少个明天？请您听我的明日歌吧。4从军行（唐王昌龄）（其一 青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关.黄沙百战穿斤甲. 不破楼兰终不还.）（其二 大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。 前军夜战洮河北，已报生擒吐谷yu浑。）5秋夜将晓出篱门迎凉有感 （宋陆游）（三万里河东入海，五千仞岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。）(1将晓：天将要亮。篱门：竹子或树枝编的门。2三万里河：指黄河。“三万里”形容它的长，是虚指。3五千仞岳：指西岳华山。“五千仞”形容它的高。古人以八尺为一仞。4胡尘：指侵略者的铁蹄践踏扬起的尘土。胡：中国古代对北方和西方民族的泛称。5. 王师：指宋王朝的军队。6.仞：古代计算长度的一种单位，八尺为一仞(一作七尺)。岳：指北方泰、恒、嵩、华诸山，一说指东岳泰山和西岳华山，7.摩天：碰到天。 8.遗民：北方沦陷区的人民。9.胡尘：指金兵铁骑扬起的尘土。 10.王师：指宋朝的军队。) (【古诗今译 】三万里黄河东流入大海，五千仞华山高耸接青天。铁蹄下遗民欲哭已无泪，盼望官军收失地又一年。【思想感情】这首诗表达了作者爱国和忧国忧民的思想感6春望（唐杜甫）国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 （注解： 1、国破：指国都长安被叛军占领。 2、感时句：因感叹时事，见到花也会流泪。 3、浑：简直。 4、不胜簪：因头发短少，连簪子也插不上。 【韵译】： 长安沦陷国家破碎，只有山河依旧， 春天来了城空人稀，草木茂密深沉。 感伤国事面对繁花，难禁涕泪四溅， 亲人离散鸟鸣惊心，反觉增加离恨。 立春以来战火频连，已经蔓延三月， 家在州音讯难得，一信抵值万金。 愁绪缠绕搔头思考，白发越搔越短， 头发脱落既短又少，简直不能插簪。）10出塞（唐王昌龄）秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。（译文：还是秦时的明月汉时的边关， 远离家乡的瘵士仍未回还。 要是现在有象李广那样的统帅， 绝不会让匈奴的军队侵扰阴山。）11塞下曲（唐卢纶） 月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐， 大雪满弓刀。注释（1） 塞下曲：古时边塞的一种军歌。（2）月黑：没有月光。（3）单于（chn y ）：匈奴的首领。这里指入侵者的最高统帅。（4）遁：逃走。（5）将：率领。（6）轻骑：轻装快速的骑兵。（7）逐：追赶。诗意 夜静月黑雁群飞得很高， 单于趁黑夜悄悄地窜逃。 正要带领轻骑兵去追赶， 大雪纷飞落满身上弓刀。12凉州词（唐王之涣）黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 【注释】 1、凉州词：又名凉州歌。为当时流行的一种曲子（凉州词）配的唱词。凉州词在唐代是乐府的常见曲名，多写边塞军旅生活之事。 2、 “远”一作“直”。 3、黄河远上：远望黄河的源头。 4、孤城：指孤零零的戍边的城堡。 5、仞：古代的长度单位，一仞相当于七八尺。 6、羌笛：古羌族羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。 7、杨柳：折杨柳曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。8、度：越过。 具体注释： 这首诗描写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象。远远奔流而来的黄河，好象与白云连在一起，玉门关孤零零地耸峙在高山之中，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊13凉州词（唐王翰）葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。注释1夜光杯：白玉做成的酒杯。2卧：躺。举起晶莹的夜光杯，斟满殷红的葡萄美酒，正要开怀畅饮，忽然，铮铮琮琮的琵琶声从马上传来。，醉就醉吧，醉卧在沙场上有什么呢，请不要见笑，从古至今征战的人有几个是活着回来的。14马诗（唐李贺）大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空；平沙万里。什么时候才能披上威武的鞍具，在秋高气爽的疆场上驰骋，建树功勋呢？，在月光下象铺上一层白皑皑的霜雪。15调笑令胡马（唐韦应物）胡马，胡马，远放燕支山下。跑沙跑雪独嘶，东望西望路迷。迷路，迷路，边草无穷日暮。16登鹳雀楼（唐王之涣）白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 注释 1白日：太阳。 2. 尽：消失。 3依：依傍。这句话是说太阳依傍山峦沉落。 4穷：尽，使达到极点。 5.千里目：眼界宽阔。 6.更：再。 夕阳依傍着西山慢慢地沉没， 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。 若想把千里的风光景物看够， 那就要登上更高的一层城楼。17望庐山瀑布（唐李白） 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。（诗文解释： 阳光照耀下的香炉峰紫色的云烟缭绕，远看瀑布犹如一条长长的白练，高高悬挂于山川之间。那激越的水柱从峭壁上一泻千尺，恍惚间好像银河从云端坠落。）18乐游园 （唐李商隐）向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。 （注释： 1. 不适：不悦， 不快。2无限：非常，表示程度深）【注解】：、意不适：心情不舒畅。 【韵译】： 临近傍晚时分，觉得心情不太舒畅；驾车登上乐游原，心想把烦恼遣散。看见夕阳无限美好，一片金光灿烂；只是将近黄昏，美好时光终究短暂。19早发白帝城（唐李白）朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。（清晨，我走到高入云霄的白帝城； 江陵远在千里，船行只一日时间。 两岸的猿猴，不停地啼叫； 不知不觉，轻舟已穿过万重青山。）20望天门山（唐李白）天门中断楚江开,碧水东流至此回. 两岸青山相对出,孤帆一片日边来. （天门山被长江从中断开，分为两座山，碧绿的江水向东流到这儿突然转了个弯儿，向北流去。两岸的青山相互对峙，一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。21宿建德江（唐孟浩然） 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。1 泊：停船靠岸。 2烟渚：指江中雾气笼罩的小沙州。（翻译：把船停靠在烟雾笼罩的小洲旁， 暮色苍茫给离家的游子增添了新的忧愁。 原野广阔远处的天空似乎比树木还低， 江水清澈空中的明月好像离人更近。）22.望洞庭 （唐刘禹锡）湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。1相和：相互映衬。2和：和谐，这里指水色与月光融为一体。今译 洞庭湖的水光与秋月交相融和， 水面波平浪静就好像铜镜未磨。 远远望去洞庭湖山水一片翠绿， 恰似白银盘子托着青青的田螺。 23枫桥夜泊（唐张 继） 月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船。 注释 :1.枫桥：桥名，在今苏州城外。 2.夜泊：夜间把船停靠在岸边。 3.江枫：江边的枫树。 4.渔火：渔船上的灯火。 5.愁眠：船上的旅人怀着旅愁，难以入睡。 6.姑苏：即苏州。 7。寒山寺：在枫桥西一里，因唐初一个叫寒山的诗僧在这里住过而得名。 今译:月已落下乌鸦啼叫秋霜满天， 江边枫树渔火点点对愁而眠。 姑苏城外寂寞清静寒山古寺， 半夜里钟声悠扬传到了客船。24 天净沙秋思（元 马致远 ） 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。 马致远的小令名作天净沙秋思被称为“秋思之祖”。25寄扬州韩绰判官（唐杜牧）青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。（译文：青山隐隐起伏，江流千里迢迢。时今已过深秋，江南草木未凋。扬州二十四桥，月色格外妖娆。老友你在何处，听取美人吹箫？）【注解】： 1、迢迢：形容遥远。 2、玉人：指韩绰，含赞美之意。26. 敕勒歌（北朝民歌）敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。（诗意：美丽富饶的敕勒大草原啊，铺展在阴山脚下多么宽广。天空像一顶巨大的圆帐篷，笼罩着大草原的四面八方。啊！蓝蓝的天空广无边，辽阔的草原绿茫茫，风儿吹过草低伏， 哦，现出了一群群肥壮的牛羊。）27登幽州台歌 （唐陈子昂 ）前不见古人， 后不见来者。 念天地之悠悠， 独怆然而涕下。 【注释】：悠悠：无穷无尽的意思。怆然：悲痛伤感的样子。涕：眼泪。28 九月九日忆山东兄弟（唐王维）独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。1、九月九日：指农历九月初九重阳节，民间有登高、插茱萸、饮菊花酒等习俗。2、忆：想念。3、山东：指华山以东。4、异乡：他乡。5、倍：加倍，更加。6、遥知：远远的想到。7、登高：阴历九月九日重阳节，民间有登高避邪的习俗。8、茱萸：又名越椒，一种香气浓烈的植物，传说重阳节扎茱萸袋，登高饮菊花酒，可避灾。（译文：独自在他乡做他乡的客人，每到欢庆佳节时，就更加思念家中的亲人。我在遥远的异乡想象着，今天兄弟们登高的时候，大家插戴茱萸，就少了我一个人。）29. 黄鹤楼送孟浩然之广陵 （唐李白）故人西辞黄鹤楼，烟花三月扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 1、之：往，去。4、故人：老朋友。（指孟浩然）5、西辞：黄鹤楼在广陵的西面，在黄鹤楼辞别去广陵，所以说“西辞”。6、烟花：指柳如烟、花似锦的明媚春光。7、下：沿江顺流而下。8、尽：消失。9、唯见：只能见到。10、天际：天边。译文：春光灿烂，知心朋友扬帆启程，诗人站在楼上，凝望孤帆渐渐远去，直到它完全隐没在青天绿水之中。最后只见滚滚江水流向天边，诗人的感情也随着江流而起伏。30. 送元二使安西（唐王维）渭城朝雨裛轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。【诗意】:清晨的微雨打湿了渭城地面的灰尘，盖有青瓦的旅店映衬柳树,枝条显得格外新鲜。请你再干一杯离别的酒吧，西出阳关后就再没有老朋友了。31. 芙蓉楼送辛渐（唐王昌龄）寒雨连江度入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶。 注释:1芙蓉楼：润州（今江苏镇江）的城楼。辛渐：作者的一位朋友。 2寒雨连江：润州在长江边。这句是说，夜里长江上下了寒雨。3平明：清晨。4冰心：比喻心的纯洁。5.玉壶：冰在玉壶之中，进一步比喻人的清廉正直。 诗意:在冷雨洒满江天的夜晚,我来到吴地,天亮时送走好友只留下楚山孤影.到了洛阳,如果有亲友向您打听我的情况,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未首功名利禄等世情的玷污.中心思想:这首诗借为朋友送行这样一件事,表达了诗人决心保持高洁,清白品格的思想感情.32.回乡偶书(一)（唐贺知章）少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。（青年时离乡老年才归还， 口音未变却已鬓发疏落容颜衰老。 村童看见我却不能相认， 笑着问我这客人是从何处而来。） 33.回乡偶书(二)离别家乡岁月多，近来人事半消磨。惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。翻译：离别家乡已经很久了, 最近以来人和事都半消磨了 ，唯有门前的镜湖水 春风都不改旧时的波浪.。34.池上（唐白居易）小娃撑小艇，偷采白莲回。 不解藏踪迹，浮萍一道开。 注释： 艇：轻便的船。 解：懂得。 译文： 天真活泼的农村儿童，他们撑着一只小船，偷偷地去采人家的白莲花。回来的时候，他们不懂怎样掩盖留下的踪迹，小船把水面上的浮萍荡开，船后留下了一道道清清楚楚的水路。 35.小儿垂钓 （唐胡令能）蓬头稚子学垂纶， 侧坐莓苔草映身。 路人借问遥招手， 怕得鱼惊不应人。1、稚子：年龄小的孩子; 2、垂纶：钓鱼; 纶：钓鱼用的丝线; 3、莓：一种小草; 4、苔：苔藓植物; 5、借问：向人打听; 6、应：理睬; 7、垂纶：钓鱼; 8、遥：远远地; 【诗文解释】 一个蓬头小孩学着大人钓鱼，侧身坐在莓苔上，身影掩映在野草丛中。听到有过路的人问路连忙远远地招了招手，害怕惊动了鱼不敢大声答话。36.清明（唐杜牧） 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。注词释义：1.断魂：神情凄迷，烦闷不乐。2借问：请问。 3、遥指：指向远处。4、杏花村：杏花深处的村庄。古诗今译： 清明时候偏赶上细雨蒙蒙，路上的行人心情更加愁闷。问一声牧童哪里才有酒家，他指了指远处的杏花小村。37.闲居初夏午睡起（宋杨万里 ） 梅子留酸软齿牙， 芭蕉分绿与窗纱。 日长睡起无情思， 闲看儿童捉柳花。 注释（1）梅子：一种味道极酸的果实。（2）芭蕉分绿：芭蕉的绿色映照在纱窗上。（3）思：意，情绪。 译文梅子味道很酸，吃过之后，余酸还残留在牙齿之间；芭蕉初长，而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来，日长人倦，午睡后起来，情绪无聊，闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。38.鹿柴（唐 王维）空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。1、 鹿柴：地名，在今陕西蓝田县西南的终南山下。王维在这里有别墅。柴，读作zhi，同“寨”、“砦”。用于防守的栅栏、篱笆等。2、但：只。3、返景：夕阳反照的光。景，通“影”。（译文：空旷的山林里看不到一个人影，只是能听到有人说话的声音。一抹夕阳返照着茂密的深林，余光又投射到林中的苔藓之上。）39.寻隐者不遇 （唐贾岛 ）松下问童子，言师采药去。 只在此山中，云深不知处。 注释： 1. 隐者：古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。 2.不遇：没有见到。3. 言：回答说。 4. 云深：指山中云雾弥漫的深处。 译文：松树下询问一位童子，他说师傅已上山采药去。只知道就在这座山中，山高云深不知在何处。40.江雪（唐柳宗元）千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。【注释】 1这是柳宗元被贬到永州之后写的诗，借寒江独钓的渔翁，抒发自己孤独郁闷的心情。 2绝：一只也没有了。 3鸟飞绝：天空中一只鸟也没有。 4径：小路。 5踪：踪迹。人踪灭，没有人的踪影。 6蓑笠(su l)：蓑衣，斗笠。【翻译】“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”绝：绝迹。人踪：人的踪迹。灭：消失，没有了。千山：虚指所有的山。万径：虚指所有的路。这两行的意思是：所有的山上，都看不到飞鸟的影子，所有的小路，都没有人的踪影。 “孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”孤：孤零零。舟：小船。蓑：蓑衣。笠：斗笠。这两行的意思是：（在）孤零零的一条小船上，坐着一个身披蓑衣，头戴斗笠的老翁，在大雪覆盖的寒冷江面上独自垂钓。41浪淘沙（唐刘禹锡） 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。注释： 1. 浪淘沙：唐教坊曲名。创自刘禹锡、白居易，其形式为七言绝句。后又用为词牌名。2. 九曲：自古相传黄河有九道弯。形容弯弯曲曲的地方很多。3.浪淘：波浪淘洗。4. 簸：掀翻。译文： 万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。现在可以沿着黄河直上银河去，我们一起去寻访牛郎织女的家。42.江南（汉乐府）江南可采莲， 莲叶何田田。 鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西， 鱼戏莲叶南， 鱼戏莲叶北。 【注释】 这是一首汉乐（yu）府民歌。 田田：莲叶茂盛的样子。43.鸟（唐白居易）谁道群生性命微，一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。（诗文解释： 谁说这群小鸟的生命微小，与所有的生命一样都有血有肉。劝你不要打枝头的鸟，幼鸟正在巢中等候着母鸟回来。）44.画眉鸟（宋欧阳修）百啭千声随意移 ，山花红紫树高低. 始知锁向金笼听,不及林间自在啼. 【注释】 啭：鸟声婉转。树高低：树林中的高处或低处飞转。 金笼：金笼：镶金的鸟笼。随意移：自由自在地在树林里飞来飞去。 【今译】 画眉鸟千啼百啭，一高一低舞姿翩翩，使得嫣红姹紫的山花更是赏心悦目（写景） 看到那些关在笼里的鸟儿，真羡慕飞啭在林间的画眉鸟，自由自在，无拘无束（抒情）45.青松（陈毅）大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。46白梅（元王冕）冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。 忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。注释 著：放进，置入。 混：混杂。芳尘：香尘。 乾坤：天地。译文：（白梅生长在冰天雪地的严冬，傲然开放，不与桃李凡花相混同。忽然一夜花开，芳香便传遍天下。）47.咏柳（唐贺知章）碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 注释： 碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶。 妆成：装饰，打扮。 一树：满树。一，满，全。在中国古典诗词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句的“万”，就是表示很多的意思。 绦：用丝编成的绳带。丝绦：形容一丝丝像丝带般的柳条。 裁：裁剪，用刀或剪子把物体分成若干部分。 二月：农历二月，正是初春时节。 似：好像，如同，似乎【译文】柳树像碧玉装扮成的美女一样，千万枝柳条像她那绿色的丝带。知道这细嫩的柳叶是谁剪裁的吗？就是那象剪刀的二月春风啊！48.送春（宋王令）三月残花落更开，小檐日日燕飞来。子规夜半犹啼血，不信东风唤不来。译：花落了虽又重开，燕子离去了还会回来，然而那眷恋春光的杜鹃，却半夜三更还在悲啼，不相信东风是唤不回来的。 49.早春呈水部张十八员外 （唐韩愈）天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。（译文：皇城下着小雨，把大地浸润得酥软，小草钻出地面，远看一片浅绿近看却无。一年之中最美的就是这早春的景色，它远远胜过了满城烟柳的京晚春景。）50.江南春 （唐杜牧 ）千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 注释（1）山郭：山城。酒旗：古代酒店外面挂的幌子。译文：千里江南，到处莺莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象，在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。到处是香烟缭绕的寺庙，亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中。51.春 日（宋）朱 熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。1 胜日：天气晴朗的好日子。 2 寻芳：游春，踏青。 3 泗水：河名，在山东省。4 等闲：平常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。 5. 东风面：以“东风”代表春天，指春天的面貌。 古诗注释 良辰探寻美景在泗水之滨，无限的风光景物焕然一新。轻易便能识得东风的妖面，满眼的万紫千红都是芳春52. 乡村四月 （宋翁卷） 绿遍山原白满川， 子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少， 才了蚕桑又插田。 【注释】白满川指稻田里的水色映着天光。川，平地。子规杜鹃鸟。才刚刚。.山原-山陵和原野。蚕桑种桑养蚕。了结束。如好像 译文：山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。53. 清平乐村居（宋 辛弃疾 ）茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。 注释： 村居：选自稼轩长短句。清平乐，词牌名。村居，这首词的题目。 茅檐：指茅屋。 吴音：作者当时住在江西东部的上饶，这一带古时是吴国的领土，所以称这一带的方言为吴音。 相媚好：互相说喜爱要好的话。 锄豆：锄掉豆田里的草。 织：编织。 无赖：这里是顽皮的意思。 古词大意： 房子是用茅草盖的，屋矮檐低；门前有一道溪流，岸边长满青草，绿水青草相映，更显得碧清可爱。不知是谁家的两位斑斑白发的老夫妻喝过几杯酒后，醉醺醺地用地道的土语对话，互相取悦，语调柔媚亲昵。 大儿子在河东的豆田里锄草，二儿子正在编织鸡笼子，只有我最喜欢的顽皮的小儿子在河边爬着卧着剥莲蓬玩。54.蜂（唐罗隐 ）不论平地与山尖， 无限风光尽被占。 采得百花成蜜后， 为谁辛苦为谁甜？ 译文：无论是平地还是山尖，凡是鲜花盛开的地方，都被蜜蜂占领。它们采尽百花酿成蜜后，到头来又是在为谁忙碌？为谁酿造醇香的蜂蜜呢？55.小池 （宋杨万里）泉眼无声惜细流， 树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上头。 注释：泉眼：泉水的出口。惜：爱惜。晴柔：晴天里柔和的风光。小荷：指刚刚长出水面的嫩荷叶。尖尖角：还没有展开的嫩荷叶的尖端。今译：泉眼很爱惜地让泉水悄然流出，映在水上的树阴喜欢这晴天风光的柔和。鲜嫩的荷叶那尖尖的角刚露出水面，就已经有蜻蜓落在它的上头。56.送杜少府之任蜀州（唐 王勃）城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。词语解释：1少府：官名2.之：到，往。3.蜀州：现在四川崇州。4.城阙：长安。5.辅：护卫。6.三秦：泛指秦岭以北、函谷关以西的广大地区。项羽灭秦后，把战国时期的秦国故地分为三部分，分封给秦朝的三个降将，因此称为“三秦”。7.风烟望五津：遥望蜀州，只见风烟迷茫。8.五津：四川岷江古有白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津五个著名渡口，合称五津。此则泛指四川。9.宦游：出外做官。10.海内：全国各地。古人认为陆地的四周都为大海所包围，所以称天下为四海之内。11.比邻：并邻。12.无为：无须，不必。13.歧路：告别的地方。14.沾巾：挥泪告别。译文一：古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。 风烟滚滚，能望到蜀州岷江的五津。 与你握手作别时，彼此间心心相印； 你我都是远离故乡，出外做官之人。 四海之内只要有了知己，不管远隔在天涯海角，都像在一起。 请别在分手的岐路上，伤心地痛哭； 像多情的少年男女，彼此泪落沾衣。57. 滁州西涧 （唐韦应物） 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 注释： 1.滁州：今安徽滁州，诗人曾任州刺史。 2.西涧：滁州城西郊的一条小溪，有人称上马河。即今天的城西水库。 3.独怜：独爱，一种对幽草的独情。 4.春潮：春雨。 5.野渡：荒郊野外无人管理的渡口。 6.横：指随意飘浮。 7.上有黄鹂深树鸣：树荫深处的黄鹂发出诱人的叫声。黄鹂，黄莺。深树，树荫深处。 8.野渡无人舟自横：郊野的渡口空无一人，只有空空的渡船自在地漂浮着。野渡，野外的渡口。自横， 自由自在的漂浮着。 【韵译】： 我怜爱生长在涧边的幽草， 涧上有黄鹂在深林中啼叫。 春潮伴着夜雨急急地涌来， 渡口无人船只随波浪横漂。 58. 惠崇春江晚景（宋苏轼）竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（青翠的竹林外，桃花刚开了两三枝，群鸭下水嬉戏了，江水暖和它最先知道。）蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。（是河豚将要逆流而上的初春时节。欲上：正要逆江而上。）59泊船瓜洲（北宋王安石字介甫，号半山）京口瓜州一水间，钟山只隔数重山，春风又绿江南岸，明月何时照我还。（泊船：停船靠岸。瓜洲：在长江北岸和江苏的镇江隔江相对。数重：几层。京口：现在的江苏镇江，在长江南岸。钟山：南京的紫金山。从京口到瓜洲仅是一江之隔，而京口到南京也只隔几座山，春风吹绿了长江南岸，明月什么时候才能照着我回到家乡。）60游园不值（宋叶绍翁）应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。（大概是园主人爱惜青苔，怕我的木底鞋在上面留下脚印吧，轻轻地敲那柴门，好久也没有人来。）春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（满园的春色是关不住的，开得正旺的红杏有一枝伸出墙外来了。）（不值：没有遇到要访的人。屐齿：木底鞋下的横梁。）61题西林壁（北宋苏轼）横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（从正面看，它是一道连绵起伏的山岭。从侧面看：它是一座巍然耸立的险峰。从远处、近处、高处、低处看，庐山呈现出不同的形象。）不识庐山真面目，只缘居在此山中。（不了解庐山真面目的样子，只因为人们站在这座山中。）62淮中晚泊犊头宋。苏舜钦 春阴垂野草青青，时有幽花一树明。晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。63浣溪沙宋。晏殊一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。64大林寺桃花人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。提示：这首诗是作者游庐山大林寺所作，山下春天已过去，而这里桃花盛开，诗人喜出望外。山下过了四月，各种花草的芳香都结束了，而大林寺的桃花才茂盛地开放。人们常常为春去无处寻找而遗憾万分，哪知春转入山中的大林寺来了。65峨眉山月歌李白 峨眉山月半轮秋， 影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡， 思君不见下渝洲。 注释 峨眉山：在今四川峨眉县西南 平羌（qing）：江名，即今青衣江，在峨眉山东。 发：出发。清溪：指清溪驿，在四川犍（qin）为峨眉山附近。三峡：指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡，在今四川、湖北两省的交界处。一说指四川乐山的黎头、背峨、平羌三峡，清溪在黎头峡的上游。 君：指峨眉山月。一说指作者的友人。下：顺流而下。渝洲：今重庆一带。译文:峨眉山升起半月的秋月,月影映入青衣江随着江水流.夜晚我乘的船从清溪出发驶向山峡,思念你却不能看见我乘的船驶下渝州.名言、谚语1、 落花不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍）2、 造物无言却有情，每于寒尽觉春生。（张维屏）3、 今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。（刘方平）4、 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。（李白）5、 卧看满天云不动，不知云与我俱东。（陈与义）6、 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。（元稹）7、 我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。（周恩来）8、 我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。（邓小平）9、 唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。（鲁迅）10、 我爱我的祖国，爱我的人民，离开了她，离开了他们，我就无法生存，更 无法写作。（巴金）11、 轻诺必寡信。老子（轻易向别人承诺的人，一定很少讲信用。）12、 民无信不立。论语（如果百姓对当局失去信心，那么国家就失去生存之本。）13、 不精不诚，不能动人。庄子（不真诚就不能打动别人）14、 诚者，天之道也；诚之者，人之道也。礼记（真诚，万事万物共同遵循的准则；真诚待人的是做人的准则）15、 有所期诺，纤毫必偿；有所期约，时刻不易。袁氏世范（答应给别人的东西一丝一毫也不能少，与人约好的时间，一时一刻也不能改。）16、 善待地球就是善待自己。 17、 拯救地球就是拯救未来。18、 但存方寸地，留与子孙耕。19、 有限的资源，无限的循环。20、 珍惜自然资源，共营生命绿色。21、 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。自嘲22、 其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。故乡23、 我好像一只牛，吃的是草，挤出来的是奶、血。（许广平欣慰的纪念）24、 时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。门外文谈25、 只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。致颜黎民26、 人非生而知之者，孰能无惑？师说27、 一鼓作气，再而衰，三而竭。左传28、 甘瓜苦蒂，天下物无全美。墨子29、 种树者必培其根，种德者必养其心。传习录30、 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。文心雕龙31、 正直是道德之本。（埃及：迈哈福兹平民史诗）32、 眼泪无法洗去痛苦。（冰岛：拉克司内斯冰岛之钟33、 最伟大的见解是最朴实的。（英国：戈尔丁蝇王34、 人是为了自己的希望才活着的。（苏联：肖洛霍夫静静的顿河35、 守信是一项财宝，不应该随意虚掷。（哥伦比亚）马尔克斯百年孤独36、 使卵石臻于完美的，并非锤的打击，而是水的且歌且舞。（印度：泰戈尔飞鸟集37、 只有那些勇敢镇定的人，才能熬过黑暗，迎来光明。（危地马拉：阿斯图里亚斯玉米人）38、 一个人并不是生来要给打败的。你尽可以消灭他，可就是打不败他。（美国：海明威老人与海）39、 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？40、 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。41、 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。战国孟子42、 大丈夫宁为玉碎，不为瓦全。北齐元景皓43、 不为穷变节，不为贱易志。西汉桓宽44、 墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。明解缙45、 删繁就简三秋树，领异标新二月花。清郑板桥46、 海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚（大海有广阔的胸怀，容纳无数河流，才那么宽广，峭壁能高高地耸立是因为没有其他的欲望才变得更加坚强）。清林则徐47、 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。增广贤文48、 五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。毛泽东49、 千里之行，始于足下。耳听为虚，眼见为实。金无足赤，人无完人。50、 真正的美和真正的智慧一样，是非常朴素的。俄高尔基51、 美是到处都有的。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。法罗丹52、 书读百遍，其义自见。读万卷书，行万里路。书籍是人类进步的阶梯。读书破万卷，下笔如有神。资料：1、对子，或称对联，雅称“楹联”，是一种对偶句。它（言简意深，词语对仗，平仄协调），是汉语言独特的艺术形式。2、 郑板桥：名燮，字克柔，号板桥。清代书画家、文学家，为“扬州八怪”之一。其诗、书、画世称“三绝”。3、 初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。4、快乐王子是由（巴金）翻译的（英国）著名童话家（王尔德）的代表作，讲述王子和燕子（舍生取义）的故事。王尔德：黄国诗人，戏剧家，童话家。童话集快乐王子集和石榴之家。英国典雅杂志将他与安徒生相提并论，自私的巨人堪称“完美之作”。5、童话“小不不”施努策尔的作者是（沃尔夫），（德国）著名（剧作家）（小说家）。6、儿童和平条约：1986年9月25日，世界各国的儿童代表共聚（美国纽约），分别代表本国儿童共同签订了儿童和平条约，表达（世界儿童渴望和平的美好心愿）。7、天上的街市郭沫若：中国作家、诗人、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家。原名（郭开贞），四川乐山人。1921年出版第一部诗集女神。代表作：女神、星空，历史剧屈原蔡文姬，古文字论著甲骨文字研究卜辞通篡，历史著作青铜时代奴隶制时代，史论甲申三百年祭十批判书。8、现代诗一句话闻一多：我国著名诗人、学者、爱国民主战士，本名（家骅），（湖北省）浠水人。1923年出版第一部诗集红烛，1928年出版第二部诗集死水。9、1958年，国际奥委会在日本东京召开会议，正式决定古希腊的奥林匹克颂歌为奥林匹克会歌。该会歌由（希腊人斯皮罗斯萨马拉斯）作曲，（科斯蒂斯帕拉马斯）作词。10、庄子：朝三暮四名周，战国时宋国蒙人，思想家、哲学家、文学家。是道家学派的代表人物。庄子又名南华经，现存33篇，其中代表作是逍遥游11、韩非：战国末期哲学家，法家学派代表人物。代表作孤愤五蠹说难12、有的人臧克家：中国现当代诗人。出版诗集烙印罪恶的黑手从军行泥土的歌生命的秋天。2000年1月获首届“中国诗人奖-终生成就奖”。2003年获由国际诗人笔会颁发的“中国当代诗魂金奖”。13、亚米契斯：高尚的行为意大利作家，1886年出版爱的教育14、茅盾黄昏：我国著名作家、社会活动家。原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人。代表作子夜林家铺子春蚕腐蚀15、夏衍野草：原名沈乃熙，字端轩，号端先。剧作家、电影艺术家、社会活动家，著有话剧剧本秋瑾传上海屋檐下，报告文学包身工，创作改编的电影剧本狂流春蚕。1994年10月，国务院授予“有杰出贡献的电影艺术家”荣誉称号。诗1、 一帆一桨一渔舟，一位渔翁一钓钩。一俯一仰一场笑，一江明月一江秋。2、 诗经采薇昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。（昔：从前。矣：语气助词。依依：形容树枝柔弱，随风摇摆的样子。思：语气助词。霏霏：雪花飞舞的样子。）3、天净沙秋（元 白朴）孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。（天净沙：曲牌名。飞鸿影响下：雁影掠过。）文言文：1伯牙绝弦 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。（绝：断绝。鼓：弹。志在高山：心里想到高山。哉：语气词，表示感叹。峨峨：高。兮：语气词，相当于“啊”。洋洋：广大。）由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。 伯牙绝弦：绝，断绝。俞伯牙因为钟子期死了，就把琴摔碎了，再也不弹琴。比喻知己丧亡后，弃绝某种专长爱好，表示悼念。 译文：伯牙最擅长弹琴，钟子期有很强的音乐鉴赏能力伯牙弹琴时，心里想到高山，钟子期听了，赞叹到：“好啊，我仿佛看见了巍峨的泰山！”伯牙心里想到流水，钟子期就说：“好啊，宛如奔腾不息的江河！”不管伯牙心里想什么，钟子期都能准确的道出他的心意钟子期死后，伯牙觉得世上再难找到听得懂他琴声的人了，于是他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴了。2论语四则 子曰：“不患