民俗学考试资料.doc

一民间文学的概念 ?民间文学，就是各个民众集团的作为传统 民间文学， 而存在的口头文学。 而存在的口头文学。作为一种独特的口头 艺术， 艺术，它是民众集团的思想和情感的自发 流露，也是他们各种“地方性知识” 流露，也是他们各种“地方性知识”的总 结。民间文学的概念（一） 民间文学的概念（ ? 第一，民间文学作品，一般都没有创作者。 可能是失传了，也可能本来就是大家共同 创作、不断修改的。因此，作品著作权归 属于该民众集团，而不是个人。这和作家 个人创作文学作品因而享有著作权不同。民间文学的概念（二） 民间文学的概念（ ? 第二，一个民间文学作品要得到承认，必 须具有较长的流动时间和一定的流传范围， 从而成为该民众集团的一种“文化传统”。 传统不仅仅是“过去的”，而是或明或暗 地反复重现于新创作之中的。民间文学的概念（三） 民间文学的概念（ ? 第三，民间文学是口头文学。它是以口头 方式创作、传播和保存的。其载体是口头 语言，不是书面文字。它直接呈现于传承 人口头讲述之中，作用于听众的耳朵。民间文学的概念（四） 民间文学的概念（ ? 第四，口头语言的艺术，是人类最普遍的 艺术。民间文学，是人类最普遍的文学。1.民间文学的分类 ? ? ? ? ? ? ? ? 神话 史诗 史诗 传说 民间故事 民间歌谣 民间俗语禁忌语 民间说唱和小戏 民间叙事长诗2.民俗的定义?民俗，即民间风俗，指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。它起源于人类社会群体生活的需要，在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩大和演变，为民众的日常生活服务。民俗就是这样一种来自于人民，传承于人民，规范人民，又深藏在人民的行为、语言和心理中的基本力量。3.民俗的基本特征?集体性 民俗的传承性与扩布性 民俗的稳定性与变异性 民俗的类型性 民俗的规范性与服务性3. 民俗的社会功能?教化功能4. 民俗的形成?经济的因素 政治的因素 地缘的因素 宗教的因素 语言的因素5. 民俗与旅游?在我国古代,许多旅行者十分重视对所到之处人文内涵 的发掘,在这一传统的影响下,我国旅游部门和各风景区管 理部门十分注意对这一资源的发掘,使许多自然风光具有了 丰富的文化内涵,成为民俗风情旅游活动的黄金地点2. 服饰与民俗的概述?民族服饰是人类关于服饰方面的习 俗惯制。它既指服饰的所有构成要件， 俗惯制。它既指服饰的所有构成要件， 如衣服、鞋帽，发饰、首饰等物品，又 指人们在有关穿着、 指人们在有关穿着、佩戴和装饰等方面 所形成的行为和文化习惯。 所形成的行为和文化习惯。 类 衣 型 着 内 容 用不同质料如棉、麻、丝绸、毛纺、化 纤、皮革制作的衣、袍、裤、裙、帽、 袜、鞋等 头发的装饰物如夹、簪、钗、梳； 耳部装饰物如耳环、耳坠； 颈部的装饰物如项圈、项链； 胸腰部装饰物如胸针、腰佩； 手臂装饰物如臂钏、手镯、戒指； 脚部装饰物如脚铃等。 发式、画眉、描唇、染指甲、镶牙、 染牙、束胸 、缠足、纹面、纹身等 各种附加的装饰物 对人体自身的装饰物 具有装饰作用的生产 各种佩刀、腰刀、弩弓；各种背兜、挎包 手提袋、荷包、香囊袋；各种扇、伞 工具、护身武器 以及背孩子的背带、背兜等 和日常用品1. 服饰的所有构成要件?俗惯制。它既指服饰的所有构成要件， 如衣服、鞋帽，发饰、首饰等物品，又 指人们在有关穿着、 指人们在有关穿着、佩戴和装饰等方面 所形成的行为和文化习惯2. 服饰民俗的发展?第一个发展阶段(19501979)是少数民族服饰研究拓荒时期 第二个发展阶段(19801989)少数民族服饰研究有了较大发展 第三个发展阶段(19901999)少数民族服饰研究取得长足发展 第四个发展阶段(20002004)少数民族服饰研究由基础研究向应用研究发展 第五个发展阶段(2005年10月)少数民族服饰研究会成立 是少数民族服饰研究发展的里程碑3. 服饰民俗的产生?第一阶段：以遮身蔽体，防寒御暑为主要目的 第二阶段：服饰除用遮身蔽体之外还以适应生产需 第三阶段：服饰成为社会角色和等级身分的标志 第四阶段：能反映出某些社会观念4. 影响服饰民俗的主要因素?性别 年龄 职业 地位 用途 民族 季节 质料 色彩 样式 工艺。以上各要素融合在一起，在多少个世纪中才形成了整个民俗的服饰5. 成为某种政治观念的载体?服饰还十分敏感地反映着政治观念的变化。历史上实行明治维新的日本人和推 行洋务运动的我国清朝官吏之间关于服饰问题的一场争论，就很能说明问题。日本 明治维新之后，不仅接受西方的科学技术，还同时改穿西装。对此，推行洋务运动 的李鸿章很不以为然，他坚持穿清代朝服，其理论根据是“易其器而不易其道” 6. 中国汉族服饰民俗中国汉族服饰文化源远流长，据有迹可寻的考古发现，迄今至少已有上万年的 悠久历史。在这一过程中，纺织技术的发展、审美观念的变更、外族服饰文化的冲 击，诱发或促进服饰的演进与更新7. 中国少数民族服饰民俗?中华民族共有 56 个，其中少数民族 55 个。在中国的历史发展过程中，各兄弟 民族在不同的自然条件和社会背景下，形成了本民族的民族服饰，具有浓厚的民族 特色和地方风格，使中华民族服饰文化更加绚丽多彩10.服饰成为社会等级的标志?旧唐书高宗纪这一规定极其详细，使九品之官服色各异，所有社会成员的等级身份、大小官员的品秩序列都显示得清清楚楚，从此正式形成由黄、紫、朱、绿、青、黑、白七色构成的颜色序列，成为封建社会结构的等级标志。当时社会上穿紫袍者煊赫，着青衫者寒酸，上下之间，若隔重重天 宋初规定三品以上的官员服紫，三品至五品的官员服朱，六品至七品的官员服绿，八品至九品的官员服青11. 民俗的功能?我们将民俗文化功能概括为认同、教化、规范、维系、调控和记录等六大功能。 一、认同功能人类都对自己的族群有一个特别的认同感，不仅是出于自身与族群之间所具有的血缘上联系，同时更在于自己与族群所具有的文化上的依附性二、教化功能教化有两种意思，一是指政教风化的教育感化，一是指环境的影响 三、规约功能规约就是规范约束，它的前提是一种规则、标准或法式，是一种族群内个体需要共同遵守的整齐划一的方式；它的后续则是一种约束力，一种获得族群力量保证的习惯法。 四、维系功能维系是指民俗文化具有规范族群行为模式，并使族群的社会生活保持和平稳定和正常有序的凝聚力作用。 五、调控功能调控是一种主动的掌握，一种人类的自为行为方式，一种人类在物质文化、精神文化和行为文化创造过程中的理性提升和锤炼。因此，它既是一种文化发展的需要，也是一种人类生存的内在机制的需要。六、记录功能当一个民俗文化义项，显示它的完整的仪式或内容，并被族群或个体所承袭时，记录的过程也就完成了。这种记录是一代一代通过口耳相传或行为相传的方式来由族群领袖人物或家长、上辈传承给下一代的，因此，真实、虔诚、完整和永远不会故意做假是它的根本特征。 12. 中国汉服饰流动与轨迹?上衣下裳 胡服 袍 汉服、旗袍、洋装、中山装、列宁装、绿军装名词解释1. 中国四大饮食特点?我国一直就有南米北面的说法，口味上有南甜北咸东酸西辣之分，主要是巴蜀、齐鲁、淮扬、粤闽四大风味2. 中国八大菜系?八大菜系：鲁菜、川菜、粤菜、闽菜、苏菜、浙菜、湘菜、徽菜。3. 胡服?胡服是古代诸夏汉人对西方和北方各族胡人所穿的的服装的总称，即塞外民族西戎和东胡的服装，与当时中原地区宽大博带式的汉族汉服，有较大差异。后亦泛称汉服以外的外族服装。胡服一般多穿贴身短衣，长裤和革靴。衣身紧窄，活动便利。4. 深衣?古人汉服里深衣是上衣下裳连在一起的长衣叫深衣襌衣：无衬里的单层衣称为禅衣。说文：“禅，衣不重也。”释名 释衣服：“禅衣，言无里也。”禅衣一般是夏衣，质料为布帛或为薄丝绸5. 旗袍?袍：絮了乱麻或旧丝棉的长衣。诗经无衣：“岂曰无衣，与子同袍”旗袍是女性服饰之一，源于满族女性传统服装，在20世纪上半叶由民国汉族女性改进，由中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一，不属于汉服（即华夏衣冠）体系。民国以后，上海、北平等地的汉族女性在其基础上予以改良。1949年之后，旗袍在大陆渐渐被冷落，尤其文革中被认为封资修象征大量毁坏6. 旅游业促进民俗文化的保护和发展发挥什么作用?7.少数民族如何影响汉族服饰?汉族人本来不穿裤子，后来受到少数民族影响，开始穿裤子了。这个影响是最大的，源于著名的“胡服骑射”。我们知道，不穿裤子，穿大的长袍，是不利于骑马的，只能站在战车上。有了裤子以后，才有了骑兵。这个是受少数民族的服饰影响。裤子在汉族服饰中的出现，是汉族服饰文化进步的一个重要标志。女性的服饰，旗袍是受影响最大的产品。和裤子一样，汉族本来是没有旗袍的，今天的汉式旗袍，是受少数民族的影响。虽然汉族旗袍与传统的满族旗袍的差别虽然很大，但是总体上，还是受到满式旗袍的很大影响。旗袍自然、得体、大方、方便，适合近现代生活的实际需要，添补了旧式汉族女装落后于实际生活的缺乏。因此旗袍的出现，也是服饰文化进步的一个重要标志。另外，像帽子，靴子，都是从少数民族中吸收过来的服饰文化，从而极大的丰富了汉族服饰的整体水平。8. 比较壮族苗族满族黎族的特色?壮族服饰 男装有右襟与对襟两种，右襟衫反膊无领，衣纽从右腋下开至腰部又转向正中，再开出三四寸而止，衣襟镶嵌一寸多宽的色布边，用铜扣纽，再束上长腰带；对襟开胸，长仅及脐的紧身衫，这是在劳作时穿着的。而女装为无领右襟，只是衣袖比男装大些，宽大近尺，长至膝盖，镶嵌绲边，边条有宽细，一般在二三道以上。肩内贴布反衬在外，起缝三线，名叫“反膊衫”。苗族服饰 被称为绣衣的施洞苗衣，两袖和领襟、两肩均有精美的刺绣图案，因其后背、前襟、袖口、下摆镶满錾花银片、银泡、银响铃等，又被称为银衣，这是苗装中的精品。满族服饰 要求在宫廷里的侍女奴仆都著满族服装，汉人成年男子衣著发式必须遵从满族的习惯，只有在死后入敛殡葬时方可用汉人衣冠! 旗袍是满族妇女传统服饰。旗袍的特点黎族服饰 主要是利用海岛棉、麻、木棉、树皮纤维和蚕丝织制缝合而成。远古的时候，有些地方还利用楮树或见血封喉树的树皮作为服饰材料。这种服饰材料，是从山上砍下树皮，经过拍打去掉外层皮渣，剩下纤维层，然后用石灰（螺壳烧成的灰）浸泡晒干而成。黎族祖先利用这种树皮纤维来缝制成的衣服、被子、帽子等，称为“树皮布”服饰。黎族服饰过去绝大部分是自纺、自织、自染、自缝的，其染料以在山上采集植物为主，矿物为辅9.民俗与民族?民俗学与民族学的关系很密切，两者都以民族文化为研究主体，在理论上互相辅助、互相促进。但它们在许多方面有差异，例如民族学者重视民族的起源、发展及其迁移、混合、分化等问题的研究，民俗学者一般不注意这些；民俗学的研究对象一般限于本国或本民族，民族学的研究对象大都是多民族的、跨国界的。一民间文学的概念.11.民间文学的分类.12.民俗的定义.13.民俗的基本特征.16. 民俗的社会功能.17. 民俗的形成.18. 民俗与旅游.13. 服饰与民俗的概述.28. 服饰的所有构成要件.29. 服饰