浅谈作文之作.doc

浅谈作文之“作” 语文教学就是要培养学生驾驭语言文字的能力，而学生驾驭语言文字能力的最好体现就是在作文中。所以在语文教学中作文教学是很重要的一块内容，通过作文不仅能显现出学生对字词的掌握，对标点的应用，对各种修辞的把握，还能反应学生连词成句连句成段连段成篇的能力，更重要的是它还能直接体现出学生在日积月累的语文学习中逐步形成的人文素养。作文之重要在语文教学中显而易见，所以每一位语文老师都会很重视对学生的作文教学。从一年级开始老师就会对学生规定小练笔，让学生买各种所谓优秀作文模仿，学生对作文的形式不可谓不熟悉，然而，这样训练出来的作文效果如何呢？批一个班级的作文就如同批一个学生的作文，其内容形式整齐划一如同早操动作。一颗颗纯洁无瑕的童心得不到真实的流露，作文充满了功利，学生为作文而造作文，这样出炉的作文难免给人以造作之感，其“作”体现在：一、内容“作”假。内容的“作”主要反映在学生所写事件的雷同上。写到好事就是拼伞扶人、拾物归还和推车带路这些；写到难忘开心就是生日吃蛋糕，双休游公园和春天去野炊等等。其次反映在学生所写事件的虚假成分上。明明在家从来没有自己洗过衣服，偏要写帮妈妈洗衣服。写出来的内容就是先把衣服浸湿打上肥皂，再用力搓洗，接着漂洗，最后晾晒。读了就让人感觉程式化，没有一点亲身体验后的独到一面，文章就显“作”得很。二、行文“作”套。行文的“作”体现在谋篇布局上。从天写到人，从人写到事，从事写到感，无论是写一件好事，一件开心事或者一件难忘事，只要是写事学生就习惯套用这三大段的经典结构模式来“作”文。这样钻在模子里作出来的文能让人感觉不“作”吗？三、语言“作”虚。语言的“作”首先表现在学生作文中虚情假意的客套话太多。写好事的作文总免不了某某高兴地说：“谢谢你！”某某不好意思地说：“不用谢！”，还有就是结尾写上“一起高高兴兴地回家了”这么一句。其次表现在强用所谓的好词语，为修辞而修辞。很多成语不管恰当不恰当被硬生生地嵌到句子中，为了描述详细造上几句不伦不类的比喻句。这样的作文给人感觉不实在，很是“作”。作文应该是我手写我心，表露的应该是人真实的内心世界，笔下的文字应该随着人真实的感情自然流淌。如果作文沾染上了“作”的习气，不仅使作文没有了欣赏的价值，更失去了作文的意义。那么如何让学生的作文脱离“作”的习气呢？一、作文不要强作。作文不强作可以避免学生作文中的内容“作”假。比如规定学生双休日必须写一件事，有的学生确实双休日就是整天看电视，值得写一写急于想记录下来的事情确实没有，为了完成任务就只能编造了。可老师们总觉得勤练笔有好处，不强行规定，学生就会偷懒不写。其实当人内心真有事情要倾诉有感情要宣泄的时候，自然会想到用语言文字来表达，这也是人的一种本能。比如我们做老师的常常能收到学生在遭遇委屈后写的小纸条，有的是几句话，有的就是一篇小作文了。只有当学生遭遇了自己想写的事情时，写下来的才真实感人。如果想要督促学生多练笔，我们可以放宽作文内容，可以放宽作文时间，还可以允许学生无事可写时写写看图作文，这样学生不容易对作文产生反感情绪，肯定比内容“作”假要强。二、丰富内心世界。能写出有感染力的文章的人定然有一颗细敏的心，他能看到别人看不到的地方，想到别人想不到的一面。学生的作文容易落俗套就是因为没有独特的内心世界。怎样丰富学生的内心世界呢？首先要提倡学生看经典名著而不是看优秀作文。模仿优秀作文是一种急功近利的方法，它教的是技巧，不会滋润人的心灵。而经典名著则包涵着较高的人文性，折射出人性的美丑，直接撞击人的心灵，让人震撼让人思考，在不同年龄阶段会读出不同的味道。学生在不断深入的内心体验过程中，内心世界就会慢慢丰富起来。其次要提倡学生多实践生活而不是向壁虚构。谁都知道生活是写作的源头，没有丰富的生活经验，就没有丰富的情感体验。只有洗过衣服的学生才会体会到妈妈的辛苦，只有自己去野炊过，才会知道其中的乐趣。三、知道什么是美。老师在作文教学中往往会去强调多用好词语好句子，以至于让学生认为多用成语，多用比喻就是好，结果辞藻的堆砌让人感到文章很虚浮。殊不知最美的语言是从人内心流淌出来的，自然的才是最美的。要想作文的语言美是要通过阅读将好词语好句子融入内心，再由内心的情感把它推向笔尖的，而不是到写的时候刻意找出来填补的。学生如果明白了这一点就不会再去追求语言的“作”了。四、学会比较品味。老师在教学生把一件事情写完整时总会列一个起因、经过、结果三段模式给学生做提纲，因为这是最经典最实用最简单的叙事模式。可是作文行文模式的单一容易造成学生象写八股文一样去填作文，作文自然就显“作”了。所以我们老师在教学中不妨让学生试着看些其他的叙事模式，如：倒叙、插叙等。让学生去比较品味不同模式的特点和好处，然后启发学生怎么写更有条理，怎么写更能吸引人，根据