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古代文化常识班级 学号 姓名 成绩 一人的称谓 1称字。屈平为 ，司马迁为 ，韩愈为 ，柳宗元为 ，欧阳修为 ，司马光为 ，苏辙为 等。2.称号。李白号 ，杜甫号 ，李商隐号 ，文天祥号 ，辛弃疾号 ，李清照号 ，关汉卿号 ，方苞号 ，袁枚号 等。 3称谥号。欧阳修为 ，王安石为 ，范仲淹为 ，左光斗为 等。 4.称斋号或室号。如杨万里为 ；姚鼐为 。蒲松龄为 ，梁启超为 ，归有光为 。5.称籍贯。孟浩然称 ；柳宗元称 ；王安石称 。6.称郡望。韩愈称为 。苏轼本因苏氏是赵郡的望族，他有时自己戏称 。7.称官职。贾谊称 ；王羲之称 ；王维世称 ；杜甫称 或 。8.称爵名。寇准世称 。魏徵世称 ；王安石世称 ；司马光世称 。9.称官居地。陶渊明世称 ；柳宗元世称 。10.谦称。(1)表示谦逊的态度，用于自称。 ，谦称自己不聪明。 ，谦称自己学识浅薄。 ，谦称自己或自己的事物不好。 ，谦称自己身份低微。 ，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。 ，谦称自己不如对方的身份地位高。 ，谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。(2)古代帝王的自谦词有 (小国之君)、 (少德之人)、不谷(不善)。(3)读书人的自谦词有 等，表示自己是新学后辈；如果自谦为 ，则表示自己没有才能或才能平庸。11.敬称，也叫“尊称”。(1)对帝王的敬称有 等。(2)对皇太子、亲王的敬称是 。(3)对将军的敬称是 。(4)对有一定地位的人的敬称：对使节称节下；对三公、郡守等有一定社会地位的人称 。(5)对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。令，意思是 ，用于称呼对方的亲属，如 (对方父亲)、 (对方母亲)、 (对方妻子)、 (对方的儿子)、 (对方的女儿) (6)对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、 、 、先生、大人等。 (7)对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为 ，称孟子为 。二古代职官1. 汉以后的中央职官制度为“三省六部制”。三省为 、 、 。三省的长官都是 。六部为 (管官吏的任免与考核等)、 (管土地户口、赋税财政等)、 (管典礼、科举、学校等)、 (管军事)、 (管司法刑狱)、 (管工程营造、屯田水利等)。各部长官称 。2. 古代授予官职各有专称：任命官职用 、 ；直接召入为官称 、 ；升任官职用 、 ；调任用 、 、 ；出京为官用 、 ；贬官用 、 ；免职用 、 ；告老还乡用 、 。 三、古代地理1. 鲁迅在小说 中虚构了以“华”、“夏”两姓为主的主人公，暗寓 。中国的古称除“华夏”外还有 等。2历史沿革形成一地多名，南京又称 ；开封又称 ；扬州又称 ；镇江又称 ；杭州又称 ；北京又称 ；成都又称 ；福州又称 。3.古代的地区名：山东指 ；关中指 ；中国指 ；西河 ；江表指 ；京畿指 。4.“三山五岳”是指传说中的 、 、 三座仙山和东岳 、西岳 、中岳 、北岳 、南岳 五大名山。5.古代以 、 为阳，以 、 为阴。愚公移山：“指通豫南，达于汉阴”中“汉阴”指 ；游褒禅山记：“所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也”中“华山之阳”指 。四古代科举1.察举有 、 的意思，又叫荐举，汉代选拔官吏制度的一种形式。由地方长官推荐,经过试用考核，再任命官职。察举的主要科目有 、 等。2. 古代地方性学校称 或 ；全国最高学府为 ，后改称 。主管官员和首席教官称 。3. 明朝形成了完备的科举考试制度，分 、 、 和 四级；考中者分别称 （秀才）、 、 和 ；后三者考中的第一名分别称 、 和 ；殿试考中的前三名分别称 、 和 ；“连中三元”即分别考中 、 、 的第一名；考试内容和形式主要是 。同榜录取的人互称 。4.先秦学校分为两大类： 和乡学。前者为天子或诸侯所设，包括太学和小学两种，教学内容都是“六艺”（ 、 、 、 、 、数)为主。5.唐宋至明清出现的一种独立的教育机构，是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所。宋代著名的四大书院是：江西庐山的 、湖南善化的 、湖南衡阳的石鼓书院和河南商丘的应天府书院。五风俗礼仪1.春节，我国传统习俗中最隆重的节日。古人又称 、 等。 、 、 等习俗至今仍广为流行。元宵，又称 、 。元宵习俗有 、 等。清明，“万物至此皆洁齐而清明”，其习俗有 、 、 等。端午，农历 ，又称 、 ，一般认为，该节与纪念 有关。习俗有 、 、 和菖蒲、斗百草等。乞巧，农历 ，又称 。每年这天晚上，妇女们趁织女与牛郎团圆之际，摆设香案，穿针引线，向她乞求 技巧。在葡萄架下，静听牛郎织女的谈话，也是七月七的一大趣事。中秋，又称 。主要习俗有 、 、 等。重阳，易经将“九”定为阳数，两九相重，故农历 为“重阳”。重阳时节，秋高气爽，风清月洁，故有 、 、 等习俗。2. 古代的拜礼有 、 、 、 等。3.古人尚 ，以右为尊。皇帝聚会群臣，他的座位一定是坐北向南的。因此，古人常把称王称帝叫做“ ”，称臣叫做“ ”。室东西长而南北窄，因此室内最尊的座次是 ，其次是 ，再次是 ，最卑是坐东面西。（鸿门宴：“项王、项伯东向坐，亚父南向坐，沛公北向坐，张良西向侍。”）六、饮食器用1.古代所说的“五谷”一般指 、 、 、 、 五种谷物；“六畜”一般指 、 、 、 、 、 六种动物；“五味”一般指 、 、 、 、 五种味道。七、音乐文娱1.古代“五音”，即我国古代五声音阶中的 、 、 、 、 五个音级，加上 、 称“七声”，其中以任何一声为音阶的起点，均可构成一种调式。2.俗乐，古代各种民间音乐的泛称。有著名琴曲 酒狂 梅花三弄等，琵琶曲阳春古曲平沙落雁 ，丝竹曲有根据唐代诗人张若虚的诗创制的 。3.六书，即 、 、 、 和转注、假借分析汉字的造字方法。如“日、月、山、羊、马”等是 ；如“上、下、本、末、中、甘、刃”等是 ；如“明、旦、采、休”等是 ；形声是 和 并用的造字法， 占汉字的百分之八十左右。4.我国古代刻在器物上的文字，笔画凸起的叫 ，凹下的叫 。5.“岁寒三友”指古诗文中经常提到的 、 、 。“花中四君子”，古诗文中常提到的 、 、 、 。常被作为 、 、 、 等的象征。八文史典籍1.“四书”是指 的合称，始称于南宋。“五经”是 五部儒家经典的简称，始称于汉武帝时。2.“二十四史”是指从 到 的二十四部 体史书，被称为“正史”，清代乾隆年间编定。其中 是通史，其余的都是 史。3.古人为诗文集命名的方式，主要的有（各举一例）：(1)以姓名命名。如 ；(2)以官爵命名。如 ；(3)以谥号命名。如 ；(4)以书斋命名。如 ；(5)以字命名。如 (6)以号命名。如 ；(7)以居住地命名。如 ；(8)以籍贯命名。如 ；(9)以年号命名。如 。2011届高三语文周练（二三）答案版（古代文化常识）一人的称谓 1称字。屈平为屈原，司马迁为司马子长，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔，司马光为司马君实，苏辙为苏子由等。2.称号。李白号青莲居士，杜甫号少陵野老，李商隐号玉谿生，文天祥号文山，辛弃疾号稼轩，李清照号易安居士，关汉卿号已斋叟，方苞号望溪，袁枚号随园主人等。 3称谥号。欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公，左光斗为左忠毅公等。 4.称斋号或室号。如杨万里为杨诚斋；姚鼐为姚惜抱或惜抱先生。蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人，归有光为项脊生。5.称籍贯。孟浩然称孟襄阳；柳宗元称柳河东；王安石称王临川。6.称郡望。韩愈称为韩昌黎。苏轼本因苏氏是赵郡的望族，他有时自己戏称苏赵郡。7.称官职。贾谊称贾太傅；王羲之称王右军；王维世称王右丞；杜甫称杜拾遗或杜工部。8.称爵名。寇准世称寇莱公。魏徵世称魏郑公；王安石世称王荆公；司马光世称司马温公。9.称官居地。陶渊明世称陶彭泽；柳宗元世称柳柳州。10.谦称。(1)表示谦逊的态度，用于自称。愚，谦称自己不聪明。鄙，谦称自己学识浅薄。敝，谦称自己或自己的事物不好。卑，谦称自己身份低微。窃，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。臣，谦称自己不如对方的身份地位高。仆，谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。(2)古代帝王的自谦词有孤(小国之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。(3)读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈；如果自谦为不才、不佞、不肖，则表示自己没有才能或才能平庸。11.敬称，也叫“尊称”。(1)对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。(2)对皇太子、亲王的敬称是殿下。(3)对将军的敬称是麾下。(4)对有一定地位的人的敬称：对使节称节下；对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下。(5)对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。令，意思是美好，用于称呼对方的亲属，如令尊(对方父亲)、令堂(对方母亲)、令阃(对方妻子)、令郎(对方的儿子)、令嫒(对方的女儿) (6)对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。 (7)对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为圣人，称孟子为亚圣。二古代职官1. 汉以后的中央职官制度为“三省六部制”。三省为中书省、门下省、尚书省。三省的长官都是宰相。六部为吏部(管官吏的任免与考核等)、户部(管土地户口、赋税财政等)、礼部(管典礼、科举、学校等)、兵部(管军事)、刑部(管司法刑狱)、工部(管工程营造、屯田水利等)。各部长官称尚书。2. 古代授予官职各有专称：任命官职用拜、除；直接召入为官称征、辟；升任官职用迁、擢；调任用转、徙、移；出京为官用出、放；贬官用谪、左迁；免职用黜、罢；告老还乡用乞骸骨、致仕。 三古代地理1. 鲁迅在小说药中虚构了以“华”、“夏”两姓为主的主人公，暗寓中华民族。中国的古称除“华夏”外还有中华、神州、赤县、天下、四海、海内、轩辕、九州、六合、八荒等。2历史沿革形成一地多名，南京又称金陵、建业、建康、江宁、石头城、白下、应天府、秣陵；开封又称东京、汴州、汴京、大梁；扬州又称维扬、江都、广陵；镇江又称京口、润州；杭州又称武林、临安、余杭；北京又称大都、燕京；成都又称锦官城；福州又称三山。3.古代的地区名：山东指崤山以东地区；关中指函谷关以西地区；中国指中原地区；西河黄河以西地区；江表指长江以南地区；京畿指国都及其附近的地区。4.“三山五岳”是指传说中的蓬莱、瀛洲、方丈三座仙山和东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山五大名山。5.古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阴。愚公移山：“指通豫南，达于汉阴”中“汉阴”指汉水南面；游褒禅山记：“所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也”中“华山之阳”指华山的南面。四古代科举1.察举有考察、推举的意思，又叫荐举，汉代选拔官吏制度的一种形式。由地方长官推荐,经过试用考核，再任命官职。察举的主要科目有孝廉、茂才等。2. 古代地方性学校称庠或序；全国最高学府为太学，后改称国子监。主管官员和首席教官称祭酒。3. 明朝形成了完备的科举考试制度，分院试、乡试、会试和殿试四级；考中者分别称生员（秀才）、举人、贡士和进士；后三者考中的第一名分别称解元、会元和状元；殿试考中的前三名分别称状元、榜眼和探花；“连中三元”即分别考中乡试、会试、殿试的第一名；考试内容和形式主要是八股文。同榜录取的人互称同年。4.先秦学校分为两大类：国学和乡学。前者为天子或诸侯所设，包括太学和小学两种，教学内容都是“六艺”（礼、乐、射、御、书、数)为主。5.唐宋至明清出现的一种独立的教育机构，是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所。宋代著名的四大书院是：江西庐山的白鹿洞书院、湖南善化的岳麓书院、湖南衡阳的石鼓书院和河南商丘的应天府书院。五风俗礼仪1.春节，我国传统习俗中最隆重的节日。古人又称元日、元旦、元正、新春、新正等。燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、舞狮子、拜年贺喜等习俗至今仍广为流行。元宵，又称正月半、上元节、灯节。元宵习俗有赏花灯、包饺子、猜灯谜等。清明，“万物至此皆洁齐而清明”，其习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。端午，农历五月初五，又称端阳、重午、重五，一般认为，该节与纪念屈原有关。习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草等。乞巧，农历七月初七，又称少女节或七夕。每年这天晚上，妇女们趁织女与牛郎团圆之际，摆设香案，穿针引线，向她乞求织布绣花的技巧。在葡萄架下，静听牛郎织女的谈话，也是七月七的一大趣事。中秋，又称团圆节。主要习俗有赏月、祭月、观潮、吃月饼等。重阳，易经将“九”定为阳数，两九相重，故农历九月初九为“重阳”。重阳时节，秋高气爽，风清月洁，故有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。2. 古代的拜礼有稽首、顿首、跪拜、再拜、膜拜、长揖、拱等。3.古人尚右，以右为尊。皇帝聚会群臣，他的座位一定是坐北向南的。因此，古人常把称王称帝叫做“南面”，称臣叫做“北面”。室东西长而南北窄，因此室内最尊的座次是坐西面东，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐东面西。（鸿门宴：“项王、项伯东向坐，亚父南向坐，沛公北向坐，张良西向侍。”）六饮食器用1.古代所说的“五谷”一般指麻、黍、稷、麦、菽五种谷物；“六畜”一般指马、牛、羊、猪、狗、鸡五种动物；“五味”一般指酸、咸、甜(甘)、苦、辣(辛)五种味道。七音乐文娱1.古代“五音”，即我国古代五声音阶中的宫、商、角、徵、羽五个音级，加上变徵、变宫称“七声”，其中以任何一声为音阶的起点，均可构成一种调式。2.俗乐，古代各种民间音乐的泛称。有著名琴曲广陵散酒狂高山流水梅花三弄等，琵琶曲阳春古曲平沙落雁霓裳曲，丝竹曲有根据唐代诗人张若虚的诗创制的春江花月夜。3