A近三年全国研究生考试思想政治理论试题解1.doc

A近三年全国研究生考试思想政治理论试题解析第一部分：哲学主观题解析一、近三年哲学考试题的答案思路分析（2011年）34、（1）从实践是人和自然关系的基础的角度说明为什么“垃圾是放错地方的资源？”【答案要点】人改造自然以实践为基础和前提，实践是认识的来源、基础和前提。实践决定认识。在本材料中，有人认为垃圾应该全部回收利用，是实践主体在处理人与自然关系中错误的主观能动性的发挥。垃圾是放错地方的资源这一合理说法的提出充分证明了认识和实践主体在实践过程中尊重客观规律充分发挥主观能动性的结果是正确的。认识的发展过程表现为认识过程的反复性和认识发展的无限性。人的认识能力有一个提高的过程。需要将感性认识上升到理性认识，垃圾是放错地方的资源的提出正是人们认识水平提高的结果。任何实践都是一定历史条件下的实践。人类的实践和认识是永无止境的过程，真理具有相对性。我们要不断发现和发展真理，就要求我们不断地解放思想，与时俱进，在实践的基础上不断创新。在实践活动中，如果人类能够处理好人与自然的关系，垃圾就能变成资源，如果人类不能够处理好人与自然的关系，那么资源也会变成垃圾，那就会危及人类自身的生存和发展。（2）运用矛盾分析法说明：没有退路就多想出路【答案要点】 在对立中把握同一和在同一中把握对立。这是矛盾斗争性和同一性的方法论。在材料中，针对垃圾处理问题，不能再采用粗放型处理方法，要变废为宝，没有退路就必须多想出路，充分体现了矛盾双方在一定条件下相互转化。要在对立中把握同一，同一中把握对立。坚持一分为二的看问题。这是矛盾普遍性的方法论，坚持两分法，防止片面性。两分法是全面地看问题的观点，既看事物的这一面，又看事物的那一面。既要分析两方面之间的对立，又要分析两方面之间的统一。在本题中，对于旧的垃圾处理方法向新的方法转变，正是应用了这一方法论。坚持两点论和重点论相结合。这是矛盾不平衡性原理的方法论，针对垃圾处理存在的问题，一定要把握重点，抓住主要矛盾，针对主要矛盾的性质进行处理和解决。坚持具体问题具体分析，这是矛盾特殊性的方法论，不同事物的矛盾不同，采用的解决方法也不同，新的绿色垃圾处理方法实施过程中，针对不同的矛盾要采用不同的处理方法，切忌一刀切。【核心考点】 社会生活本质上是实践的；矛盾分析法【解题思路】 本题所给材料主要反映人们在处理大量垃圾时遇到了难题，即面对与时俱进的垃圾，是填埋、焚烧，还是抑制生产和消费呢？都不可。于是人类面对垃圾处理问题上没了退路，此时人们的思维发生了转变，认识到了“垃圾是放错地方的资源”，只要方法得当，分类回收和处理，可以实现对垃圾的变废为宝，即在没有退路的时候想出了出路。由此可以运用哲学中唯物论和辩证法的相关内容来回答本题。第一问，从实践是人和自然关系基础的角度说明为什么“垃圾是放错地方的资源” 回答此问，要充分抓住“实践是人和自然关系基础”这个题眼，紧扣“实践与人的存在”，“实践基础上自然界和人类社会的分化与统一”，尤其是“实践在人与自然的关系中的作用”等知识点，结合材料展开论述即可。第二问，运用矛盾分析法说明：没有退路就多想出路。此问亦不难回答，因为考点十分明确，即“矛盾分析法”这个根本的认识方法。首先在思维中快速搜索一下矛盾分析法都包含哪些内容分析矛盾特殊性的方法；“两点论”与“重点论”相结合的方法；抓关键、看主流的方法；在对立中把握同一与在同一中把握对立的方法；批判与继承相统一的方法等都是矛盾分析法的具体体现。然后结合材料中的“没有退路就多想出路”，写出与之有关的具体方法，同时加以论述即可。提示：解答与哲学相关的材料分析题，首先要找出所给材料的主题，其次深入分析主题所表述的主要内容，再次是根据所表述内容联系所学有关原理回答问题。（2010年）34结合材料回答问题： 早年，梅兰芳与人合演断桥，也就是白蛇传，剧情是白娘子和许仙两个人悲 欢离合的爱情故事，梅兰芳在剧中饰演白娘子。剧中，白娘子有一个动作就是面对负心的丈夫许仙追赶、跪在地上哀求她的时候，她爱恨交加、五味杂陈，就用一根手指头去 戳许仙的脑门儿，不想，梅兰芳用力过大，跪在那里扮演许仙的演员毫无防备地向后仰去。这是剧情里没有设计的动作，可能是梅兰芳入戏太深，把对许仙的恨全都聚集在了手指头上，才造成了这样的失误。眼见许仙就要倒地，怎么办？梅兰芳下意识地用双手去扶许仙。许仙是被扶住了，没有倒下。可梅兰芳马上意识到，我是白娘子，他是负心郎许仙，我去扶他不合常理，这戏不是演砸了吗？大师到底是大师，梅兰芳随机应变，在扶住他的同时，又轻轻地推了他一下。所以，剧情就由原来的一戳变成了一戳、一扶和一推，更淋漓尽致地表现出了白娘子对许仙爱恨交织的复杂心情。这个动作，把险些造成舞台事故的错误演得出神入化，得到了大家的认可。从此，在以后的演出中，梅兰芳就沿用了这个动作，而且，其他剧种也都移植采用了这个动作处理，这个动作成了经典之作。 由此可见，不仅在舞台上，在各行各业，在各个岗位，在工作中，在生活中，无论是大师还是普通人，失误和错误是难免的，关键是出现失误和错误以后怎么去对待，怎么去处理。处理不当，会酿成事故，导致全盘失败；处理得当，能败中取胜，化腐朽为神奇。 （1）为什么“无论是大师还是普通人，失误和错误是难免的”？ （2）梅兰芳为什么能“把险些造成舞台事故的错误”变为成功的“经典之作”？ （3）当我们在认识和实践活动中出现错误或失败该怎样对待和处理？【答案要点】 （1）人类的认识和实践是一个复杂的过程，由于主客观条件的限制和制约，任何人发生错误都是难免的。（2）真理与谬误。成功与失败是对立统一的关系，它们互相包含又能在一定的条件下互相转化。梅兰芳对剧本本身有着深刻的理解，自身具有深厚的艺术实践动力，所以能化险为夷，变失败为成功。（3）我们要正视失败和错误，认真总结经验教训，根据实际情况采取恰当的措施和办法加以应对，促成事物朝有利的方向转化。【核心考点】认识的本质及规律、矛盾双方的相互转化【解题思路】本题所给材料的主题是“在我们的认识和实践活动中出现失误和错误是难免的，关键是出现失误和错误后怎么去对待，怎么去处理”。这就表明考察的知识板块是马克思主义认识论，由此可以运用哲学中认识的本质及规律和真理与价值的相关内容来回答本题。出现失误和错误的原因是：“人们对事物的认识，由于主客观条件的限制 ，往往不是一次完成的。从主观方面来说，人们总是受到自己认识能力实践活动范围的限制。从客观方面来说，受到科学技术条件的限制，以及客观过程发展和表现程度的限制。客观事物的本质有一个显露的过程，人的认识也就需要一个过程。”“实践和认识的这种循环往复和无限发展，体现了认识的本质和一般发展规律。”所以从认识运动的不断反复和无限发展有角度来说，错误和失误是不可避免的。错误往往是正确的先导，失败常常是成功之母。对自己所犯错误的认真总结，是发现真理的最好办法。真理和谬误在一定条件下可以相互转化。实践是认识的基础，梅兰芳之所以能败中取胜，化腐朽为神奇，在于他自身的实践基础。错误往往是正确的先导，失败常常是成功之母。在失败中总结经验教训，在根据实际情况采取恰当的措施和办法加以应对，促成事物朝有利的方向转化。（2009年）34结合材料回答问题：华佗是我国东汉名医。一次，府吏倪寻和李延两人均头痛发热。一同去请华佗诊治，华佗经过仔细的望色、诊脉，开出两副不同的处方。给倪寻开的是泻药，给李延开的是解表发散药。二人不解：我俩患的是同一症状，为何开的药方却不同呢？是不是华佗弄错了？于是，他们向华佗请教。华佗解释道：倪寻的病是由于饮食过多引起的，病在内，应当服泻药，将积滞泻去，病就好了。李延的病是受凉感冒引起的，病在外，应当吃解表药，风寒之邪随汗而去，头痛也就好了。你们病症相似，但病因相异，所以治之宜殊。二人拜服，回家后各自将药熬好服下，很快都痊愈了。中医是我国宝贵的医学遗产，强调辨证施治。华佗对症下药治头痛发热的故事含蕴丰富的辩证法思想。（1）指出其中所涉及的唯物辩证法基本范畴并分析其内涵。（2）这个故事对我们理解“具体问题具体分析”有何启示？【答案要点】 （1）材料所涉及的辩证法基本范畴主要有：原因和结果、现象与本质。原因和结果是揭示事物前后相继、彼此制约的关系范畴，反映事物之间引起和被引起的关系。因果关系具有复杂多样性。“病症相似，但病因相异”是其中的一种表现，即同果异因。因果关系中还存在着同因异果和多因多果等复杂现象。华佗通过望色、诊脉，透过现象提示了本质。本质和现象是提示事物的外部表现和内部联系和相互关系的范畴。现象和本质是有区别的。人们可以通过感官感知现象，而本质则要靠人的理性思维才能把握。现象和本质又是统一的，现象是本质的外部表现，本质要通过现象表现出来。（2）华佗对症下药的故事给我们的启示是，分析矛盾的特殊性是认识事物的基础和正确解决矛盾的关键。 “具体问题具体分析”就是要求我们具体分析具体事物在其运动中的矛盾及每一个矛盾的各个方面的特点，用不同的方法解决不同的矛盾。【核心考点】 原因和结果、现象和本质以及具体问题具体分析的理解和运用【解题思路】 中医强调辨证施治，中医理论蕴含着丰富的辩证法思想。病因相异，治之宜殊。本题选择华佗对症下药“同病异治”的故事用为案例分析的材料，是由于它体现了辩证法的精神。认识事物的因果关系是认识事物的逻辑起点。“病症相似，但病因相异”，表明事物之间存在因果关系，因果关系是复杂多样的，只有认识了事物的因果联系及其复杂多样性，才能提示事物的内在联系，即事物的本质提供可能；才能透过事物的现象看到事物的本质，从感性认识上升到理性认识。具体问题具体分析是马克思主义活的魂灵，是我们认识事物的根本方法。矛盾的一般属性是普遍性和特殊性，要在普遍性的指导下认识事物的特殊性，具体问题具体分析，用不同的方法解决不同的矛盾。华佗对症下药就是具体问题具体分析。二、哲学问答题的答题模式（1）回答“为什么？”类型的哲学问答题的基本思路主要是从两个方面去进行思考做答。第一，从哲学理论上说明原因，找到哲学理论依据。要根据材料提出的问题（为什么要“这样做”或者为什么“不能这样做”；为什么说“这个观点正确”或者为什么说“这个观点错误”或者“这个观点既有科学性也有不合理性”等）找出“这样做” 或者“不能这样做”、“这个观点正确”或者 “这个观点错误”的哲学理论依据。能找多少哲学理论依据就回答多少个，尽量多找几个，要注意从多个角度思考。如果规定了只在那个范围内回答也不能超越这个范围。这个范围从大的方面说有唯物论、辩证法、认识论、历史唯物主义几个角度，从小的方面说就是涉及某个基本观点，比如说，如果要求用联系观点去说明问题，哪就必须从这些方面去思考：联系的普遍性、联系的客观性、联系的条件性、联系的多样性、因果联系、整体与部分的联系、系统和要素的联系等方面去思考。在从哲学上说明理论原因的时候，语言的组织应当按照这一模式：哲学原理的内容的表述及其方法论，然后联系材料进行简要说明。每个答案要点的模式就是：哲学原理方法论联系问题进行分析说明。有几个哲学理论根据就答几个要点。第二，从实践上说明意义和作用，说明其重要性。根据材料提出的问题可以从正反两个方面说明其意义和作用。意义和作用的说明要根据材料进行多个角度进行分析。注意：由于此题已经限定了哲学原理的范围，所以在思考做答的时候就只从实践的作用、实践和认识的关系、认识的特点、怎样实践等角度去进行思考。不能超出规定的范围进行答题。（2）回答“用什么哲学原理说明什么问题”、“用有关哲学观点分析上述材料”、“上述材料体现了什么哲学思想”等类型的哲学问答题的基本思路。回答这类问题的基本答题模式：原理表述方