北京市窦店中学九年级语文上册 《陋室铭》课件.pptVIP

刘禹锡 陋室铭 山不在高 有仙则名 水不在深 有龙则灵 斯是陋室 惟吾德馨 苔痕上阶绿 草色入帘青 谈笑有鸿儒 往来无白丁 可以调素琴 阅金经 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 南阳诸葛庐 西蜀子云亭 孔子云 何陋之有 听读课文 1 关于文体 铭 是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字 后来成为一种文体 这种文体一般都是用韵的 文辞精炼 有韵 读来铿锵有力 本文韵脚 名ing 灵ing 馨in 青ing 丁ing 经ing 形ing 亭ing 座右铭 写出来放在座位旁边的格言 初读课文 2 作家作品简介本文选自 全唐文 作者刘禹锡 772 842 字梦得 贞元九年进士 唐代诗人 哲学家 刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期 关心社会现实 忧虑国计民生 因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵 被贬成安徽省和州通判 按当时规定 他应住衙门里的三间屋子 可是和州知县见他被贬而来 便多方刁难 半年时间连搬三次家 住房一次比一次小 最后成了一间陋室 在此背景下 刘禹锡愤然提笔写了 陋室铭 一文 今天修复的安徽和州刘禹锡陋室 花香不在多 室雅何须大 给下列红色的字注音 德馨 鸿儒 苔痕 案牍 x n h ngr t i d 调素琴 ti o 3 字词句疏通 解释下列字词 惟吾德馨 惟 只是 德馨 品德高尚 鸿儒 指知识渊博的学者 鸿 大 白丁 无官职的平民 这里指缺乏文化的人 金经 指用泥金 一种用金箔和胶水制成的金色颜料 书写的佛经 丝竹 丝 指弦乐器 竹 指管乐器 这里泛指乐器发出的声音 案牍 指官府的公文 斯是陋室 斯 这 何陋之有 有何陋 宾语 谓语 宾语前置 山不在高 有仙则名 水不在深 有龙则灵 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 苔痕上阶绿 草色入帘青 之 宾语前置的标志 无实义 在于 名词活用为动词 闻名 出名 著名 灵验 扰乱耳朵 形容词使动用法 使 劳累 使身体劳累 方位名词活用为动词 长到 研读课文 1 作者怎么样引出陋室的 2 第一 二句与第三句有什么关系呢 山水 比喻起兴 山仙水龙 陋室德馨 3 在作者看来 陋室真的简陋吗 4 从哪些方面看得出来 陋室不陋 景 环境优美 人 交友高雅 事 生活闲适 5 诸葛 子云分别指谁 他们是怎样的人 6 作者在本文提到他们有何作用 自比古代贤人 表明自己的心愿 希望像他们一样因为自己的高雅脱俗获得别人的尊敬与景仰 7 孔子云 君子居之 何陋之有 作者为什么只引用下句 前面直接用诸葛亮与扬雄自比为君子 所以下句直接引用下句 反诘点题 8 作者借山水有仙人 神龙比喻陋室主人有好的品德是为了表明什么心迹呢 安贫乐道 高洁伟岸 9 这种借他物来表明心迹的手法叫什么 托物言志 陋室铭 设喻引题 山 仙 水 龙 比喻起兴 陋室 德馨 陋室不陋 环境优美 清幽景 生活情趣 高雅事 引古贤以自况 反诘点题 交友高雅 不俗人 陪衬比喻托物言志 安贫乐道高洁伟岸 君子之德 小结课文 可以调素琴 阅金经 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 正面 实写 反面 虚写 高雅脱俗 不慕富贵 可以调素琴 阅金经 谈笑有鸿儒往来无白丁 无丝竹之乱耳无案牍之劳形 南洋诸葛庐 西蜀子云亭 何陋之有 山 仙名 水 龙灵 举例说出修辞手法和论证方法 比 喻 起 兴对比借代对偶 对仗 拟人反问 引用举例类比 何陋之有 苔痕上阶绿 草色入帘青 可以调素琴 阅金经 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 诸葛庐子云亭颜回巷 考考你 一 解释下列句中划线的词语 a斯是陋室 惟吾德馨 b谈笑有鸿儒 往来无白丁 二 把下列文言句子译成现代文 a无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 b孔子云 何陋之有 三 下列句中 之 的用法分别是之的哪种用法 a 助词 的 b 代词c 动词 往 到 d 助词无实义e 主谓之间取消句子独立性f 宾语提前的标志 无实义1 何陋之有 2 送杜少府之任蜀川 3 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 4 食之不以千里 5 牡丹 花之富贵者也 6 祇辱于奴隶人之手 骈死于槽枥之间 f c d b e a 四 填空 1 概括全文主旨的句子是 2 写出 陋室 环境清幽的句子是 3 表明主人的生活情趣高雅的句子是 4 表明了主人不热衷于名利的句子是 5 文末提到三位古人 起什么作用 斯是陋室惟吾德馨 苔痕上阶绿草色入帘青 谈笑有鸿儒往来无白丁可以调素琴阅金经 无丝竹之乱耳无案牍之劳形 引古人自况 陪衬比喻 中心论点 斯是陋室 惟吾德馨 象征手法 托物言志论证方法 对比论证 例证 引证修辞手法 比兴对比对偶反问引用 本节小结 分不在高 及格就行 学不在深 作弊则灵 斯是教室 唯我闲情 小说传得快 杂志翻得勤