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文档简介
专题一中国传统文化主流思想的演变第二节儒学的兴起 一 焚书坑儒 批判 1 背景 秦统一中国后 专制主义集权延伸到文化领域 文化成为政治权力的附庸 工具 一些儒生和游士引用儒学经典批评时政 2 经过 1 焚书 前213年 丞相李斯提出焚书建议并被秦始皇采纳 2 坑儒 秦始皇将460多名儒生坑杀于咸阳 陕西渭南传说中的秦朝 焚书堆 遗址 为什么儒学在秦时受到严厉打击 儒学以古非今 抨击时政 不利于秦的统治 为什么秦王朝不焚禁医药 卜筮 种树之书 秦王朝焚书的目的是为了遏制知识分子的思想 而医学 卜筮 种树之书是实用之学 对社会国家直接有益 3 评价 1 其实质是一种思想文化专制政策 2 对加强专制主义中央集权和维护秦朝的统一起了一定的作用 3 但其限制了思想学术的自由发展 摧残了人才 是对先秦思想文化成就的粗暴否定和一场文化浩劫 阻碍了社会进步和发展 使儒学的发展因此进入低潮 和战国时期相比 秦的文化氛围发生了怎样的变化 为什么会有这样的变化 1 变化 战国时期 百家争鸣 思想解放 秦朝时期死气沉沉 2 原因 战国时期尚未形成统一的中央集权制度 各国纷争的局面造成了宽松的学术氛围 秦专制主义中央集权政治创立 出于政治统一的需要 思想也走向专制 二 罢黜百家 1 背景 黄老之说不能适应强化中央集权形势发展的需要 汉武帝进一步拓展大一统事业 董仲舒的 罢黜百家 独尊儒术 适应这一要求 2 内容 汉武帝采纳了董仲舒禁绝与儒学相异学术的建议 确立儒学独尊的地位 完成了罢黜百家 表彰六经的文化体制和文化政策的转变 儒 儒 董仲舒 前179 前104 广川 今河北景县 人 西汉哲学家和政治家 曾任博士 江都相及胶西王相 汉武帝朝举贤良文学之士 进 天人三策 建议 诸不在六艺 礼 乐 射 御 书 数 之科 孔子之术者 皆绝其道 勿使并进 为武帝所采纳 形成 罢黜百家 独尊儒术 政治格局 为此后两千余年间封建统治者所沿袭 思想要与时俱进 跟上时代的潮流 适应统治者的需要 董仲舒的儒学思想 1 针对中央集权的需要 提出 大一统 和 罢黜百家 独尊儒术 2 针对加强君权的需要 提出 君权神授 与 天人感应 3 针对土地兼并的现实 发挥 仁政 轻徭薄赋 4 针对统治秩序问题 提出 三纲五常 1 特点 以儒家思想为主 外儒内法 兼有道家 阴阳家等思想 继承和改造了先秦儒学 2 结论 先秦之儒和董仲舒之儒的区别 儒 3 评价 2 结束了各派学术思想平等竞争的局面 扼制了学术思想的自由发展 3 促进了民族历史文化的进步 1 适应了汉武帝时加强中央集权的需要 为其提供理论依据 三 太学的出现 1 太学的建立 汉武帝创建太学 使中国历史上第一次出现了国家培养政治管理人才的管理学校 2 太学的发展 汉武帝时代 除了建立太学以外 还令天下郡国皆立学校 初步建立了地方教育系统 自汉昭帝时代起 太学规模不断扩大 到东汉中期 太学生已经达到30000人 3 太学的影响 2 对社会风气 太学的兴立 带动了民间积极向学的风气 对于文化的传播起了积极作用 3 对统治基础 使大官僚和大地主子嗣垄断官位的情形得到改变 少数出身于社会中下层的人 也得到入仕的机会 1 对教育 太学的建立 是儒家教育官方化和制度化的标志 4 对政坛 东汉太学生的议政活动 迫使黑暗政治势力有所收敛 4 太学清议 东汉太学生有比较强的参政意识 他们品评政界人物 参与上层政争 1 原因 太学生少年英锐 敢于思想创新 言行较为勇敢 他们尚未跻身于官场 与民间接触比较密切 对于弊政的危害有直接的感受 他们所接受的儒家教育中的民本思想等积极因素 也对他们敢于批评时政的倾向有的一定的影响 2 影响 大学清议 是中国古代社会舆论影响政治生活较早的史例 大学生的议政运动 迫使黑暗的政治势力有所收敛 四 科举制的文化影响 1 古代选官制度的变化 中国古代的三种选官制 世官制 察举制和科举制 2 科举制度 1 特点 以考试成绩为标准选定官员 考试内容是儒学经典 2 影响 有益于专制主义政体的稳固 有益于社会重学风气的形成和体现公平公正原则 导致从事科技研究的人才力量相对薄弱 中国古代的三种选官制 世官制 察举制和科举制世官制 始于夏商 盛于周 终于战国 周世官制与当时推行的宗法制分封制紧密结合 担任王室或诸侯国官职的大小贵族 均遵照嫡长子继承的原则世代垄断官职 占有封地 春秋战国时 社会开始大变革 出于争霸斗争的需要 一些大国突破世官制的框架 实行明贤制度 世官制时代结束 补充 察举制 一种由下而上推选人才的选官制度 它肇基于高祖刘邦 初步形成于汉文帝 定制于汉武帝 东汉末年因战争频仍而无法推行 此制选官 先经官吏察访 然后推荐给中央予以任用 荐举的标准主要看德行和才能 即 选贤使能 考核能力的办法是 对策 皇帝把问题写在竹简上 叫做策问 被逐级举荐到朝廷的人把答案也写在竹简上 叫做对策 皇帝根据对策来判断一个人能力的高下 董仲舒就是通过 对策 得到汉武帝赏识的 东汉时期 豪强地主把持乡举里选 使门第族望成为选举的依据 察举制作为一种比较完备的选官制度 对当时的政治 经济发展起了一定的作用 科举制 一种用考试办法选拔官吏的制度 起迄 此制产生于隋 确立于唐 大发展于北宋 极盛而衰于明清 1905年废除 这是我国封建社会中持续时间最长 影响范围最广的选士制度 过程 隋文帝开始采用分科考试的方式选拔官吏 隋炀帝时开始设立进士科 科举制形成 唐太宗时增加考试科目 以进士 明经两科为主 武则天大量增加科举取士的人数 首创了武举和殿试唐玄宗任用高官主持考试 提高了科举考试的地位 宋代科举仿行唐制 但在考试程序 考试内容 录取人数和考风考纪等方面做了很大改进 形成了自己的特色 明清两代的科举制以四书五经的文句命题 以朱熹的集注为解释依据 不准发挥个人见解 文章的格式严格规定为八股文 明清时代的科举制完全笼罩在封建文化专制主义之下 科举制使许多士人幻想 十载寒窗 一举成名 把毕生精力都消耗在儒家的经书和文选等典籍方面 因此 科举制度对巩固封建统治起着很大作用 但也导致了士人知识结构的偏狭 排斥 打击 秦刚刚统一 需要巩固君主专制 秦统治受到儒士攻击 儒学发展进入低潮 尊崇 国力强盛 建设大一统的政治需要 董仲舒发展儒学 适应了统治者的需要 确立儒学的正统地位 巩固专制主义中央集权制度 以思想统一巩固政治统一 文化专制 有利国家统一 但钳制了人们的思想 不利于学术思想的自由发展 秦始皇和汉武帝对儒学的政策有何不同 导致不同的原因分别是什么 对儒学的发展各产生了什么影响 这两种政策又有何相同之处 从秦始皇的 焚书坑儒 到汉武帝的 罢黜百家 独尊儒术 你从中得到了哪些启示 解决思想意识形态问题 不能简单地依赖于行政强制 更不能依靠暴力 社会存在决定社会意识 思想文化只有不断创新不断发展 才会具有强大的生命力 我们应该善待我们的传统文化 因为文化的发展是连续的 是一个继承与发展的过程 1 汉武帝实行 罢黜百家 独尊儒术 的目的是 a 彻底抛弃法家思想 b 加强君主专制中央集权 c 向西域传播儒家思想 d 使儒生成为官僚队伍主体 b b c 4 隋唐科举制确立的进步意义主要表现在 扩大了封建统治的社会基础 有益于专制主义政治体制的巩固 对皇帝的权力有一定的抑制作用 有益于社会重学风气的形成 促进了科技文化的发展 一定意义上体现了公平公正的原则 削弱了贵族特权a b c d c 5 唐朝时规定 刑家之子 工贾殊类 不可参加科举考试 这一现象 实质上说明唐朝科举制 a 冲破了世家大族垄断仕途的局面 b 是地主阶级的选官制度 c 明确规定了对考试人员的资格限制 d 严格控制参加考试的人数 6 科举制的实行 是儒学全面影响了社会政治和文化生活 其主要原因在 a 科举制以考试成绩为标准选拔官员 b 科举制是由孔孟创立的 c 科举制的考试内容主要是儒学经典 d 考生全部来自朝廷设立的太学 b c 7 汉武帝和秦始皇对儒家思想的态度是 a 完全一致b 正好相反 c 压迫限制d 大力推崇 8 举贤良对策 是下列哪位统治者实行的选拔人才的制度 a 秦始皇b 汉高祖c 汉文帝d 汉武帝 b d 9 董仲舒的新儒学体系之所以受到汉武帝的推崇 主要是因为它 a 有利于社会经济的发展 b 有利于加强民族关系 c 有利于国家统一和加强专制统治 d 有利于文化教体的发展 10 董仲舒对儒家思想的发挥不包括以下内容 a 君权神授 b 节用而爱人 c 天人感应 d 天人合一 11 汉武帝推崇儒家思想的措施不包括 a 举贤良对策b 兴办太学 c 设五经博士d 在全国各郡设立学校 c b a 12 董仲舒所提倡的 三纲 是指 君为臣纲 父为子纲 夫为妻纲 孝为 天经 地义 a b c d 13 汉武帝问太子 我刘家天下是从何处而来 太子以下的回答 汉武帝最满意的是 a 高祖用武力夺来的b 祖上传下的 c 上天赐予的d 百姓拥戴而来的 a c 14 欧洲启蒙运动的代表人物伏尔泰 魁奈十分推崇中国文化 伏尔泰认为 中国是 举世最优美 最古老 最广大 人口最多和治理最好的国家 在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟 信奉儒学的中国文人 没有侮辱理性和曲解自然 这足以证明 a 当时中国的社会制度比欧洲各国优越 b 伏尔泰对中国文化的高度评价表达了欧洲启蒙思想家的共同看法 c 儒学和欧洲启蒙思想的主要内容相同 d 中国文化在欧洲启蒙思想家中产生过影响 15 董仲舒新儒学的基础是 天人感应 认为 道之大源于天 主张 屈民而伸君 屈君而伸天 由此可见 下列论述中错误的一项是
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