陈友谅与朱元璋风水较量.doc

陈友谅与朱元璋风水较量 安 频 谢金城 引子风水诠释：何谓“风水宝地”？即“龙脉聚气之佳穴”也。夫脉者，气之极，气者也，穴之情，脉无美气则不显，穴无龙气则不贵。凡山川美秀龙脉之宝地，有缘者才能遇之，有德者才能居之。世人皆知，明朝开国皇帝朱元璋与陈友谅的皇权之争，历时十八年，经大大小小数百次战争。民间也留下了许许多多惊心动魄的风水大较量传说。据传，天宫的玉帝起初不好决定他俩谁来当人间帝王，只好派遣太白金星下凡，考察朱元璋与陈友谅两家历代先祖道德厚薄情况。当时的情况是：陈友谅父亲因谢姓入赘陈家，所以算上两姓祖先，合计共有十代人积德行善，为当地百姓做了许多善事。朱元璋家祖上十代都被人欺压，故去的先人连块葬身之地都没有。玉帝不能决策，太白金星便建议人间皇帝由陈友谅做，因为他家祖先共有十代为民做善事。王母娘娘却坚决反对，她说：“陈友谅祖先做善事，说明他家祖先没有受穷受累，才有钱财拿出去帮助穷人。而朱元璋家十代祖先受穷，将更加体会民间疾苦，朱元璋做人间帝王比较合适。”玉帝见娘娘和大臣为一个人间帝王各执己见，心中更加难以决断。为了自己的耳根清静，玉帝最后还是顺从了娘娘而选择了朱元璋。所以，陈友谅失败了。但是，朱陈两从神乎其神的风水大比拼，却一直为后代百姓津津乐道，传讲至今。（一）刘伯温赤水河畔斩“龙首”元末至正二十年（1360年）5月3日，陈友谅命死士刺死政见不合的徐寿辉，地点在鸠州采石（今安徽省马鞍山市）五通庙内。两日后（1360年5月5日），陈友谅在五通庙内登基称王，国号汉，改元大义。仍以徐寿辉手下大将邹普胜为太师，而张必先则取代赵普胜为丞相，张定边为太尉，其余大小官员均有封赏。陈友谅在五通庙里称帝当日，一道紫气直冲云霄，照彻天地。当时在中军帐中商议军事的朱元璋，看到了天空这道光彩夺目的紫气，惊慌地询问军师刘伯温：“这道紫气应在何人身上？”刘伯温沉思半晌，又拿出罗盘认真测试了一番，良久才答道：“禀主公，紫气是从西南方向的鸠州采石升空，此地正是陈友谅的驻扎地。”朱元璋听罢，心中不禁恐慌，他忐忑地问：“军师，看来天意是要陈友谅当皇帝。陕西的张士诚早就和他结成了儿女亲家，驻扎湖北沔阳的明玉珍也和他并枝连理，湖南和江西的几处起义军也先后归顺了他。目前，陈友谅雄兵百万，良将众多，战舰精良，与之相较，我军处处劣势，不如”刘伯温听了，正色道：“主公，你何必长他人志气，灭自己威风？你才是当今真龙天子，吉人自有天相。”朱元璋问：“军师是否有了妙计？”刘伯温点点头，若有所思：“明日，我们领兵去陈友谅的老家，破了他家的风水宝地。”江南五月，繁花似锦。朱元璋与刘伯温悄悄带领一支军队急匆匆地赶到湖北监利柘木乡的赤湖河边。赤湖古代称风泽湖，四周古木参天，瑞气缭绕。一对对重阳树遮天蔽日，浓阴团团如伞盖，衬得此地有如仙境。相传，当年太白金星为了给玉皇大帝和王母娘娘炼一炉情侣仙丹，在天宫觅得几粒香气四溢的重阳树种子，放在炼丹炉里用三味真火炼制。一日外出，令其徒儿金童看管。金童爱恋玉女，平日被太白金星看管太严，一直没有机会表白。这天趁太白金星外出之机，偷了炼丹炉里的情侣仙丹，在和玉女私会时，一人吃了一粒。太白金星回来，见情侣仙丹被盗，掐指一算，知是徒儿金童和玉女吃了。玉帝得知，大怒，将金童和玉女贬下凡尘，打入洞庭湖底。太白金星念及师徒一场，命自己养的一只仙鹤把金童和玉女吞进肚里。在飞临监利县柘木乡时拉出了两粒情侣仙丹。从此，重阳树就成双成对地在此地茁壮生长。那一对对有情有意的重阳树都依附着金童玉女的灵魂，似乎永远有说不完的情话。王母娘娘见金童玉女的化身在人间自由自在谈情说爱，心中不免积压了一股怨气。要不是太白金星炼制的情侣仙丹被他俩偷吃，自己和玉帝早已夫妻恩爱如初。想到玉帝对自己的冷落，王母决定报复，她从头上抽出一支金钗，摘下两颗珍珠，用口一吹，珍珠落入凡尘转世为人，一颗成了朱元璋，一颗成了刘伯温。她命二人到监利柘木乡砍掉重阳树，以泄心头之恨。再说朱元璋和刘伯温率军抵达风泽湖畔，但见湖岸树木葱茏，云蒸霞蔚，顿感此地风水极佳，龙脉旺盛。刘伯温用罗盘测试后对朱元璋说：“主公，此地真乃一处极佳龙盘虎踞之地。这些重阳树分西南两方生长，南如苍龙出海，西若丹凤朝阳，蔚呈龙凤呈祥之象。北有翻天沟，东有天鹅孵蛋。翻天沟状如漏斗，日使旋转向东方输送龙气，而东方这颗硕大的三百多丈的天鹅蛋上又长出了一层层天鹅绒般的蜈蚣草，时时刻刻护卫着这龙脉地气。今天我们若不及时斩断陈友谅祖坟的龙脉地气，他日陈友谅定会和主公争夺九五至尊的皇权。”朱元璋听得连连点头：“军师，如何斩断龙脉，一切由你定夺。眼下三军齐集，全部听从你的调遣。”刘伯温来到中军帐，手持四面彩色令旗，声若洪钟：“徐达将军听令，你手持紫色大旗领一支军队，速去柘木乡来龙港上正南方，斩断数株重阳树，此为斩龙首。无论发生何种情况不得退缩，违令者，斩！”“是。”徐达接过令旗，领军而去。接着刘伯温分别给常遇春、傅友德、汤和分配了任务。常遇春手持青色大旗，领一支大军到西方军师桥，斩断数棵重阳树，此为割“凤头”。傅友德手持蓝色大旗，去北方翻天沟，掘断龙脉。汤和手持赤色大旗，去东方天鹅孵蛋地四周挖断龙脉。众将去后，刘伯温陪同朱元璋稳坐中军帐，静候佳音。不多时，柘木乡异象突起，南方来龙港上，龙啸虎吼，风声呜咽。西方军师桥上，乌云密布，悲声震天。北方翻天沟内阴风怒嚎，红水滔天。东方天鹅蛋地四周，紫雾腾空，遮天蔽日。随着来龙港和军师桥两处参天的古老重阳树一棵一棵被锯倒掘断，从树身渗出的红色血水，汇成一股股泉流，把整个凤泽湖的碧水染成一片赤色，腥风血气在天空不断弥漫、积聚和旋转，最后达到燎原之势，发出一声声怒吼。不一会儿，整个柘木乡上空乌云压城，风起云涌。转瞬之间，电闪雷鸣，狂风怒卷，暴雨倾盆，吓得朱元璋军中士兵抱头鼠窜，魂不附体。刘伯温见到此等天地异相，忙对朱元璋说：“主公，此地龙脉风水已破，我们赶紧撤军。回安徽后准备和陈友谅决战，谅他必败无疑。”后人根据此传说撰联一幅：友谅栽草福无九五，元璋掘坟春有八千。（二）陈友谅“五龙捧圣”葬父坟元末至正二十年的重阳节，陈友谅在桥市接驾嘴整顿军队，训练水师。突然接到家书，说父亲病危，要他们兄弟尽快回家见最后一面。陈友谅把一切军务交给丞相张必先和太师邹普胜二人掌管，然后与大哥、二哥、四弟及妻妾子女们来到柘木乡陈棚村，见到病危的父亲。弥留之际的陈普才，见到自己的儿孙们，苍白的脸上现出了红光，他依依不舍地望着跪在床前的子孙后代，断断续续地交待了自己的后事。大意是，他死后，不要大操办，不许响锣鸣鼓，燃放鞭炮。要把他的遗体装进那副雄性重阳木棺材里，当日下葬，不得延误好时辰。下葬地点是在他自己早选好了的一块风水宝地，叫“五龙捧圣”，在监北的福田、毛市、红城、分盐和周老嘴五地接壤处，此地地脉龙气充盈，可保谢陈两家子孙坐稳江山。陈友谅听后，哭道：“爹，你一辈子含辛茹苦把我们兄弟养大，吃了多少苦。孩儿怎能把您葬到外地，让您的灵魂受孤单呢？”陈普才道：“友谅，你是爹这一辈子最大的希望。只要你们兄弟能成大业，爹在阴间受点孤单也是值得的。你千万要记住，别把我葬在陈谢两家的任何一地。”陈友谅含泪点头：“爹，那就委屈您了，孩儿一定遵照您的遗嘱去办。”陈普才喘息着叮嘱道：“为父的生辰是三月初三，最忌九月初九日。今日正好是九月初九重阳节，只要我能够熬过今日，明天就是好日好时。若熬不过今日，爹死后，你们不要为我带孝守七，立即穿上花子衣，外出讨饭七日，可以化解子孙后代受穷挨饿。”陈友谅伤心不已，不停磕头。陈普才又转向张定边：“定边，你过来，伯父有样东西交给你。”张定边急忙走到床前。陈普才抬手指了指床边桌上的一堆书籍，说：“定边，你的父亲张宜兴和我是至交好友，我是看着你长大的。你和友谅感情最深，这些年来，你跟着友谅南征北战，忠心耿耿。桌上的这些风水书籍，是我一生最爱，已有多篇心得记录在册，现在一并赠予你。伯父希望你在风水理论上有所建树，更好地辅助友谅。另外，葬事一了，你速去朱元璋的安徽凤阳老家，把他家祖坟地的一处风水龙脉宝地切断破坏，这样，朱元璋就对友谅形不成威胁了，切记，切记！”陈普才说完，头一歪，闭上了双眼，与世长辞。陈家的葬事在不声不响地进行。陈普才的遗体放进了厚重的重阳木棺材里，装上一辆大马车，内盖黑布，外罩白纱，既不烧纸，也不放鞭，送葬的队伍悄悄地、快速地向监北“五龙捧圣”的龙脉宝地前进。不到几个时辰，就来到“五龙捧圣”的中心乾溪闸门地界。何谓“五龙”？就是“小荆河”、“西荆河”、“内荆河”、“龙潭河”、“胭脂河”。这五条河流就像五条飞舞的玉龙，弯弯曲曲，南北贯通，从西向东，日夜不停地流淌，润泽着这方大地，形成五龙张嘴吐气护卫乾溪“龙珠”的自然奇观。这“乾溪”，古代又称“龙溪”，形状如一颗龙珠，镶嵌在上坊六、五、四、三几村的中心。四周还被观音、福田、五显、双门和白马等数座古寺所包围，形成一处天然佳穴龙脉宝地。护送棺柩的队伍还在仔细地寻找墓穴。就在众人茫然四顾时，忽见天空出现一片乌云，顷刻间狂风大作，暴雨倾盆。上游荆河之水，飞速猛涨，快速向下游奔来，势如山洪暴发，横冲直撞，吓得众人扔下棺柩就跑。一会功夫，风停、雨住、云散，天空一片晴朗。陈友谅等人再来寻找棺柩，哪里还有踪影。张定边拿出风水罗盘四处乱寻，也不见半点动静。再细看时，便看到上方河水冲塌的一块洲坝泥层，正好覆盖在棺柩的停放地。张定边连忙道喜：“恭喜汉王，贺喜汉王，陈老爷子的棺柩已经天葬龙脉宝地了。”陈友谅及其兄弟子侄纷纷朝着棺柩葬地四跪八拜次日凌晨，在周老嘴、分盐、福田、红城等地的村村落落，骤然多了许多破衣烂衫的叫化子。人们觉得非常奇怪，仔细一辨认，这些叫化子中有一位相貌堂堂的人，非常像汉王陈友谅，还有一个眇一目的人分明就是芦陵王陈友仁。于是，汉王陈友谅扮叫化子讨饭的传闻在监利各地传开。人们不知道汉王为什么要讨饭，但有一点，这群叫化子不管讨饭讨到哪里，总是被当地群众恭恭敬敬地热情款待。晚上宿在破庙时，还有人送来棉被御寒。“一七”讨饭的日子很快过去，陈友谅只留下几名家人看守父坟，其余人都回接驾嘴军营继续操练。陈友谅及兄弟讨饭做化子的事被当地人传得沸沸扬扬，于是，百姓们戏称陈友谅为“化子王”，叫化子们都把陈友谅称为“祖师爷”。他当年在分盐地界住过的一座破庙，被当地百姓叫成“化子庙”，庙旁的村庄叫“化子村”，村中的一座桥叫“化子桥”，一直流传至今。三陈友谅盱眙凤阳掘“龙筋”风水名谚：风水是天地之学，王者之本。历朝历代的帝王，无不都把自家祖坟风水龙脉地气与命运术数相联系。元末，陈友谅和朱元璋为争皇权，曾挖空心思，互掘祖坟，展开了一场场惊心动魄的战争，演绎了一个个令人荡气回肠的传奇故事1360年冬，陈友谅在监利桥市接驾嘴整军备武的同时，命人把谢陈两家的祖先坟墓重新修筑，建亭立碑，开挖河港。借水势成龙成凤，助泽国而四水拱抱。墓穴前明堂护砂显现，两旁水案罗成排放有序，墓前三奇四应风水要素一应俱全。尤其是被朱元璋刘伯温破坏了的“天鹅孵蛋”，更是按照风水要素做了大量修整。在南、西、北三方重新开河挖港，接通地脉龙气，并在东方筑一高堤，以防龙脉地气流失。这天，陈友谅派出去的赤旗探报员来禀报，说已探明朱元璋先祖所葬之地。陈友谅连忙调兵遣将，以懂风水的张定边为主帅，召集南方数地风水大师随军前往。朱元璋的祖父朱初一，原系江苏镇江句容朱家巷人氏。忽必烈当政至元二十六年（1289年），朱初一被元朝官府籍定为“淘金户”，役税很重。朱初一为了逃避税赋劳役，不得已搬迁到江苏淮安盱眙杨家墩。朱初一死后，其父朱五四全家生活更加艰难，举家搬迁到相邻濠州（今安徽凤阳）钟离乡谋生。但生计仍然艰难，不到两年，再迁太平乡蛤蟆塘定居。朱元璋祖宗三代的葬地，分为三处，且都非常奇特。曾祖朱四九葬江苏镇江句容朱家巷一深水潭中，祖父朱初一葬江苏淮安盱眙洪泽湖畔，父朱五四葬安徽凤阳太平乡蛤蟆塘乱石沟。这三处葬地在当地都有非常神奇的传说。传说一，朱元璋祖父朱初一水性很好，能在水下潜伏一天一夜，人称“下得水”。一日，有一刘姓风水师寻找龙脉宝地到此，发现一条真龙穴脉直入镇江一深水潭内，幻化成了一头大水牛。刘姓风水师不会潜水，只得找“下得水”朱初一帮助安葬祖父尸骨。不料，朱初一也动了心思，表示想同时安葬父亲朱四九的骨骸。风水师没法只好同意，他用一块红绸包好祖先骨骸交给朱初一。朱初一家贫，没有红绸布，就摘了几片大青叶包了父亲朱四九的骨骸下水安葬。谁知水牛喜青，以为是青草，竟一口吞下朱四九的骨骸后再不开口。没法子，朱初一只得把实情告知风水先生。风水先生见天意如此，沉吟半晌，就叫朱初一把自己祖先的骨骸挂到牛角上，朱初一照办后，心里疑惑不解，便问风水师祖先骨骸葬在牛口会如何。风水师心里还不忿，便故意捉弄朱初一说：“左角为丞相，右角为丞相，牛口出和尚。”朱初一听后大怒，要下水把风水师祖先的骨骸扔掉。风水师见此，吓得面如土色，连忙改口说：“左角左丞相，右角右丞相，朱家天子刘家相。”并说，不出三代，朱家必出天子，刘家必出相。传说二，朱元璋的祖父朱初一为了躲避元朝官府籍定的“淘金户”役税，搬迁至江苏淮安盱眙杨家墩定居。一日外出放牛，见两个风水师远远走来，在他身边停下，他听到风水师对徒弟说：“此处龙穴很旺盛，如葬下祖先，后代必出帝王。”徒弟不信，风水师又说：“若不信，在此插上树枝，十天后便生根发芽。”徒弟插好树枝后，突然发现草丛里躺着一个放牛老汉，想起天机不可泄露，便装着问路探听虚实。朱初一指着自己的耳朵，表示是个聋子。风水师一行放心地离开了。过了八九天，朱初一果然见到树枝生根发芽，心里狂喜，忙拔掉树枝换上一枯枝。十天后，风水师师徒来到此处，见到了枯枝，以为是误判，就叹息着走了。后来，朱初一临终留下遗言，要儿子朱五四（朱四珍）把他葬在了此地。传说三，朱元璋的父亲朱五四死后，因家贫，没有棺木下葬，只得与家兄草草地把父亲的遗体放在一块门板上，抬进山中安葬。不料，一出门就遇大雨，刚到山下的蛤蟆塘乱石沟，又遇山洪暴发。朱元璋兄弟见此，忙放下父亲遗体，跑到山上皇觉寺躲避。雨停后回原处，发现父亲遗体停放处地裂尸陷已成坟。当地百姓都说朱元璋父亲是天葬龙窝，后人必出皇帝。话说陈友谅率领义军顺顺利利来到江苏淮安盱眙洪泽湖畔，淮北正值隆冬，北风怒吼。因为当年朱元璋的老家安徽凤阳和江苏盱眙都有张士诚的驻军，而张士诚和陈友谅是儿女亲家，所以，义军一路都通行无阻。这天，盱眙洪泽湖畔，聚集了许多风水大师，人人手拿罗盘在“寻龙”看山势，“点穴”看地形。经过一番讨论，最后得出一致结论：此地为山水拥抱的极佳万年吉壤，远处左有高大的龟山、老子山，绵延数百里；右有柳山、朱山夹岸对峙，延至汴梁虹宿，崇山峻岭，高大巍峨。中间为一开阔地带，形成一处天然二龙戏珠状。左山脚下有一绵延数十里的挂剑台，台下紧连碧波荡漾的洪泽湖，右山脚下有一平如镜面的影塔湖，湖周紧连九岗十八洼，相互围绕。此龙脉地带西从汴梁而来，再由虹宿延至双沟镇，起伏万状，错落有致。而且北连带河，南接九江，西望淮水，东连泗水和汴水，众多的名水大川重重叠叠，纵横交错，围山环绕，足见此地龙脉地气之旺盛。张定边把风水师们的看法一一向陈友谅作了禀报，陈友谅当即封张定边为主帅，义军将士一律听从调遣。张定边手执赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色彩旗，高声下令：“芦陵王陈友仁听令，你手持赤旗，带领赤卫司将士及黄、李、汪等风水师，速去盱眙右方龟山、老子山一带，掘龙抽筋，不得有误。”“是”。陈友仁领兵而去。随后张定边分别给陈友富、陈友贵、李小湖、颜军昌、王奉国、祝宗下达任务。荆江王陈友富手持橙色大旗，带领橙卫司将士及汪、徐等风水师，向盱眙左边的柳山和朱山急速前进，去寻脉斩龙。沔沙王陈友贵手持黄色大旗，率领黄卫司将士及邹、吴等风水师，向两山夹谷之间进发去制“三奇”（山、水、案）。李小湖手持绿色大旗，带领绿卫司将士及刘、段等风水师，去诛“四应”（四应即：左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武）。颜军昌手持青色大旗，率青卫司及陈、姚等风水师前去墓地上方左右数座山丘砍“护砂”（护砂指墓地上方山、丘、土、石等自然形成的卫士）。王奉国手持蓝色大旗，率领蓝卫司将士及舒、徐等风水师往墓地下方影塔湖及九岗十八洼进军，去掘断风水牵连。祝宗手持紫色大旗，率领紫卫司将士及其余风水师向左下挂剑台、洪泽湖进军，斩断此处地脉龙气输送。张定边分派七司将士完毕，与汉王陈友谅、太师邹普胜、丞相张必先稳坐中军帐，等待消息。七路人马浩浩荡荡地奔赴各自“战场”。但见柳山、朱山、龟山和老子山中人踊马嘶，镐锄挥动，一块块顽石被撬动，一处处山梁被控断，山上硝烟烽火，山下碎石滚落。墓穴前的“明堂”“护砂”在消失；山、水、奇案，土、丘、石及入海的“青龙”，驯服的“白虎”，起舞的“朱雀”，垂首的“玄武”等形式的“罗城”态势，顷刻之间冰消瓦解，不复存在。十里挂剑台上烟雾腾腾，远处影塔湖水一片紫水横流，九岗十八洼狼烟四起，洪泽湖水一片愁云惨雾，淮水、泗水、汴水等河流也被层层堵截，纷纷改道，不再围绕墓地而流。整个盱眙到处都是断垣残壁，景象荒凉，毫无半点山明水秀的景色了。陈友谅见此地风水已破，便下令将士们到安徽凤阳境内休整，次日再去太平蛤蟆塘。凤阳太平蛤蟆塘乱石沟前，随军而行的风水师人人手持罗盘，在山前山后、河塘沟渠勘测了半晌，也得出了令人满意的结论：朱元璋父亲朱五四葬地为“地裂尸陷”地，“天葬”于蛤蟆塘中。墓地被两条河弯养护，骑在龙背上，既通气又向阳，属藏气聚龙之佳壤。葬经曰：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行知使有止，这是相阴宅的大势。”因此，要破坏朱元璋祖坟蛤蟆塘龙脉宝地，只需掘龙抽筋即可。由于有了盱眙风水掘龙抽筋的经验，张定边只简单交代了几句，七司将士在风水师的指点下，开山掘地，直挖得山岭穿孔，峻岭断裂，河流改道，龙脉地气浓浓地向外冒着紫雾。刹时间，蛤蟆塘周边，乱石成堆，河水呜咽，狂风怒吼，暴雨如注，一道道闪电撕裂着厚厚的云层，直吓得陈友谅的将士赶紧收工回营。张定边见此天地异相，忙向陈友谅谏言：“汉王，此次盱眙凤阳之行，已彻底破坏了朱元璋祖坟风水。回去后只要把朱元璋诱骗至九江，定可让他葬身鄱阳湖。”陈友谅笑道：“定边所言极是，现在我有谢陈两家祖坟的龙脉地气庇荫，我军将士精神气力会更加旺盛，而朱元璋祖坟的龙脉地气又被我破坏殆尽，看他今后拿什么和我对抗？”次年春天，也就是1361年3月，陈友谅和朱元璋在江西鄱阳湖狭路相逢，陈友谅军勇猛直前，把朱元璋军打得狼狈逃窜，大败而归。关键时刻，若不是朱元璋手下一名士兵化装成他投湖而死，骗过了陈友谅手下将士的追杀，朱元璋就成了陈友谅的刀下之鬼。四朱元璋江西卧龙活葬母话说陈友谅在监利“五龙捧圣”宝地葬了父亲，又在江苏盱眙、安徽凤阳毁了朱元璋祖坟风水后，与朱元璋几次作战均获胜。更有甚者，在围困洪都（南昌）的战斗中，陈友谅出动舰船上千艘，把朱元璋打得溃不成军，几乎全军覆没。危急之时，朱元璋手下牙将韩成穿上朱元璋的冠服，面对密密麻麻进攻的汉军大叫数声，投水而死。陈友谅手下大将王昌信以为真，忙令人去打捞“朱元璋”的尸体，好向陈友谅请功复命。真正的朱元璋则趁乱领着残兵败将钻进河港苇丛逃命。浩瀚的八百里鄱阳湖天连水、水连天。朱元璋一连数日挨饿受冻，沐雨栉风，漂泊至余干县管辖的康郎山畔。在当地群众的帮助下，他以此地为据点，整顿旧部，招兵买马，重新组织训练了一支大军，准备与陈友谅决一死战。军师刘伯温见机献计：“主公，现在别急着和陈友谅决战，先把自家祖坟龙脉葬地选好，才能对抗陈友谅家五龙捧圣的龙凤朝阳宝地。”朱元璋将信将疑，问道：“军师，一座龙脉祖坟的风水，难道真有那么神奇，能够左右一场战争的胜负吗？”刘伯温回道：“古人云风水是天地之学，王者之术。主公想称王称帝，必须谋朝先谋地。郭璞葬书有云：葬者乘生气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中为生气，发而生于万物。人受体于父母，本骸得气遗体受荫，气感而应鬼福及人。”朱元璋听罢，点点头：“听军师这么一说，是不是已经胸有成竹了？”刘伯温恭敬地道：“主公，我在江西卧龙岗看中了一块风水宝地太极晕，它能战胜陈友谅家的五龙捧圣地。”朱元璋愁道：“军师，你是白费心思了，眼下即便找好了龙脉宝地，我家也无先祖骨骸安葬。”刘伯温沉思半晌，一副欲言又止的样子。朱元璋道：“军师，有什么话，直说无妨。”刘伯温吞吞吐吐道：“主公家不是还有一位瞎眼老娘吗？”朱元璋连连摇头，大声道：“不行，不行，我娘活得好好的，怎么能活葬了她！你好大的胆子，竟要陷我于不孝。”刘伯温急道：“自古忠孝难两全，为了江山社稷，主公还是当机立断的好。据我观察，卧龙岗上的太极晕最近地脉龙气特别充盈，正是营穴之时，切莫误了吉日良辰。”不等刘伯温说完，朱元璋拂袖而去。回到家中后，朱元璋总是坐立不安，愁眉不展。双目失明的母亲听到儿子唉声叹气，以为吃了败战，忙劝儿子想开些，说朱家没有出帝王的气数。朱元璋听了，心中不服，忙双膝跪下道：“娘，您不要泄气，军师刘伯温在江西卧龙岗为我家谋得一处太极晕龙脉宝地，可与陈友谅家的五龙捧圣地对抗，可惜我家祖坟已被他破坏，无先祖骨骸可葬了。”瞎母眼虽瞎，心里却清白得很，她忙宽慰自己的儿子：“吾儿不必忧虑，你尽可叫刘伯温到卧龙岗太极晕去营穴，明日寅时一到，我自会让你下葬一个嫡亲先祖的骨骸。”朱元璋将信将疑，但还是按照老母的吩咐让刘伯温前往卧龙岗太极晕营造墓穴。江西黄山卧龙岗，山势盘旋如卧龙，地处浙皖交界，一直延伸到丘陵地带。古代曾有多少地理勘测大师在此观天象，俯察山川水利，觅龙点穴，均没有多大成就。而黄山实则是一阴一阳两条龙脉各向西北东南而来，阳龙直通西北，直下丘陵之畔的鄱阳湖。阴龙蜿蜒东南直至崇山峻岭的祖山而去。黄山为老祖山，大鄣山为少祖山，而南山才为真正的祖山。卧龙岗太极晕就座落在祖山的眉眼处。此地西瞻彭蠡，北眺白岳，东望长江，南觑湖广，云聚雾剑，气势磅礴，龙、砂、穴、水浑然天成，是个上佳营穴造墓的圣地。再观这南山周边的丘陵呈辐射布局，而且万山悉垂首朝南，一路山势层峦叠翠如波浪起伏，紫气霭霭，气生聚合，四面拱拜，八方朝贡，足显帝王之气。再说刘伯温接到朱元璋的命令后，立即带领一队人马，直奔南山卧龙岗太极晕而来。刘伯温左手端一块紫金打造的罗盘，右手不停地在太极晕周围比划，双脚有节奏地踏着八卦步伐，口中喃喃地念叨着风水术语。来来往往几回合后，刘伯温用双脚画出一个丈许方圆的地方，声称此为葬穴之点，即命士兵在此营造穴窝。士兵们在太极晕挖出的泥土呈白、青、黑、红、黄五种颜色。白垩土为金，青色土属木，黑土属水、红壤为火，黄土则属土，呈金、木、水、火、土五种属性。而且土层中孕育五种颜色的土卵，又称土蛋，蛋内生有白、青、黑、红、黄五种颜色的虫卵，形如桑蛋。每一个虫卵都在此地服收了万年的日月精华，才孕育成卵。因此，这里的每一个虫卵又都是此地地脉龙气的精灵圣虫。午夜时分，卧龙岗上响起刘伯温洪钟般的声音：“吉时到，有请主公祖先遗体入穴安葬。”话音刚落，熙熙攘攘的人群里，只见身着冠袍的朱元璋搀扶着穿戴一新的瞎母，颤巍巍地走了过来。朱元璋望着瞎母双手中紧抱的一个红布包问：“娘，您手中这个包装的是？”瞎母说：“这红布包中装着一根骨头，是你爹当年留下的一根指骨，我一直藏在身边。今天，我要亲自护送他到吉穴中去安葬。”朱元璋只得让老母由士兵扶进了墓穴中。过了一会儿，朱元璋不见母亲上来，忙喊：“娘，您快上来吧。”可是，任他怎么喊瞎母就是不答应，士兵们赶紧上前查看，原来，朱元璋的瞎娘已经一命呜呼了。朱元璋听报，放声大哭。刘伯温在一旁劝道：“主公，请节哀。您母亲今日与世长辞，葬此龙穴，乃是天意。”说完，他从怀中掏出一颗明珠。据说，此珠乃是当年白猿从赖布衣手中拿走的那颗，由地脉龙气集结而成，后经白石老人传下来，今日终于完成其使命。只见刘伯温高擎此珠，口中喊道：“寅时已到，合吉穴。”喊罢，急忙将明珠扔进墓穴中。刹时间，卧龙岗太极晕周围的士兵们耳听得大地一阵轰隆隆巨响，深深的太极晕墓穴便自动合拢，高高隆起一座坟墓，墓上闪耀着一层五光十色的光晕，把卧龙岗照得雪亮，看得士兵们啧啧称奇。这就是民间长传不衰的朱元璋活葬生母的故事。由于朱元璋母亲是肉身下葬，不受棺柩的束缚，所以发得很快。刘伯温把此次下葬的时间定在午夜子丑过后的寅时，到了卯时，士兵们都看见他们的主帅朱元璋的头顶，也出现了如太极晕上的五光十色的光环，人们把这种现象归功于祖坟地脉上发旺了。从此，风水书籍上就有了一个“寅葬卯发”的成语，一直流传至今。 五 朱元璋燕儿扑水掘祖坟朱元璋自从把瞎母葬在江西卧龙岗太极晕中，头顶浮现五色光晕，精力充沛，有一种君临天下的气概。因此，他心中常常涌动一种翦灭群雄，早登九五的心事了。 一天，他招来军师刘伯温,商讨军事大计。刘伯温一反常态,不给朱元璋出谋划策,而垃着他的衣袖说:“主公，我们今天不议国事，随我去看一个自然界的趣事，包你有所感悟。”刘伯温把朱元璋引到康郎山一处风景秀丽的山岗上，二人席地而坐。此时，落日的余晖映在康郎山上，景色宜人。但是，朱元璋无心观赏周围美丽的风景，他静静地坐在山岗上，两眼眺望着波光粼粼的鄱阳湖，深思感叹道：“我们为什么总在这鄱阳湖胜不了陈友谅呢？” 这时，一只小白鼠从他身边一闪而过，灵巧地窜到前面一片麦地里，四爪在一棵粗壮的麦杆上攀爬，尖尖的嘴巴想吃麦穗上的麦粒。当它爬到顶端时，麦杆不堪重负，弯成弓状，把它甩落地上。它不甘心，又攀爬了数次，每次都是如此。小白鼠累了，干脆蹲在麦杆根下，开始用锋利的牙齿咬断麦杆根，很快它轻易吃到了麦粒。刘伯温见朱元璋一直在观察小白鼠的行动，便询问朱元璋是否悟出了什么道道。朱元璋不答反问：“军师苦心安排这场游戏给我看，是不是要我再次领军去挖陈友谅的祖坟？”刘伯温笑道：“不错，我们只有把陈友谅祖坟龙脉彻底破除，才能消灭这个劲敌。”不久，朱元璋与刘伯温再次领军来到湖北监利，扑向桥市谢家墩。谢家墩前的“燕儿扑水”乃是陈友谅谢家祖先营葬之地。据传，陈友谅的谢氏曾祖谢永叔当年从江西辛里迁到桥市谢家墩时，就是看中了这块“燕山扑水”宝地，才买下这地安葬祖坟。据当地人讲，这“燕儿扑水”可大有来历。很久以前，监南湖乡泽地有一拾粪老汉，路过一座桥时，看见两位银发白须老者在对弈。他放下粪筐就近观看，只见桥面刻着一个硕大的棋盘，盘上摆放着黑白二色的牛、羊、鸡、蛇、兔、龙、凤、虎、燕等动物棋子，正在紧张激烈地交锋。拾粪老汉见二人以动物为棋子相互对弈，十分有趣，便挨着一胖老者坐下观看。不知不觉二人对弈三盘，竟然是各自一胜一负一和，不分胜负。二老者起身要走，拾粪老汉拉住胖老者央求再下一局。胖老头说：“我们今天下了三盘，以平局收场，正是美事一桩，何必非要争个高下输赢呢？”说毕，用手抓起棋盘上的动物棋子撒向监南各地，二人瞬息不见踪影。拾粪老汉只好按原路返回，谁知已是物是人非，怎么也找不到故居了。经打听，才知自己只在桥上看了三盘棋，世间已过去几百年了。当地人听了拾粪老汉的故事，便去桥上观看，发现石桥尚在，棋盘犹存。人们纷纷传说拾粪老汉遇着神仙了，便把此地命名为“三盘棋”，把石桥易名为“仙弈桥”，那些掉落各地的动物棋子也有了响亮的村名。“燕儿扑水”就是当年三盘棋上的一颗动物棋子，如今已成为陈友谅谢姓祖先的龙脉宝地了。当时，朱元璋的军队驻扎在黄汪村因果寺。谢家墩几个看守祖坟的子孙，见到这么多士兵，早吓得不知去向。刘伯温拿出风水罗盘，前后左右勘查一番后，对朱元璋说：“主公，监利虽然没有高山，但却是云梦古泽的翘楚。看似一马平川，实则各借水势成龙成凤。陈友谅谢家祖先的这块燕儿扑水祖坟，就是借助泽国四水环抱的典型佳壤。我们若不及时斩断这些地脉龙气，陈友谅将来必定要与主公划江而治，并肩中原二王。” 朱元璋道：“军师，如今兵丁齐聚此地，任你调遣。” 刘伯温坐在中军帐，精细地分配了这次破坏“燕儿扑水”风水宝地的任务。除了大将徐达、常遇春、汤和、邓愈外，还有丁普郎、张志雄、韩成、宋贵、陈兆先、余旭昌、文贵、王胜、李信等几十位大小将领，各执其事，各领其责，纷纷领兵奔赴各自的战场。刘伯温分派完毕，与朱元璋、李善长、朱升等稳坐中军帐，指挥各路人马。刹时，黄汪村因果寺及其四周硝烟四起，紫雾腾腾。监南洞庭湖畔的杨林山数座山峰被掘断，山石纷纷滚落，填满白螺矶的条条要道。西边老江河畔，无数军马驱赶着农夫在尺八口地段修筑拦河大坝，阻断老江河与“燕儿扑水”的风水牵连。朱河上街的芦陵河，朱河下街的落蓬塔河，挖得面目全非，河水改道。上车湾、下车湾的荆江堤畔，掘得千疮百孔，满目荒凉。东北方向的洪湖、李小湖、东港湖被四处挖洞打窿，损毁了地脉龙气走向。“燕儿扑水”的四周村庄，笼罩在一片愁云惨雾之中。“燕儿扑水”的谢家祖坟葬地，更是狼藉一片，高大的“燕儿扑水”碑文被砸得粉碎，四周高翘入云的“崇旺亭”被大火烧成灰烬，再不复见。高高的坟包被挖成巨大的堰塘，谢家祖先的骸骨已被焚烧扬灰。朱元璋、刘伯温等人站在因果寺凤凰堤上，向四周观望。突然，天空乌云滚滚，电闪雷鸣。朱元璋恐怕开山堵河的士兵有失，忙擂鼓收兵，准备向下一个目标挺进。六.朱元璋“五龙捧圣”斩龙腰风水诠释：风水是什么？就一字“气”。一.气分“天地之气”，有气才能“无中生有”，才有“万物”，才有“变化”。二.气有“瑞（吉）煞（凶）”之分，瑞则气势如虹，气脉相连；煞则气郁集，子孙贫困，甚至断子绝孙。三.气贵为“正气”，亦称“龙气”、“王气”，又称“帝王气”，是瑞气中最高贵，最难得的一种。“王气”与天地相通，上天入地，出神入化，在天则主宰宇宙，在地则统治人间。得“王气”者得“江山”也。朱元璋和刘伯温在监利桥市黄汪村破坏陈友谅谢家祖先“燕山扑水”龙脉后，马不停蹄赶往监北的分盐、红城、周老嘴、福田等地。望着“五龙捧圣”的龙脉宝地，一股冲天的“王者之气”扑面而来，使得朱元璋和刘伯温不寒而栗。二人站在玉沙县周老嘴上，向着四周眺望，但见条条“玉龙”飞舞，碧水缠绕，瑞彩千条，真乃泽国水乡之圣境，云梦泽中之明珠。莫非这就是古往今来奔腾不息的长江、在这里孕育而成的一股高贵的“龙脉”之气吗？刘伯温不敢想象。原以为自己在江西卧龙岗为主子朱元璋选择取的一块龙脉宝地“太极晕”已是天下少有的佳壤了，今日来此“五龙捧圣”地一看，方知“风水形胜”之地无尽无涯，大自然造就的钟灵神秀之地，岂是人类所能够想象。当天，朱元璋和刘伯温坐镇周老嘴，命令手下将士在内荆河、小荆河、西荆河、龙潭河、胭脂河周围乱刨乱控。几个小时之后，就见天空乌云翻滚，电闪雷鸣，紫气腾腾，吓得士兵们胆颤心惊，魂飞天外。朱元璋怕军队受损，传令收兵回营。不料，刘伯温却说：“主公，不可。尽管我们在此挖掘了几天，造成此地王气外泄，引动了天地异相。但据臣观察，此地五龙风水虽破，但支撑此地主龙穴位还在，王气犹存。陈友谅父亲陈普才重阳木棺材乃是天葬，又是密而发丧，我们无从知其方位，未能焚尸扬灰。尽管我们破坏了周围的地脉，切断了龙气的输送，但时间一长，长江之水又会冲开断裂的地脉，重新为其灌输龙气，这地脉很快就会死灰复燃。”朱元璋不屑地道：“军师，你未免小题大作了，仅仅一座祖坟而已。况且我们调动军队日夜不停地刨掘了三天，地脉龙气已破坏殆尽。”刘伯温劝道：“主公，传说你出生那晚，满室红光，百姓说你家失火了，其实是你家祖先葬到龙脉地气的缘故。当时，元朝观气师们说安徽一带出了少年天子，于是就有了元朝三洗凤阳、七洗濠梁、九洗南宿州的惨剧发生。多少无辜儿童惨遭杀戮，而你这个真龙天子却安然无恙，为啥？这就是地脉龙气护体的缘故。”见朱元璋神情动容，刘伯温趁热打铁继续往下说：“当年，元朝设在南京紫金山的青天剑能上知天文，下知地理，日月星辰，天灾人祸。有一次竟测到主公的去向，守护人上报朝廷：真龙天子于正月初七午时