诗意栖居散文范文.doc

诗意栖居散文范文 还能栖息在阳光里做梦 梦里还有鲜活的愿望 愿望到达的途径不止一条 一条路可以随心而为 而为都是为了通向诗意的远方 远方有你还有我们一起编织的梦 梦里我们诗意的栖居 题记 提醒幸福 我们活得幸福吗？很多人这样自问，也许会有少许的缺憾。对于孩子来说，觉得自己还没有真正长大；对于少年来说，觉得学业还未成；对于青年来说，还未成家立业；对于中年人来说，还没有功成名就；对于老年人来说，还没有功德圆满。是啊，幸福仿佛就在我们身边，离我们不远。于是,几乎所有的人，都在为自己心中的幸福而努力！ 但是，我们真的不幸福吗？对于孩子来说，我们与游戏为伴，有父母的陪伴，有快乐的童年，健康地成长，这不是幸福吗？ 对于少年来说，我们有大把的时间，可以求学，可以探奇了，不断打开新的世界，不断完善自己，每天都有新进步，这不是幸福吗？ 对于青年来说，未成家，还有甜蜜的爱情；没有甜蜜的爱情，还有甜蜜的追求。事业刚起，一切都在美好的开始，虽然未来是个数，但我们可以全力打造，有无数种美好的可能，这难道不是幸福吗？ 对于中年人来说，还没有功成名就，但谁敢说事业不是人生的根基？谁敢说轰轰烈烈拼搏的过程，不是美好的所在呢？多年后，当我们蓦然回首，发现结果已经不再重要，重要的是一路走来的风景如画。这难道不是幸福吗？ 对于老年人来说，也许没有功德圆满，但有什么关系呢？什么才是衡量功德的最佳尺码呢？圆满落幕应该具备哪些成就呢？我们拼搏过，也许没有大的成就，谁敢说失败或者平淡就不是另一种意义的成功呢？我们问心无愧，我们仍健康地存在着，这不是幸福吗？ 所以，请你意识到，无论你在哪个年龄层次上，都会有属于你的不同的幸福。你幼稚，有天真的幸福。你睿智，有聪明的幸福。你诙谐，有幽默的幸福。你古板，有个性的幸福。你潦倒，有期待的幸福。你失败，有顿悟的幸福。甚至你锒铛入狱，有浪子回头的幸福。只要是生命存在着，就有属于它的幸福价值所在。你居庙堂，就以民为福。你处江湖，就为君造福。你进，则有创造的幸福。你败，则有思过的幸福。你有钱，就奢华地幸福。你贫穷，就朴素地幸福。用你的双手去不断营造幸福，你的幸福才源远流长。用你的心去感受幸福，幸福才无处不在。听你的心去珍惜幸福，你的幸福才永远存在。 朋友们，从今天起，做一个有幸福感的人吧！生活的历练，只会使我们更加幸福，亲友的关爱，只会提升幸福的指数，儿女绕膝，只会让我们更加享受幸福！让我们每一个人都在幸福里快乐地栖居！ 诗意地栖居是幸福的 一段时间里，忽然觉得“诗人”是个贬义词，从说话人的神色和语气就感觉得出来。如果把这些贬义综合一下，那就是：另类、神经病、疯子、甚至流氓！我不知道是哪些诗人得罪了受众，才有如此丰富的负面意义。事实上，我们能不能离开诗呢？诗人到底是怎样的角色定义呢？ 如果按文学史上溯的话，广义的诗，可以说是文学的一个重要的分支，相当长的历史时期里甚至是主流。诗与生活有着密不可分的关系。最早的诗三百，就是人们生活时必不可缺的文艺形式，人们通过口口相传，完成文化的传承。而离骚和汉赋，更是很长时间内占据文化的舞台。至于唐诗宋词元曲，更是三个朝代风靡一时的文化主流。清诗和朦胧诗与现当代诗歌虽然不很盛行，但依然没有离开生活，起码起着愉悦身心调剂生活的作用。至于领袖的诗词，更是一段时期大家传抄的佳篇。每逢重大节日，人们都会用诗来抒情达意，宣泄情感，诗意融融，乐趣无穷。试想，如果生活里没有了诗歌，不会显得更加直白无趣甚至枯燥乏味吗？包括春节晚会的串联词，包括婚礼庆典的主持词不都是诗吗？甚至有的人表白的情书不也是诗吗所以说，其实我们一直生活在有诗的世界里，没有诗意的氤氲，就没有生活的浪漫美好。 那么，这些写诗的人又该如何定义呢？说他们另类，没错，他们总是用独特的方式感悟生活，说出提醒或警示我们的话。神经病？也应该不全错。诗人的神经是如此的敏锐，与生活的神经共颤，链接大众的心声。他们含蓄但不伪装，他们精神但不错乱，他们坦言但不胡言。说该说的敢说的必须说的话。他们有时引领文化的潮流趋势，却不虚张声势好大喜功。至于疯子，应该也不无道理。不疯癫非诗人。诗歌的独特风格，注定诗人的奇特思维。疯狂但不混乱，疯癫但内在清醒。爱就爱得惊天地，恨就恨得一塌糊涂，敢爱敢恨，光明磊落！一个诗歌的疯子，远比一个势利的小人强万倍。至于流氓，鄙人不敢苟同。我们不包庇那些下半身诗人，不袒护那些打着诗歌的幌子哗众取宠的伪诗人，不否定有极个别的人用诗歌招摇撞骗！但是主流的，才是最有说服力的。绝大多数的诗人，不还是走在正常发展的轨道，宣传正能量吗？他们的诗歌，不是经常被我们拿来装点生活和远方吗？生活不是诗歌的全部，但生活绝对离不开诗和诗人。这样说来，诗人的定义就不言而喻了：他们思维独特、与生活同步，有超前的预测，有清醒的头脑，敢