建国六十周年淮安的文化发展.doc

建国六十年淮安的文化发展 首先从淮安的历史说起，淮安历史悠久，在以前就很发达。 夏商周时期市境已获相当程度的开发，“交通灌溉之利甲于全国”，既有邗沟(即淮扬运河)沟通江、淮，又有陆上干道善道通达南北,故成为春秋战国列强争夺的重要地区，先后为吴、越、楚所有。秦汉时期秦统一六国后，推行郡县制。市境始置县邑有淮阴(今淮阴区码头镇)、盱眙(今盱眙县城北)、东阳(今盱眙县马坝)。在秦末农民大起义中，淮安人民蜂起响应。著名军事家韩信即于此时仗剑从戎，立下赫赫战功。西汉年间，市境又增置淮浦(今涟水县西)、射阳(今楚州区东南)、富陵(今洪泽湖中)等县。秦汉时期，境内农业生产条件特别是灌溉条件得到显著改善。东汉末年广陵太守陈登筑高家堰(今洪泽湖大堤)30里，遏淮河洪水，保护农田，并修破釜塘灌溉农田。铁制农具和牛耕也得到推广，故虽迭经战乱农业生产仍有较大发展。同时交通运输也有改善。秦始皇修筑的驰道自境内穿过，陈登则筑邗沟西道，使江淮交通更便捷。由此，承平之年，境内手工业和商业比较繁荣，文化也发展到较高水平，汉代兴起家学和私学，并涌现出一批文学大家，如汉赋大家枚乘、枚皋父子，“建安七子”之一的陈琳。魏晋南北朝时期市境长期处于战争和对峙的前沿。长年战乱带来的是“江淮之间，赤地千里”的凄惨景象，经济和文化遭到严重破坏。值得一提的是，南齐永明七年(489年)，割直渎、破釜以东，淮阴镇下流杂100户置淮安县，“淮安”之名始见。隋唐五代时期境内长期处于安定的环境，经济得以持续发展和重新繁荣。其间大运河的开凿和淮北盐场的建滩对市境的繁荣产生了巨大的作用。隋大业年间，自洛阳至扬州的漕运(供给皇粮的水上运输)要道大运河凿成，境内则成为漕运重要孔道。自隋至清末，朝廷一直在淮安设置官署，委派大员掌管、督办漕运。唐初，涟水成为全国四大盐场之一。为运销淮盐，垂拱年间开运盐河，淮安盐运又兴。楚州(治今楚州淮城)、泗州(治今盱眙县城对岸)成为运河沿线的两座名城，其中楚州被白居易誉为“淮水东南第一州”。宋元时期北宋年间，境内较为太平，漕运、盐运得到进一步发展。政府鼓励垦殖，修复和增建灌溉设施，引进推广“占城稻”。“黄柑紫蟹见江海，红稻白鱼饱儿女”，正是这一时期的生动写照。南宋和金、元对峙时期，市境再度成为前线，遭受兵火的长期荼毒。经历长期战乱，市境一片凄凉。而由黄河夺淮带来的频繁水灾，又使市境雪上加霜，益加萧条。宋元时期，境内文化在太平之年有所发展，府、州、县学普遍建立，受教育者增多。文化名人也颇多，如著名诗人、“苏门四学士”之一的张耒，主修奉元历的著名盲人天文历算家卫朴，开明清写意画先河的著名画家龚开，画鉴作者、著名书画鉴赏家和理论家汤卮等。特别值得一提的是盱眙第一山的宋元题刻，其中不乏苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄、赵孟兆页等大家的珍品。明清时期境内置淮安府。明永乐年间，淮安漕运又兴，清江浦开始兴起。明中叶以后，黄河全流夺淮，境内水患愈演愈烈，农业衰落，鱼米之乡的盛景不再。明清两朝都委派大员驻淮治河。以清江浦河轴心的两淮城市扼漕运、盐运、河工、榷关、邮驿之机杼，进入鼎盛时期，与扬州、苏州、杭州并称运河线上的“四大都市”。两淮城市的繁华，带来了人文荟萃的局面。明清两朝仅山阳(今楚州)一县就有进士200余人，河下镇还出了状元、榜眼、探花，留下“河下三鼎甲”的佳话。这里还产生了西游记的作者吴承恩，著名经学大师阎若璩，“扬州八怪”之一的花鸟画家边寿民，中医四大经典之一温病条辨的作者吴鞠通等一批名人。民国时期淮安府撤销，市境大部始属淮扬道，后属淮阴行政督察区。境内漕、盐、河、榷之利皆失，进一步衰微。而长年战乱又给刚刚兴起的近代交通运输业和工矿业以沉重打击。中国共产党组织于1927年成立。抗日战争和解放战争时期，境内成为重要的根据地和解放区，中共中央华中局、新四军军部、中共中央华中分局、华中军区、苏皖边区政府等都曾驻节境内，刘少奇、陈毅、黄克诚、彭雪枫、邓子恢、罗炳辉等老一辈无产阶级革命家和人民军队高级将领都曾在此战斗过。淮安人民为中华民族的独立和解放建立了巨大功勋。1948年12月，市境全部解放。1949年5月，成立淮阴专区。建国后 开国总理周恩来便是出生在淮安，因此在建国后，无论是政府还是这里的人民都很注重爱国品德和优秀素质的培养，于是一系列的纪念活动深受欢迎。尤其是在改革开放后，淮安人不在满足于炫耀曾经的辉煌，而是要发展适合当地经济和特色的文化道路，从而提高当地人民的生活水平，因此淮安当地举办各种文化活动，丰富当地人民的生活，展现当地的风俗文化。 淮扬菜美食节、全国旅游城市、中国运河文化节、吴楚文化等，都是来源与老淮安，这些文化活动极好地展现了淮安的地方特色，用刘书记的话说：我们要让老淮安的历史文化照亮新淮安的每一个角落，当然淮安当地的政府并不仅仅满足于单由市政府搞这些活动，还鼓励所辖各区县大力发展当地的文化活动，提高城市品位，一下就是例子。 九月青岛迎来华夏节庆骄子，蓝色大海见证中国节庆辉煌。9月27日，改革开放30年“影响中国节庆产业进程30节30人”颁奖盛典在青岛隆重举行。本次评选活动由亚洲会展节事财富论坛和中国城市经济学会、新华网、中国节庆联合主办。宁波、杭州、合肥、拉萨等10余个市人民政府支持协办。中国盱眙国际龙虾节荣获改革开放30年“影响中国节庆产业进程30节”，并位居前四；县委蔡敦成书记荣获改革开放30年“影响中国节庆产业进程30人”，并位居榜首。此次入选“30年、30节、30人”是从全国7000多个现代节庆中遴选出来的，中国盱眙国际龙虾节是江苏全省300多个节庆中唯一获双奖的节庆，标志着中国盱眙国际龙虾节已经成为中国现代节庆经典品牌。改革开放30年，中国经济快速崛起，中国越来越被世界关注。这30年也是中国节庆产业从无到有，由小到大，由少到多，进入激烈竞争与蓬勃发展的阶段。目前，全国举办的各类现代节庆已达7000多个。在轰轰烈烈的节庆实践中涌现了一批享誉海内外的品牌节庆和重要人物。他们的出现和付出推动了中国节庆产业的进程，促进了节庆行业及产业的优化与升级，在中国节庆的发展史上留下了不可忽视的业绩。据此，主办方历时半年，按照人民群众支持与参与率，社会公认度，节庆国内外影响力，节庆文化打造和节庆经济成果等指标，采取网上调查、社会问卷、行政机构推荐、专家打分相结合的方法，评选出改革开放30年“影响中国节庆产业进程30节30人”，充分体现客观性、公正性和权威性。中国盱眙国际龙虾节以其创造的节庆文化和节庆经济的巨大成就当选为改革开放30年“影响中国节庆产业进程30节”。盱眙国际龙虾节获选评语为：“一个物产节，一篇大文章，一个大杰作，堪称奇迹；一个富民节，一个大手笔，一张大名片，可谓楷模。 与此同时洪泽举办的大湖文化节也在近几年取得了极大成功，大湖文化节的参赛选手绝大多数来自民众，体现了当地政府“与民同乐，关注民生”的思想政策。活动内容极为丰富其中包括：水上篮球，捕鱼比赛，划船比赛，游泳比赛这些活动不仅体现当地鱼米之乡的特色，还反映了当地人民淳朴的作风和敦厚的性格，同时还吸引了大批的投资者，促动了当地的经济文化发展。 金湖的荷花节也是全国闻名，每年金湖花展那美如天仙的荷花总是吸引国内外很多的游客，让人感受到大自然的美妙，在这里，会感觉全身心的放松仿佛置身于花的海洋，正因为荷花节的举办让人很容易就把金湖和美丽的荷花联系到一起，也正因为这样，荷花似乎就代表了金湖，成为了当地的招牌和形象。 虽然经过当地政府和人民的努力，淮安当地的文化活动丰富多彩，但是随着时代的发展，很多思想潮流的冲击，使得很多优秀的思想文化荒废，因此市政府审时度势，提出了一个新的活动，比如有消息说淮安即将举办东方母爱文化节 2010中国淮阴东方母爱文化节将于5月20日在淮阴开幕。据了解，淮阴将通过举办东方母爱文化节弘扬“诚信、仁爱、包容、进取”的社会风尚，把淮阴建设成为东方母爱圣地、爱心文化宝地、惠民富民福地、跨越发展高地。淮阴是淮河流域最古老的城市之一，是淮阴侯韩信故里，也是演绎“一饭千金”千古佳话漂母的家乡。近年来，淮阴区以漂母仁爱文化和韩信感恩文化为核心，建设“爱心淮阴”、打造“母爱之都”特色品牌。据文化节组委会副主任兼办公室主任、淮阴区委副书记陆益民介绍，2010中国淮阴东方母爱文化节活动自5月下旬开始延续到9月份。在为期四个月的文化节期间，淮阴将举行公祭漂母大典、“漂母杯”全球华语母爱主题散文大赛颁奖典礼暨爱心淮阴论坛、“滑田友奖”全国母爱主题雕塑大赛、著名雕塑家中国雕塑学院院长吴为山设计创作东方母爱主题雕塑公园主雕塑漂母像、第二届“韩信杯”象棋国际名人赛等文化和体育活动；文化节期间，淮阴还将建设淮阴区文化中心、东方母爱公园、健体中心、新四军刘老庄连纪念园改扩建等工程来展示淮阴城乡形象。据中国妇女发展基金会副秘书长朱锡生介绍，东方母爱文化节期间，中国妇女发展基金会将启动第四届全国十大杰出母亲评选并组织“中国杰出母亲淮阴行”活动，将邀请央视剧组“中华情”走进淮阴举办“中国杰出母亲淮阴行暨2010中国淮阴东方母爱文化节”公益晚会。面向全社会广泛征集的2010中国淮阴东方母爱文化节节徽经专家评选也已出炉，节徽以汉字“母”为设计主体，自然演绎成交织的爱心、奔流的淮水以及母亲与儿童欢快嬉戏的形象，充分体现了“中国淮阴东方母爱文化节”的主题内涵。除了大力的举办各种文化节当地政府还大力的投入文化教育事业，淮安每年都投入大量的资金来解决教育问题，母亲淮安拥有各类学校几百所，其中中学教育尤为优秀，为国家培养很多优秀的学生。同时这里还有很多的培训中心和职业技术学校，为社会提供