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过时农具在嘉善姚庄成了“宝贝”春天是郊游的好时节。灌阳、恭城等县区纷纷抓住机遇,推出了地域特色浓厚的旅游节庆活动。 记者日前从灌阳县人民政府获悉,3月10日至13日,2011年桂林灌阳千家洞瑶族文化旅游节暨灌阳“二月八”农具文化节将在灌阳县举行。据了解,今年活动内容丰富,地方特色鲜明。除了大型文艺演出外,现场打油茶比赛和美食一条街将让各位美食家一饱口福。扭扁担、板鞋竞速、挑担子等民间传统体育竞技比赛,以及现代农具展示、牛耕表演等让游客们深刻感受到灌阳的农家文化。除此之外,活动期间还将举办桂林千家洞国际山地自行车赛、徒步灌阳摄影博客大赛等,使文化节成为3月桂林县域旅游的一个品牌。 同时,一年一度的恭城桃花节也如期登场。已于3月1日开幕的第九届桂林恭城桃花节,其主题活动较往届更为丰富,期间将举行第二届桃花山广西驴友露营大会、桃花园万人相亲大会、大学生踏青赏花和恭城文庙春季“开笔礼”等系列大型活动,诠释“情意桃花、香味油茶、温暖生活”的文化主题。首届“魅力瑶乡”全国摄影大展也将在本届桃花节期间正式启动,活动将延续至2012年1月。 山哈的嫁妆和汉族人不同,除了一只花柜外,山哈都是用锄头、镰刀、笠帽、蓑衣、犁等农具作为嫁妆。讲起原因,还有一番来历。 相传很久以前,某山哈寮里有个非常聪明的佛生崽和隔寮一个非常生好的泼妮崽定了亲。佛生崽和泼妮崽情投意合,有商有量,作为阿爹阿娘看在眼里,喜在心里,决定端午节让他两个结婚。泼妮崽的阿爹阿娘早把嫁妆油了漆。 古话说:“好事多磨”。泼妮崽长得这样生好,早有人看了口水直流。一天天光,泼妮崽上山去砍柴,边走边唱着山歌,走到三岔路口的时候,等候在这儿凶煞九莲星挡住了她,缠住她不放,泼妮崽心想:“逃,自逃不出九莲星的掌心;打,自然打不过它,只好用计策去对付。”想来想去,她想起阿爹阿娘说过的话,九莲星是怕生人血的,便不管三七廿一,咬破一个手指,就用手指印乱划。九莲星被血溅着,慌忙便逃,边逃边说:“好汉不吃眼前亏,你红了我我也让你家红。”九莲星赶到泼妮崽的寮里,点起火把寮烧了起来。等泼妮崽赶到,九莲星早已逃走了,阿爹阿娘又不在寮里。她拼命抢出锄头、镰刀、笠帽、蓑衣、犁等农具,自己一套嫁妆被烧得只留下一只花柜。 阿爹阿娘从山里做活回来,一看寮和家什被烧了,气得煞,眼看泼妮崽出嫁的日子又要到了,做嫁妆自然来不及。佛生崽倒也通情达理,情愿不要嫁妆。 出嫁前几日,佛生崽的爹娘请了“赤郎畲族婚礼中请来的歌手”和“行郎帮忙人”,把礼物送到泼妮崽寮里。出嫁那日,泼妮崽由亲哥哥抱上轿,“行郎”抬着锄头、镰刀、笠帽、蓑衣、犁等农具作为嫁妆,当然也抬来了花柜陪着新娘到了夫家。 真是凑巧,农具嫁妆抬到夫家,样样是宝。用锄头掘地特别快,有日还掘了一罐银;镰刀割稻快如飞,割呀割,铁打镰刀变成了金镰刀,笠帽也变得特别奇怪,热日戴在头上阴凉阴凉的,寒日戴起来温暖温暖的;蓑衣快下雨会自动到田头;犁犁田也特别快。公婆两个用这些农具嫁妆勤劳苦耕,不出一年便发了大财,帮丈人盖了新寮。 古话说:“随好伙计入好运,学学好样一个样”。从此以后,山哈娶亲就学着用农具锄头、镰刀等作嫁妆了,也就形成了一种习俗,流传至今。耕田用的犁、平整土地用的耙、耘稻除草用的耥这些现在已经不用的农具如今在嘉善县姚庄镇成了“宝贝”。该镇结合“两新工程”开展了民俗文化物品征集活动,以加强农村传统文化的保护工作。记者昨天了解到,目前已征集到123件物品,包括服饰、民间雕塑、生活、生产和交通用具等,今后该镇将在浙北桃花岛开辟民俗展馆进行集中展示。不少农户自发捐赠物品据介绍,民俗文化物品征集活动自9月初正式开始,整个征集活动得到了不少农户的支持,目前共收集确认线索511条,其中生产类212条,生活类277条,习俗类7条,其他5条,所涉及的物品有164种。另外,活动按照捐赠、寄存、借展、征购、收购以及双方接受的其他方式,给予村民不同的奖励。“我记得横港村有个年近七旬的老阿妈非常热情,不仅将自己所珍藏的老式衣物捐献出来,而且主动带着我们去找线索,这令我们非常感动。”负责物品征集的徐顺甫今年已经69岁了,但依然时常被村民们的热心行为打动,“还有个叫吴静英的村民把以前自己陪嫁用的物品都捐了出来,这是很不容易的。”记者随后采访了吴静英的女儿鲍玲静。“我印象最深的是那个铜脚炉,当年我妈妈出嫁时,我姥姥将它作为传家宝传给了她,应该有些年代了。”鲍玲静告诉记者,尽管这些东西现在不怎么用到了,但仍旧很有纪念意义,因此多年以前,她妈妈还曾想过要将这个铜脚炉作为陪嫁物品传给她。据悉,为了使活动顺利开展,姚庄镇专门召开专题会议部署征集工作,并在姚庄、俞汇、丁栅三地举行民俗文化物品征集活动专场文艺演出。同时,各行政村还召开村民小组长会议和老农民、老木匠、老泥匠、老教师等不同层面的老年人座谈会,将民俗文物征集工作动员到每家每户。“民俗馆”将成旅游点“大往圩遗址生动地说明,姚庄镇的农耕文化最早可以追溯到6000多年前,这是一笔文化财富。通过两分两换,不少农户告别了传统的生产生活方式,住进社区过上了城市般的生活,但文化的根不能丢,这次文化物品征集工作对于保护江南水乡农耕文化有着重要的历史价值和社会价值。”姚庄镇有关负责人告诉记者。在收集到的物品中,记者看到了不少现在已经很少看到的农具。“这个农具叫耥,主要是用来耘稻除草的,现在在农村已经难觅踪迹。”徐顺甫指着一个形状古怪的木具告诉记者。还有一个农具同样具有除草功用,俗语里面叫做“木马”,形状也是非常古怪,“还有量米的、打稻的,如果全部展示出来,肯定叫人大吃一惊。”记者了解到,整个征集活动结束以后,该镇有关部门将对物品进行分类,并做好存档记

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