广东省揭阳一中高二语文上学期期中试卷（答案不全）.doc

揭阳一中20142015学年度高二级第一学期期中考语文试卷说明：本试卷共五大题，满分150分，考试用时150分钟。 请使用黑色字迹的钢笔或者签字笔在答题卷上作答。 一、基础知识：本大题6小题，每题3分，共18分。1.在下列各组词语中，只有一个词语的拼音出错的一项是（ ） a.鲰生（zu） 缧绁（li） 庐冢（zhng） 风流倜傥（t）b.刀俎（j） 杯杓（sho） 谂知（nin） 横槊赋诗（shu）c.涔涔（chn） 击柝（tu） 愤懑（mng） 曩昔（nng）d.笑靥（y） 金钏（chun） 回纥（h） 玉骢马（chng）2.下列词语中的加点字，每对读音都不相同的一组是（ ）a.叱咤/诧异 妊娠/热忱 向隅/寓所 薄弱/日薄西山 b.诅咒/狙击 原宥/彩釉 偕同/揩油 阻塞/塞翁失马c.杂烩/巿侩 怪癖/毗邻 佝偻/抖擞 复辟/开天辟地 d.教诲/隐晦 塑料/黍米 妖娆/缭绕 度量/审时度势3.下面各个句子中成语使用不恰当的一项是（ ）a.圣雄甘地被刺的消息有如春风野火，迅即传遍了整个印度。b.关于李白成的传说，有不少地方是混和着穷苦百姓的感情和希望，真实的事情未必尽都被众人知道，而哄传的故事未必不含虚构的、添枝加叶的地方。 c.出了问题，讳莫如深，觉得家丑不可外扬，到最后往往不可收拾。d.神舟六号遨游太空的新闻播放时，临江市家家户户都坐在电视机前观看，全城万人空巷。4.下面一段文字，加点的词语使用不恰当的一项是（ ）从重庆市区委书记雷政富，到深圳市副市长梁道行，短短数周，多名官员亦步亦趋，纷纷落马，中央反腐决心清晰可见。叫好的同时也要警醒，决心能成就一时之效，完善制度方可长治久安。治国先治吏，治吏必从严。政府官员心怀敬畏，谨言慎行，权力才不会失范，民心才不会失散。“只有让人民起来监督政府，政府才不敢松懈；只有人人起来负责，才不会人亡政息。”a亦步亦趋 b长治久安 c谨言慎行 d人亡政息5.下列各句中，没有语病的一句是（ ）a尽管克隆技术引发的多方面问题尚有许多难以明确给予定论，但对生殖性克隆人试验应当严格禁止。 b孩子们对动漫的情有独钟推动着动漫产业朝着高质量、高速度、高赢利发展，嗅觉灵敏的商家对此更是推波助澜。 c兰州夜空在发生不明强光巨响事件后，引起了国内外学术界的空前关注，但“天外来客”的残骸至今仍未寻得。 d近些年来，国内一些企业家不仅开始投资民办教育，以此作为创业的新起点，而且国外教育机构也纷纷抢滩我国教育市场。 6.填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是（ ）那天，我们去参观以他的名字命名的萨班哲博物馆。 。他实在是一个智慧的老头，懂得平衡的真谛。这里原来是他的私人住宅，捐献出来改建成了博物馆。有时候，他到这里来看一屋子包围他的、画着他的那一幅幅丑态百出的漫画，他很开心，他在这里找到了在外面被人或鲜花或镜头簇拥着、恭维着所没有的平衡。博物馆建在博斯普鲁斯海峡的岸边，非常漂亮。在这座博物馆里，最有趣的是一间陈列室里，挂的全部都是萨班哲先生的漫画，是萨班哲先生请来土耳其的漫画家们，让他们怎么丑怎么画，越丑越好，画成了这样满满一屋子的漫画。萨班哲洞悉世事沧桑，彻悟了人生三味。a b c d二、古诗文阅读：（一）阅读下面文言文，完成712题。（21分）柳彧，字幼文，河东解人也。彧少好学，颇涉经史。武帝亲总万机，彧诣阙求试。帝异之，以为司武中士。转郑令。平齐之后，帝大赏从官，留京者不预。彧上表，于是留守并加泛级。高祖受禅，累迁尚书虞部侍郎，以母忧去职。未几，起为屯田侍郎，固让弗许。时制三品已上，门皆列戟。左仆射高颎子弘德封应国公，申牒请戟。彧判曰：“仆射之子更不异居，父之戟槊已列门外。尊有压卑之义，子有避父之礼，岂容外门既设，内閤又施！”事竟不行，颎闻而叹伏。后迁治书侍御史，当朝正色，甚为百僚之所敬惮。上嘉其婞直，赐钱十万，米百石。于时刺史多任武将，类不称职。彧上表曰：“方今天下太平，四海清谧，共治百姓，须任其才。昔汉光武一代明哲，起自布衣，备知情伪，与二十八将披荆棘，定天下，及功成之后，无所职任。伏见诏书，以上柱国和干子为杞州刺史，其人年垂八十，钟鸣漏尽。前任赵州，暗于职务，政由群小，贿赂公行，百姓吁嗟，歌谣满道。乃云：老禾不早杀，余种秽良田。古人有云：耕当问奴，织当问婢。此言各有所能也。干子弓马武用，是其所长，治民莅职，非其所解。如谓优老尚年，自可厚赐金帛，若令刺举，所损殊大。臣死而后已，敢不竭诚。”上善之，干子竟免。有应州刺史唐君明，居母丧，娶雍州长史库狄士文之从父妹，彧劾之。二人竟坐得罪。隋承丧乱之后，风俗颓坏，彧多所矫正，上甚嘉之。又见上勤于听受，百僚奏请，多有烦碎，因上疏谏，上览而嘉之。后以忤旨免。未几，复令视事，因谓彧曰：“无改尔心。”以其家贫，敕有司为之筑宅。因曰：“柳彧正直士，国之宝也。”其见重如此。右仆射杨素当途显贵，百僚慑惮，无敢忤者。尝以少谴，敕送南台。素恃贵，坐彧床。彧从外来，见素如此，于阶下端笏整容谓素曰：“奉敕治公之罪。”素遽下。彧据案而坐，立素于庭，辨诘事状。素由是衔之。彧时方为上所信任，故素未有以中之。彧见近代以来，都邑百姓每至正月十五日，作角抵之戏，递相夸竞，至于糜费财力，上奏请禁绝之。诏可其奏。是岁，持节巡省河北五十二州，奏免长吏赃污不称职者二百余人，州县肃然，莫不震惧。上嘉之。（选自隋书第62卷，列传第27）7对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )a.其人年垂八十： 垂：将近b.臣死而后已，敢不竭诚 敢：怎敢，以反问的形式表示不敢。c.素由是衔之 衔：尊奉，接受d.诏可其奏 可：认为可以8下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是( )a.以母忧去职 不赂者以赂者丧b.其见重如此 百姓之不见保，为不用恩焉c.于阶下端笏整容谓素曰 吾与子渔樵于江渚之上d.娶雍州长史库狄士文之从父妹 孤之有孔明，犹鱼之有水也9以下句子分别编为四组，全都能表现柳彧“正直”的性格特点的一项是( )甚为百僚之所敬惮暗于职务，政由群小，贿赂公行娶雍州长史库狄士文之从父妹，彧劾之百僚奏请，多有烦碎奉敕治公之罪奏免长吏赃污不称职者二百余人a. b. c. d.10下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )a柳彧年少好学，涉猎广泛，跑到皇宫请求武帝对他测试，武帝很欣赏他。平定齐朝之后，武帝大赏下属官员，留守京城的官员不在其列，柳彧上表给皇帝，于是留守京城的官员一并得到好处。b高祖登基后，柳彧升迁到尚书虞部侍郎，因母亲去世而回家服丧。不久，起用为屯田侍郎，正好左仆射高颎的儿子弘德向主管部门申请戟门，柳彧认为：父子已经分居，儿子不能安装戟门，高颎知道后很不高兴。c柳彧在奏章中写道：管理百姓，必须使用有才能的人。武将上柱国和干子年龄太大，以前政绩很差，怨声载道，现在不宜担任刺史。柳彧后来因违背圣旨被免职，复职时皇帝对柳彧说：“不要改变你的禀性。”d当时的官员都不敢得罪右仆射杨素。杨素犯了错误被送到南台时，他还自恃尊贵，坐在柳彧坐凳上。柳彧看见了，拿着手板严肃地对杨素说：“奉皇帝命令惩处你的罪过。”并立即查问杨素的犯罪事实。11把下面的文言文句子翻译成现代汉语。（9分）（1）甚为百僚之所敬惮。（3分）译文： （2）奏免长吏赃污不称职者二百余人。（3分）译文： （3）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（3分）译文： （二）古代诗歌阅读（7分）12.阅读下面一首词，完成后面的问题。水调歌头叶梦得 秋色渐将晚，霜信报黄花。小窗低户深映，微路绕欹斜。为问山翁何事，坐看流年轻度，拚却鬓双华。徙倚望沧海，天净水明霞。 念平昔，空飘荡，遍天涯。归来三径重扫，松竹本吾家。却恨悲风时起，冉冉云间新雁，边马怨胡笳。谁似东山老，谈笑静胡沙!注 靖康之后，叶梦得随宋高宗南渡，深得高宗亲重。后高宗向金求和，梦得被调离长江前线，无所作为，于是上疏告老，隐居于湖州卞山石林谷。此词即作于其间。：舍弃不顾。（1）词的上片前四句写了什么样的景象?有什么作用?（3分） （2）本词表现了诗人复杂的思想情感。请简要指出是哪几种。（4分） 13.名篇名句：(1)吾尝终日而思矣， ； ，不如登高之博见也。（荀子劝学）(2)秦人不暇自哀，而后人哀之； ， 。（阿房宫赋）(3)今臣亡国贱俘，至微至陋， ， ， ， ？（陈情表）(4)而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远， ， 。（游褒禅山记）三、阅读下面文字，完成1415题（9分）真实的神话 南帆人们对于电子传播媒介的信任与机械有关：这种真实不是某一个头颅想象出来的，这种真实是公正不阿的机械拍摄下来的。机械是科学技术的产物，摄像机不会因为某种偏见、打瞌睡或者笔误而有意无意地歪曲了现实。另一方面，摄像机是客观的，中性的，它摒弃了人为的主观判断而忠于世界呈现的真相。人们常常利用摄像机进行比喻。人们常常说，某个作家的小说如同摄像机拍摄的一样真实。利用特技摄影，人们可以看到一朵花活起来似的开怀怒放，看到深海的珊瑚和奇形怪状的鱼类。人们从未有过这样的视觉经验，但人们相信摄像机不会错。可是，这种信任过于天真了。影像符号、机械与科学技术提供的是某种表象的真实，这些机械从未脱离过人为的有意操纵。摄像机的推、拉、摇、蒙太奇以及种种匠心独运的剪辑无不暗示出机械操纵者的主观意图。这里，所谓的真实无宁说是机械操纵者所承认、所欲看到的真实，摄像技巧不过是为这一切制造某种貌似自然的形式而己。某些时候甚至可以极端地说，电子传播媒介提供的表面真实不过是换取人们对于虚构的信赖表面真实的目的是为了更有利于虚构。例如，电影一开始就没有陷于所谓的真实之内。电影并没有停留在照相式的反映上，电影的意图更像是赋予某些从未发生的事情以真实的外观。早期电影史上，人们称之为“魔术师”的乔治梅里爱已经开始运用多次曝光拍摄一些魔幻的场面这种魔幻因为保存了某些可信的细节而极具真实感。从摄影棚、模型的使用到特技摄影，电影“弄虚作假”的技术日臻成熟。换一句话说，只要人们愿意，电子传播媒介完全有条件编造天衣无缝的谎言。如果说，摄影棚、模型、特技摄影多少与现实原型发生某种联系，那么，计算机另一种机械的诞生几乎改变了电影制作之中的所有领域。计算机的数码成像无疑是一场彻底的革命。计算机抛下了现实世界，或者说，计算机正在凭空生产某种“真实”。数码成像不必乞求视觉误差的效果，不必利用模型或者特殊的拍摄费尽心机地偷天换日，这种“真实”仅仅来自导演的想象。无论是真实的谎言,还是侏罗纪公园泰坦尼克号，人们可以在银幕上看到种种奇异的景象，生龙活虎，清晰无比但是这些景象并未出现在摄像机的镜头之前。数码成像的基本涵义是，摄像机拍下某些原始图像以数码的形式输入计算机之后，创作人员可以根据导演的意图对任何一部分图像的形状、色彩以及运动的快慢、方向进行三维立体图像的处理。侏罗纪公园的计算机三维特技制作是由ilm工作室完成。这个工作室在计算机屏幕上制作了一头10英尺长的速食龙，然后由计算机模拟两台摄影机多次成像，把一头恐龙变成十多头，并且按照每秒24幅的标准生产出恐龙连续动作的静止画面。的确，侏罗纪公园的创作人员和观众一样从未见过真实的恐龙，但是，影片之中的恐龙不仅活灵活现，它们在跺地时腿部的肌肉还会发生颤动。在我看来，数码成像可能摧毁某些最后残存的界限。神话的时代已经逝去。女娲补天，夸父逐日，哪叱探海，孙悟空大闹天宫，这些神话赖以产生的文化环境消失了。马克思曾经问道：“成为希腊人的幻想的基础、从而成为希腊神话的基础的那种对自然的观点和对社会关系的观点，能够同自动纺机、铁道、机车和电报并存吗？”相信科学技术无疑是现代社会的一个主旋律，科学技术是人们观察真实的保证。然而，人们没有料到的是，现今的科学技术业己具有这种能力它甚至能随心所欲地制造“真实”。相对于原始初民的神话作品，科学技术无宁说是一个超级的神话制造者，只不过科学技术的威望可以将这些神话称之为真实而己。这时，人们可能发现一个奇怪的事实：某些时候，科学技术导致了神话与真实二元对立的消解。14.根据文意，下列说法正确的两项是（ ）（6分）a.摄像机是科学技术的产物，它能摒弃人为的主观判断，公正不阿地反映世界的真相。b.特技摄影给人们带来从未见过的奇异景象，人们因为信赖科学技术，对此并不怀疑。c.只有天真的人才会相信“魔术师”乔治梅里爱拍摄的电影中那些细节是真实可信的。d.从制作过程来看，侏罗纪公园中那些活灵活现的恐龙实际上没有什么现实基础。e. ilm工作室先制作了一条速食龙，再用两台摄影机多次成像，而制作出十多条恐龙。15.下列有关“真实”的说法，错误的一项是（ ）（3分）a.“真实”是评价文学艺术作品的重要标准之一，人们认为只有真实的才是有价值的。b.电子传播媒介刻意追求表象的“真实”，有时目的只是为了换取人们对虚构的信赖。c.和照片带来的完全的“真实”不同，早期的电影就没有局限在完全的“真实”里面。d.“真实”和神话之间曾经有过清晰的界限，但这种界限现在已经逐渐变得模糊不清。四、阅读下面的文字，完成1618题。（15分）梦碎雅典 杨明 马小林奥蒂又输了，这次依然输给了“坏运气”。这位37岁的牙买加老将具备了夺取世界女子百米冠军的实力已达17年之久，但好运却从未降临到她的头上。当奥蒂今晚闪着泪花走出第六届世界田径锦标赛赛场时，她追求了一生的梦想化作了一场噩梦。奥蒂已经赢得过20多枚世界大赛百米的银牌和铜牌，参加过5次世界锦标赛、4届奥运会，但还没有赢得过一次百米冠军。可以说，没有任何一个女子田径选手能在37岁“高龄”依然在世界赛场上奔跑；也没有任何一个世界名将比奥蒂遭遇到更多的莫名其妙的不幸。这次大赛前，她以10秒96的成绩排名今年世界第三。美国的奥运会冠军德弗斯和世界冠军托伦斯因故不能参加本届的百米赛，这给了奥蒂一次绝好、也是最后一次竞争世界“短跑女皇”的机会。经过三轮出色的表现，奥蒂最终站到了决赛的起跑线前，观众送给她的激励掌声超过了所有其他选手。她太珍惜这次机会了，这将是她人生最关键的一次搏击，就像剑手要毕其功力于一击。奥蒂蹲下了，全场静默着。发令员举起手臂。反常的两声枪响表明有人抢跑。所有人跑出后都停下来，惟独奥蒂没有听出是犯规的枪声。这对于比赛经验最丰富的她来说，真是不可思议。起跑通常不好的奥蒂这次“启动”完美之极。她像旋风般的掠过跑道，人们惊呆了。夜色中，孤独的奥蒂如黑色的闪电射向终点，转瞬之间，她已经跑过了80米！在全场的惊呼声中奥蒂停下来，她意识到发生了“可怕”的事情。此时，全场再次静默的反常。在这片静默之中，奥蒂转身，面无表情地朝起点慢慢地一步一步走着奥蒂，为什么总是不幸的奥蒂！人们想起在1993年的世界锦标赛百米决赛中，奥蒂和美国的德弗斯几乎同时撞线，成绩均为10秒82。但是，国际田联通过录像将金牌判给了对手。站在银牌领奖台上，奥蒂的那双泪眼给世界留下了难忘的印象。历史居然惊人地再一次重演！1996年奥运会百米决赛上，奥蒂又一次在同样的情形下输给了德弗斯，又一次成为无可奈何的“伴娘”，让世界唏嘘不已。去年底，奥蒂曾决定退役。捧着一大堆银牌和铜牌，心怀不甘的她宣布改当时装设计师。当时，世界上所有的体育爱好者都将深深的敬意，献给这位不是世界百米冠军的“女皇”。现在，奥蒂那两条修长的腿沉重地走着，分明是一步一个坎坷，一步一个艰辛，那条跑道浓缩了她20多年的运动生涯和一个未能如愿的梦。数万观众以静默表示着他们深深的同情。出乎所有人意料，奥蒂没有沮丧，没有发脾气。她的脸上是坚毅的神情。起点前，奥蒂再一次蹲下，再一次使出毕生的气力去拼搏，但结局大家可以预料的（仅获第七名）。奥蒂以永不向厄运低头的勇气证明了什么是奥林匹克精神。她的世界百米冠军梦虽然没有实现，但在世人心中，奥蒂何尝不英雄！ （新华社雅典1997年8月3日电）16.文章开头两段属于新闻文体基本构成中的哪个部分？请结合本文分析其作用。（4分） 17.怎样理解“在这片静默之中，奥蒂转身，面无表情地朝起点慢慢地一步一步走着”这句话在文中的含意？（5分） 18.作者在文章结尾说：“她的世界百米冠军梦虽然没有实现，但在世人心中，奥蒂何尝不英雄！”请结合奥林匹克精神，谈谈你的认识。（6分） 五本大题2小题，共12分。19、下面这则新闻报道向读者披露了两条重要的信息。请概括出这两条信息。（每条信息不超过20个字）（6分）据介绍，商务部和国家发改委正在共同拟定有关塑料袋有偿使用的办法，但有偿使用理论上并不会给消费者增加新的费用负担。因为原来商场和超市的塑料袋收费实际上已经计入商品的成本里面去了，现在只是把隐性的变为显性的。 国家发改委提供的数据显示，现在我国每年用于商品包装的塑料袋总量约为160万吨。据测算，生产1吨塑料需要耗3吨石油，那么一年仅塑料袋就需要将近480万吨石油，相当于我国去年石油消费量的近1.5%。限制超薄塑料袋生产使用以后,塑料袋使用总量将会大大减少。 20、大学毕业生王晓明想到一所中学应聘，得知这所学校的校长曾是自己父亲的学生，于是就写了封求职信寄给校长。下面是求职信的主要内容，其中有三处不当，请找出并加以修改。（6分）欣闻您曾是令尊的高足，故冒昧打扰，请您在百忙中抽点时间看完我这封求职信以及随信惠寄的个人简历。到贵校求职，是我长久以来的夙愿。我想我能胜任教学工作，并将在工作中回报您以惊喜。（1）将 改为 ；（2）将 改为 ；（3）将 改为 ；六【阅读下面材料，按要求作文】本大题1小题，60分贴在墙上的咖啡一天，我和朋友在洛杉矶一家有名的咖啡厅闲坐，品着咖啡。这时进来一个人，坐在我们旁边的那张桌子旁。他叫来服务生说：“两杯咖啡，一杯贴墙上。”他点咖啡的方式令人感到新奇，我们注意到只有一杯咖啡被端了上来，但他却付了两杯的钱。他刚走，服务生就把一张纸贴在墙上，上面写着：一杯咖啡。这时，又进来两个人，点了三杯咖啡，两杯放在桌子上，一杯贴在墙上。他们喝了两杯，但付了三杯的钱，然后离开了。服务生又像刚才那样再墙上贴了张纸，上面写着：一杯咖啡。似乎这种方式是这里的常规，但却令我们感到新奇和不解。后来有天我们又在享受咖啡时，进来一个拾荒者，他从容地走进来，坐下来，看着墙上，然后说：“墙上的一杯咖啡。”服务生以惯有的姿态恭敬地给他端上咖啡。那人喝完咖啡没结账就走了，我们惊奇地看着这一切，只见服务生从墙上揭下一张纸，扔进了纸篓。此时，我们才明白了墙上“一杯咖啡”的用意。这则材料引发了你怎样的感悟和思考?请选择一个角度，自定立意，自拟题目，自选文体，写一篇不少于800字的文章。揭阳一中高二级第一学期期中考试语文试题参考答案【基础知识】1.答案：a（ a、缧绁li b、刀俎z 谂知shn c、涔涔cn 愤懑mn d、回纥h 玉骢马cng）2.答案：c（azh/ch，shn/chn，y/y，b；bz/j，yu，xi/ ki ，s/si；chu/kui，p/p，1u/su，b/p；dhu，s/sh，ro/ro ，d/du）3.答案d （万人空巷：万人，形容人数极多；空巷：指街、巷的居民都走出来了。形容盛大集会或新奇事的哄动一时的情景。讳莫如深：指把事情隐瞒得很深。）4.答案：a（亦步亦趋：原意是说，你慢走我也慢走，你快走我也快走，比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。这与“贪官纷纷落马”的语境不符。b长治久安：治：太平；安：安定。形容国家长期安定、巩固。c谨言慎行：指言语行动小心谨慎。d人亡政息：指执政的人死去（或不在其位了），他所推行的政事也就废止了。）5.答案a（b缺介词“朝着”的宾语，应在“发展”前加“的方向”； c主语应该是“事件”而不是“兰州夜空”； d词序不当。“不仅”应当挪至“国内一些企业家”之前，因为前后两句的主语不一致。）6.答案：b（本题中“博物馆”就是一个立足点，同时“萨班哲”也是一个表示文脉的词语，抓住这两个词语，“排序”就迎刃而解了。）【古诗文】7.c(衔：心里怀着，特指怀恨);8.d(d项含义分别是：的，助词；取消句子之间的独立性。a、介词，因为。b、表示被动。c、介词，在。);9.a(都是直接表现柳彧的“正直”性格。、人物、事件都不对，是介绍武将上柱国和干子的政绩。、柳彧发现当时官员烦杂琐碎的“奏请”。);10.b(错误一，“父子已经分居”改为“父子还没有分家”。错误二，“高颎知道后很不高兴”，应改为：高颎知道后很佩服柳彧的处理办法。)11.（1）很是被朝廷官员所敬畏。（被动句1分；“甚”1分；“敬惮”1分。因为这个被动句翻译后不很流畅，如果译为“官员们对他既敬重又很害怕”也可得3分）（2）上奏并免去贪赃枉法不称职的长官二百多人。（定语后置1分；“奏免”1分；“赃污”1分）（3）派遣将士把守函谷关，是为了防备其他盗贼的出入和意外的变故啊。（判断句式1分，“所以”1分，“非常”1分）参考译文:柳彧，字幼文，是河东解地人。年少好学，读了许多儒家经典和历史著作。武帝亲自处理各种事物，柳彧到皇宫请求武帝对他测试。武帝认为他很有才能，让他担任司武中士。后来担任郑县县令。平定齐朝之后，武帝大赏下属官官，留守京城的官员不在其列。柳彧上表给皇帝，于是留守京城的官员一并晋级。高祖登基后，柳彧升迁到尚书虞部侍郎，因母亲去世而离职（回家服丧）。不久，起用为屯田侍郎，坚决推辞而没有得到许可。当时的制度，三品以上官员，大门上都以戟为门（指显贵人家）。左仆射高颎的儿子弘德封为应国公，向主管部门申请戟门。柳彧在批文上写道：“仆射（y官职）之子还没有分家，他父亲的戟槊已列在门外。尊有压卑的道义，儿子有回避父亲的礼数，哪里容得下外门已经设了戟门，内门还要安装戟门呢！”这件事情最终没有办成，高颎知道后很佩服柳彧的处理办法。柳彧后来升迁为治书侍御史，在任上严词正色，很是被朝廷官员所惧怕。皇上嘉奖他正直，赐给他钱十万，米百石。当时的刺史多由武将担任，大都不称职。柳彧上表给皇帝说：“当今天下太平，四海安宁，管理百姓，必须使用有才能的人。以前汉光武帝是一代明君，从普通百姓起家，对这方面的真伪了解得很清楚，他与二十八位将领披荆斩棘，安定天下，等到功成之后，没有安排二十八位将领任职。俯伏（古时对上级表示恭敬的用语，如“伏惟圣朝以孝治天下”）看见诏书，叫上柱国和干子担任杞州刺史，这个人年近八十，风烛残年之人。以前担任赵州刺史，职权范围内的事情很不熟悉，政务全由下属办理，贿赂公行，百姓叫苦，怨声载道。有歌谣这样说：老禾不早杀，馀种秽良田。古人说：耕当问奴，织当问婢。这句话的意思是各有所能。干子这个人，射箭骑马等军人本事，是他的长处，担任文官管理百姓，则不是他能理解的。如果说优待老人，自然可以多多赏赐钱和布匹，如果再叫他担任刺史，损失则太大了。我死进谏，怎敢不竭忠尽智呢。”皇上认为柳彧说得对，干子最终免了职。应州刺史唐君明，在母亲死后的服丧期间，娶雍州长史库狄士文的姑姑，柳彧弹劾他。二人竟因此而犯罪。隋朝是在五胡十六国接连战乱之后建立起来的，风俗颓坏，柳彧多有矫正，皇上很喜欢他。他见皇上勤于听政，众多官员的奏请，多烦杂琐碎，于是上疏进谏，皇上看后嘉许他。后来因违背圣旨免职。不久，又叫他复职，皇帝趁机还对柳彧说：“不要改变你的禀性。”因为柳彧家中贫困，皇帝命令主管部门替他建房子，于是说：“柳彧是正直的官员，是国宝啊。”当时他如此被看重。右仆射杨素是当时的显贵，官员都怕他，没有谁敢得罪他。曾经因为小罪过，皇帝命令把他送到南台，杨素自恃尊贵，坐在柳彧坐凳上。柳彧从面进来，看见杨素这样，就在台阶下拿着手板严肃地对杨素说：“奉皇帝命令惩处你的罪过。”杨素立即离开座位。柳彧据跨坐在几案上，让杨素站在庭院中，问清杨素的犯罪事实。从此杨素对柳彧怀恨在心。柳彧当时正受到皇上信任，所以杨素没有什么办法来中伤他。柳彧见近代以来，都市百姓每到正月十五日，做角抵之类的游戏，并且互相攀比，以致糜费了财力物力，于是上奏皇帝请求禁止这种做法。皇帝赞成他的意见。这年，持节巡查考察河北五十二州，上奏并免去贪赃枉法不称职的长官二百多人，州县官员都肃然起敬，无不震动害怕。皇上嘉奖了他。12（1）诗人选用秋色、秋霜、黄花、房屋(小窗低户)、小路等意象，描绘出秋季来后诗人隐居之处凄美、幽僻的景象。(2分)为后文抒发情感作铺垫。(1分)（2）对朝政的不满；壮志难酬、英雄空老的感喟；寄情山水。想以山水自娱，但又无法忘怀国家的安危，时刻惦念着抗金战事的矛盾、痛苦(每点1分)。13.（1）不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣（2）后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也（3）过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀（4）而人之所罕至焉，故非有志者不能至也【现代文】14.b d（a项后半句是一种肤浅的看法，“摄像机的推、拉、摇、蒙太奇以及种种匠心独运的剪辑无不暗示出机械操纵者的主观意图”。c项的说法等于否认了乔治梅里爱拍摄的电影细节的真实性，而根据原文，他的细节是完全真实的。e项错在“用两台摄影机多次成像”，原文是“由计算机模拟两台摄影机多次成像”。）15a（错在“人们认为只有真实的才是有价值的”，文中无此信息，即使是海明威的例子，也不能说明“只有”真实的才是有价值的。）16、文章开头两段属于新闻文体基本构成中的哪个部分？请结合本文分析其作用。（4分）答案：属于导语部分。主要作用有：概括本篇新闻的要点，为整篇文章定下感情基调，激发读者的阅读兴趣。解析：本题考查“分析文本的文体基本特征”的能力，能力层级为c级。从目前的趋势看，“分析实用文本的文体基本特征”类题目，将是未来高考实用文本阅读试题命题的一个常规性题目，其题目定位是：这种特征是该文体独有的。设题的基本模式是：提出对该文体某特征的分析要求是什么特征，有何特点；分析这种特征的作用。本题即为这种模式。要做好“分析实用文本的文体基本特征”类题目，首先要在平时的学习中注意对实用文本基本知识的积累，在做题时则耍结合题目灵活解答。答题的基本模式是：“xx属于xx，它的作用是”，本题的答案即为这种模式。17、怎样理解“在这片静默之中，奥蒂转身，面无表情地朝起点慢慢地一步一步走着”这句话在文中的含意？（5分）答案：观众以静默的方式表示他们深深的同情。奥蒂一步一个坎坷，一步一个艰辛，她回到的不只是决赛跑道的起点，也是梦想的起点。解析：本题考查“从不同角度和层面发掘文本的深层意蕴”的能力，能力层级为f级。本题考查的重点是“从不同角度发掘文本的深层意蕴”：一是从观众的角度“在这片静默之中”；一是从奥蒂的角度“奥蒂转身，面无表情地朝起点慢慢地一步一步走着”。这类题目的设题特点是不一定明确提出“不同的角度和层面”是什么，要考生自己根据对题目的审读加以确认。解答这类题目，首先要弄清楚从哪些角度和几个层面，然后根据对文本的解读对应分析。以本文为例，首先要明确是从观众和奥蒂两个角度，重点是发掘观众为什么一片“静默”，奥蒂为什么“转身，面无表情地朝起点慢慢地一步一步走着”，从而分析其中蕴含的文化心理和个性特征。18、作者在文章结尾说：“她的世界百米冠军梦虽然没有实现，但在世人心中，奥蒂何尝不英雄！”请结合奥林匹克精神，谈谈你的认识。（6分）答案：“重要的是参与，不是胜利”是奥林匹克精神的核心之一。奥蒂的“悲剧命运”令人叹息，但她屡败屡战、不向厄运低头的坚毅与执著，完美地诠释了奥林匹克精神。失败者未必不是英雄，奥蒂虽败犹荣。(能联系原文，结合奥林匹克精神，言之成理即可。出现常识性错误，酌情扣分。解析：本题考查“探讨文本反映的人生价值和时代精神”的能力，能力层级为f级。这个能力点含有两个层面的命题指向：一个是“探讨文本反映的人生价值”，侧重于对人物个体语言行为心理折射出的性格、思想、品质的分析：一个是“探讨文本反映的时代精神”，侧重于对人物具有时代特征的精神风貌的分析，揭示人物的性格、思想及精神风貌代表的时代意义。解答这类题目，一是要结合文本，分析人物，探讨有个性色彩的性格、思想、品质特点；一是要联系时代，把人物放到时代的大背景中进行分析，揭示其性格、思想及精神风貌代表的时代意义。以本题为例，就要把奥蒂在比赛中的个人际遇和面对逆境的表现，与奥林匹克精神的特点结合起来加以分析，从而探讨奥蒂的个体行为所代表的奥林匹克精神。【语用】19答案：有偿使用塑料袋不会给消费者增加费用负担。 限制超薄塑料袋生产使用可以节约能源。（每点3分，超字扣1分）20.（1）将“令尊”改为“家父”。（2）将“惠寄”改为“敬寄”或“寄送”。（3）将“夙愿”改为“愿望”或删去“长久以来”。（每对一处得1分，全对得6分）【思路点拨】“令尊”是敬辞，用于称呼他人的父亲；“惠寄”用于敬称对方给自己寄东西；“敝校”是谦辞；“夙愿”和“长久以来”重复。【作文】一、审题：审材料，炼立意;1、人性美好的闪光点：不得不赞扬洛杉矶的富人们，他们并没有因为自已是富人，就显示出威力，来欺压穷人，而是把他们当好朋友，在喝咖啡时也帮他们点一杯。他们对穷人们那种尊重，让人敬佩!原来人世间还有这种美好的情愫.扬善要高调，行善要低调。在我们的身边也有很多这样的情景：公交车上，满身泥点的农民工上来了，众人敬而远之，拥挤的车里顿时有了“真空地带”;地铁口，几个农民工吃着盒饭，啃着馒头，还有更饿的乞丐不停的磕头求助，周围的路人视若无睹每当在电视中看到领导给困难群体发慰问金，每当陈光标捐款后与一大堆现金夸张地合影，每当受资助的对象面对镜头说一些感恩的话，心里总是堵得慌也见过这样的情景：超市、商场里有很多人在按摩椅上打盹，无偿献血车外排起了长龙，宜家的沙发上有人在呼呼大睡，肯德基夜店里有旅行的客人趴着休息一杯咖啡能温暖人心，因为做好事的人不知道要帮忙的是谁，他们没有出名邀功的想法，没有功利之心的帮助是温暖的;而这样一件看起来很小的事情，却温暖很多渴望温暖的人，和他人分享美好的事物，是人性美好的闪光点。赠人玫瑰，先把刺处理好，或者送花时，把花的一头先递给受赠人，可能就不会刺伤受赠人哈。陈光标们做好事敢夸扬，某些角度看，不好。但再不好，也好过那些连赈灾财物也敢吞的人渣。这里人性美好的闪光点有：慈悲心、同情心、善心、理解.尊重.宽容.关心.帮助他人等。2、让受助者更有尊严-有需要即可领用：如果有一天，你出门吃饭又忘了带钱，怎么办?如果有一天，你耗尽了身上的所有积蓄，连饭钱都给不起了，怎么办?如果你是一个刚毕业的学生，没找到工作，没有住处没钱吃饭，又或者离家出走或是被偷了，你该怎么办?若此时你来到提供待用午餐的餐馆，就能领取一份免费的午餐。而那份免费的午餐，也许会成为你这一生中最温暖的午餐。有些人在无助时选择抢劫或偷盗，但如果能通过待用的午餐或者咖啡帮助他们渡过难关，社会会变得更美好。在生活中，常常看到捐助者对受助者施舍般的态度，一个常见的场景是：有人给小孩子捐了两个文具盒，还让孩子拿着文具盒一起拍照，还问小孩子：“你有什么愿望，我们是特地来看你的。”而学校的老师还在一旁指导，让小孩子拍照的时候面露笑容。其实小孩子会不好意思，甚至觉得丢脸。这是一种恶习，如果尊重他们，捐助人捐东西的时候，就应该说这是送给他们的礼物，“而不是一种施舍”。而贴在墙上的咖啡，就能避免捐助者和受助者见面的尴尬，也让受助者感到尊重和平等。孟子：“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。”强调了尊重他人的重要性。一个人在与别人交往中，如果能很好的理解别人、尊重别人，那么他一定会得到别人百倍的理解和尊重。尊重，就像“一个善解人意的小姑娘，她透明的微笑叫理解，她淳朴的心灵叫高尚;尊重又像一位德高望重的学者，饱含待人处世的智慧，尽显人格操守的高贵!”懂得尊重，是做人最起码的一种道德要求。做到了尊重别人，则是一种境界、一种美德。这是人生必不可少的基本素质，是对他人人格与价值的充分肯定，同时，亦是赢得他人对自己尊重的基础，自身的自尊方能得以周全。所谓尊人尊自己，这是一种辩证的关系。要想得到别人的尊重，首先要懂得和学会尊重别人。人与人之间的互相尊重，可以让人开心，使人奋进，助人成功。尊重，是一种理解与宽容。与人相交，求同存异，学会移形易位换位思考。千人千面，我们不能够要求所有的人都按照同样的方式活着。与人交往，你可以有所选择，却不要想着去改变一个人。豁达大度，是人际交往中的积极因素。3、让公益成为一种习惯和生活方式。贴在墙上的咖啡，其实不是美国洛杉矶的首创，它类似于欧洲的“待用咖啡”，“待用咖啡”是指在咖啡馆消费的人提前多买一两杯“寄存”在店里，若贫困人群或咖啡爱好者表示需要“待用咖啡”，店家就可以让其享用此前人们已经付过钱的“待用咖啡”。而在中国，吃饭则是更为迫切的问题。在我国，已经有“代用午餐”这一公益形式的兴起。它的创始人名叫尹小龙，在微博上，尹小龙的认证身份是野百合公益联合会理事、知名艺术人，他还是深圳待用午餐发起人和多个公益组织的志愿者。他希望通过待用午餐项目，让受助者感觉到尊重和平等。“待用午餐”的主旨是希望前去快餐店就餐的人，提前买下一两份快餐寄存在店里，以便提供给流浪者、低保户等困难群体或急需吃饭的人。目前，已经有北京、重庆、郑州、兰州、南京等地多家餐厅加入。尹小龙说，待用午餐的形式能形成商家、捐助人和受助者之间的三角关系，而捐助人和受助人之间互相不见面，让受助人更有尊严。“一个公益项目的顺利开展，要有理念、执行力和透明度，但我渐渐感觉到，让受助者感受到尊重和平等，是更重要的因素。”在尹小龙看来，如果尊重他人，捐助人捐东西的时候，就应该说这是送给他们的礼物，“而不是一种施舍”。而待用午餐，就能避免捐助者和受助者见面的尴尬，也是对受助者的尊重。然而，在社会信任度下降的现在，民众更担心的是，善心被滥用了怎么办?万一餐馆老板私吞捐款，客人买两份待用只放一份餐，或者将过期的快餐作为待用呢?如果有好吃懒做的人天天来领怎么办?“这个世界没有那么多坏人，如果一个餐馆的老板将捐款据为己有，那他肯定连快餐店都经营不好。”在尹小龙看来，培养互助理念比事情本身更重要，而项目在起步阶段，需要接受民众的批评和质疑，他们也会在实践中不断完善流程。但在社会现实的冲击下，若运作体系不完善，人们的质疑不无道理，但我们不能因噎废食。因为这是个正能量的事情，在没有做之前，不用设置太多障碍。一份饭说到底也没有多少钱，蹭弱势群体饭的人也会很没面子的。希望这个活动能一直走下去，能慢慢沉淀下来，形成一种可复制的模式，并希望全民参与进来。只有把好事做好，才能有更多的人参与，让“待用”成为爱的一种常态。待用午餐和地铁里的应急伞类似，都是为了帮助有需要的人，让公益成为一种习惯和生活方式。公益应该着眼长久公众参与。公益应该着眼长久公众参与。我们国家做个什么善事都要当项目来做，别的国家却让这种善行成为市民的一种生活方式或习惯.能够把自己和别的人在更深的层面联系在一起的，绝不是那些可以轻易贴上的标签。人和人之间，不是上过同一所学校，来自同一个城市或国家，有同一个星座或血型，就能彼此喜欢。能够维系彼此的，是同样的信仰、准则和价值观。接下来，希望还能有待用书包、待用雨伞等其他形式参与进来，待用的东西能更多，献爱心的形式也能更多。参与的都是真心想去帮助别人的人。4、努力实现自己的人生价值，做一个高尚的人：常见的捐助动机有如下几种(可能同时兼有几种动机)：完成任务;投资，荣誉、信用或政治投资，广告。宗教信仰中关于来世和报应理论驱动的捐助也可归入此类;同情，捐助者看到悲惨的景象后，为了消减由同情心或联想自身所引发的紧张不安感，或者为了保持长期教育所形成的道德规范而进行捐助。这种捐助在精神上是被迫的，例如面对街头幼儿、畸形人或衣着整洁人士的乞讨。、低俗精神欲望：如通过窥视别人的贫穷和悲惨来获得某种精神刺激，或者希望通过捐助获得一种高高在上的虚荣，践踏对方人格尊严。高尚精神欲望：这种高尚的精神欲望在于通过帮助和影响别人来更好地实现自己人生价值，例如此类人认为，帮助了1000个人的人生比帮助了10个人的人生更有价值。与“同情”动机不同，这是一种更主动的，更纯粹的捐助，但也是一种经常被神秘化的，经常被误解为“无私”的行为。当援助者的帮助对受助者的生活产生影响，使得他们的生活变好时，援助者内心深处能够感受到一种人生的丰盛，人生价值的增长，这种精神满足的一种表现就是我们常说的“助人为乐”的快乐。这种助人的快乐来自于人生价值的增长，在这里，人生价值的增长主要来自两个关键点的达成：a，结合-援助者的行为与受助者生活的结合;b，结果-援助者的行为使受助者的生活变好。可见，对于此类动机的捐助，看似“无私”，但仍然是利己的，不过这是高尚的，令人尊敬的利己。他们不求感恩报答，但是他们希望能够确认自己的努力与受助者的生活实现了结合，并且最好达到改善后者生活的结果，因为这就是这些捐助者的动机和利益之所在-更好地实现了自己的人生价值。只有“无我”的人才能达到最高的无私。 【范文】咖啡的甜味咖啡是温暖而又温馨的，咖啡虽苦，甜在人心。如那位无名之人与那位拾荒者，虽未有一面之缘，一杯温热的咖啡却连通了两人的心。流淌在心里的这股暖流，润泽人心，而此股暖流的源头，名叫善心，就好似干渴时的醴泉，饥苦时的甜食，善心总是失意之人最佳的良药。因为，善人常有善举。与此同时，给与他人一个小小的帮助，亦能带给你自己丰厚的收获。助人之人，亦为他人所助。曾记否，三国桃园，花香美酒，三豪结义。而由此为开端，刘玄德开启了他的仁主之路，三顾茅庐，只为与名士结友，共济天下;怒摔己子，唯恐同良将战友，生离死别。扶贫济弱，得百姓之心，何不谓之为仁君?反之，奸圣曹孟德，挑拨离间，弄虚作假，当年徐庶之母，玄德能竭力护之以助徐庶，而孟德却将其夺去，以伪召徐庶。前者，徐庶誓以身相报，后者，虽在曹营，心却在汉。他人之帮助，只会在你对其无私奉献之时，才会如此明丽透亮，给你机遇，温暖。在你困难之时，他人会为你送来一杯咖啡，其中甘甜的寓意为助人，亦为助己。助人之人，亦得私己欢欣。西汉时期，名将韩信，谁知其少时却险些饿死街头，饥寒交迫之际，一位老妇人的羹粥却使其得以保全，其悉心的照料，更是让韩信发愤图强，忍辱负重，终成刘邦的一员猛将。后来韩信也试图寻找老妇人，谁料未得。不过以其名气与彼时的身份，想必老妇人固然会意会其实心意，并为之欣慰，骄傲。因为助人而带给自己的欢乐，就如同疲乏时家人泡与你的咖啡，其中甘甜的寓意为助人为乐。自助之人，亦乃天助之人。“关山难越，谁悲失路之人?”名士豪杰，纵横古今之外，谁不是命途多舛之人?而为何千古留名