甘心挨骂说印度.doc

甘心挨骂说印度刚从印度回来 的时候，我象着了魔似地，见人就谈印度见闻。恰逢石舟先生出了一本集子，也许是听了心动，或者是由于情面，嘱我写个序。这下子我该挨骂了。当我开始写这篇文章的时候，我就想。余秋雨先生原来的口碑多好啊！简直是中华民族的一个香饽饽，可是印度回来，他不合时宜的发了一吨言论，从此被视为中国“最丑陋的文人。”当下的情况是，谁骂政府，谁出名;谁说真话，谁挨骂。这个现象不能说是好事，但也不能说完全是坏事。说是坏事，就是事物得不到正确的评价，本身就是不公平、不公正的表现，不公平、不公正就是缺乏正义，谁能说缺乏正义就是好事？说是好事，这大概就是大家所孜孜不懈共同追求的：把权利关在笼子里运动的丰硕成果。好了，闲话少说，书归正传。今年九月之初，我去印度公干，所见所闻，感触颇多，如骨鲠在喉，不吐不快，即使挨骂受辱，我也要说出来。不为别的，只为我这张嘴。印度怎么样?当初别人问我的时候，我是犹豫了半天。一下子找不出一个恰当的语句来进行表述。后来我想出来一句话：印度的贫穷超乎你的想象！印度国家承认，他们的贫困人口的比例是百分之四十。其实，按照国际社会的估计，比例似乎还要高一些。以下，我把我在印度期间的所见所闻讲述出来。并且，我对他的真实性负责。谁要认为我所言不实，只要拿出证据，我便认输，并且当众向他赔礼道歉。一 城市边沿的无家可归者这绝对不是故弄玄虚。听说新德里的城乡结合部，生活着大量的无家可归的人。九月20日，临去尼泊尔的前一天，我起个大早，租了个“的士车”，沿着相当于我们的城市外环路那样的城郊公路转了半圈，所见所闻，触目惊心！七八点钟的样子，差不多上班的时间，穷人富人都起床了，在我眼前出现的是，一块块肮脏的破布，上边栓在树叉上，下边栓着两块砖头，全家人就生活在这个“房子里”。大人弄瓶水，蹲在马路边洗脸，他们的孩子们，一丝不挂的在空地上嬉戏，一副其乐融融的样子，让你看了，不知想笑还是想哭。大使馆的朋友告诉我，仅仅是新德里，这样的无家可归者，估计有20万。二 首都的马路新德里和老德里之间，隔着一个印度门。我住在新德里，据说，这是整个印度最好的城市，这马路的状况却让人难以忍受，除了印度门前的那点公路之外，其余的公路坑坑洼洼，坐车如坐船。据说老德里的马路上，雨季的时候，可以淹死一只羊。三 首都的的士我们国家那种被称为“三脚猫”的东西，就是那些在城市边沿跑运输的机动三轮车，那是新德里的国家的士。漆成墨绿色的颜色，每一辆车，都还装着一块计价器（不过他们从来不按计价器收费），在烈日下面，啵啵啵的满街跑的欢。四 国宾车队停在总统府前面的政府国宾车队，清一色白色的小汽车，样子比微型车稍微大一点，很像我们国家60年代的苏联进口的“伏尔加”。那种古色古香的样子，初以为是怀旧的政府故意定制的。有一次，那种车子抛了锚，司机打开机器盖子搞修理，凑近去一看，乐了：那机器还是老式的化油器！五 阔警察腰里的枪套和穷警察手里的竹竿我所说的阔警察，是指在新德里政府机和重要景点门口的警察，他们穿着黄制服戴着贝雷帽，手里拿着长枪或者腰间别着手枪。那些手枪套是帆布做的，往往非常破旧，达拉在腰间，远远看去，象块烂抹布。穷警察，是指那些徘徊在老德里杂乱无章，尘土弥漫街头的治安警或者是交通警。他们手中的武器就是一根竹竿，悠悠忽忽的满街走着，实在是警容不整。就连总统府前面的交叉路口岗亭上站着的的那几个美女警察，也还是站着岗亭上晃晃悠悠。又擤鼻涕又挠头发。六 满街的乞丐你无法想象这些乞丐的生存状态。他们一个个面如灰土，骨瘦如柴。你不必怀疑他们的行乞动机，他们绝对不是为了盖大楼还是买汽车，他们仅仅是为了维持那个奄奄一息的灵魂不走。他们没有地位，没有尊严，没有希望，没有追求，只是因为他们的眼珠在动，所以，你才知道那是个人。他们随处坐卧，倒地就睡。马路边，树坑里，热风吹动着那些灰土一般的衣服，远远看去，好似一堆烂抹布。想想看，在四十八九度的酷热空气里，人生如此潦倒，哪有幸福可言。说到这里，你大概会明白，为什么释迦牟尼唯独会在印度的菩提树下感悟了“无上正觉”，认为人得一生都是苦。因为，那确确实实是苦！七 没有消暑意识大家知道，印度的酷热，一般人是无法忍耐的。印度的人种，大多数不是黑种人。你看看那些小孩子，他们都不是黑皮肤，可是长大了他们就变成黑人了。他们是晒黑的、热黑的。这么热的地方，奇怪的是你看不到消暑用品。我们夏天所用的草席、竹凳、凉帽、葵扇通通看不到。街上买不得丝袜子。这么热的天，旅馆里照样给你铺的是海绵垫。我说的是那些没有空调的街头旅馆。所谓的消暑食品，只是那些玻璃瓶装的廉价的汽水。你找不到夏天街头那些随处可见又大又圆的西瓜。政府和景点门口沙袋工事里面站着的那些印度警察，手里抱着枪，旁边挂条毛巾，不停地擦着汗。你再看看那些密不透风的工事上面盖的是些什么东西？竟然盖得是同样密不透风的油布。他们难道连空气通透可以降温都不懂？还是因为他们不怕热 ，身体具有什么特殊功能？八 人得生命轻如蝼蚁。昨天新闻联播发布了一条消息，说的是印度毒酒要了170个人的命。尽管别的国家都把这件事看做非常严重的问题，不严重能上新闻联播了吗？但是你看那些当地人的表现那是多么的淡定，多么的沉着。当然，你若细细看来，你会发现他们那种压抑在心头的痛苦和无奈。印度人的生死观有点奇怪，也许生的太痛苦了，他们对于来生的追求似乎有点迫不及待。他们相信，那边的日子可能比这边好一些。在印度，汽车翻车，一车人压在沟里面不是新闻，而是常事。火车翻车才是新闻。在恒河之滨，一个叫瓦拉扎西的地方，你会看到，往往是两个大人抬着自己刚刚去世的亲人，既不哭也不叫，表情木然的把尸体就给烧了，然后把骨灰扬在河里，卷吧卷吧把担架拿回来，像是出门卖了一头猪。或者是，一个行将就木的老人，孤身一人，来到恒河边，静静地等待死亡。说不定哪天早晨，他就会变成一具尸体，由巡河的警察收过去，然后变成木灰，顺着恒河往东边流出。拉拉杂杂，说了这么多，听了似乎有点像天方夜谭，这与金砖四国的地位如此不符，于张牙舞爪的形象相去甚远，是不是都是假的？不！这一切都是真的。至少，就我在印度的那段时间，所有的印度人对我都是相当友好，所有的面孔都对我笑脸相迎。所以，才使得我如此放不下印度，并且产生了一种说不清怜悯之情。你千万不要把政府和军队于老百姓联系在一起。印度的老百姓（除了锡克人以外），孱弱、善良、不发怒、不反抗、不造反、不革命。安贫乐道，听天由命。就是因为这样的民族个性，使得整个印度半岛长期的处在异族的统治之下。近代，由圣雄甘地领导的民族独立运动，采取的更是一种令人叹为观”止的“不合作”运动。这种缺乏血性又确有成效的抗争方式，大概是任何一个民族都不会采用的。这就是印度，这就是印度人。可不可以说，印度人的苦难是由于印度人的孱弱造成的。他们政府的无能和腐败，当权者的冷漠和麻木，精英们的自私和缺少同情心，使他们对于人民的这些苦难熟视无睹。民主，给这个民族带来的是福音还是咒语?选票，能不能为饥肠辘辘的人带来面包。多党制，这么美好愿景，为什么换来的确实这么残酷的现实。我无意通过唱衰印度而抬高某国，我也无意为什么政权粉饰太平，我从来没有在朝过，现在依然在野，我甚至一生都在体制之外。我十四岁便被打成现行反革命（而且自今也没有人为我正式平反和补发工资，甚至没有人为我道个歉），那些年来无家可归，流离失所，并且差点命丧黄泉。如果讲怨气，唯独我有发作的资格。我也曾恨过，但是更多的是爱。上帝让我学会爱。让我摈弃一切怨恨，爱我的国家，爱我的同胞，爱世界上所有的善良的人们。就是因为爱，所以我才冒着被另一些善良的人辱骂的风险，谈我的感受。我觉得，生活在这样一个国家里，是我的大幸。尽管这个国家，至今仍然有着这样那样的缺陷。我觉得，和我们的同胞生活在一起，是我的荣幸和满足。尽管这个民族会随地吐痰和横穿马路。我觉得，我们这个民族是一个当之无愧的优秀民族，我们聪明，智慧，善良、富有同情心。我们曾经，现在仍然，高傲的屹立民族之林。别人曾经矮化过我们，我们也曾经矮化过我们自己。这种成功的矮化，使得我们丧失自信，失去自我认同。看看街上，我们的姑娘，即使搂着个黑人，她是多么的兴高采烈。这些无知的自我贬低，是多么可悲!走出去，看一看，比一比，你就会知道我们的家园是多么的可爱。在北京的时候，我的身边，有许许多多的朋友思想激进，心存怨言，而且经常地牢骚满腹；他们或多或少都对我产生过影响，我自今仍或多或少的赞同他们的观点，我知道，他们都是一些诚实的人，善